2025~2026学年广东汕头市龙湖区九年级下学期中考一模语文试卷

2025~2026学年广东汕头市龙湖区九年级下学期中考一模语文试卷一、积累运用诗词寄寓丰富情感，请完成表格。

组别内容第一组山水含闲趣。（1）“雾凇沆砀，______，上下一白”（张岱《湖心亭看雪》）勾勒出天地苍茫的雪景；（2）“潮平两岸阔，______”（王湾《次北固山下》）绘江阔帆悬之景，抒发闲适之情；（3）“______，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）借自然景象传递豁达心境。第二组亭台藏忧乐。它表现为欧阳修《醉翁亭记》中（4）“______，在乎山水之间也”沉醉山水美景的愉悦，表现为陈子昂《登幽州台歌》中（5）“______，______”于高台之上感怀时空浩渺的悲怆，表现为崔颢《黄鹤楼》中（6）“______，______”面对古迹时感慨物是人非的怅惘，表现为辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中（7）“何处望神州？______”对故土山河的深沉凝望。第三组壮志许家国。读杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们会想到韩愈（8）“______，______”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）中以身许国的决心；读苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，我们会想到李贺（9）“______，提携玉龙为君死”（《雁门太守行》）中誓死报国的壮志。【小结】品诗文，我们应怀（）情，传千年志。1．请将表格中的古诗文补充完整。2．下列词语最适合填在【小结】部分的括号内的一项是（）

A．真挚B．功利C．猎奇D．仰慕同学们参与了“非遗文化”探究活动，下面是有关资料。

资料卡一：英歌舞英歌舞是一种融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体的民间传统舞蹈，具有独特的步法、身法、槌法、阵法，流传于广东、福建等地。英歌舞于2006年被列入第一批国家级非遗名录。其来源多解释为搬演《水浒传》故事或当地习俗，形象上多模仿水浒一百单八将，象征着扬正压邪、吉祥平安，展现了团结协作、英勇无畏的精神品质，（1）jīlì人们在生活中不断进取、勇往直前。

资料卡二：潮汕剪纸潮汕剪纸是融汇中原文化与海洋文明的广东传统民间艺术，在潮汕方言中称为“铰花”，主要流行于汕头、潮州等地。其特色为“阳剪为主、阴剪为辅”，刀法精巧细腻，构图严谨饱满，尤其以“花中套花”的布局最具代表性，形成玲珑剔透、秀丽纤巧的艺术风格。潮汕剪纸是潮汕人民丰富感情的（2）zàitǐ，反映了潮汕人民的审美观念和审美情趣，寄托着人们对幸福生活的向往。3．请根据资料卡中的两处拼音写出相应词语。（1）jīlì()（2）zàitǐ()4．请结合资料卡内容，仿照“古韵悠扬，经典咏流传”的句式，为本次“非遗文化”探究活动拟写宣传名称。二、综合性学习继广州市中小学开展红色文化系列活动后，深圳市中小学也通过放映红色电影加强青少年爱国主义教育，让影片中蕴含的爱国主义精神在学生心中牢牢扎根。与此同时，汕头市中小学也将红色元素和地方特色文化融合起来，积极探索爱国主义教育新途径。各校通过开展具有地方特色的爱国主义教育，引导学生树立正确历史观，提高审美能力，弘扬红色文化，增加文化自信。5．“知新闻”专栏选用了上面这则新闻，但选文画横线句子有一处语病，请提出修改意见。6．请用一句话概括新闻的内容，不超过20字。三、整本书阅读7.“学榜样”专栏拟推荐一位能引领青少年精神成长的人物，请你从下列人物中任选一位，结合名著内容，写出推荐理由。（1）保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）（2）朱德（《红星照耀中国》）四、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《孟子·鱼我所欲也》）【乙】子墨子言①见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下立为天子功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰：“必择所堪②，必谨所堪”者，此之谓也。（选自《墨子·所染》，有删改）【注】①子墨子言：“子墨子”是弟子对墨子的敬称，前一“子”表敬称，意为先生；“言”为动词，意思是“说”。②堪：当读为“湛”，浸染之意。【丙】辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（选自文天祥《过零丁洋》）8．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是（）

A．“苍”有草色，深绿色，灰白色等义项，据语境推测，“染于苍则苍”中的“苍”意为深绿色（染料）。B．【乙】文“所入者变，其色亦变”中的“入”指染料浸入丝中，此处引申为环境对人的熏染、影响。C．“故染不可不慎也”中的“故”与【甲】文中“故不为苟得也”的“故”意思不同。D．【乙】文中“诗曰：‘必择所堪，必谨所堪’”，作者引用《诗经》的句子，再次强调要谨慎选择“染料”。9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是故王A天下B立为天子C功名D蔽天地10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）呼尔而与之，行道之人弗受。（2）举天下之仁义显人，必称此四王者。11．根据提示，补全内容。选择是一种价值取向。【丙】诗中“（1）______？______”是文天祥的选择。文天祥的选择与【甲】文中表达的“（2）______，______”的主张是一脉相承的。【乙】文则用染丝为喻，阐述（3）______对人的影响，提醒人们应谨慎选择自己的（4）______以追求高尚的品德和伟大的事业。12．孟子、墨子均是雄辩之人，请结合【甲】【乙】选文，谈谈二者的辩论艺术有何相似之处。五、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一学如植树向贤彪①“学如植树，枝叶扶疏根必固，十载辛勤，左右逢源万理通。”“延安五老”之一的谢觉哉曾用这句古语告诫我们，读书如同植树，要讲究方法，要舍得付出，要持之以恒。②植树需要空间，读书需要时间；善植树者能用好每一寸空间，善读书者能抓住每一寸光阴。现代社会生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书。其实，只要懂得珍惜时间，善于利用时间，就能集零为整、积少成多，为读书求知赢得时间。③植树选好树种是很重要的。善种树者，会根据土壤和环境的特点，选择适宜的树种栽种，让它们长大成材。同样，读书也要有“博观约取”的智慧。读书多多益善，但人的精力是有限的，因此要有选择、有重点地阅读。只有结合工作、学习的需要来读书，不断提高自己的专业水平，才能快速提升工作能力，取得更好成效。④凡种过树的人都懂得，只有深挖坑、厚植土、浇上定根水，才能提高树的成活率。读书也是这个道理，要循序渐进，打好基础，把“根”扎深扎实，才能构筑起稳固的知识结构。一方面，要把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延伸；另一方面，要把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，从阅读中获得的知识就有了广度和深度，知识结构就会更加稳固。这就像树根一样，既向地下深扎，也向四周土壤蔓延，才能使这棵树蓬勃生长。⑤一片森林的形成，需要几十年的培育呵护；一片荒漠的绿化，需要几代人的接续奋斗。同样，要“绿化”知识的荒漠、丰富自己的人生，也需要活到老、学到老，持之以恒。汉代建安七子之一徐干在《中论》中说道：“君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹（wěi）亹，没而后已。”这句话的意思是说君子学习，就好比上天的运动、日月的运行一样，始终不停歇，直到生命最后一刻，旨在强调君子治学贵在坚持不懈。时下，知识迭代的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。因此，更应该牢固树立随时学习、终身学习的理念。⑥眼下，春光明媚，万物勃发，正是种树和读书的好时节。让我们走进大自然，种下一棵树，让山川秀丽，绿荫覆地；让我们走进书的海洋，捧起一本书，让书香浸润心灵，涵养性情。（选自《解放军报》，有删改）材料二谢觉哉的“读书三法”谢鹏①攻读法。“读书如垦地，斩棘铲不平。读书如击城，坑道要打通。剩勇追穷寇，寸土在必争。痛打落水狗，不使再逃生。排除其糟粕，缴获其精英。如斯读书者，方可谓之攻。”攻读法是从谢觉哉这首题为《攻书》的诗中总结概括出来的。他把读书视为“垦地”“攻城”，把书本上难懂的地方比作敌人的堡垒，主张像打仗一样向书进攻，遇到似懂非懂的问题时，必须穷追不舍，直到完全学懂弄通为止。哪怕有一点不懂的地方，也不能放过，必须将其彻底消化、吸收，否则决不罢休。当然，也不要盲目地服从和迷信书本，要学会鉴别，有目的、主动地汲取书中精华，丢弃糟粕。②补读法。谢觉哉认为，一个人要想不落伍，就要通过补读，不断地获取新知识、汲取新经验，否则就会“碰钉子”。应该怎样“补读”呢？首先，要注重积累，一个人学的东西广博而深刻，工作起来才会游刃有余。其次，读书要注重消化吸收，为我所用，把书读“活”。最后，要学会正视自己的不足，多向他人学习请教。③思读法。谢觉哉认为，读书必须将学习与思考紧密结合，如果把两者割裂开来，就会造成理论与实际脱节。所以，他主张“俯而读，仰而思”，读书的关键是联系自己的工作实际进行思考，彻底掌握书中的内容和精神实质。（选自《旗帜》，有删改）13．【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是（）

A．材料一的主要观点是：读书如同植树，要讲究方法，要舍得付出，要持之以恒。B．材料一认为，“读厚”和“读薄”是读书的两个阶段，先“读厚”再“读薄”，不可颠倒顺序。C．材料二中的“思读法”主张读书要“俯而读，仰而思”，强调学习与思考相结合，联系实际。D．两则材料都受谢觉哉读书理念的启发，认为方法得当才能提高读书成效。14．【思路梳理】请将【材料一】的行文思路补充完整。15．【内容理解】小语平时读了不少书，但他还是无法写好作文。请你从“阅读促进写作”的角度，联系材料一和材料二给他提三条具体的建议。16．【学以致用】这两则材料中的阅读方法对你平时阅读名著有什么启示？请从以下作品中任选一部，仿照示例，选择材料中的一种阅读方法，谈谈你的收获和感悟。A.《水浒传》B.《昆虫记》C.《骆驼祥子》【示例】我觉得“攻读法”对阅读《朝花夕拾》很有帮助。在阅读《范爱农》一篇时，我对文章中鲁迅从认为范爱农可恶到与之成为知己的态度变化有疑问，我带着这个问题反复阅读原文并查阅相关资料，终于读懂了这种态度变化是出于鲁迅对范爱农正直、爱国的品质的认可。阅读下面的文字，完成下面小题。父亲与灯笼唐波清①父亲一辈子为灯笼活着。②1937年元宵节，父亲呱呱落地的时候，爷爷正在堂屋里头扎灯笼。奶奶说，你给娃取个名儿吧。爷爷脱口而出，就叫“灯笼”。从此，街坊邻居都管父亲叫“灯笼”。③父亲七八岁的时候，爷爷就手把手地教他扎灯笼。爷爷说，扎好一个灯笼大致有六道工序：选材备料，扎骨架，糊纸，纸张处理，上色，搭配装饰。④父亲聪明伶俐，很快就熟记了选材备料的五件事儿。一要选好扎骨架用的竹黄、竹皮、竹竿。其中竹黄、竹皮要竹节少，无虫蛀，薄厚一致；竹竿要亮洁，无霉变；要将粗竹黄、竹皮、竹竿用尖刀拉划成细竹篾。二要选好麻纸，要韧性好，拉力强。要将麻纸裁成5厘米宽、15至20厘米长的窄条，用于连接骨架的各个接头。三要选好白纸，最好选择35克普通白纸。四要选好油光纸、皱纹纸和普通纸。五要选好油漆，大多用红、黄、绿三种颜色。⑤转眼，父亲长成小伙子。子承父业，成为十里八乡有名的灯笼匠。父亲起早贪黑，灯笼装满几间屋子。譬如有石榴灯，两个石榴连体开着，灯嘴有八个瓣，有十二片叶子。乡里人讲究，过年过节，娘家人给新婚女儿送石榴灯，希望女儿早生贵子，多子多福。譬如有莲花灯，灯的下部是莲藕，莲头满满实实，莲尾飘飘扬扬，寓意后继有人；莲藕有莲头、莲身、莲尾，象征有头有尾。譬如有赏玩灯，十二生肖，栩栩如生，大花灯可做成好几米高，小花灯可放在手里把玩。⑥父亲的得意之作，就是那盏大红大紫的石榴灯。有事没事，父亲总要久久地观赏它。⑦父亲有了家，有了我。母亲说，你给娃取个名儿吧。父亲脱口而出，就叫“大灯笼”。⑧父亲没日没夜地扎灯笼，就想让一家人的日子过得有滋有味。那年，父亲上山砍竹子，被一条毒蛇咬伤，腿肿胀得如同象腿一般，在竹椅上一躺就是两个月。他斜躺着吃力地扎灯笼，他不能也不敢停下来，一家人好几张嘴等着吃饭呢。⑨父亲的腿伤留下后遗症。从此，父亲走路，左瘸右拐。⑩父亲的小名儿叫灯笼，我叫大灯笼，灯笼便教大灯笼扎灯笼。⑪父亲说，扎灯笼最费时间的环节就是扎骨架、糊纸和纸张处理。扎骨架，要根据所要扎制的对象构思、下料，大的花灯分两次完成，先扎出大概轮廓的骨架，再小心扎填细微部分；小的花灯一次就可以完成。糊纸，要在两个骨架的竹篾子之间，裁成大小相当的纸，用毛笔刷上浆糊，粘牢，裱糊。纸张处理，是关键一环，要将秘制配方用毛笔涂湿整个灯面，涂完后，晾晒，整个灯体，方显丰满。⑫十几岁时，我扎的灯笼几乎可以和父亲的媲美。父亲满意地笑了。其实，父亲的心里还装着一个梦想，他就指望我考上大学。⑬1977年恢复高考。我写的作文叫《父亲与灯笼》。我收到了大学录取通知书，父亲看起来比我更高兴。1978年春天，父亲挑着一担灯笼，左瘸右拐，一直送我到车站。父亲远远地望着，直到客车慢慢模糊。⑭父亲没日没夜地扎灯笼，卖灯笼，一门心思就想供我好好上大学。大一那年的秋天，父亲在砍竹子时从山上滚落悬崖，他瘫痪了，只能坐轮椅。⑮轮椅上的父亲，依然倔强地扎灯笼。⑯大学毕业，我主动申请回到乡中学教书，以便照顾轮椅上的父亲。后来，我成了家，有了孩子。老婆说，你给娃取个名儿吧。我脱口而出，就叫“小灯笼”。⑰小灯笼长得快，天天推着父亲的轮椅转圈。⑱轮椅上的父亲，手把手教小灯笼扎灯笼。父亲对小灯笼说，扎灯笼最出彩的工序就是上色和搭配装饰。上色分单色和复色两种，民间流行的石榴灯、莲花灯一般为单色，现实的、写实的一般为复色，有颜色过渡。要提前设计好各种花瓣和剪纸图案，装饰要灵动，搭配要巧妙。不折不扣地完成六道工序，一只完美的灯笼终于诞生。从此，灯笼就有了生命，它会挂在人间，飘向天堂。⑲小灯笼在父亲扎的灯笼中长