湖南省长沙市2026-2027学年高一上学期第一次月考历史自编卷01（范围：《中外历史纲要上》1-8课）（解析版）

湖南省长沙市2026-2027学年高一上学期第一次月考自编卷01历史试题（解析版）题号12345678910答案DBADCCDDAB题号111213141516答案ACABDB1．D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。《唐太宗入冥记》相对于《旧唐书》是一种补充，可以使我们从两个角度了解同一历史事件，拓宽了历史的研究视野，D项正确；在历史研究当中，官修史书和民间史料都是研究历史的重要工具，官修史书虽然是官方编著，但不免加入统治者的意志，在某些情况下需要甄别使用，说法绝对，排除A项；俗讲话本不能直接作为史料的来源，其文学性的特征使得部分内容有夸大、编撰的成分，也需要辩证对待，排除B项；俗讲话本或多或少是当时历史的反映，具有一定的史料价值，排除C项。故选D项。2．B【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”结合所学知识可知，“死葬河南，不得还北”强化南迁族群的地域认同，“改汉姓、定姓族、通婚姻”直接推动鲜卑族与汉族在习俗、血缘上的融合，打破民族隔阂，是北魏促进民族交融的核心举措，加速了北方民族大融合的进程，B项正确；北魏统一北方是在孝文帝改革之前，与材料时间不符，排除A项；题干举措主要涉及民族习俗与身份认同的调整，未触及阶级利益分配，不一定会直接激化阶级矛盾，排除C项；北魏的汉化改革通过统一姓氏、规范族群管理、强化中原文化认同，有利于加强中央对南迁族群的控制，巩固统治基础，而非削弱中央集权，排除D项。故选B项。3．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据图示及所学可知，起义地点为大泽乡，因此是秦末陈胜吴广起义，A项正确；黄巾起义爆发于东汉末年，图示与黄巾起义发生区域不符，排除B项；唐末黄巢起义，采用流动作战的方式，避实攻虚，走遍今天山东、河南、安徽、浙江、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西等省广大地区，动摇了唐朝的统治，和图示不符，排除C项；明末李自成起义，在起义初期，李自成率领的起义军在陕西、甘肃等地活动，与图示不符，排除D项。故选A项。4．D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“科举制的出现克服了选拔渠道狭窄的弊病，打破了世家贵族对行政权力的垄断”并结合所学可知，科举制可以使出身不同的阶层凭借考试和才学参与到政权中来，这有利于打破社会阶层的固化，D项正确；材料未涉及科举制的形式与内容，无法说明“提高了政府官员的文化素质”，排除A项；科举制是选官制度而非监察制度，排除B项；科举制扩大了封建统治的基础，但不能保证封建统治的长治久安，排除C项。故选D项。5．C【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，司马迁将来自社会底层的陈胜列入“世家”，世家一般是记载诸侯、贵族的。陈胜虽出身低微，但他率先发动反抗秦朝暴政的起义，揭开了秦末农民大起义的序幕，司马迁此举是对他反抗暴政这一壮举的肯定，C项正确；陈胜是农民出身，并非诸侯或贵族的后代，排除A项；陈胜领导的大泽乡起义沉重打击了秦朝统治，但直接推翻秦朝统治的是刘邦率领的军队，排除B项；《史记》是一部严谨的史学著作，司马迁对人物归类是有一定标准和依据的，并非随意归类，排除D项。故选C项。6．C【详解】结合所学知识可知，商鞅变法主要集中在政治、经济、军事、司法等方面，对风俗文化方面的改革甚少；而孝文帝改革的措施则更多地表现为移风易俗和实行汉制等内容。故C项错误，符合题意；ABD三项均是二者的共同点，故排除。7．D【详解】根据题干信息可知，北魏孝文帝迁都洛阳后，下诏以农业为政务核心，督促农业生产、惩罚惰业者、奖励力田者，促使京城百姓以农桑为本，这一政策推动了北魏从游牧文明向中原农耕文明的转型，加速了北魏的封建化进程，D项正确；材料仅涉及北魏京城附近的农业政策，未提及南方经济发展情况，无法体现缩小南北方经济差距，排除A项；该诏令是关于农业生产的政策，与加强君主专制统治无关，排除B项；诏令仅强调发展农业，未涉及牧业，无法体现农牧业均衡发展，排除C项。故选D项。8．D【详解】A.儒家思想确立统治地位是西汉汉武帝独尊儒术后，商鞅变法推崇法家思想，错误。B.宗法分封制度在春秋战国时期已经逐步瓦解，商鞅变法只是加速瓦解，并非这些措施带来的结果，错误。C.奖励耕战只是让平民获得军功爵位、土地，平民没有法定政治权利，无法保障平民政治权利，错误。D.废除世卿世禄打破贵族世袭特权，实行县制由国君任免官吏，依靠军功选拔人才，完成从贵族世袭政治向中央任免官僚政治的转变，正确。故选D项。9．A【详解】根据材料，西晋时期“风俗转薄”，甚至公侯们都不顾身份“殖园圃”、“收市井之利”，，结合所学知识可知，这反映了当时传统的重农抑商的治国理念受到冲击，A选项符合题意；材料中没有提及土地兼并等阻碍自耕农发展的因素，B选项错误；从公侯到一般民家，从事工商业经营，可知传统的重农抑商政策受到冲击，C选项错误；“殖园圃之田”、“收市井之利”的现象普遍，不能说明商贾“操纵”市场，D选项错误。10．B【详解】根据材料“周制，墓穴的墓道数量有严格的等级规定”并结合所学可知，依墓道数量的多寡可分为“亚”字形墓、“中”字形墓及“甲”字形墓，拥有四条墓道的“亚”字形墓等级最高，属于帝王级的墓葬规模；其次是设有两条墓道的“中”字形墓及设有一条墓道的“甲”字形墓，为诸侯及贵族所使用，而材料中的国君从开始的“甲”字形墓，到四条墓道的“亚”字形墓，体现的是该诸侯国国君不再按照严格的等级规定设置墓道，冲击了分封制度下的严格等级，B项正确；等级观念并没有弱化，而是西周规定的等级制度受到诸侯国的冲击，排除A项；材料体现的是周制遭到冲击，周天子势力衰微，和中央集权无关，且周朝并没有形成中央集权制度，排除C项；商鞅变法的成效应该体现在富国强兵方面，和材料无关，排除D项。故选B项。11．A【详解】根据材料“这个理论就是认为天和人之间是相通的，天主宰了一切。天按照自己的面目创造了人，人就应该按照天的意愿来行动”可知体现了天人感应所学，君权神授属于这一思想的一个方面，A项正确；人定胜天不符合“人就应该按照天的意愿来行动”的限定，排除B项；材料主旨强调君权神授，并没有涉及德主刑辅、三纲五常，排除C、D两项。故选A选。12．C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。题干里强调汉初同姓为王的有九国，还有异姓功臣侯者，同时提到诸侯地“大者或五六郡，连城数十，置百官宫观，僭于天子”，说明是诸侯国规模大、权力大，甚至超过规制，威胁中央集权，C项正确；题干里诸侯有大的地盘和类似中央的设置，但汉初是郡国并行，不是“割据”（割据是完全独立），这个表述不准确排除A项；“分封对象以宗室子弟为王”，这只是题干里的一个细节，不是这段记载反映的核心问题，排除B项；汉初已经完成了政治大一统，只是地方体制有问题，排除D项。故选C项。13．A【详解】据材料“各国货币形制各异，秦朝以圆形方孔“半两钱”通行天下”，并结合所学知识可知，这体现了秦朝货币统一的现象，其反映的历史发展趋势是由诸侯割据到中央集权，故A项正确；B项没有突出中央集权和国家统一的趋势，故B项错误；材料未涉及重农抑商政策，故C项错误；由分封制到郡县制，本质上反映了由诸侯割据到中央集权，故D项错误。故选A。14．B【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料信息可知，《史记》在战国时期对战争描述多用“攻”字，而在秦统一后则用“定”字，说明司马迁《史记》在不同时期对战争的看法不同，体现其在汉朝大一统视域下对秦战争的审视，B项正确；材料未涉及秦朝暴政，排除A项；材料反映出在不同时期对战争描述的区别，未带有浓厚主观色彩，排除C项；认为秦的统一依赖其军事力量，与材料主旨无关，排除D项。故选B项。15．D【详解】唐代三省六部制，因为彼此独立、相互牵制，能在一大程度上减少决策失误和官僚腐败，但是“都必须绝对听命于皇帝”，所以不能杜绝该类现象，故D项说法正确；中书省不可能独享决策权，故A项说法错误，排除；唐代是封建社会，故B项说法错误，排除；因为要绝对听命于皇帝，故C项说法错误，排除。16．B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料可知，中国学者提出的文明社会标准是私有制、阶级和国家的产生，这强调社会关系由原始社会向阶级社会转变，即社会关系变革角度，B项正确；国际考古学者以城市、金属作为文明出现的标准，这强调物质生活的发展，排除A项；国际考古学界强调以文字作为文明出现的标准之一，排除C项；依据本土考古证据提出文明新标准，而非强调出土文物鉴别工作，排除D项。故选B项。17．(1)都以自下而上的推荐方式为主；都能促进教育的发展；都能推动儒家思想的传播；最初都起到了加强中央集权、选拔大量人才的作用；后来都被地方势力操纵，以门第族望为主要依据；后来都打击了下层人士学习的积极性，不利于中央集权。（答出3点即可）(2)以考试选人，扩大了用人范围，扩大了统治基础；有助于废除当时门阀士族的残余势力，加强中央集权；提高了官吏的素质和改善了吏治，有利于巩固统治；有力推动了社会公平与社会阶层流动。（答出3点即可）【详解】（1）本题是对比类材料分析题，时空是古代的中国。根据材料一“察举的权力掌握在皇帝和各级主要长官手中”结合所学知识可知，都以自下而上的推荐方式为主；根据材料一“被察举的人必须以信奉或践行儒家思想为主”结合所学知识可知，都能促进教育的发展与推动儒家思想的传播；根据材料一“适应了汉武帝时代加强大一统国家中央集权的需要，保障了官员的来源渠道”结合所学知识可知，最初都起到了加强中央集权、选拔大量人才的作用；根据材料二“于是，‘家训’‘家诫’的家学教育便适时而兴盛起来”结合所学知识可知，后来都被地方势力操纵，以门第族望为主要依据；根据材料二“它们在私学教育的家族化、社会化方面将道德品质的修养贯穿于文化教育之中，不知不觉地对社会产生了十分广泛的影响”结合所学知识可知，后来都打击了下层人士学习的积极性，不利于中央集权。（2）本题是影响类材料分析题。时空是唐朝的中国。根据材料“参加科举考试的人”可得出，以考试选人；根据材料“科举选官的范围较之九品中正制要广泛得多，一般地主子弟均有资格参加科举，这对排除当时门阀士族的残余势力，提高官吏的素质和改善吏治，都有着一定的进步意义”得出，扩大了用人范围，有助于废除当时门阀士族的残余势力，提高官吏的素质和改善吏治，有利于巩固统治从而推动了社会公平与社会阶层流动。18．儒家提倡的“大一统”观念推动了中国统一多民族国家的发展。“大一统”是儒家提倡的政治观念，尤其是在汉代，董仲舒系统提出了“大一统”理论，提倡国家统一，加强中央权威。自秦汉以后，中国统一多民族国家得到迅速发展。秦汉以来，郡县制一直沿用到今，在一定程度上维护了社会稳定、推动了经济发展，推动了统一多民族国家的发展。明清时期对少数民族地区“因俗而治”，一定程度上加强了中央集权。由此可知，儒家提倡的“大一统”观念有利于加强中央集权推动了中国统一多民族国家的发展。【详解】根据材料可提出论题：儒家提倡的“大一统”观念推动了中国统一多民族国家的发展。论述：可从“大一统”观念形成的过程、内容和影响分析阐述，说明汉代董仲舒“大一统”理论促进了国家统一，加强中央权威。秦汉以来，郡县制在一定程度上维护了社会稳定、推动了经济发展，推动了统一多民族国家的发展。最后，说明“大一统”观念有利于加强中央集权推动了中国统一多民族国家的发展。19．(1)其内容属于直接史料（一手）可印证秦的统一、制度建设、经济政策和统一文字等重大史实；可用于研究汉字的变迁和书法史；石刻内容在颂秦功德之中多溢美之词，不足为信，采用此类史料，务必谨慎鉴别。(2)考古资料：如秦简、瓦当、封泥、印玺等出土器物。【详解】（1）本题是认识题。时空是秦朝时期的中国。史料价值：根据材料“秦始皇刻石节选”“……追念乱世，分土建邦，以开争理……乃今皇帝，一（壹）家天下，兵不复起。”“上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字”可知，其内容属于直接史料（一手）可印证秦的统一、制度建设、经济政策和统一文字等重大史实；根据材料“同书文字”“《峄山刻石》局部”可知，可用于研究汉字的变迁和书法史；根据材料“追念乱世，分土建邦，以开争理……乃今皇帝，一（壹）家天下，兵不复起”“方伯分职，诸治轻易……六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏（对极北地区的泛称）。人迹所至，无不臣者。”及所学可知，石刻内容在颂秦功德之中多溢美之词，不足为信，采用此类史料，务必谨慎鉴别。（2）本题是特点题。时空是秦朝时期的中国。考古资料：结合所学知识可知，除刻石、《史记》等传统文献外，研究秦代历史还可使用秦简、瓦当、封泥、印玺等出土器物作为史料。20．(1)图2“酒肆沽酒”“杂行议价”“面谈交易”“入市交易”“提秤称物”等信息，展现了汉代集市交易的场景，反映了汉代商品经济繁荣，可用于研究汉朝商业发展状况。图3“恭顺”“跪坐”“曾子质孝，以通神明”“以正抚纲”等信息，反映了汉代尊崇儒学，借助儒学进行社会教化，可用于研究汉朝思想观念及社会生活。图4“胡汉交战”等信息，反映出汉王朝为稳定边疆出击匈奴，客观上也促进了民族交融，可用于研究汉朝民族关系。(2)补充：科技：如改进造纸术、《九章算术》等，反映汉代科技发达。