河南省信阳市罗山县2025-2026学年高三上学期2月期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省信阳市罗山县2025-2026学年高三上学期2月期末考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：①近日，一场“指豚为鸡”的网络趣谈在第十五届全运会期间悄然兴起，为这届全运盛会增添了几分亲切的生活气息。官方发布的吉祥物“喜洋洋”与“乐融融”，原型本是承载着深刻文化与生态意义的中华白海豚，却在广大网友充满巧思的解读中，与广东人餐桌上的白切鸡、豉油鸡产生了奇妙联结，使得“大湾鸡”这一昵称不胫而走。这场源于民间的趣味“再命名”，迅速点燃了全民文化共创热情。在线上，相关话题阅读量轻松突破亿次；在线下，部分周边产品已卖断货，线上线下掀起特许商品抢购风潮，以质朴的亲切感赢得了人们发自内心的喜爱。②党的二十届四中全会提出，发展具有强大思想引领力、精神凝聚力的新时代中国特色社会主义文化，扎实推进文化强国建设。此次“大湾鸡”跳出了赛事吉祥物的既定框架，飞入寻常百姓家，以最朴素的“人间烟火”成功弥合了宏大叙事与日常生活的距离，成为凝聚共识、强化认同的文化符号。这场看似偶然的文化热潮，实则蕴含着文化发展的必然逻辑：只有真正扎根于人民群众，文化才能焕发持久而强大的精神凝聚力。③植根日常生活，文化方能“暖民心”。当文化融入现实生活，便有了直抵人心的力量。从市集上引人驻足的非遗传承，到节庆时盛大热络的民俗表演……文化正是通过这些充满“烟火气”的载体，从宏大的叙事走入具体的生活，成为每个人身边真切的温暖陪伴。以文化人、以文育人，凝聚精神力量，关键在于让文化贴近人民群众、扎根日常生活。④近年来，“村BA”“村超”大受欢迎，不仅吸引了全国各地的观众奔赴乡村赛场，更通过短视频平台实现破圈传播，成为带动乡村文旅发展、凝聚文化自信的新载体；十五运会开幕式上醒狮、粤剧、英歌舞等岭南文化，在前沿技术的辅助下焕发活力，新内容、新形式、新技术对文化的每一次创新呈现和现代表达，都引发了如潮的关注和热议。这些告诉我们，在坚持文化内核的基础上创新表达方式，不仅能够赋予文化新的时代特征和生命力，使价值共识在情感互动中充分凝聚，实现文化叙事与受众心声的同频共振，让文化不再是遥远的“过去式”，而是融入当下、连接你我的“进行时”。⑤“烟火气”是文化的本真，蕴藏着人民最朴素的情感与期盼，承载着文明传承的基因与力量。新时代的文化创作，就是要让每一段文化根脉都在生活实践中延续生机，让每一个奋进瞬间都在时代长卷中找到坐标，从而不断唤起人们发自内心的认同，凝聚成最坚定的前行力量。（摘编自《有“烟火气”的文化更喜人》，《光明日报》2025年11月20日）材料二：①有人说，“村超”和“苏超”之所以能火，是因为它们“太真实了”。真实在哪？在仅有几十万人口的贵州县城榕江，一个个你我身边天天可能遇到的卖肉摊贩、种地农民、工地工人，换上球衣，精气神一变就成了球场上的英雄；在城市化高度发展的江苏，同样是人们身边的体育老师、维修工、程序员，下班后一扫疲惫，直奔绿茵场。②说到足球技术，他们未必精湛如专业球员，但球场上一个个奋力奔跑的身影，打破了体育赛事的“精英叙事”，也让观众找到了贴近生活的“代入感”。人人可参与，人人能享受。这种“接地气”，既构建起赛事与观众共同情感的坚实纽带，也如同一面镜子，映照出今天中国基层社会活力与创造潜力。③“苏超”为孩子们中高考贴心“让路”，把比赛安排在假期晚间；“村超”中场响起的不是流行金曲，而是侗族大歌、苗族舞曲；赢球的奖品是一头猪、一只羊、几只鸡鸭……这些细节，不是策划出来的“营销梗”，而是来自乡土市井的“烟火气”。④“草根足球”出圈，绝非仅凭民间力量一腔热血。“村超”“苏超”繁荣的背后，更是一场政府与社会的“双向奔赴”。当管理部门从“台前”走到“幕后”，从“主导者”转成“共建者”“服务者”，有所为有所不为，来自民间的创造力、创新力就会如江河破冰奔流不息。⑤“村超”和“苏超”为何能超越体育范畴、拉动区域协调发展，继而演变为、和的重要载体？⑥在“村超”赛场，侗族大歌、苗族舞蹈与足球竞技同台绽放，地方美食与激情呐喊交织共鸣；在“苏超”看台，“水蜜桃加油”“盐水鸭必胜”的趣味口号，以及各赛区融入的地方戏曲、非遗展示，将一场场比赛升级为地域文化展示的嘉年华，让更多人为家乡自豪、为中国喝彩。这一刻，足球背后注入了更宏大的意义。⑦不仅是“体育+文化”，更是赛事“流量”变现经济“增量”。在“村超”带动下，榕江特色美食与乡村旅游广受欢迎，一个小县城年旅游综合收入突破百亿元，影响力走出大山、迈向全国。“苏超”更催生了串联城市“吃住行游购娱”的“票根经济”，仅前7轮赛事就撬动多场景消费超380亿元。⑧基于地缘和共同爱好的集体狂欢、社交互动，起到了重建人们对所生活的城市、乡村、社区的认同，为缓解现代都市人的疏离感提供了解决思路。一场场看似短暂的球迷流动，正在转化为持久的情感纽带与文化向心力。（摘编自《从“村超”到“苏超”，为啥都能踢进你我心门》，《北京青年报》2025年11月19日）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.“大湾鸡”飞入寻常百姓家本质上是一起偶然事件，但我们从中可以看到让文化扎根于人民生活的必要性。B.新内容、新形式、新技术对文化的每一次创新，都让文化焕发了活力，并赋予文化新的时代特征和生命力。C.“村超”“苏超”因为“真实”而火，“大湾鸡”因趣味性而热起来，两者体现了“出圈”路径根本上的不同。D.两则材料的结尾表明“大湾鸡”或“苏超”等能超越相应的框架和范畴，具有强大的思想引领力和精神凝聚力。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一以“指豚为鸡”的网络趣谈引入，接着通过论述表明当文化与民间融合，所能产生的巨大影响力。B.材料一指出让文化不再是“过去式”而是“进行时”，材料二“体育+文化”正是文化“进行时”的体现。C.材料二列举卖肉摊贩、种地农民、体育老师、维修工参与赛事活动，意在表明体育赛事能提升人们的精气神。D.两则材料以具体的文化现象或体育赛事为切入点，结合国家政策或地方举措论述，体现出宏大的意义。3.请根据材料二第⑥至⑧自然段的内容，在第⑤自然段横线处填上正确的短语，每个短语四个字。4.材料一和材料二都提到“烟火气”（文中加点词语），请根据两则材料内容简要概括“烟火气”的内涵和意义。5.近年来，“大湾鸡”文化热潮、“村超”“苏超”赛事走红等现象持续引发关注。请结合两则材料，分析这些文化现象取得成功的共同逻辑。【答案】1.D2.C3.文化展演经济增长社会认同4.①内涵：“烟火气”指文化、体育活动贴近群众生活，具有朴素真实、亲切可感的特点。它既体现于日常生活的具体载体，也蕴含在活动的组织形式与细节中。②意义：“烟火气”能拉近宏大叙事与日常生活的距离，增强活动的感染力与认同感；激发民间参与和创新活力，推动文化传承与经济转化；促进社会凝聚与文化自信的提升。5.①扎根生活本真：以“人间烟火气”连接大众日常，打破宏大叙事与精英叙事的隔阂，让受众获得强烈代入感；②坚持全民共创：赋予普通民众参与权与话语权，形成民间创造力与官方支持的“双向奔赴”；③创新表达与融合：通过“文化+体育”“传统+现代”等跨界融合，借助新形式、新技术实现破圈传播。【解析】【导语】这两篇时政评论立足当下热门文化体育现象，以“大湾鸡”文化热、“村超”“苏超”出圈为切口，紧扣“烟火气”核心议题，剖析民间文化走红的底层逻辑，点明新时代文化发展需扎根群众、贴近生活的方向，小切口见大思考，说理接地气有指导性。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“‘大湾鸡’飞入寻常百姓家本质上是一起偶然事件”错误。根据材料一“这场看似偶然的文化热潮，实则蕴含着文化发展的必然逻辑”，不能将这起事件定义为偶然事件，“大湾鸡”飞入寻常百姓家，是文化扎根人民的体现，其成为文化热潮，具有必然性。B.“新内容、新形式、新技术对文化的每一次创新，都让文化焕发了活力”错误。原文说的是“新内容、新形式、新技术对文化的每一次创新呈现和现代表达，都引发了如潮的关注和热议”，“焕发了活力”是“醒狮、粤剧、英歌舞等岭南文化”在技术创新下的具体体现，选项内容忽略了“在坚持文化内核的基础上”这一前提。C.“两者体现了‘出圈’路径根本上的不同”错误。根据材料一，“大湾鸡”因趣味性而热起来实际上也是种“真实”，是与人民的真实结合，两者“出圈”的路径在根本上是相同的。故选D。【2题解析】本题考查学生分析和评价原文相关内容的能力。C.“意在表明体育赛事能提升人们的精气神”错误。根据材料二“他们未必精湛如专业球员，但球场上一个个奋力奔跑的身影，打破了体育赛事的‘精英叙事’，也让观众找到了贴近生活的‘代入感’”可知，材料二列举这些人员，意在说明他们不是“精英”，但也能参加体育赛事，表明普通人与体育赛事的贴近感，而不是“表明体育赛事能提升人们的精气神”。故选C。【3题解析】本题考查学生理解文章内容并概括关键信息的能力。第⑥段“侗族大歌、苗族舞蹈与足球竞技同台绽放”“地域文化展示的嘉年华”体现了文化元素的集中呈现，可概括为“文化展演”。第⑦段“赛事‘流量’变现经济‘增量’”“年旅游综合收入突破百亿元”“撬动多场景消费超380亿元”表明带来了显著经济效益，可概括为“经济增长”。第⑧段“重建人们对所生活的城市、乡村、社区的认同”“转化为持久的情感纽带与文化向心力”说明增强了社会归属感与凝聚力，可概括为“社会认同”。【4题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。①内涵：材料一提及文化要“融入现实生活”，依托充满“烟火气”的载体走入日常，材料二点出其是“来自乡土市井的‘烟火气’”，由此可知，“烟火气”指文化、体育活动贴近群众生活，具有朴素真实、亲切可感的特点。②意义：材料一“弥合了宏大叙事与日常生活的距离”，可见其能拉近二者关联；材料一“创新呈现和现代表达”引发热议、材料二民间创造力“如江河破冰奔流不息”，可见其能激发民间参与和创新活力；材料二赛事“流量”变现经济“增量”，可见其能推动文化传承与经济转化；材料一“凝聚成最坚定的前行力量”、材料二化作“情感纽带与文化向心力”，可见其能促进社会凝聚与文化自信提升。【5题解析】本题考查学生筛选整合信息并归纳概括的能力。①扎根生活本真，材料一“植根日常生活，文化方能‘暖民心’”，材料二“‘村超’和‘苏超’之所以能火，是因为它们‘太真实了’”，均强调以“人间烟火气”连接大众，打破隔阂，获得代入感。②坚持全民共创，材料一“源于民间趣味‘再命名’，迅速点燃了全民文化共创热情”，材料二“政府与社会的‘双向奔赴’”，体现赋予民众参与权，形成合力。③创新表达与融合，材料一“新内容、新形式、新技术对文化的每一次创新呈现和现代表达”，材料二“体育+文化”，通过跨界融合与新技术实现破圈传播。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。补课聂鑫森自称“理工女”的柳雨烟，下班后回到家里，规规矩矩接受父亲柳云天的“补课”，一眨眼就过去了半年。一直在中学教语文的柳云天，在春末体检时，发现长期的胃病变成了胃癌，于是动了手术，把胃切去了二分之一，原本健硕的身体，忽地瘦了一圈，国字脸拉长了，洪亮的声音也变弱了。他对女儿说：“我已办好退休手续，再也不能上讲台讲课了，唉。你妈55岁就退休了。假如你下班后没有别的事，就回家来陪我聊聊天。”那种近乎哀求的目光，让柳雨烟的心一颤，她说：“我……一定做到。”柳雨烟28岁了。从小到大，她就没离开过这座湘江边的工业重镇株洲，自然也就没离开过在中学教语文的父亲和教历史的母亲。也不知是什么原因，家庭过于浓重的文史气氛让她感到窒闷，书房里立着几架旧版和新版的文史典籍，墙上挂着父亲手书的唐诗宋词条轴，院子里的老梅树、梧桐树、湘妃竹，似乎都在说着另一个时空的故事。高考后，她成绩不错，填报的志愿是本地的湖南工业大学机械系，而且被录取了。爸爸问：“这虽是一所以理工专业为主的大学，但也有中文系呀，你怎么不填报？”柳雨烟说：“我是独生女，不能让二老总是有遥远的思念，故选择在株洲读大学，将来也好在本地就业。但我选择不读文史专业，是想让自己换一种生活方式，不再在故纸堆里钻来钻去。钢鸣铁响，炉火焊花，会让我更有激情。”爸爸叹口气，说：“这想法……好。只是可惜了我给你起的这个名字。”柳雨烟大学毕业后，顺利地应聘去了城北的轨道机车制造集团公司，先在车间当工人，再到机车研究所当技术员，这一干就是6年。上班穿一身蓝工装，戴一顶蓝工作帽，短发收拢在帽子里。下班了，换上一套素净的衣服，不描眉不涂口红，只是把短发梳理一下。父母供职的中学在城南的老城区，家也在城南的一条小街上，是祖上留下的一个老宅院。从城南到城北来回有公交车，但柳雨烟觉得太费时间，周一到周五都吃住在厂里，下班后回到单人宿舍，在灯下认认真真看技术书。到了双休日，如果不加班，她便回家去看望父母，其实什么事也不用她做，依旧是看技术书。院子里很安静，她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……如今，柳雨烟只要没有加班任务，周一到周五的傍晚都会回到家里，双休日更是不出家门。柳云天说：“你陪我聊天，每次只浪费你45分钟，就一节课的时间。你也可以消解眼倦，到厨房去给你妈打个下手，做饭炒菜，也是舌尖上的乡愁，美。”其实，柳雨烟陪父亲聊天，总是她说得少，父亲的谈话像是讲课，双眼发亮，声音虽低沉，却很有力度。柳雨烟从最初的出于礼貌而频频点头，到渐渐敛声屏气，听得如醉如痴。柳雨烟记得父亲讲解晋人傅玄《杂诗》中“志士惜日短，愁人知夜长”的意旨后，又论析与太阳运行轨迹有关的字：“朝”的甲骨文形态从“日”从“月”从“木”，月亮未退，太阳隐于草木间，正是日月交替的时段；“早”的小篆字形是上为“日”下为“甲”，清代训诂学家段玉裁说“甲”为人头，即太阳升到一人高的时候；太阳升到最高点谓之“晌”，故有“晌午”之说；太阳西斜，下午3点至5点，叫作“晡”；太阳落山，谓之“暮”；天将黑，名曰“晚”。一堂课快要结束，他手一挥，说：“你们造的快速动车，再远的地方也可朝行而暮达，我很佩服！”柳雨烟说：“我们还在为它提速，要做到相隔千里远，朝出而暮归，回到出发点。”柳云天忍不住仰天大笑，说：“我拭目以待。”转眼就是深秋了，树叶上有了霜花。柳雨烟向父母辞行，她要和同事去出差试车，一星期后才能回来。她特意向父亲请假，丢下的课回来再补上。柳云天问：“是提速了的新车吗？”“是。时速达400公里。明早从株洲出发，近午到昆明，1000多公里哩。因要开一个科学技术研讨会，几天后再回来。”“爸爸明白了。假如不开会，车到昆明后，稍事休息即返程，可在华灯初上时回到株洲。”“对！”7个日夜，弹指一挥间。柳雨烟试车回来，正是暮色苍茫时。走出火车站，不远处的小吃一条街亮起了灯火，传来招揽顾客的奏乐之声，秋风吹来一阵一阵的香辣味。她的鼻翼有力地翕动起来，浑身的疲惫顿时消散。柳雨烟和同事们坐上大巴士，回单位去吃食堂备好的庆功宴，然后，她赶快坐出租车回到家里。迎接她的只有母亲一个人，父亲突然病重，住进了医院的监护室，任何人都不能进去探看。“妈，难怪爸的手机总关着，我每夜打电话过去，都是你用手机接的，你怎么不告诉我呀？”“你爸不让我告诉你，怕你试车分心。”柳雨烟忍不住大声哭起来。“雨烟，你爸是个很豁达很儒雅的人，他崇尚诗意人生的信条，我相信他会挺过来。他说你一直疏远语文而重理工，是他的失责，所以他在手术后，让你常回家陪他聊天，其实是为你补课。”“我知道。”“他说你回家后，让你去读他的备课稿，就放在他书房的桌上。”柳雨烟急匆匆走进了爸爸的书房，书桌上放着一张折叠的四方宣纸。打开来，毛笔写的行书很好看。是一副爸爸自拟的对联，题目、正文，从右至左，竖行排列。贺女儿雨烟参加试车，诗的远方，一念可达：动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。母亲说：“你爸没写注释，他让我告诉你：‘一念’者，表示时间之短。‘建宁’为株洲之古称，三国时东吴在此置建宁县。‘棋岭’，为株洲的一座名山。山中留有唐代刻着围棋盘的巨石。”“妈，你也在为我补课，谢谢。”“我不过是你爸的助手。”“等爸爸出院了，我要告诉他，此次试车到昆明，在可以自由活动的时候，我真的去了滇池，看细雨如烟，若有若无；去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国歌曲谱的碑石，顿生一腔豪情……”6.下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇交代柳云天的病情与退休背景，为“补课”情节提供合理铺垫，也通过“哀求的目光”凸显其对女儿陪伴的渴望。B.小说中“唐宋诗词条轴”“湘妃竹”等意象，营造出古雅的家庭氛围，而“似乎另一个时空”的表述说明这环境缺少生机。C.柳云天解读“朝”“早”“暮”等字时，将文字训诂与动车结合，展现出文史底蕴，呼应女儿职业，实现传统与现代的交融。D.结尾写柳雨烟回忆滇池细雨见闻，不仅呼应父亲对联中的意象，也表明她在“补课”中收获的不仅是知识，还有情怀的提升。7.下列关于小说中“补课”的相关分析，正确的一项是（）A.柳云天因退休后孤寂难耐，以“补课”为由强制女儿陪伴，讲解文史知识只是幌子，核心是借补课寻求情感慰藉。B.文中写柳雨烟的工装穿戴，平时和周末看的都是技术书，以及父母交谈的叹息声，都暗示女儿需要父亲为她补课。C.“补课”指柳云天向女儿传授诗词、训诂等文史知识，既侧面写出他专业的教师素养，也展现出心怀天下的格局。D.妈妈替父亲解读备课稿中的内容，展现父亲对女儿事业发展和个人成长的关心，也说明母亲在补课中受益匪浅。8.柳雨烟对文史知识的态度经历了明显转变，请结合文本梳理这一转变过程，并分析转变的原因。9.小说结尾父亲手书的对联是全文的『点石成金』之笔，请简要赏析这副对联的多重意蕴。【答案】6.B7.B8.①过程：初始因家庭文史气氛感到窒闷。父亲术后以陪聊补课邀其回家，最初礼貌点头；后听父亲用训诂结合动车职业讲解，渐入如醉如痴之境，试车后读备课稿、忆滇池见闻。②原因：父亲用心补其疏远之缺，以文史加职业传诗意人生；文史训诂与职业结合显魅力；自身体验乐趣，试车见闻深化认同。9.①赞美女儿事业成就。以“动车千里”“高速一天可返”呼应女儿参与的400公里时速动车试车，彰显理工科技的突破，是父亲对女儿职业的骄傲与祝福。②体现文化传承的温度。“建宁”“棋岭”等本土文史意象与动车技术结合，延续前文“补课”中传统与现代的交融。③承载深沉父爱与牵挂。病重时手书对联，既藏着对女儿试车顺利的期盼，也以“辣味乡愁”寄托对女儿的思念，让亲情具象化。④传递诗意人生理念。“诗的远方，一念可达”将旅途、事业升华为诗意体验，呼应父亲儒雅豁达的人生信条，完成对女儿的精神引领。【解析】【导语】此文以温情细腻的笔触，讲述身患胃癌的语文教师父亲为理工女儿补文史之课的故事，既补知识，更补亲情与精神传承。文章将机车工业的现代速度与古典文史的厚重底蕴相融，以“补课”为线索，写出两代人对理想、文化与家国的理解。父亲以诗意课堂传递文化根脉，女儿在陪伴中读懂父爱与传统，动车朝发暮归的科技速度，与乡愁诗意的精神归途彼此呼应。文风淡雅含蓄，情感真挚动人，于日常细节中彰显文化传承与亲情力量，意蕴悠长。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。B.“而‘似乎另一个时空’的表述说明这环境缺少生机”错误。“唐宋诗词条轴”“湘妃竹”确实能够营造家庭的古雅氛围，而“似乎都在说着另一个时空的故事”是柳雨烟的主观感受，因她自身疏远文史、偏爱理工，才觉得家庭氛围与自己的生活节奏格格不入，并非环境“缺少生机”。古雅意象恰恰蕴含着文化生机，选项曲解了表述的核心，属于“主观感受与客观事实的偷换”。故选B。【7题解析】本题考查学生鉴赏评价文中主要情节的能力。A.“以‘补课’为由强制女儿陪伴，讲解文史知识只是幌子，核心是借补课寻求情感慰藉”错误。原文中柳云天是“近乎哀求的目光”让女儿陪聊，并非“强制”;“补课”核心是补女儿疏远语文之缺，而非“借补课寻求情感慰藉”。C.“也展现出心怀天下的格局”错误。“补课”中柳云天传授诗词、训话知识，确实侧面体现了他作为语文教师的专业素养，但“心怀天下的格局”在文中无依据，属于拔高解读。D.“也说明母亲在补课中受益匪浅”错误。妈妈是“父亲的助手”，代读备课稿注释，并非“在补课中受益匪浅”；补课的主体是父亲给女儿，而非母亲。故选B【8题解析】本题考查学生理解鉴赏文中艺术形象的能力。①过程：柳雨烟从小就觉得家里浓厚的文史氛围让自己压抑，于是主动选择理工专业，刻意远离文史。父亲生病后让她回家聊天补课，她一开始只是出于礼貌应付。后来父亲把文字知识和她的动车工作结合起来讲解，内容生动有趣，她慢慢听得投入、沉醉其中。等到出差试车回来，看到父亲的对联，又亲身感受滇池风光，真正接纳并理解了文史的魅力。②原因：父亲知道女儿疏远文史，特意用聊天补课的方式耐心弥补，讲解时还结合她的职业，让知识变得亲切可感。柳雨烟在听课和试车经历中，真切体会到传统文化与现代科技的相通之处，内心受到触动，从而完成了态度上的转变。【9题解析】本题考查学生理解鉴赏文中艺术形象的意蕴的能力。①赞美了女儿的事业成就，对联紧扣女儿工作落笔，根据父女先前的对话“时速达400公里”“近午到昆明，1000多公里哩”，以“动车千里而来”“高速一天可返”，直观凸显动车研发的科技突破，藏着父亲对女儿参与试车、深耕理工事业的骄傲与认可。②彰显了传统与现代的交融，文中父亲书房满是文史典籍、常讲解文字训诂，对联融入“株洲古称建宁”“棋岭为株洲名山”等本土文史意象，把古典文化底蕴和女儿的现代机车事业结合，延续全文传统与现代相融的核心脉络。③承载了深沉的父爱牵挂，父亲病重住进监护室，仍瞒着女儿不让其分心，对联写就于备课稿上，“辣味乡愁”贴合家乡特质，饱含他对女儿的思念，以及对试车顺利、女儿平安的期盼。④传递了诗意的人生理念，对应原文父亲“崇尚诗意人生的信条”，对联中“诗的远方，一念可达”将奔波的试车工作升华为诗意旅程，完成对女儿的精神引领，让她读懂文史与生活、事业的深层联结。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：初，晁错所更令三十章，诸侯讙哗①。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口语多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身！”后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。后十余日，上令丞相青、中尉嘉、廷尉欧劾奏错：“不称主上德信，欲疏群臣、百姓，又欲以城邑予吴，无臣子礼，大逆无道。错当要斩，父母、妻子、同产无少长皆弃市。”制曰：“可。”错殊不知。壬子上使中尉召错绐载行市错衣朝衣斩东市。（节选自司马光《资治通鉴·汉纪·汉纪八》）材料二：昔者，晁错尝忠于汉矣，而其知不足以任天下之大权也，是以轻发七国之难，而其身先戮于一人之言。可不谓愚乎？彼错者，为申、韩之学，锐气而寡恩，好谋而喜功之臣也。自孝景之居东宫，而错说之以人主之术数也，固以知宠之矣。及其即位，而以天下听之。彼挟其君之以天下听之也，欲就其所谓术数之效。是以轻为而不疑，决发而不顾，卒以忧君危国，几成刘氏之大变。而后世之士，犹或知之，独子云②乃谓之愚。子云之愚错也，非以其知不足以卫身而愚之也，亦以其不能杜七国未发之祸而故趣之于乱也。（节选自何去非《何博士备论》）材料三：初，错介然孤立，指画高议，大臣疾，小臣怖，人人束约，各欲剚③刃。其父知其必戮也，而深病之，答曰：所以尊君上，安宗庙。父曰：刘氏安，晁氏危矣。吾不忍见祸及，先祸死矣。噫！夫史臣责错之父不逮赵括母，何其鄙也！夫赵括持必败之势，而母言于赵王，不可使将，及括失律，母以先见获宥。晁错用至忠之略，与必败之势异也。其父虽惧祸至，奈其子所筹国之大事也。且使括母言之，足称明妇人也；使错父言之，是沮其子为忠也。孰可拟议？或人有复言错忠则有矣，而智不足。愚则不尔。夫忠所以补君，智所以济身。苟图济身，则忠有不遂。忠有不遂，是臣不臣，亦何生为？贼由袁盎，昧在景帝，非智之短，时不与也。古云直木先伐，愚智何道哉？（节选自李观《晁错论》）〖备注〗①讙哗：大声叫嚷、喧闹。②子云：西汉扬雄的字。③剚：刺，杀。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。壬子A上使B中尉C召错D绐载E行市F错衣G朝衣斩东市。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.更，音gēng，改变，与《琵琶行》“莫辞更坐弹一曲”的“更”读音、意义均不同。B.而其身先戮于一人之言，被动句，与《赤壁赋》“此非孟德之困于周郎者乎”句式相同。C.病，担忧，与《种树郭橐驼传》“故病且怠”的“病”意义相同。D.贼，祸害，与《五代史伶官传序》“未及见贼而士卒离散”的“贼”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晁错父亲从颍川赶来劝阻儿子，认为他削减诸侯势力会招致怨恨，甚至给家族带来灾祸，在劝阻无效后晁父饮药自尽。B.何去非认为晁错受申、韩学说的影响，为人刻薄寡恩，贪图功绩，在景帝即位后，他又挟持君主，来实现他的权术之效。C.扬雄认为晁错愚蠢，理由是他不能在七国变乱尚未发生时就阻止它，反而有意促使七国叛乱发生。D.赵括母亲不认可儿子为将，向赵王进言劝阻，赵王不听，等到赵括兵败，母亲因有先见之明获得赦免。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）错当要斩，父母、妻子、同产无少长皆弃市。（2）夫忠所以补君，智所以济身。苟图济身，则忠有不遂。14.结合材料简要概括何去非和李观对晁错的评价观点，并分析二者评价的主要依据。【答案】10.ADF11.C12.B13.（1）晁错应判处腰斩，他的父母、妻子儿女、兄弟姐妹不论老少全部公开处死。（2）忠诚是用来辅佐君主的，智慧是用来保全自身的。如果只想保全自身，那么忠诚就无法实现。14.①观点：何去非认为晁错虽忠却愚，李观认为晁错忠而不愚。②依据：何去非以“为政实效”为依据，认为晁错“知不足以任天下之大权”，行事轻率、缺乏全局观，未能阻止七国之乱，反而引发动荡，虽忠却“愚”，最终害己危国。李观以“忠节初心”为依据，认为晁错推行“至忠之略”，坚守安邦初心，悲剧源于袁盎构陷、景帝昏昧以及时势不利这些外部因素，晁错本身不是智不足。【解析】【导语】晁错一心安汉、削藩强主，忠心昭然，却因操之过急、树敌过多，终衣朝衣受斩，悲剧千古。何去非责其愚在无谋致乱，李观赞其忠在为国忘身。二人视角不同，一重实效，一重气节。晁错之死，非智不足，乃时势、君昏、谗言共酿。其忠可嘉，其遇堪悲，尽显古代忠臣之无奈。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：壬子（二十九日），景帝派中尉召晁错，欺骗他说坐着车巡察市中，于是晁错穿着上朝的官服在东市被斩首。“壬子”干支纪日，时间状语，单独成句，A处断开；“上使中尉召错”是兼语句，语意完整完整，D处断开；“错衣朝衣斩东市”中，“错”是主语，“衣朝衣”与“斩东市”是连动结构，表述晁错的结局，语意完整，其前F处断开。故选ADF。【11题解析】本题考查学生对一词多义，特殊句式现象的理解能力。A.正确。改变，读gēng/再，读gèng。句意：晁错所修改的法令有三十章。/不要推辞再坐下弹一曲。B.正确。句意：自己却先因一个人的话而被杀害。/这不是曹操被周瑜围困的地方吗。C.错误。担忧/困苦。句意：深深担忧他。/所以困苦并且懈怠。D.正确。祸害/作乱的人。句意：祸端来自袁盎。/没等到看见作乱的人，部下的士兵就纷纷溃散了。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“他又挟持君主”错误。原文“彼挟其君之以天下听之也”的“挟”是依仗的意思，晁错依仗皇帝对天下大事都听从他的条件，实施他那套法家的权术谋略以建功立业。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“当”，判处；“要”，通“腰”，腰斩；“无”，无论。（2）“所以”，用来……的；“苟”，如果；“遂”，实现。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①观点：何去非认为晁错虽忠却愚，李观认为晁错忠而不愚；二人都肯定其“忠”，对“愚”的看法不同。何去非认为晁错虽忠却愚，依据原文“晁错尝忠于汉矣，而其知不足以任天下之大权也”“轻发七国之难”，何去非认为晁错对汉王朝忠心耿耿，但他才智不足、行事轻率，引发叛乱，危国害己，以为政实效为评判标准。②李观认为晁错忠而不愚，依据原文“晁错用至忠之略”，他坚守安邦定国的初心，忠心可鉴；李观又据“贼由袁盎，昧在景帝，非智之短，时不与也”指出，晁错悲剧是袁盎构陷、景帝昏昧、时运不济所致，晁错本身不是智不足。参考译文：材料一：当初，晁错所修改的法令有三十章，诸侯王纷纷议论表示反对。晁错的父亲得知消息，从颍川赶来京师，对晁错说：“皇上刚即位，你掌权处理政事，侵夺削弱诸侯，疏离人家的骨肉，让大家都怨恨你，你为何这么做呢？”晁错说：“本就应该这样做；如果不这样做，天子不尊贵，宗庙不安宁。”他的父亲说：“这样做，刘氏的天下安宁了，但晁氏却危险了，我离开你回去了！”他的父亲就服毒自杀，临死前说：“我不忍心见到大祸降临到我身上！”此后过了十多天，吴、楚等七国就以诛除晁错为名一同举兵叛乱。过了十多天，景帝授意丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧上疏弹劾晁错：“辜负皇上的恩德和信任，要使皇上与群臣、百姓疏远，又想把城邑送给吴国，毫无臣子的礼节，犯下了大逆无道之罪。晁错应判处腰斩，他的父母、妻子儿女、兄弟姐妹不论老少全部公开处死。”景帝批复说：“同意所拟判决。”晁错对此却一无所知。壬子（二十九日），景帝派中尉召晁错，欺骗他说坐着车巡察市中，于是，晁错穿着上朝的官服在东市被斩首。材料二：当年，晁错对汉王朝，可说是忠心耿耿了，但他的智慧却难以担当起执掌国家大权的重任，因此轻率地促使七国之乱爆发，自己却先因一个人的话而被杀害。能不说他愚蠢吗？此人研习申不害、韩非的刑名之学，是个锐意进取却刻薄寡恩，喜好谋划而又贪图功绩的臣子。孝景帝还在东宫当太子时，晁错就向他传授帝王的权术和谋略，本就借此深得赏识与宠幸。等到汉景帝即位以后，便将军国大事交给他去处理。晁错依仗皇帝对天下大事都听从他的条件，便想实施他那套法家的权术谋略以建功立业。因此处理大事轻举妄动而不深思熟虑，决计削藩而不顾及后果，最终造成了使君王忧心、使国家危乱的严重局面，几乎酿成刘氏王朝倾覆的大变。但是后世之士仍然有人认为晁错聪明，唯独扬雄一人说他愚蠢，扬雄认为晁错愚蠢，并不是说晁错的智谋不足以保全自身的安全才说他愚蠢，而是因为他不能在七国变乱的灾祸尚未发生时就阻止它，反而故意促使七国叛乱发生。材料三：当初，晁错耿介孤立，指点朝政高谈阔论，大臣嫉恨，小臣畏惧，人人约束自己，都想对他刀剑相向。其父预见他必遭杀害，深感忧虑，晁错回答说：这是为了尊崇君上，安定宗庙。父亲说：刘氏安定了可晁氏就危险了，我不忍看到灾祸临头宁愿先死。唉！史官指责晁错之父不如赵括之母，何等浅薄！赵括怀着必败之势，其母向赵王进言不可任用为将，等到赵括兵败，母亲因有先见之明获得赦免。晁错运用至忠之谋略，与必败之势截然不同。其父虽担忧祸患降临，奈何其子谋划的是国家大计。况且赵括母亲进言，足以称为明理妇人；若晁错父亲劝阻，就是阻碍其子尽忠。二者怎能相提并论？有人说晁错忠诚有余而智谋不足。我却不这么认为。忠诚是用来辅佐君主的，智慧是用来保全自身的。如果只想保全自身，那么忠诚就无法实现。忠诚不能实现，这是臣子没有尽臣责，又何必苟活？祸端起于袁盎，昏昧在于景帝，并非晁错智谋不足，而是时运不济。古语说直木先遭砍伐，愚笨与智慧又有何区别呢？（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。满江红·和范先之雪辛弃疾天上飞琼，毕竟向、人间情薄。还又跨、玉龙归去，万花摇落。云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。记少年、骏马走韩卢，掀东郭①。吟冻雁，嘲饥鹊。人已老，欢犹昨。对琼瑶满地，与君酬酢②。最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓。待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤③。〖备注〗①韩卢、东郭：战国时的名犬与狡兔。②酬酢（zuò）：宾主互相敬酒，泛指交际应酬。③扬州鹤：典出南朝梁殷芸《小说》卷六：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，喻指兼具富贵、逍遥的如意之事，暗含自嘲之意。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词人以比喻入题，将雪比作“飞琼”“玉龙”“万花”，想象新奇，画面感强。B.词人将视线从树梢、远山拉回眼前的层阁屋角后，开始回忆少年时雪后乐事。C.冻僵的大雁、饥寒的鹊鸟却成为人们雪后作诗素材，词人对此表示愤懑不平。D.全词以二人烹茶、畅谈“扬州鹤”收尾，抒发人生感慨，余味悠长引人联想。16.纵观全词，你可以看到词人的情感发生了怎样的变化？请结合词句简要分析。【答案】15.C16.①由眼前雪景引发追忆，“记少年、骏马走韩卢，掀东郭”写年少时雪天逐猎的豪迈意气，“吟冻雁，嘲饥鹊”又回忆了当年雪后吟诗的赏心乐事。②想到时光易逝，愁绪满怀，“人已老，欢犹昨”抒发年华老去的无奈与怅惘。③幸而有闲居酬酢的欣慰，“与君酬酢”“羔儿、酒罢又烹茶”写范先之踏雪而来与词人饮酒烹茶的温馨场景，二人的真挚情谊给了词人无限宽慰。④壮志难酬的自嘲，“人间情薄”暗喻世态炎凉与仕途不顺，“扬州鹤”富贵逍遥的如意之事不过是虚幻自嘲，报国理想终难实现。【解析】【导语】这是辛弃疾的和韵咏雪词，由雪景描画转入忆昔叹今，融写景、忆旧、感怀于一体，清旷雪景中藏着少年意气与暮年怅惘，用典自然，含蓄蕴藉余味悠长。【15题解析】本题考查学生综合理解诗歌内容的能力。C.“词人对此表示愤懑不平”错误。“吟冻雁，嘲饥鹊。人已老，欢犹昨”两句是回忆年少时，在大雪后以冻雁、饥鹊为素材作诗，或是吟咏或是嘲讽。可惜“我”已经老了，但那些欢声笑语的日子仿佛还在昨天。词人描写了当年雪中作诗、欢声笑语，表达的是少年豪情。随后感叹如今白发已生、人已老，不复昔日踏雪行，只能闲对满目冰雪，酌酒对饮。故选C。【16题解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①词人见眼前雪景，触景生情忆起年少时光，“记少年、骏马走韩卢，掀东郭”勾勒出雪天逐猎的飒爽画面，尽显少年豪迈，“吟冻雁，嘲饥鹊”写雪后以物作诗的乐事，皆是对往昔美好时光的追忆。②“人已老，欢犹昨”将如今的衰老与昔日的欢乐对比，直接抒发时光飞逝、年华老去的无奈与怅惘，满是愁绪。③面对“琼瑶满地”的雪景，词人“与君酬酢”，更有“羔儿、酒罢又烹茶”的温馨相处，友人相伴的美好场景，让词人心生闲居相聚的欣慰与宽慰。④开篇“天上飞琼，毕竟向、人间情薄”暗喻仕途不顺、世态炎凉，结尾“扬州鹤”化用典故，借虚幻的如意之事，抒发报国理想难实现的壮志难酬之自嘲。（五）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白善于写山路的曲折，如《蜀道难》中的“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，再如《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”两句。（2）张先生将自己的书房命名为“虚心正身堂”，然后从《谏太宗十思疏》中选取“_______，_______”两句作为书房的对联。（3）本套试卷阅读Ⅰ指出：有“烟火气”（人们生活的气息）的文化更喜人。其实，我国很多古诗文名句都蕴含着温暖的“烟火气”，描写了生动的生活场景，比如：“_______，_______。”【答案】（1）千岩万转路不定迷花倚石忽已暝（2）虑壅蔽则思虚心以纳下想谗邪则思正身以黜恶（3）小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花（盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅/莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。我们常常被富有东方诗意的“暮山紫”“天水碧”“桃花心木色”等国潮色吸引，也对西方由地名或人名命名的“提香红”“普鲁士蓝”“那不勒斯黄”等色彩感到好奇。中西方的颜色命名各具特色，它们不仅仅是色彩的表达，更是文化、社会和思想的投射。中国文化讲究与自然和谐相处，崇尚“天人合一”。“竹叶青”“秋水共长天一色”的描绘里蕴含着中国人对自然的尊重与向往。在这里，颜色不仅是视觉的感知，它们与四季更迭、天文现象、自然时序以及人的情感体验（）。“春青”寓意生机勃勃，“秋水”则带有一丝宁静与深远，中式色彩之名透露出艺术情怀。早在西周时期，人们就把“五色”与“五行”关联起来，例如“白色”对应“金”，象征纯净与收敛；“青色”对应“木”，代表生机与生长；“赤色”对应“火”，象征着热烈与光明。同时，也把时空概念纳入进来，青色对应东方和春天，黑色对应北方和冬天等。视觉上的色彩和感受蕴含着智慧，构建了一个和谐有序的世界，这些文化基因源远流长，影响至今。中国的色彩命名并不急于锚定具体事物，而是注重抽象的哲理意境。例如，“丹青”一词既指代红色，又具有艺术与情感的双重内涵。。相比之下，西方的色彩命名则更偏向实用与具象。很多西方颜料的名称直接与矿物元素、地理位置相关。“普鲁士蓝”便得名于德国普鲁士地区的特定矿物，“群青”“靛蓝”等色彩也因其珍稀矿物资源而闻名。这些色彩之名往往与物质世界的具体存在紧密相连，并带有对资源或技术的依赖性。透过色彩名字的考察，我们可以窥见中西方审美背后差异的思维方式。当今多元化的世界，我们有机会理解和尊重这些文化差异，欣赏不同的文化之美，还可以找到共同的价值观和合作基础，实现美美与共。18.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（）A.休戚相关 B.息息相关 C.紧密相连 D.密不可分19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.强调意象与气韵的这种命名方式，拒绝单纯物理呈现。B.这种命名方式不仅强调意象与气韵，还有单纯物理呈现。C.这种命名方式强调意象与气韵，而非单纯物理呈现。D.强调意象与气韵的这种命名方式，还有单纯的物理呈现。20.文中最后一段有两处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.请结合材料，赏析姚鼐《登泰山记》中“正赤如丹”的描写，在色彩表现和情感表达方面的效果。22.论文写作常通过一个个解决紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。【答案】18.A19.C20.①“中西方审美背后差异的思维方式”改为“中西方审美背后思维方式的差异”或“中西方审美背后不同的思维方式”。②“当今多元化的世界，我们有机会理解和尊重这些文化差异”改为“在当今多元化的世界中，我们有机会理解和尊重这些文化差异”或“当今多元化的世界，让我们有机会理解和尊重这些文化差异”。21.①色彩表现：“正赤”即“正红色”，“丹”为朱砂，是一种红色矿物，这一比喻契合日出时的视觉特征。②情感表达：根据材料“‘赤色’对应‘火’，象征着热烈与光明”，姚鼐借助这一色彩词，强化了日出的壮丽、热烈景象，表达了观看日出时强烈的情感体验。22.问句1：中西方有哪些极具特色的色彩名？问句2：中国的色彩命名如何体现文化基因？问句3：中西方色彩命名有何思维差异？问句4：今天研究中西方色彩命名差异有何意义？【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第二段说“颜色不仅是视觉的感知，它们与四季更迭、天文现象、自然时序以及人的情感体验（）”。语境强调颜色与这些因素之间关系密切、不可分割。A.“休戚相关”，彼此间的忧喜、祸福相互关联。用于人与人之间或人与事物之间有福祸关联的语境。颜色与四季、情感之间不存在“福祸”关系，用在此处不恰当。B.“息息相关”，呼吸相互