第二单元 丝竹歌乐 展现地域风貌-第4课草原牧歌 实践与创意《拓展欣赏-长调（女子独舞）》教学设计-2026-2027学年沪教版（新教材）初中音乐七年级上册

第二单元丝竹歌乐展现地域风貌-第4课草原牧歌实践与创意《拓展欣赏—长调（女子独舞）》教学设计-2026-2027学年沪教版（新教材）初中音乐七年级上册一、教材分析本课选自沪教版（2024）音乐七年级上册第二单元第4课《草原牧歌》中"实践与创意"板块的拓展欣赏内容，以蒙古族最具代表性的传统音乐形式——长调为核心载体。教材通过《牧歌》的旋律赏析与舞蹈作品《长调》（田露编导、冯静雅演绎的女子独舞）的视觉呈现，引导学生从听觉、视觉、情感多个维度感知长调的艺术魅力。长调（蒙古语称"乌日汀哆"，意即长歌）旋律悠扬绵长、节奏自由舒展、句尾拖腔悠长，并运用独特的"诺古拉"装饰音技法，是国家级非物质文化遗产，2005年被联合国教科文组织列为"人类口头和非物质遗产代表作"，体现了游牧民族对自然的敬畏与"天人合一"的生命哲思。二、学情分析七年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的阶段，对音乐的感性体验较强，但理性分析能力较弱，对蒙古族文化了解有限，容易把长调简单地等同于"慢歌"，缺乏对其文化语境的认知。多数学生初次接触"乌日汀哆""诺古拉"等专业术语，需要通过多媒体情境、肢体律动与对比聆听降低理解门槛。教学中应引导学生从"听热闹"走向"听门道"，培养深度聆听的习惯，突破"只知其声、不知其意"的学习障碍。三、教学目标依据《义务教育艺术课程标准（2022年版）》核心素养要求，制定以下四维目标：1.审美感知：能辨识长调旋律悠长、节奏自由、句尾拖腔、装饰音丰富等典型特征，感受长调高亢悠远、舒展辽阔的音乐美。2.艺术表现：能跟随音频哼唱长调的拖腔，尝试用"弓步前倾、手臂延展"等动作再现舞蹈意境，用身体语言表达对音乐的理解。3.创意实践：能依据旋律走向，以小组为单位为长调片段设计简单的音画图谱或律动表达，展现个性化的音乐体验。4.文化理解：了解长调在蒙古族生活中的功能，理解"天人合一"的草原生态观，认识长调作为世界非物质文化遗产的珍贵价值。四、教学重难点重点：多感官感受长调的旋律美、节奏美与情感美，理解长调是蒙古族生活方式与精神世界的象征。难点：跨越文化隔阂"听懂"长调中蕴含的自然崇拜与生命哲思，实现从被动聆听到主动体验的转化。五、教学过程情境导入，唤醒草原记忆教师播放一段清晨草原的短视频：薄雾弥漫、骏马缓行、雄鹰掠过、阳光洒落在草叶上，配以马头琴的悠扬旋律。师：同学们，请闭上眼睛，想象自己正站在无边无际的大草原上。清晨的空气里，你能闻到青草的气息吗？能听到风吹过草原的声音吗？这一瞬间，你的心是不是变得宁静而辽远？生：感觉天很大、地很宽，心一下子就静下来了。师：这就是我们今天要走进的世界——蒙古草原。它不只是一片土地，更是一种文化，一种音乐的灵魂栖息地。在蒙古族，有一种歌声最能代表草原的这种辽阔，它叫"长调"。教师板书课题：拓展欣赏——长调（女子独舞）。（设计意图：以视听结合的情境创设唤醒学生对草原的想象，建立"草原—音乐—舞蹈"的整体认知框架，为深度聆听奠定情感基础。）初听长调，把握整体印象教师播放长调民歌《牧歌》的完整录音，引导学生静心聆听，思考两个问题：这首歌曲的速度是快还是慢？旋律是平稳还是起伏？生：速度很慢，旋律像波浪一样，一高一低，还很绵长。师：你抓住了长调最重要的感觉。它没有急促的节拍，而是像草原上的风一样自由流淌，句子末尾往往拖着很长的音，仿佛在呼唤远方的亲人。这种"字少腔长、高亢悠远"的歌唱，就是蒙古族长调最鲜明的模样。教师追问：听着这样的歌声，你脑海里浮现出怎样的画面？生：蓝蓝的天、白白的云、雪白的羊群在草原上慢慢走。师：这就是长调的魅力——用最舒展的旋律，唱出最辽阔的草原。请同学们记住它"悠长、自由、辽阔"这三个关键词。（设计意图：通过整体聆听与提问，让学生在自由想象中捕捉长调的"慢、长、阔"特征，形成初步的整体印象。）细品音乐，破解长调密码教师将《牧歌》分段播放，逐层解析长调的音乐特征。感受自由节奏。师：长调与我们在课本上学过的规整节拍歌曲不同，它不严格受小节强弱的束缚，节奏非常自由。请大家再次聆听，注意它是像钟摆一样匀速，还是像呼吸一样有松有紧？生：像呼吸一样，有时长有时短，很自由。师：对，这就是长调的第一个密码——"自由节奏"。它让歌声贴合草原的自然律动，无拘无束。发现装饰音"诺古拉"。教师播放一段去除了滑音、颤音的处理版本，再对比播放原版。师：先听这一遍，是不是觉得少了一点什么"味道"？再听原版，那些细微的"抖动""滑行"就出来了。这个技法在蒙古语中叫"诺古拉"，意思是"褶皱、波折、弯转"，是长调最独特的装饰性唱法。请同学们试一试，用"啊"音轻轻模仿一下那种滑动的感觉。（学生尝试模仿，教师指导。）师：正是这些"诺古拉"，让长调格外细腻深情，像草原的风轻轻拂过脸颊。观察长音拖腔。教师展示《牧歌》简谱片段，指出句尾的长音。师：注意看谱例，每个乐句末尾的音都拖得很长，这叫"长音拖腔"。如果把每个句子比作一句话，那这些长音就像句尾的感叹号，饱含着歌者对家乡、对自然的深情。（设计意图：采用"听—看—说—做"四位一体的方式，把"自由节奏""诺古拉""长音拖腔"三个抽象术语具象化，让学生真正掌握长调的核心密码。）融合视听，欣赏女子独舞师：长调不只能用耳朵听，还能用身体"看见"。接下来我们欣赏一段女子独舞《长调》，它由著名编导田露创作，舞蹈家冯静雅演绎，舞者用身体讲述一个关于草原、故乡与生命的故事。教师完整播放舞蹈视频，提出观察任务：舞者的身体主要朝哪个方向移动？她的手臂是怎样展开的？眼神传递了什么情绪？生：身体向前倾斜，像迎着风的草；手臂从胸前缓缓抬起，像展翅的雄鹰；眼神坚定又深情，好像在凝望远方。师：观察得非常到位。这些动作正是对长调音乐的最佳诠释——旋律起始，舞者缓缓起身、双臂延展，象征"苏醒与追寻"；旋律拖长时，舞者保持姿态微微晃动，象征"思念"；旋律回落，舞者缓缓坐下、轻抚地面，象征"回归"。这叫做"音随舞动、舞随音生"，编导把长调的每个乐句都化成了看得见的动作。（设计意图：以"舞为媒"打通听觉与视觉的壁垒，让学生在观看与观察中理解音乐与舞蹈的内在关联，实现从"看热闹"到"品门道"的转变。）对比探究，明辨长调短调师：蒙古族民歌除了长调，还有一大类型叫"短调"。我们来做个小实验——播放《牧歌》（长调）和《金杯》（短调）两个片段，请同学们分辨它们有什么不同。学生聆听后讨论，教师引导归纳。师：长调节奏自由、旋律舒展悠长、字少腔长，多在辽阔的草原牧区演唱，抒发对自然的赞美与思念；短调节奏整齐、结构规整、字多腔少，多用于聚会、宴会等场合，情绪活泼明快。我们把这个对比整理成一张小表：类型节奏旋律句幅内容情绪流行地区长调自由舒展悠长辽阔句幅宽广抒情、赞美、思念内蒙古牧区短调规整整齐优美抒情句幅较短叙述、喜庆、叙事内蒙古农业地区师：虽然风格不同，但长调和短调都是蒙古族人民智慧的结晶，共同构成了丰富多彩的蒙古族民歌体系。（设计意图：通过对比聆听与表格归纳，让学生准确辨识长调与短调，把零散感受升华为系统的理性认知。）体验演绎，用身体歌唱草原教师组织学生以小组为单位，用肢体和彩带再现长调意境。先示范基本姿态：双脚分开、膝盖微屈、身体前倾，双手从腰间缓缓抬起至头顶，再沿身体两侧缓慢放下，配合呼吸节奏。师：请同学们跟着音乐，想象自己就是站在草原上的舞者——身体是迎风的草，手臂是展翅的鹰。让我们用身体去"歌唱"这首长调。（各组在音乐中尝试律动，教师巡视指导。）（设计意图：通过亲身体验与即兴演绎，让学生在"动中学"，把审美感知转化为艺术表现，落实"创