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文档简介
2026年上海市普通高校春季招生统一文化考试语文试卷(含详细答案解析)考试说明:本试卷满分150分,考试时间150分钟。试卷分为积累运用、阅读鉴赏、写作三大板块,题型、分值、命题导向均参照2026年上海春考官方真题。一、积累与运用(10分)1.按要求默写填空。(6分)(1)________________,余独好修以为常。(屈原《离骚》)(2)海客谈瀛洲,________________。(李白《梦游天姥吟留别》)(3)________________,隔离天日。(杜牧《阿房宫赋》)(4)苏轼《赤壁赋》中描写秋风浩荡、江水澄澈的两句是:“________________,________________。”(5)陆游《书愤》中追忆早年征战岁月,抒发壮志豪情的两句是:“________________,________________。”2.下列古代诗文名句中,不含借代手法的一项是()(2分)A.朱门酒肉臭,路有冻死骨。B.烽火连三月,家书抵万金。C.潭西南而望,斗折蛇行。D.谈笑间,樯橹灰飞烟灭。3.将下列语句依次填入语段横线处,衔接最恰当的一项是()(2分)传统文化的传承,从来不是机械复刻过往,________,________,________,________。真正的传承,是扎根传统、立足当下、面向未来的创造性转化与创新性发展。①更是赋予经典新的时代内涵②不是固守陈旧的形式范式③让古老文脉适配当代生活④在坚守文化内核的基础上推陈出新A.②①④③B.②④①③C.④②①③D.④③②①二、现代文阅读(40分)(一)现代文阅读Ⅰ(16分)阅读下面的文字,完成4-7题。①文化的生命力,在于流动与共生。世间万物,各有边界,却又彼此关联、互通相融。古人所言“井水不犯河水”,是对秩序边界的恪守,是处世立身的分寸之道;而“横竖都是水,可以相通”,则是对事物共性的洞察,是兼容并蓄的包容智慧。两种认知看似相悖,实则共同构成了中国人看待世界、处理关系的底层思维。②边界感是社会有序运行的基础。世间万事万物,皆有其定位与规则。井水囿于一井之域,清澈安稳,滋养一方水土;河水奔流于天地之间,浩荡不息,润泽千里原野。二者各有其界、各守其责,互不侵扰、互不越位,方能维持各自的平衡与生机。小到个人相处、人际交往,大到行业发展、社会治理、文明存续,边界都是不可或缺的准则。懂得恪守边界,是克制、是敬畏,也是成熟的处世姿态,能让个体安身立命,让社会井然有序。③但固守边界不等于固步自封。万物本同源,殊途可同归,所有看似独立的个体、领域、文明,本质上都有着共通的内核与底色。井与河虽形态、疆域不同,本源皆是水,皆有滋养万物的功用;人与人、人与社会、文明与文明之间,虽有差异、有分野,但向善向上、求真求美的追求始终相通。过分强调边界、割裂彼此,只会陷入封闭狭隘的困境,让生机枯竭、发展停滞。④真正的智慧,在于守界而不僵化,相融而不逾矩。边界是底线,是立身之本;相通是格局,是发展之径。摒弃边界的相融,是无序的混杂,终将失序混乱;拒绝相通的守界,是僵化的固守,终将日渐衰微。在坚守自身底色、恪守基本规则的前提下,主动交流、互通互鉴,在差异中寻找共识,在独立中实现共生,方能让个体成长、社会进步、文明传承拥有源源不断的动力。⑤从古至今,中国人始终践行着这种辩证智慧。古代各民族文明相互交融、兼容并蓄,造就了中华文明的博大精深;当代社会,各行各业坚守本分、各司其职,同时跨界融合、协同发展,催生新的业态与活力。守边界以立根基,通彼此以谋长远,刚柔并济、辩证统一,这便是中华文化生生不息的核心密码。4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.“井水不犯河水”的处世理念过于保守,已不适用于当代社会。B.事物的边界是绝对固定的,坚守边界是社会有序运行的唯一条件。C.万物同源、彼此相通的共性,为事物交流融合、协同发展提供了可能。D.文明传承只需注重兼容相通,无需坚守自身的文化底色与边界。5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章开篇引入两句俗语,对比提出核心论点,引出下文的辩证分析。B.第二段从个人、社会等层面论证了恪守边界的重要现实意义。C.第四段通过正反对比,阐释了守界与相通辩证统一的核心智慧。D.文章层层递进,最终否定了边界意识,肯定了万物相融的价值。6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.人际交往中,既要尊重彼此边界、保持分寸,也要懂得包容沟通、互助相融。B.行业发展中,坚守行业规则是基础,跨界融合、协同创新是发展趋势。C.文明交流中,坚守自身特色必然阻碍不同文明之间的互通与共生。D.僵化守界与无序相融都不可取,辩证平衡方能实现长效发展。7.结合全文,概括“守界”与“相通”的辩证关系。(7分)(二)现代文阅读Ⅱ(24分)阅读下面的散文,完成8-11题。巷口的流水①故乡的巷口,有一汪老井,不远处绕着一条小河。老井静默百年,河水日夜奔流,一静一动,守着整条老街的烟火岁月。儿时听长辈常说,井水归井水,河水归河水,各有来路,各守本分。那时懵懂,只知井水清冽甘甜,用来煮饭烹茶;河水温润绵长,用来浇灌菜田、洗涤器物,二者从无交集,却一同滋养着巷子里的家家户户。②老井藏在巷尾的老槐树下,青石砌成的井台被岁月磨得温润光亮。每日清晨,最先醒来的总是挑水的乡人。木桶触碰井水的叮咚声,妇人浣衣的笑语声,伴着槐树叶的沙沙声,揉碎了清晨的静谧。井水是沉静的,它从地底深处涌来,不疾不徐,不争不抢,岁岁年年,守着一方小巷,滋养一方百姓。它从不向外奔流,也不与河水争声势,只是安守本分,默默奉献,如同巷子里安分守己的乡人,朴实、敦厚、安稳。③巷前的小河却是另一番模样。春水初生时,河水漫过浅滩,带着山野的灵气,蜿蜒流淌;夏雨过后,河水浩荡,裹挟着落叶泥沙,奔赴远方;秋冬时节,河水渐缓,澄澈见底,静静滋养两岸草木。河水是灵动的、开阔的,它不囿于一隅,一路向前,接纳沿途溪流,包容沿途风物,带着故乡的烟火,奔向更远的天地。它从不固守一方,始终流动、始终相融,如同奔走四方的游子,豁达、舒展、向阳。④年少时总觉得,井与河是全然割裂的两种存在。一静一动,一守一流,界限分明,互不干扰。长辈口中的“井水不犯河水”,是本分,是规矩,是刻在故乡人骨子里的处世准则。做人要守本心、安本分,不越界、不攀比,守好自己的一方天地,便是安稳圆满。那时的我,深信坚守边界,便是最好的生活姿态。⑤年岁渐长,离乡远行,看过世间山河万象,才慢慢读懂另一句朴素的道理:横竖都是水,可以相通。⑥世间万物,表象各异,本源归一。井是静的沉淀,河是动的奔赴,可归根结底,皆是滋养万物的活水。井水静默蓄积,涵养一方土地的生机;河水奔腾流淌,润泽千里山河的风物。看似互不相交,却在天地轮回中悄然相融。井水蒸腾成云,落雨入河;河水浸润土地,渗泉成井。日夜往复,循环不息,早已在无形之中共生共息。⑦人亦如此。每个人都是独立的个体,有自己的本心与坚守,有自己的方寸与边界,如同古井守一方安稳。可人间烟火,从来不是孤立的存在。人与人的相逢、相知、相助,如同流水互通,打破隔阂、消融壁垒。坚守本心不是固步自封,恪守本分不是狭隘自闭。真正的成长,是守得住自我,也容得下他人;守得住方寸天地,也融得进世间万象。⑧老巷依旧,井河如故。百年岁月流转,井依旧静默坚守,河依旧奔腾向前。它们教会我的,是中国人最朴素的人生智慧:守界以立身,相融以致远。守住本心底线,是安身立命的根基;懂得兼容相通,是行稳致远的格局。一井一河,一静一流,藏着人间最通透的处世之道,也藏着岁月最温柔的馈赠。8.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章开篇描写巷口老井与小河的环境,奠定了温情质朴的基调,引出下文的感悟与思考。B.文章将古井的沉静安稳与小河的灵动开阔对比,突出二者截然不同的特质,为后文的思辨铺垫。C.文中写长辈“井水不犯河水”的教诲,意在批判传统观念的狭隘保守,凸显新时代的包容格局。D.文章以井河为意象托物言志,语言清新质朴、意蕴悠长,兼具画面感与思想性。9.赏析文中画线句子的表达效果。(7分)井水蒸腾成云,落雨入河;河水浸润土地,渗泉成井。日夜往复,循环不息,早已在无形之中共生共息。10.文章中“井”与“河”分别象征怎样的人生姿态?请简要概括。(6分)11.结合全文,分析文章结尾段的作用。(8分)三、古诗文阅读(30分)(一)文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成12-15题。晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。12.下列加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.且贰于楚也贰:从属二主B.越国以鄙远鄙:把……当作边邑C.何厌之有厌:厌恶D.微夫人之力不及此微:没有13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)A.以其无礼于晋以乱易整B.臣之壮也邻之厚,君之薄也C.夜缒而出因人之力而敝之D.吾其还也其孰能讥之乎14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?15.简要概括烛之武说服秦伯退兵的核心理由。(4分)(二)古代诗歌阅读(8分)阅读下面这首宋诗,完成16-17题。秋晚登城北门陆游幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联诗人布衣拄杖登临城楼,西风席卷、满目萧瑟,开篇奠定悲怆沉郁的基调。B.颔联以烽火、归雁勾勒边塞秋景,边关烽火传来战事讯息,归雁带走故土秋意,意境苍凉。C.颈联直抒胸臆,诗人登高望远,感慨山河兴衰、身世浮沉,愁绪层层递进。D.尾联追忆往昔征战赋诗的豪情,感叹如今壮志未酬,全然消沉,毫无报国之志。17.全诗以“愁”贯穿,请简要分析诗人的“愁”包含哪些内涵。(5分)(三)名著积累(4分)18.下列关于经典名著的表述,正确的一项是()(2分)A.《红楼梦》以贾史王薛四大家族兴衰为背景,以林黛玉、贾宝玉的爱情悲剧为主线,揭露封建礼教的腐朽没落。B.《边城》中翠翠与傩送、天保的爱情故事圆满美好,展现了湘西世界的纯粹温情。C.《呐喊》收录《狂人日记》《荷塘月色》《孔乙己》等名篇,深刻批判旧社会的麻木愚昧。D.《三国演义》中“桃园三结义”的人物是刘备、诸葛亮、关羽。19.《论语》中“己所不欲,勿施于人”体现了儒家________的处世理念。(2分)四、写作(70分)20.俗话说:“井水不犯河水。”也有人说:“横竖都是水,可以相通。”对此你有怎样的思考?请写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字;(3)文体不限,诗歌除外;(4)不得抄袭、套作,不得泄露个人信息。五、详细参考答案及解析一、积累与运用(10分)1.默写(每空1分,错字、漏字、添字均不得分,6分)(1)民生各有所乐兮(2)烟涛微茫信难求(3)覆压三百余里(4)清风徐来,水波不兴(5)楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关2.C(2分)【解析】C项运用比喻,将溪流比作北斗、蛇,无借代;A项“朱门”代指豪门权贵;B项“烽火”代指战争;D项“樯橹”代指战船。3.A(2分)【解析】前文“不是机械复刻”,对应②“不是固守陈旧的形式范式”,再以①“更是……”递进,衔接传承的内核,最后④③阐述具体做法与结果,逻辑通顺。二、现代文阅读(40分)(一)现代文阅读Ⅰ(16分)4.C(3分)【解析】A项错误,原文肯定“井水不犯河水”的边界价值,并非过时;B项错误,“唯一条件”绝对化,原文为基础条件;D项错误,传承需坚守底色、适度相融,而非舍弃边界。5.D(3分)【解析】文章并未否定边界意识,而是论证守界与相通辩证统一,二者缺一不可。6.C(3分)【解析】坚守自身文化底色与边界,是文明交融的前提,不会阻碍互通,反而能避免盲目同化。7.(7分)①守界是立身之本、秩序之基。恪守边界、各司其职,能维持事物独立平衡,保障社会有序运行;(3分)②相通是发展之径、生机之源。万物同源、彼此相融,能打破封闭局限,实现协同发展;(2分)③二者辩证统一、缺一不可。无边界的相融是无序混杂,不相通的守界是僵化固守,守界有度、相融有矩,方能长效发展。(2分)(二)现代文阅读Ⅱ(24分)8.C(3分)【解析】文中引用长辈的教诲,是肯定边界意识的价值,并非批判狭隘,后文是在守界的基础上升华出相融的智慧。9.(7分)①句式整齐对称,长短句结合,节奏明快,朗朗上口,富有韵律美;(2分)②运用拟人、循环往复的描写,生动展现井水与河水无形相融、循环共生的自然规律;(2分)③由景入理,以井河相融的自然现象,引出万物共生、彼此相通的人生哲理,为下文的主旨升华做铺垫,意蕴深远。(3分)10.(6分)①井:象征沉静安稳、坚守本心、安分守己、默默奉献的人生姿态,坚守自我边界,踏实立身;(3分)②河:象征灵动开阔、豁达包容、积极进取、奔赴远方的人生姿态,打破固有局限,融通致远。(3分)11.(8分)①结构上:收束全文,呼应开篇巷口井河的景物描写,首尾圆合,结构完整;(2分)②内容上:总结井与河的特质与内涵,提炼出“守界立身,相融致远”的核心主旨,升华文章立意;(3分)③情感上:寄托作者对朴素人生智慧的认同与感悟,语言温婉隽永,余味悠长,引发读者共鸣。(3分)三、古诗文阅读(30分)(一)文言文阅读(18分)12.C(3分)【解析】厌:满足。“何厌之有”意为“有什么满足的呢”。13.B(3分)【解析】B项均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性;A项,因为/用;C项,表修饰/表转折;D项,语气词,还是/反问语气,难道。14.翻译(每句4分,关键词准确、语句通顺即可)(1)如果您放弃围攻郑国,把它作为东方道路上的主人,出使的人往来经过,郑国可以供给他们缺少的物资,对您来说也没有什么害处。(重点:以为、东道主、行李、乏困)(2)晋国已经在东边把郑国当作疆界,又想要扩张它西边的疆界,如果不损害秦国,它将从哪里获取土地呢?(重点:封、肆、阙、焉)15.(4分)①亡郑只会增益晋国、削弱秦国,对秦无益有害;(2分)②舍郑可为秦国提供便利,且晋国贪婪无信,必然会继续侵损秦国。(2分)(二)古代诗歌阅读(8分)16.D(3分)【解析】尾联并非全然消沉,诗人感叹昔日豪情不再,但“梦魂犹绕古梁州”依旧心怀家国、不忘报国,壮志未泯。17.(5分)①秋景萧瑟之愁:西风卷地、秋雁南飞,满目苍凉秋景,触发内心愁绪;(1分)②家国沦陷之愁:边关有烽烟、山河残破,诗人忧心国家安危、国土沦丧;(2分)③壮志难酬之愁:年华老去、昔日征战豪情不再,空有报国之心,却无施展之地,身世浮沉、壮志未酬。(2分)(三)名著积累(4分)18.A(2分)【解析】B项爱情故事并非圆满,结局遗憾凄美;C项《荷塘月色》是散文,不属于《呐喊》;D项应为刘备、关羽、张飞。19.恕(2分)四、写作(70分)评分标准(参照上海春考作文评分细则)一类卷(63-70分):立意深刻,精准把握守界与相融的辩证关系,思辨性强;结构严谨,层次清晰;语言流畅凝练,文采出众;素材贴切,论证充分。二类卷(52-62分):立意准确,能够辩证分析二者关系;结构完整,层次分明;语言通顺,表达得体;论证较为充分。三类卷(40-51分):立意基本准确,侧重单一角度,思辨不足;结构基本完整;语言通顺,无明显语病。四类卷(39分以下):偏离题意、立意肤浅、结构混乱、语言拙劣或抄袭套作。范文示例守界立身,融通致远古有俗语云:“井水不犯河水。”亦有言:“横竖都是水,可以相通。”一者守分寸、立边界,一者观共性、求相融。两句朴素俗语,道尽中国人处世行事的辩证智慧。边界是立身的根基,相融是发展的格局,二者相辅相成,方为人生处世、社会发展的正道。守界,是安身立命的根本,是世间有序的基石。井水固守一方深井,清澈自持、安稳恒久,不与河水争奔涌之势,不越自身方寸之界,方能长久滋养一方水土。于人而言,边界是底线、是本心、是本分。为人处世,守得住道德边界,方能行得正、坐得端;
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