2025年河南省禹州市高三历史上册期末考试测试卷附参考答案【培优B卷】

2025年河南省禹州市高三历史上册期末考试测试卷附参考答案【培优B卷】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”，雍正帝指出“历代以来，如有元之混一区宇，有国百年，幅员极广，其政治规模亦多美德，而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人，不欲归美于外来之君，欲贬抑淹没之耳。”他们意在（）A．继承前代政治制度 B．实现内陆边疆一体化C．强化君主专制统治 D．构建政权统治合法性2、1979年，国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业，深圳实施简化户籍审批等政策，于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任，大大加快了深圳的基础建设。这体现了（）A．国家的战略眼光和务实求变精神B．城市经济体制改革的影响C．深圳人才引进的优越性和灵活性D．国家户籍管理的逐步放松3、明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成（）A．实现了南北经济的平衡 B．瓦解了传统生产方式C．促进了工商业市镇发展 D．提升了商人政治地位4、下表所示为1885-1903年清代田赋、盐税和关税等税收比重变化的情况。据表可得出的历史结论是，当时中国（）年份田赋盐税厘金关税188548%11%19%22%189044%9%18%29%189443%9%18%30%190338%13%17%32%A．传统经济结构发生变动 B．列强加紧对华资本输出C．传统农业经济已经崩溃 D．近代工业得到一定发展5、图为6世纪后期南北对峙形势图，位于A处的政权是（）A．北魏 B．北齐 C．北周 D．隋6、秦灭六国后，构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地，“行礼名山大川及八神（齐地神祗）”。这一举措（）A．限制了郡县长官权力 B．推动了地方文化整合C．削弱了六国贵族势力 D．促进了东方文化传播7、下图所示为广西江西岸遗址（位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南）出土的主要文物。据此推断，当地古文化属于（）A．渔猎采集文明 B．旧石器时代文化C．红山文化 D．新石器时代文化8、1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（）A．宣扬洋务运动的指导思想 B．确立程朱理学为统治思想C．倡导儒法并重的治国理念 D．恢复遭受冲击的封建秩序9、春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（）A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善10、据考古发现，红山文化中期以后，石雕人像的雕琢技术逐步提高，面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间，并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化（）A．出现等级化礼仪秩序 B．属于母系氏族社会C．手工业发展水平较高 D．王权与神权相结合11、下图金印是中央王朝颁赐给边疆少数民族首领的官印，出土于甘肃省。该印采用黄金铸造，驼钮呈跪姿造型，属典型的少数民族首领印型。印面为方形，凿刻篆体阴文“晋归义羌侯”五字，采用三行布局，其中“晋”字独占一行，字体方正严谨，体现晋代官印文字风格。对此，下列说法正确的是（）A．它是研究东晋时期官印文字风格的重要史料B．实物资料只能与文献资料印证才能证其真伪C．反映了西晋政府对西域地区实行有效的管理D．是中央对少数民族实行羁縻政策的实物见证12、有学者指出，汉承秦制“是就制度而言”的，若“就意识形态而言”，汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区；“就文学而言”，汉赋是从楚辞那里来的。由此可知，汉代（）A．吸取了秦朝灭亡的教训 B．继承秦制缺乏史实依据C．巩固了统一多民族国家 D．调整了国家的施政方针13、1925年，以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁：“要想改造云南，必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上，我们的使命是在云南，而我们的目光则又不只注于云南。”此时，该组织的建立（）A．巩固了护国运动成果 B．响应了党的民主革命纲领C．配合了北伐战争进程 D．推动了土地革命深入开展14、1953年秋，天津劳动模范周志珍在写给山西丰产模范曲耀离的信中说：“咱们都成了国家的主人，在自己的工厂和土地上愉快地劳动着。这种共同的命运和政治经济地位的变化，把我们工人、农民的心连结到了一起。”这反映了（）A．国民经济已全面恢复 B．社会主义改造氛围正在形成C．农业合作化顺利完成 D．基层民主管理制度全面建立15、1934年5月，《大公报》发表社评：“亡国警告，在甲午以后，早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号，现在却眼看要实受了……我们奋发有为，还可以做这神州大陆的主人，若再蹉跎，就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在（）A．总结历史经验教训 B．批判国民政府的不抵抗政策C．号召国人奋起救亡 D．倡导建立抗日民族统一战线二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、元明时期海上交通发达，勾勒东西文明对话轮廓。阅读材料，回答问题。材料一长江下游三角洲的刘家港，位于长江口南岸刘河入海处，是元明时期重要的海港。元朝，蒙古统治集团利用贯通南北的大运河已经难以满足大都的经济需要。海道运输具有运量大、运期短的优点，在海运发展的前提下，海运漕粮便应运而生。1282年丞相伯颜根据他占领临安后，从崇明州由海道运载南宋库藏图籍送达天津获得成果的经验，决定从平江（苏州）刘家港取海道到直沽。东南沿海，浙东、福建的粮船也都汇聚在刘家港。——沈福伟《苏州刘家港的历史变迁》材料二利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来，编成《利玛窦札记》。1614年，金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载：地点传教士事迹广东肇庆利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字，并抹去了一条子午线，使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订，送给当地总督和地方长官，博得他们的赞扬与好感。韶州、南昌、南京等地从肇庆被驱逐后，利玛窦决定改变在中国传教的方法，认为“传道必先获华人之尊敬，渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发，穿起中国士大夫们穿的绸袍，还不失时机地称赞中国的儒家学说，并极力附会它的说法。北京利玛窦在北京呆了十年，北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点。——整理自《利玛窦札记》、《中国史稿第6册》（1）根据材料一并结合所学，分析元代开辟海运漕粮的原因，并举例说明刘家港在明朝时期仍是重要的海港。（2）根据材料二，概括利玛窦等人的传教策略，并结合所学，评价其传教活动。17、阅读材料，完成下列要求。材料一西周开创的政制称为周制，自商鞅变法后秦国采取的政制被称为秦制。信史记载秦国最早与周国同属于商王室的分封国，二者因政治文化的差异性，影响各自实施的政治统治形式。周制与秦制政治统治形式的区别在于分封制与郡县制、宗法制与地缘政治、据点统治与官僚统治等。两千年来的中国传统政制并非单一的秦制，而是秦制与周制混合的政治统治形式。——摘编自吕承文《周制与秦制比较研究》材料二11—13世纪，（中国的）社会生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。不仅是程度上的变化（如人口增加，生产普遍发展，对内、对外贸易增长等），而且是性质改变。政治风尚、社会、阶级关系、经济形式均与唐朝这个中世纪式的贵族帝国迥然不同，其基本特点已是近代中国的特点。——摘编自法国汉学家谢和耐《中国社会史》（1）根据材料一并结合所学知识，具体指出自秦汉以来秦制与周制混合形态的表现。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出“唐宋之变”与“周秦之变”的异同。18、使命是指使者所奉的命令和应尽的责任。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一元朝建立后，中西交流进入一个新的阶段，欧洲与中国的交往开始正式见诸欧洲人的游记、书信，这些游记、书信的作者既有教皇的使者，也有个人游历者如马可·波罗、鄂多立克等。他们对中国形象的塑造，主要集中于繁荣富庶的城市经济和令人羡慕的百姓生活。毫无疑问，他们在游历中国的过程中，都把目光投向中国各地城市，中国城市不同于欧洲城市的布局和活力，深深地吸引着他们，也让他们把优美的词汇放在了对这些城市繁荣富庶的描写上。——摘自赵凤玲、郑涵语《13-14世纪欧洲游历者笔下的“中国形象”》材料二马戛尔尼使团原来打算调查中国的科学和工艺，因种种限制，没有获得成功，开放通商的目的也没有达到，无疑是一次失败的外交活动。但这是中西文明难得的一次碰撞机会，使团成员撰写了不少有关中国的著作，在欧洲产生了很大的影响。作为科学使命的一部分，英国使团的目的无非是想让乾隆皇帝和大臣感受英国在科学和艺术方面的成就，于是想尽一切办法，来达到这一目的。——摘编自韩琦《礼物、仪器与皇帝——马戛尔尼使团来华的科学使命及其失败》（1）根据材料一，指出促成西方人眼中的“中国形象”的因素。（2）根据材料二，就此次“科学使命”的实施结果提炼一个观点，并简要说明。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）19、历史地图包含政治、经济、文化等多种信息。阅读材料，完成下列要求。

图一民国初年民族工业分布示意图图二“一五”计划主要成就分布示意图（1）依据上述两幅图所蕴含的信息，结合所学说明两个时期经济领域的变化，并分析原因。（注：需指出两处变化并分别进行分析）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）原因：京杭大运河难以满足大都的经济需要；海运具有运量大、运期短的优点；丞相伯颜海道运载的成功经验奠基；元朝大一统局面的实现；元朝南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南（或经济重心南移）；宋元造船工艺和航海技术的进步。（答出其中5点）史实：郑和下西洋从刘家港出发。（2）策略：利用地理知识；借助政治力量；适应中国文化习俗（或迎合中国传统观念）。评价：在一定范围内传播了西方科技知识；促进了中西文化的交流；开阔了中国人的眼界。借助传播科学知识来达到传教的目的，具有文化侵略的性质。17、【答案】（1）郡县制与分封制并存：汉初实行“郡国并行制”，郡县制（秦制核心）与分封诸侯（周制残留）长期共存。皇权专制与宗法观念结合：宗法观念（周制）渗透于皇权体系，如家族伦理强化君臣等级，科举制中仍存门第观念。礼法并治：儒家礼教（周制礼乐传统）与法家刑罚（秦制法治）结合，形成“以礼入法”的社会治理模式。官僚政治与贵族政治遗存并存：官僚选拔逐渐制度化（如科举制打破世族垄断）；周制遗存：皇帝分封子弟，门阀士族长期存在（如魏晋南北朝九品中正制），士族文化与皇权共存。（任答三点）（2）相同点：两者均打破旧有政治格局，推动社会结构转型：周秦之变确立了中央集权，唐宋之变瓦解了门阀政治。两者都使思想文化进行了重构：周秦之变以法家思想主导，唐宋之变则儒学复兴（如宋明理学）与市民文化并存。两者都与经济的转型有关：周秦之变以小农经济支撑集权，唐宋之变伴随商品经济繁荣（如交子、市镇兴起）。不同点：变革深度与领域：周秦之变是政治制度的根本性重构（贵族分封→官僚集权）；唐宋之变是社会结构的渐进式转型（门阀士族→平民士人，庄园经济→商品经济）。变革动力差异：周秦之变由君主自上而下强力推行（如商鞅变法）；唐宋之变更多源于社会内部经济、技术（如印刷术）与人口增长的推动。历史定位差异：周秦之变奠定“皇权时代”的基础，影响后世两千年；唐宋之变被部分学者视为“近代前夜”，预示传统社会向近代转型的可能（如谢和耐强调其“近代特点”）。18、【答案】（1）因素：游记、书信记载的呈现；中国古代对外开发的政策；中外文化交流的促进；游历中国的亲身感受。（2）观点：西方的“科学使命”的实施在中国的社会现实中无疾而终。阐述：西方的“科学使命”体现可西方想要打开中国的大门，调查中国的科学和工艺，让中国感受来自西方的科学和艺术的成就。当时的中国处于大清王朝的统治之下，小农经济占经济的主导地位，政治上实行君主专制的统治，对外实行的是闭关锁国政策，在思想上以儒家思想为核心，盲目自大，还生活在泱泱大国的美梦之中，马戛尔尼使团的到来，并不能改变这样的状况，他所谓的“科学使命”也不可能在当时的中国开花结果。总之，在明清时期，西方的“科学使命”的实施在中国的社会现实中无疾而终，说明中国的封闭与落后已经呈现出来，近代的中国的被侵略