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文档简介
高二历史1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,4.本卷命题范围:选择性必修1第一至三单元。——为量化平均线【高二历史第3页(共6页)】055—LY【高二历史第4页(共6页)】055—LY二、非选择题(本大题包括4小题,第17题12分,第18题14分,第19题14分,第20题12分,共52分。)理思路已现雏形,经两汉时期思想整合,逐渐成为王朝治国的核心导向。唐初,统治者深谙治理之道,代律法体系,成为律法制定的核心准则,传世法典中明确阐释了德礼与刑罚在政教中的本末关系。其最为精妙之处,在于将早已浸润民众日常的礼治观念,悄然融入律法条文之中,使外在的法律约束与内在的道德认同相契合,进而凝聚成强大的精神共识,引导民众自觉循礼守法,违礼之举亦能得到规范惩戒。而唐代完备的礼仪制度体系,以及主流思想在社会各阶层的广泛浸润,为这种精神共识的形成与巩固提供了坚实支撑。律法与主流思想的深度融合,不仅让道德价值理念更深入地渗透到社会凝练与塑造奠定了重要基础。——摘编自陈楠《唐代礼法结合对当代法治思想的影响》材料一英国“有限君主论”在17世纪得到系统化表达。1603年,面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更,法学家爱德华·柯克爵士援引13世纪法学家布拉克顿的论述,主张“国王在上帝和法律之下”。1642年,柯克在其证限制王权的合法性。同期,无论是反王党还是温和派王党思想家(如杜德利·迪格斯),大多倾向于一种“受制约或有限的君主制”。至17世纪末,有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念。——摘编自许明杰《中世纪英国有限君主论再思考》1689年《权利法案》颁布后,英国有限君主制从思想理论转向制度实践。法案明确规定“未经议会同意,国王不得废止法律、征收新税、招募常备军”;1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会,且王位继承需符合议会制定的规则。历史学家钱乘旦指出:“17世纪末的制度设计,并非否定君主制,而是通过议会与法律,将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首,但成为‘统材料一1905年科举废除后,清廷构建“学堂选官+留学生选官”双轨体系:学堂选官以《各学堂奖励章考试侧重“中学为体,西学为用”;留学生选官则通过学部主持的学理考试与皇帝钦派大臣的“验看”,最优等者授“进士”出身并任翰林院编修。然实际运作中,“督抚保举”等仍占相当比例,如1905~1911年间这类官员数量远超学堂及留学生出身者。——摘编自关晓红《晚清选官任用之标准及新趋向》须经公开竞争考试录用,考试内容聚焦岗位所需的专业知识与技能;事务官任期常任,非因渎职或违法不得被免职,不受政党更替影响。该制度下,1890年专业技术类文官占比达45%,1920年升至68%,有效支撑了工业化进程中复杂的社会治理需求。【高二历史第5页(共6页)】055—LY【高二历史第6页(共6页)】055—LY专制主义和中央集权系两个不同概念。前者对民主政治而言,指统治者与被统治者之政治关系;后者则为中央政府与地方政府的行政关系。对专制主义必须摒除而代之以民主政治,而作为行政体制之中央集权,应总结其历史功过,供当前政治体制改革之借鉴。中国封建社会其显著特点是高度分散的小农自然经济和高度集中的中央集权政治体制。前者为封建社会的经济基础;后者则是在这地域辽阔、人口众多的中华大地上,建立多民族大一统封建国家的必要条件。——摘编自沈重《略论历代政区演变与中央集权》的议事程序体现了早期政治中保留的原始民主遗风,故选B项。西周贵族政治的核心支柱是宗法制,贵族的权力继承、3.D考查中古西欧王权与教权的关系。根据材料并结合所学知识可知,中古西欧时期,基督教深入社会生活的各个层面,教会拥有至高无上的宗教权威和广泛的社会影响力。世俗君主通过教皇的加冕仪式,获得“罗马人皇帝”的称号,并将“承蒙神恩”纳人头衔,实质上是借助教会的权威,将自身的统治神圣化、合法化。这一举措能够使王权得到教会和民众更广泛的认可,从而巩固统治,故选D项。材料呈现的是教皇为君主加冕、君主采用“承蒙神恩”头衔并“合作与互惠现象,与民族国家意识无关,故排除A项;教皇给国王加冕确实体现了教权对王权的认可,也赋予了王权一定的神圣性,但世俗君主仍拥有独立的军事、行政、司法等统治权力,加冕仪式只是教权为世俗王权提供合法性的一种方式。“掌控”一词夸大了教权的作用,不符合中古西欧主权与教权的实际关系,故排除B项;查理和奥托一世接受“罗马人皇帝”的称号,更多是为了借助罗马帝国的历史象征意义,强化自身的权威和统治的合法性,而非以恢复罗马帝国的统治为目标,且材料中并未提及世俗君主有任何恢复罗马帝国统治的具体行动或政策,故排除C项。8.D考查唐朝科举制的影响。根据材料并结合所学知识可知,唐朝进一步完善科举制,如增加考试科目等。从隋至唐,科举对士族子弟官品的影响呈逐渐增强趋势;门第对士族子弟官品的影响呈逐渐减弱趋势,科举制在选官中的作用越来越大,其公平性(按才学选官,打破门第限制)也越发凸显,故选D项。若选官仍由世家大族把控,门第影响应不会减弱.故排除A项:图中只是体现出门第影响减弱,科举影响增强,“传统的权力结构瓦解”表述过于绝对,故排除B项;材料体现的是科举制对士族子弟官品高低的影响,用人范围扩大在图中未直接体现,故排除C项。除C项;服务型政府职能的转型是20世纪70年代新自由主义兴起后的趋势,故排除D项。计初衷与实际执行的偏差,反映了民国时期政治动荡、权力集中背景下,考试制度被异化为维护统治秩序的工具,故选【高二历史参考答案第1页(共2页)】055-LY【高二历史参考答案第2页(共2页)】055-LYB项。材料仅批判文官考试“考而不用”的结果,并未提及考试过程中存在程序违规或舞弊行为,故排除A项;材料核心不是岗位数量不足、供需不匹配,而是录取之后不授实职,故排除C项:“急功近利”指改革追求短期效果、忽视长远规划,而材料中政府的做法恰恰是用“学习三年或五年”的方式延缓任职压力,并非急于让录取者上岗履职,故排除12.A考查先秦时期的法治。春秋战国时期,血缘宗法制度瓦解,地域国家形成,平民阶层崛起,社会关系发生变化。成文法公布打破了贵族对法律的垄断,使法律公开化、规范化,适应了集权统治和社会治理的需要。这一转变正是社会变革(经济、政治、阶级结构变化)推动法制发展的体现,故选A项。战国时法家思想兴起,但各国推行成文法更多是出于富国强兵的现实需求,而非单纯认同法家理论。儒家、道家等学派仍具影响力,它们均反对法家严刑峻法,思想界存在激烈争论,并非“普遍认同”,故排除B项;汉朝尊崇儒术后逐渐确立礼法并用的治国模式,故排除C项;成文法颁布加强了国家对社会的控制,但战国时期各国对基层的管控仍有限(需依赖乡里制度、户籍制度),完全直接管控是在秦统一后(推行郡县制、严密的户籍法律)。此外,成文法的首要目的是建立统一规范,而非单纯“直接管控”,故排除15.B15.B考查现代中国法治建设。材料中立法部门围绕社会关切问题,通过多种形式广泛吸纳包括未成年人在内的各界意见,最终制定出贴合现实需求的法律条款,体现出法治建设对民生现实需求的关注和回应,故选B项。我国法律修订的根本依据是宪法、社会发展规律和人民根本利益,公众意见是重要参考,但并菲“根本依据”。材料中“组织专家论证”也体现了立法的专业性,而非单纯以公众意见为根本,故排除A项;材料属于立法环节的民意征集,与民主监督无关,故排除C项;材料中“修订《未成年人保护法》”属于立法活动,而非“司法实践”(
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