2025~2026学年陕西安康市高新中学、安康中学高新分校高二下学期6月阶段检测语文试卷

2025~2026学年陕西安康市高新中学、安康中学高新分校高二下学期6月阶段检测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。文学语言节奏的构成有两大基本要素：其一是语言单位（如篇章、语段、诗行等）；其二是在此单位之内，对比性语言特征的交替变化，例如重复（押韵即最常见的重复）便是相同与相异语词的交替，近体诗平仄格律则是不同声调的交替。句读标识出书面文本转换为语音形态时需要停顿的位置，首先具有分隔语言节奏单位之功用；而其切分出长短不同的句段，本身又是构造对比性特征的一种重要手段。探讨古人的句读之学，首先需要考察不同历史时期“句”“读”观念的变化。《马氏文通》以“辞意已全”“辞意未全”划分出“句—读”二级体系，影响了当代的一般认知。然清代以降，学者多已指出，上古“句”“读”并无明确的功能区分，皆表示文辞之停止处，体词性短语或主谓具足的句子都可称“句”，并未如后世一般被分析为句、读两种不同的停顿层级。这一判断，亦可为近年出土文献所印证。如敦煌写本中有空心圈、实心圈、顿点号等多种表示停顿的符号，或用于短语之后，或用于句子之后，功用上并没有明显区别。出土文献学界或主张将这类符号统称为“停顿号”。从实际书写活动中的标识符号看，中古以前的句读之学可以视为一种单级的停顿分析体系。传统单级断“句”体系在宋代发生了重大变化，形成了“句—读”二级体系，为语句节奏分析的复杂化提供了观念基础。“句—读”二级体系在符号形式上要求使用不同形态的圈识代表不同类型的停顿，在观念层面则体现为区分“句”“读”两种停顿的功能内涵。南宋绍兴末年，毛晃在《增修互注礼部韵略》“读”字条给出了对“句—读”二级术语的定义：“凡经书成文，语绝处谓之句，语未绝而点分之以便诵咏，谓之读。”清代张谦宜《茧斋论文》将“节奏”定义为“文句中长短、疾徐、纡曲、喷薄之取势”，将“声响”定义为“文逗中下字之平仄、死活、浮动、沉实之音韵”，正是在“句—读”二级体系中剖析文章的声调构成。此外，在“句”的层级之上，不同句式之参差组织，则被称为“错落”。句间“错落”和句内“节奏”，便是句读切分构成的声调效果。对句间长短错落的揭示，金圣叹是集大成者，其评点中常常通过自出手眼的断“句”标识，在呈现文本微言大义的同时，又形成错综之声情。如《左传·僖公九年》齐桓公回答周天子使臣之语：

出处句读处理元相台岳氏刊

《春秋经传集解》小白读余敢贪天子之命句无下拜句恐陨越于下句以遗天子羞句敢不下拜句下拜登受句金圣叹

《天下才子必读书》小白余敢贪天子之命无下拜恐陨越于下以遗天子羞敢不下拜句下句拜句登句受句从“小白”到“敢不下拜”，传统处理为一读、五句，金圣叹则刻意连读为一长句，认为“无下拜”三字是自注“天子之命”（命令的内容），“恐陨越于下以遗天子羞”十字是自注“无下拜”（不必下拜的理由）；“只为添此两重自注，便成袅袅二十六字长句”。而此后齐桓公的四个动作“下”“拜”“登”“受”，则被点为一字一断的四个短句，与前面的长句形成鲜明对照。金圣叹将此类句读称为“读法”，其渊源亦可追溯到宋元理学家的句读读书法，不过实质上已经超出了一般意义上理解字面文义的读书法，而是具有了修辞审美功能的文学批评。与上述散文典籍中的长短句读之法相似，明清时期的诗歌批评中，也出现了突破齐言句式、长短多元化的句读处理，主要表现为将五七言近体诗的多句连读为一句，或一句断读为多句，创造出错综变化的节奏效果。前后两句间存在强因果关联，或是倒装、引语结构时，便可连读为一长句。例如杜甫《课伐木》诗“报之以微寒，共给酒一斛”，上下二句之间是因果关系，谭元春主张“十字一句，断不得”，并阐释云，不寒给酒则为娱乐、苦寒给酒则为御寒，“微寒”正是强调报答之用意，故而需要凸显这种内在因果。将具有密切意义关联的两句连读为一句，在声情上大抵需要加快速度，缩短感知时间，营造出紧密黏合的节奏感。与连读相反的断读，则有两种音义功能：一是将一句五言（或七言）切分成两个语义单位，强调其间的断裂；二是分析五言（或七言）内部的节奏模式。明清批评家用句读标识的方法，明确主张应按语义切分出句读来。如杜甫“不贪夜识金银气”，明代蒋一葵谓“上二字成句，下五字即解上二字，是折腰体”，将此“折腰句”读断为两句。将这种连读、断读的技术综合运用，便可创造出长短错综的句读声情。深受金圣叹影响的徐增，在其唐诗评点中便有“顿、挫、读”之句读实践。如戎昱“好/是春风湖上亭”，徐氏主张“‘好’字读断”，固因此一字系主语，更因为语音停顿正好给读者辟出思考涵泳的留白，故他解释云“‘好’字一顿，有无限想象模拟在内”。王翰《凉州词》四句更是被读作六“顿”一“挫”（4-3，2-5，4-3，7）：葡萄美酒/夜光杯/欲饮/琵琶马上催/醉卧沙场/君莫笑/古来征战几人回其中一、三句是常见规范的4-3节奏，第二句为2-5的折腰节奏，第四句则是一气连读酣畅淋漓的快节奏。徐增云“顿处皆截，挫处皆连”，可知所谓“顿”即断读，“挫”则连读，正是从句读读法的角度为“顿挫”注入新意。（摘编自胡琦《句读与中国古典节奏美学》）1．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“句—读”二级体系形成于宋代，是语句节奏分析复杂化的观念基础，毛晃在《增修互注礼部韵略》中给出了“句”“读”的明确定义。B．张谦宜《茧斋论文》从“节奏”和“声响”两个角度剖析文章声调的构成，正是“句—读”二级体系下节奏分析的具体实践。C．徐增对戎昱“好是春风湖上亭”的句读处理，既考虑了语义逻辑，又以语音停顿带来涵泳的留白，兼具实用性与艺术性。D．王翰《凉州词》的“顿、挫”句读实践中，“顿”为断读、“挫”为连读，第四句的快节奏连读与前几句的断读在语义上形成对比。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．文章以文学语言的构成要素为切入点，指出句读在分隔节奏单位与构造对比性特征中的作用，随后层层递进展开论述。B．文章既有历史维度的纵向梳理，呈现不同时期句读观念的差异，也有文体维度的横向拓展，展现出句读美学的普适性。C．文章通过考证敦煌写本等出土文献，为上古“句”“读”无明确功能区分的判断提供了实据，增强了论述的历史真实性。D．明清诗歌批评中的句读处理，能够通过连读与断读创造出富于变化的节奏效果，也能凸显深层的语义内涵及逻辑关系。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。从上古时期“句”“读”无别、仅作停顿标识的单级体系，到宋代毛晃“语绝为句、______”的二级体系确立，句读观念的发展，实则是古人对语言节奏认知不断深化的过程。阅读古典文学，不应满足于被动接受既定的句读划分，而应主动品味句读背后的______。句读并非冰冷的符号，而是古人与文本对话的方式，是传递情感、强化意蕴的工具。今后再读经典，我们应格外留意句读之间的留白与衔接，在______中，感受古典文学独有的“顿”“挫”之美，体会古人“语不惊人死不休”的文字匠心。句读虽小，却承载着中国古典文学的节奏密码，唯有细品慢悟，方能读懂其中的万千气象。4．本文运用了哪些方法论证观点？请简要分析。5．金圣叹评点杜甫“他乡惟表弟，还往莫辞遥”之句时，主张将“‘他乡’二字读断，‘惟表弟还往’五字连读，‘莫辞遥’三字另读。”请结合文中金圣叹对齐桓公答语的句读处理思路，分析其如此处理杜诗的效果。阅读下面的文字，完成下面小题。花灯调（节选）刘庆邦这天一大早，向家明从市里乘车，往一个叫高远村的山村赶。一年前的春天，向家明正在检察员和公诉人的位置上干得好好的，被临时抓差补缺，派到一个贫困村当驻村第一书记。她没有辜负领导和大家的期望，一进村就干得马不停蹄。在上级各有关单位的大力支持协助下，经过全村村民的共同奋斗，用了不到一年时间，全村的人均收入就达到了国家规定的脱贫标准，摘掉了贫困村的帽子。既然完成了驻村帮助脱贫的使命，按照市里关于驻村轮岗的规定，向家明可以理所当然地回到检察院。然而就在这时，高远村的驻村第一书记因事回城去了，急需另派一个人接替第一书记的工作。检察院的领导征求向家明的意见，希望她能去高远村当第一书记。向家明说，既然党组织这么信任，那就去吧。到达高远村的第二天，向家明就和老支书夏方东、村委会主任尚应金约好一块儿下组。下组，就是从村委会下到村民小组去，村委会为上，村民小组为下。村民小组有的在山顶，有的在沟底，上下落差有一千多米。摩托车在山路上上上下下，七拐八拐，跑了一个多小时，才来到了一座山下。尚主任停住摩托车，并熄了火，对向家明说：这是太阴山，长风组就在山上面。摩托车只能骑到这里，要上山只能徒步往上爬。向家明仰脸往山上看了看，山陡得直上直下，直插蓝天。她的竖脖子仰成了横脖子，后脑勺几乎抵到脊梁，都没有看到山顶。几乎看不到路，小路大约都被葱茏的灌木丛遮住了。只有一块峭壁处，露出一块灰白。在灰白板块的中下沿，隐约可见一条灰白色的小路，像是挂在山腰的一条蛇皮，又像是一根干豆角。向家明向上指着那条小路问尚主任：咱们就是从那里爬上去吗？尚主任说是的，那是上山的唯一一条小道，那条小道是山民用钢钎子在绝壁上一点一点凿出来的，不管是往山上背煤，还是背砖头，他们都是用背篓，一篓一篓往上背。过那段小道时，人都不敢往外看，也不敢往下看，一看容易头晕，腿容易发软，一不小心会掉进山涧。你也不一定非要往山上爬。住在山上的，一共只有四户村民，我通知长风组的组长，带上两个村民代表，让他们到村委会，你和他们谈谈就行了。向家明认为，既然来到这儿了，还是上去吧。之所以坚持要上去，她说了三个理由：一是长风组的村民祖祖辈辈都住在高山顶上，人家经常下山、上山，自己连上一次都不敢上，那算什么；二是长风组的村民，上上下下都背着东西，都是负重的，而他们空着两只手，爬起来要轻松许多；三是高远村的名字带一个高字，长风组住的地方，就代表着那个高，如果不到长风组看一下，跟没到过高远村差不多。对整个高远村，就缺乏全面的认识。见向家明书记主意已定，夏支书和尚主任都笑着表示赞成。刚上山时，有一段小路坡度还比较平缓，路上长满了柔软的青草，路两边都是浓密的灌木。向家明吸了吸鼻子，说空气真好，风景真美，她都想唱歌了。然而，向家明唱歌还没唱出声，她面前很快就出现了一个陡坡，陡坡上有一些青色的石头，石头中间夹杂着一些碎石、黄沙和黑泥。尚主任脚蹬着石头，手扒着石头，手脚并用，率先爬了上去。她学着尚主任的样子，也俯下身子，脚踩着石头，双手交替扒着石头，一点一点向上爬。向家明没有停顿，总算爬到了有一个小小平台的地方。她满脸通红，额头冒出了汗珠。平台只站得下向家明一个人，夏支书和尚主任在她一前一后站着。二人都是站在斜坡上，一腿弓一腿撑的样子。爬过这段险路，向家明眼前开朗了一下，面前的山边出现了一块平地，平地是一个长条，地里开满了野花。每朵小花都被花茎举得高高的，在微风中轻轻摇曳。花地的右侧，是一条山沟，从山上下来的山泉水从沟底流过，哗啦哗啦地响。向家明往泉水响处看了看，在一些流垂的植物遮掩下，泉水有些明明灭灭。尚主任说：这些山泉水就是天然的矿泉水，一点儿都没有污染，捧起来就能喝。向家明说：真想喝一口尝尝，可惜山沟儿太深了，我们够不到水。她把手一挥：走，继续前进！问尚主任：这条山路一共有多长？四里多吧。尚主任说。不算远，咱们走了多少了？向家明向高处展望着。大约三分之一吧，走过那段凿在山壁上的路，就差不多了。向家明这才想起来，他们在山下远远看到的、像是挂在悬崖的蛇皮一样的小路还没走到，更艰险的考验还在前面。开弓没有回头箭，越是艰险越向前。给自己加油似的，向家明蹚开几乎被野花遮掩的小路，走到前面去了。向家明突然想到一个问题：山上住的有没有正上学的孩子？路这样难走，连大人走起来都很困难，上学的小学生怎么办？尚主任说：我知道的，在山上住的至少有两个正上小学的孩子，每天上学、放学，他们都是走这条路。他们中午不回家，只带一个馒头，或一个蒸土豆，就算是一顿午饭。遇上下雨天，或下雪天，家长就不让孩子去上学了。孩子急得直哭，家长也不放他们走。向家明说：那是的，要是我女儿的话，就是不让她上学，我也不能让她走这样的路，孩子的生命还是最重要的。夏支书说：山里的孩子没办法，他们走这样的路上学，是为了上好学走出大山，从此不再走这样的路。他们要是不上学呢，就走不出去，一辈子都得走这样的路。话题又回到路上。人生了两条腿，就是为了走路。走的路多了，人才站立起来。而目前这样的路，站立起来的人得重新趴下去，变成像是四条腿的动物。这样一来，人不是进步了，而是退步了。路是高远村陷入贫困的主要矛盾，这个主要矛盾不解决，其他矛盾就无法解决。包括孩子受教育的问题，也无法解决。所以，在帮助高远村脱贫攻坚的过程中，她要把打通道路的问题，放在首要位置，作为主攻方向加以解决。当向家明从绝壁上的小路上走下来时，不由地举起双臂，握着小拳头，喊了一嗓子：胜利了！喊过之后，她问尚主任：咱们下山时还走这条路吗？还有没有别的路可走？尚主任和夏支书互相看了看，尚主任说：没有别的路，只能原路来，原路回。（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．向家明坚持上山，是因为她不愿示弱，且认为自己空手比村民负重上山轻松，更因为未到长风组会对高远村缺乏全面认识。B．尚主任提及孩子带饭、雨雪天停学的情况，展现出山上孩子求学的艰辛，这成为推动向家明决心解决道路问题的重要动因。C．向家明表明自己不愿女儿走山里的上学路，可见其认为家长应优先保障孩子安全，不认同为走出大山而冒险上学的做法。D．文章由“是否上山”的抉择到“如何上山”的行动，再到“为何必须修路”的核心议题，层层推进，揭示了脱贫工作之关键。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章以“蛇皮”“干豆角”比喻山路，将险峻的山路与生活中的物象联系起来，使其狭长的特征更加具象化。B．文章通过“背篓”这一原始低效的工具刻画村民负重登山的场景，意在隐性批判长风组不思变革的落后意识。C．文章环境描写层次丰富，先写平缓路段美景之清新，再写陡坡碎石泥沙之艰险，继而写平地野花山泉之美好。D．文中向家明仰脸望山的细节描写，突出了山的高耸险峻，暗示了攀登的艰难，为后文费力爬山的情节作铺垫。8．作者塑造尚主任、夏支书这两个人物有何用意？请结合文本内容简要分析。9．《乡土中国》指出“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会”。这种“安土重迁”体现了对传统的坚守，而在现代乡村发展进程中，又常常伴随着各种改变。请结合本文内容，谈谈你对乡村发展中“坚守”与“改变”的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。（节选自《战国策·秦策一》）材料二：秦孝公任商鞅，鞅以三晋地狭人贫，三晋，韩赵魏三卿，今河东道之地。秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。于是诱三晋之人，利其田宅，复三代无知兵事，而务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。孝公十二年之制。数年之间，国富兵强，天下无敌。（节选自《通典·食货一》）材料三：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣又外禁山泽之原内设百倍之利民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深，知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿①，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产，如之何？（节选自《盐铁论·非鞅》）材料四：公孙鞅之治秦也，设告相坐而责其实，连什伍而同其罪，赏厚而信，刑重而必。是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强；然而无术以知奸，则以其富强也资人臣而已矣。武王死，昭襄王即位，穰侯越韩、魏而东攻齐，五年而秦不益尺土之地，乃城其陶邑之封。应侯攻韩八年，成其汝南之封。自是以来，诸用秦者，皆应、穰之类也。故战胜，则大臣尊；益地，则私封立：主无术以知奸也。商君虽十饰其法，人臣反用其资。故乘强秦之资，数十年而不至于帝王者，法不勤饰于官、主无术于上之患也。（节选自《韩非子·定法》）【注】①狐刺之凿：歪邪的榫眼。狐刺，同“弧刺”，违背常规。10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。赋敛既烦A数矣B又外禁山泽之原C内设D百倍之利E民无所F开G说H容言。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．期，音jī，一周年，与《陈情表》“外无期功强近之亲”的“期”读音相同、意义不相同。B．以，动词，认为，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”的“以”意义相同。C．简，怠慢，轻视，与《谏太宗十思疏》“简能而任之”的“简”意义相同。D．益，增多，增加，与《师说》“是故圣益圣，愚益愚”的“益”意义不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．商鞅在秦国推行变法，执法严明，不避权贵，短期内使秦国社会秩序井然，军事力量强大。B．商鞅认为秦地人口不足，于是禁止秦人从事农业生产，以优惠政策吸引三晋百姓来秦垦种。C．“病水益水”的譬喻，揭示了当时秦国社会的隐患，表明商鞅的强国之术会加重秦国“病情”。D．为了解犯法的真实情况，商鞅设立告发奸邪、株连定罪制度，若一家百姓犯法，则什伍连坐。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。（2）主无术以知奸也。商君虽十饰其法，人臣反用其资。14．材料三与材料四对商鞅变法的评价有何异同？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首诗歌，完成下面小题。安仁道中早行文同行马江头未晓时，好风无限满轻衣。寒蝉噪月成番起，野鸭惊沙作队飞。揭揭酒旗当岸立，翩翩鱼艇隔湾归。此间物象皆新得，须信诗情不可违。15．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联点明时间，“好”字写出诗人内心的愉悦，为全诗奠定了明快的基调。B．颔联视听结合，表现晨光中生命的律动之态，使画面富有节奏感与层次感。C．颈联转入对社会生活的描写，“酒旗”“鱼艇”表现当地百姓富庶的生活。D．诗人于拂晓时分行经江畔，将沿途所见的景致凝于诗歌之中，即事感怀。16．本诗颈联是如何写景的？请简要赏析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）地理课上，田老师播放了长江入海口潮汐与明月同辉的航拍视频，有同学随口吟诵出张若虚《春江花月夜》中的“____________，____________”两句。（2）同桌最近因沉迷游戏而耽误了学业，你想用欧阳修《五代史伶官传序》中的“____________，____________”两句劝诫他。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。人生的意义与价值从何处谈起呢？当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑