2026年浙江杭州市余杭区中考三模语文试卷

2026年浙江杭州市余杭区中考三模语文试卷一、积累运用热词是时代的窗口，更是成长的智慧缩影。它社会情绪，更藏着普通人的生活感悟与情绪共鸣。每一个词都能戳中你我的日常。2025年度青年热词，以“爱你老己”“韧性”等为代表，（gōu）勒出当代青年独有的成长图景。“爱你老己”是接纳自我，深耕成长，努力成为心中更好的自己；“韧性”则是。这些热词告别了丧文化、摆烂等消极心态，建构起“进取性担当”与“建设性自（qià）”的积极姿态，也体现出青年从追求物质功用转向精神满足的观念转变。①热词是青春的成长注脚，也是中华民族的时代印记。②它教会我们用时代语言化解成长困（huò），以理性思考规划人生方向。③通过热词，让我们看到当代青年积极乐观、务实奋进的成长力量。1．填入文中处最恰当的词语是（）

A．反应B．反映2．根据拼音写出相应的汉字。gōu____勒自（qià）____困（huò）____3．第二段①②③句中，有一个病句，请找出并写出修改后的句子。()是病句，修改为：____。4．仿照示例，结合图片，完成续写。“爱你老己”是接纳自我，深耕成长，努力成为心中更好的自己；“韧性”则是_____。5．下面这首诗以“老”起笔，却尽显生命韧性。请结合全诗，分析诗人在叹老之中如何劝勉友人实现精神突围，诠释生命韧性。酬乐天咏老见示①（唐）刘禹锡人谁不顾②老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川③。细思皆幸矣，下此便翛然④。莫道桑榆⑤晚，为霞尚满天。【注释】①白居易作《咏老赠梦得》赠诗叹老，流露出怅然难过之情。刘禹锡作此答诗。②顾：念，指考虑。③阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。④翛（xiāo）然：自由自在，心情畅快的样子。⑤桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。二、现代文阅读阅读下列材料，完成学习任务。在当下中国的社会文化生活中，几乎没有哪个词汇比“脱口秀”更具热度和活力。从《脱口秀大会》等综艺节目的火爆出圈，到李诞、杨笠等喜剧演员成为文化符号，再到各大城市“一票难求”的线下演出，这门语言的艺术已然成为当代都市青年文化景观中不可或缺的一部分。网络评论多用“冒犯的艺术”来形容它以“吐槽”为姿态、以“真实”为追求的精神。它通过戏谑、讽刺、挑战禁忌来制造笑料，戳破“皇帝的新衣”。【材料一】①今天中国的脱口秀，其直系源头是西方的“单口喜剧”（Stand-upComedy）。这种“一个人，一支话筒，一段表演”的形式，看似简单，却承载着深刻的社会批判功能。20世纪中叶的新浪潮运动中，以莱尼·布鲁斯为代表的喜剧演员，将喜剧从单纯的娱乐提升为一种极具个人色彩和社会攻击性的评论形式。他以其大胆、粗俗的语言，对宗教、种族和政治等禁忌话题进行毫不留情的解剖。从此，喜剧的核心从对外部世界的观察，转向了以“我”为中心的深度自剖与社会透视。②这种以冒犯为核心的喜剧形式，也催生了对其伦理边界的深刻探讨。哲学探讨区分了普通的“感觉被冒犯”与“有意义的冒犯”。前者可能仅仅是个人情感上的不悦，而后者则指向一种具有道德可谴责性的行为，即对某些社会现象、观念、行为等进行适度“冒犯”，以达到引发思考、推动社会进步或揭示问题本质的目的。为了界定这种伦理边界，喜剧圈内部逐渐形成了一条不成文的规则：“向上打，不向下打。”这条原则主张，喜剧的矛头应该指向那些拥有更多社会权力、资源和话语权的强势一方（如政客、富豪、大公司、主流文化偏见等），而不是攻击那些本就处于弱势、边缘和被压迫的群体（如少数族裔、残障人士、贫困者等）。（摘自微信公众号《从脱口秀谈起》，有删改）【材料二】①中国脱口秀在21世纪的兴起，脱口秀创作题材的受限，却激发了创作者的潜力去挖掘更多元化的内容，有的金句甚至成为热点话题。“他为什么明明看起来那么普通，却可以那么自信？”脱口秀演员杨笠对中国男性自尊心的试探引起了激烈的网络辩论，随之衍生出的词汇“普信男”（“普通而又自信的男性”的缩写，指整体普通却表现出过度自信的男性群体），被网友指为制造“性别对立”……每一季的《脱口秀大会》在比赛中关于中国的生育、就业、性别平等、女性权益等社会热点的话题往往都会冲上微博热搜榜。②在积极社会中，个体的情绪和压力需要一个现代的、集体的“仪式”来宣泄。脱口秀剧场，便成为了这样一个“新式庙会”。它为当代青年提供了一个前所未有的“安全区”，在这里，他们可以通过演员的“嘴替”，将对内卷、消费主义等一切现代性困境的不满，安全、合法的以一种充满智慧和共鸣的方式，转化为公共的笑声。因此，我们迷恋脱口秀，不仅因为它好笑，更因为它为情绪的宣泄提供了真实出口，个体不再寻找借口为自己的言论确定合法性，而是能够从个人的体验出发，或感慨时运不济，或排解世事百态。它让我们看到，一个普通人，可以不壮怀激烈，不故作清高，也不必躲在故事背后，仅仅作为他自己，就能站上舞台，言说我们共同的困境。（摘自微信公众号《从脱口秀谈起》，有删改）【材料三】①创作者在保持批判锐度的同时，须在“冒犯”与共鸣之间努力找到一个微妙的平衡。这里有两个关键问题：②一是如何“建设性冒犯”？批判当然可以，但应当致力于指向建设性讨论，而非为了搞笑就围着性别对立打转。比如，与其简单嘲讽“普信男”，不如探讨这种心态的社会成因；与其一味调侃“物质女”，不如反思消费主义对性别角色的塑造。这样，脱口秀不仅能让人笑，还能让人思考，推动社会观念的进步。③二是如何重建“共同笑点”？脱口秀的魅力在于用轻松的方式揭示生活的荒诞，用笑声弥合分歧。真正的幽默高手懂得，“冒犯”的终极目的不是通过简单划分“我们”和“他们”来制造对立，而是通过揭示荒诞促成理解，让不同立场的人都能在笑声中看到自己，也看到对方。（摘自浙江宣传《谨防脱口秀滑向性别对立的泥潭》）脱口秀演员成长指南入门·明晰核心认知6．以下是小语收集的脱口秀相关信息，不正确的一项是（）

A．脱口秀成为当代都市青年文化景观中不可或缺的一部分，既因为它诙谐好笑，也因为它为情绪宣泄提供了真实出口。B．西方单口喜剧是中国脱口秀的源头，其核心是以“我”为中心的深度自剖与社会透视。C．脱口秀应大胆触碰社会热点，制造网络热议，这是实现有意义的社会批判与建设性表达的关键。D．优秀的脱口秀应追求“建设性冒犯”，在冒犯与共鸣间找到平衡，推动社会观念进步。进阶·界定冒犯边界7．杨笠的“普信男”段子引发广泛争议，有人认为这是“感觉被冒犯”，也有人认为这是“有意义冒犯”，你赞同哪一种观点？请结合材料说明理由。实践·优化创作表达8．小语以“学生的内卷与压力”为主题进行脱口秀片段创作。请你结合【材料三】指出其不当之处，并提出针对性修改意见。大家好，我是小语，一个被内卷困在书桌前的学生。现在的内卷太离谱，有的同学卷到发疯，还装出毫不费力的样子，故意误导别人，真让人反感。上课装摸鱼，下课偷偷卷；嘴上说没复习，深夜刷真题，主打“伪装摆烂”，就是想偷偷超过别人，卷死身边的同学。他们只顾自己刷题，仿佛我们想歇口气，就是不思进取的摆烂者。其实我们不想卷，只是怕辜负期待。真希望卷王们别太过分，大家都是学生，何必互相逼到极致？愿我们都能在内卷里喘口气，不负自己就好！三、文言文阅读阅读下面文言文，完成任务。①优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。②楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床①，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”③优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。④优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄请以人君礼葬之。”⑤王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓②为椁，楩、枫、豫、章③为题凑，发④甲卒为穿圹⑤，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢⑥，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”⑥王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请大王以六畜葬之。以垄灶⑦为椁，铜历为棺，赍⑧以姜枣，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官⑨，无令天下久闻也。（节选自《史记·滑稽列传》，有删改）【注释】①露床：铺设竹席的凉床。②文梓：有纹理的梓木。③楩、枫、豫、章：都是名贵的木头。④发：派遣。⑤圹（kuàng）：墓穴。⑥太牢：古代祭祀，牛、羊、豕三牲俱备谓之“太牢”，一般为诸侯所用。⑦垄灶：就地垒起的炉灶。⑧赍（jī）：调配。⑨太官：主管帝王膳食、宴享之事的官员。9．结合所学，完成对文中加点字“属”字释义的思维导图。从释图看，“属”的本意为“（1）______”，如《三峡》中的“属引凄异”。在《桃花源记》“有良田、美池、桑竹之属”中的“属”解释为（2）______。____________10．文中画横线的部分有四处需要断句，请从A-H中选出正确的四处。（填写字母）以楚国堂堂A之大B何求C不得D而以大夫礼E葬之F薄G请以人君礼H葬之。11．完成下列内容。（1）梳理优孟的劝谏思路和效果，完成思维导图。优孟的劝谏思路入殿门，仰天大哭步骤一：①____________________“马者王之所爱也……”步骤二：顺应君主之意，解其防备之心“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”步骤三：铺陈夸张之辞，直击“贱人”本质“以六畜葬之……葬之于人腹肠。”步骤四：②____________________③________________（2）语气词往往能表情达意。请揣摩下面句子中加点语气词“也”的表达效果，并分析优孟讽谏时的心态。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。_________________12．小语认为，优孟的讽谏可以称之为古代的脱口秀艺术。你是否赞同？请说出至少两点理由。（提示：可从表达的目的、立场、艺术手法等角度进行阐述。）四、现代文阅读黄山听雨熊召政①下午，车轮掠过千枝万枝秋色，每一枝上都悬着黄山的雨云。仿佛只要按一下喇叭，雨点就会噼噼啪啪掉下来。比之山下，黄山要秋得早一些。又因触目皆是石破天惊的境界，黄山的秋雨，就格外像千年的老蛇那样冷峻。②这个季节，游山的人很多。客店已满，我们一行三人只好投宿到眉毛峰下的一户农家。那是丛林中一栋简陋的小楼。我们还没有走进小楼，大雨就滂沱而至。游山的兴致，被它淋成一壶欲热还凉的花雕。③雨下着，树枝变成了雨箭，很古风地飘荡着；雨下着，岚雾搓成的雨绳，很悠久地弥漫着。雨中孵出的暮霭，像我的肺叶一张一合。黄山七十二峰，七十二座美丽得叫人想哭的自然博物馆，在今晚，已不能让我参观它隐秘又恢宏的构筑了。④黄山最好看的，是松、石、云，如今松在雨中，石在云中，云在暮中。层层叠叠的黄昏，封锁了所有的山道。⑤那么，今夜，我在黄山就只能听雨了。⑥今年夏天，我已游过庐山、九华山。我想，来到黄山，游兴一定能推到极致。谁知天半朱霞已成妄想。顺着雨绳，我怎能攀摘黄山的翠微？那时我曾有好一阵子生气呢。在这个浅薄的年头，不说那些高官巨贾、政客名伶，就连那些星相邪卜、趋炎附势之流到处都有青眼相迎。难道黄山也生了一双势利眼，只肯用连山寒雨，来搪塞一个落拓的诗人？⑦很快，我明白到，这么想是错的。⑧正因为我的落拓，我的在庐山三叠泉洗过的耳，在九华山的归城寺里被梵钟撞得更为清纯的襟抱，黄山才迎我以雨。人之上升的历史中，雨是永远的动力。而诗人之于雨，并不仅仅是生物的适应。至今我尚能感到，落在唐诗宋词中的雨，是何其地撩人情怀。“巴山夜雨涨秋池”的李商隐，深沉彻骨；“寒雨连江夜入吴”的王昌龄，冷峻有加。“一蓑烟雨任平生”，活脱脱的苏东坡情性；“细雨骑驴过剑门”，书剑飘零的陆放翁自况。大凡血气十足的诗人，没有几个不落拓的，唯其落拓，才能让生命在雨中开放出超凡拔俗的花朵来。⑨所以说，今夜的黄山雨，是为我下的。⑩为了好好儿度过这个雨夜，我询问小楼的主人有没有酒。他翻箱倒柜找出半瓶大曲。三人共享，少是少了点儿，但总比没有强。雪中饮酒是为了驱寒，雨中饮酒是为了驱散寂寞。而今夜我并不寂寞，窗外的每一枝松，每一草石，都是等了我千年的酒友。雨是越下越浓了。⑪夜太深，我见不到楼下的谷中桃花溪崩冰喷雪的流姿，更看不到楼后的山上百丈哀瘦蛟腾舞的威仪。但是，我有满耳敲金戛玉的声音，这些涵养灵气的乡音，把万物融为一体，使我无穷遐思的辐射频带，瞬间穿透了永恒。⑫我端起杯来，一口饮尽黄山的七十二峰雨声，并细细品味：哪是祭鱼峰的粗犷，哪是莲花峰的婀娜，哪是仙人峰的飘逸，哪是耕云峰的深洁……五光十色的黄山雨声啊，醉了我的十丈青肠。⑬一杯复一杯，小饮着酒而来饮着雨。今夜里，黄山给了我锦绣之胸，青灯外满掌的黑暗，也被我拍成比轩辕帝还要古老的浩然。酒尽了，兴犹未尽。主人又煮了一壶非常新鲜的雨季送来。用它来泡黄山云雾茶，一杯芬芳的江南便在我眼前袅袅升起。啜饮它，佐以泉鸣飞瀑。我携之既久的孤独，顿时被暖成挂在历史树上的一枚果实。虽然它是酸的，毕竟那么浑圆。⑭酒也酒过，茶也茶过，雨声欲不见稍歇。同行的朋友说：这时候如果雨声停了，出一轮明月多好，我则希望这雨永远落下去。疾魄霁月固然是清丽的享受，但得到雨声滋养，我的精神领域中，更能长出一片比黄山还要峭拔的风景。13．为了体会作者黄山听雨的情感变化，小语采用了以下两种文本脉络梳理的方法，请帮忙完成。14．本文语言生动形象，比喻新颖别致，请任选一处简要赏析。比喻句：____________赏析：____________15．请补全以下对话。雨有神奇魅力，它撩拨了作者情思，让其于失意中生出诗意。的确如此，大自然是诗人的发声器。诗人往往借此来抒发内心的千言万语。曹操观沧海，诵出“日月之行，若出其中；（1）________，（2）______”（曹操《观沧海》），展现远大抱负与博大胸襟；陆游以“山重水复疑无路，（3）________”（陆游《游山西村》）的山水之悟坚定前行；陶渊明的“（4）________，（5）________”（陶渊明《饮酒》）借飞鸟表达悠然自得的心境；辛弃疾的“（6）