人教部编版-选择性必修下册-9陈情表课件36张

陈情表

李密司马懿司马昭司马炎〔266〕265,逼迫魏元帝曹奂禅位,建立晋朝曹操曹丕220年,逼迫汉献帝禅让,建立曹魏曹叡曹芳曹髦曹奂刘备221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称"蜀汉〞刘禅263年，投降魏军李密〔

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〕,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。

孙权公元229年，称帝，建都武昌，后迁建业，史称"孙吴〞孙亮孙休孙皓公元280年，孙皓，反绑双手，抬着棺材到西晋军门前去投降，后被西晋朝廷封为"归命侯〞。孙吴灭亡，西晋实现了统一。

公元267，建国初期，晋武帝为稳固政权，征召蜀汉旧臣赴洛阳为官，李密便在征召之列。李密此时想去吗？不，不想，一点也不想。于是就写下了这篇?陈情表?!

低配：理解课文内容，完成背诵要求进阶：掌握、积累本文的重点文言词句、文化常识高级：体会"孝道〞，学习说话的艺术学习任务出师一表真名世千载谁堪伯仲间。

?出师表?、?陈情表?"表〞是一种文体，是古代奏章的一种，一般以臣子向皇帝陈述己见为内容。

陈情表

陈述禀报隐情苦衷奏章陈述自己苦衷的奏章如何机智又优雅地say:NO!!!翻译注解

臣密言：臣以险衅

，夙遭闵凶。生孩六月

，慈父见背;行年四岁

，舅夺母志。祖母刘悯〔mǐn〕臣孤弱

，躬亲抚养。臣少多疾病

，九岁不行

，零丁孤苦

，至于成立。

臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就离开我了;长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。

既无伯叔,终鲜〔xǐan〕兄弟,门衰祚〔zuò〕薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互抚慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,常年卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。

第一步：要有一个真实的、站得住脚的理由。刘夙婴疾病

，常在床蓐

，臣侍汤药

，未曾废离如何让自己的理由站得住脚?如何机智又优雅地say:NO!!!纵向，时间:〔生孩六月——至于成立〕六月:慈父见背四岁:舅夺母志九岁:不行品析：父死母嫁，写"躬亲抚养〞的原因；多病不行，写"躬亲抚养〞的不易。表现了祖母"躬亲抚养〞的艰难、辛酸与劳苦。而在此环境下形成的祖孙情，应是何等深切。

横向、家族:〔外、内〕既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮品析：强调"无〔鲜〕〞字，"儿息〞虽有却"晚〞。"无〞"鲜〞等写出了人丁不旺、祖孙相依为命。此时怎可废离。

第一步:要有一个真实的、站得住脚的理由。刘夙婴疾病

，常在床蓐

，臣侍汤药

，未曾废离供养祖母，从个人的主观情感和现实的客观条件，都不得不为。

如何机智又优雅地say:NO!!!第二步：极言和感谢他人之好，表示自己很为难。第二段哪些内容在竭力写朝廷对自己的好意?如何机智又优雅地say:NO!!!

逮奉圣朝

，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主

，辞不赴命。诏书将下

，拜臣郎中

，寻蒙国恩

，除臣洗马。猥以微贱

，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。我凭借这样卑微低贱的身份去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。

第二段表时间:逮、前、后、寻表征召：察、举、拜、除;官名：孝廉、秀才、郎中、洗马朝廷在短短的时间内，一再提拔我，官职一升再升，对我实在是太好了！！"奉圣朝〞"沐浴清化〞"国恩〞"陨首上报〞称颂朝廷，表感恩之情，可见语言的得体。

第二步：极言和感谢他人之好，表示自己很为难。第二段哪些内容在竭力写朝廷对自己的好意?第二段又是怎样表达自己处境为难?如何机智又优雅地say:NO!!!臣具以表闻

，辞不就职。诏书切峻

，责臣逋慢;郡县逼迫

，催臣上道;州司临门

，急于星火。臣欲奉诏奔驰

，那么刘病日笃

，欲苟顺私情

，那么告诉不许。臣之进退

，实为狼狈。

我将我的情况全部用表上报〔使您知晓〕，加以辞谢不去就职。但是诏书急迫严峻，责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门催促，比星火还要急。我很想奉命为国奔波效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。

朝廷征召的紧急：诏、责、逼、催等祖母的情况危险："供养无主〞"刘病日笃〞比照突出处境为难：臣欲奉诏奔驰

，那么刘病日笃

，欲苟顺私情

，那么告诉不许第二步:极言和感谢他人之好，表示自己很为难。如何机智又优雅地say:NO!!!君主你对我实在太好了，我应该去上任的，但是祖母的病又一天比一天严重，我该怎么做才好?

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

我想圣朝是以孝道来治理天下的,但凡故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。

第三段抓住晋"以孝治天下〞的大理。

且臣少仕伪朝

，历职郎署

，本图宦达

，不矜名节。今臣亡国贱俘

，至微至陋

，过蒙拔擢

，宠命优渥〔wò〕

，岂敢盘桓

，有所希冀!再说我年轻的时候曾经在蜀汉担任郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微缺乏道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!自陈宦历，说明辞职与"名节〞无关。

但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

只是因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。

我如果没有祖母抚养,就无法活到今天,如果祖母没有我的照顾,也无法安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,因为这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。

正面陈述祖母的现状。本段分三层来展开的:分别以"伏惟〞"且〞"但〞来转换文意A.抓住晋“以孝治天下〞的大理。

B.自陈宦历，说明辞职与“名节〞无关。

C.正面陈述刘之现状。

这一段李密的用意???第三步:进一步消除他人的疑虑如何机智又优雅地say:NO!!!辞官侍奉祖母，是因为：我朝一直崇尚孝道;我不是想要保持名节，我一直想做官的;我祖母的情况已经很严重了。辞官就是为了侍奉祖母，真的没有别的意思！

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。

我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的辛酸苦楚,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的。

愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,希望祖母刘氏能够有幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不尽恐惧的心情,恭敬地呈上此表使您知晓。

第四步:无比诚恳地表达自己的想法如何机智又优雅地say:NO!!!"愿乞终养〞"愿乞〞"愿矜悯〞"听臣微志〞

——无比恳切第一步:要有一个真实的、站得住脚的理由。第二步:极言和感谢他人之好，表示自己很为难。第三步:进一步消除他人的疑虑第四步:无比诚恳地再次表达自己的想法如何机智又优雅地say:NO!!!第一段:祖孙情深、家中无人，祖母重病，不能废离。第二段:欲奉诏奔驰

，而刘病日笃，进退狼狈。第三段:辞官是为了侍奉祖母，别无他意。第四段:愿陛下矜悯愚诚

，保卒余年。?陈情表?行文思路

晋武帝看了此表，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密"不空有名也〞。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。

李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县〔今河南温县〕县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。

为什么此表能打动晋武帝?融情于事，融理于情。动之以情，晓之以理。

情:1.祖母刘悯臣孤弱

，躬亲抚养2.臣侍汤药

，未曾废离3.臣无祖母

，无以至今日

，祖母无臣

，无以终余年4.刘日薄西山

，气息奄奄

，人命危浅

，朝不虑夕5.乌鸟私情

，愿乞终养1.猥以微贱

，当侍东宫，非臣陨首所能上报2.今臣亡国贱俘

，至微至陋

，过蒙拔擢

，宠命优渥

，岂敢盘桓

，有所希冀3.……臣生当陨首

，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情

，谨拜表以闻理:1.圣朝以孝治天下

，凡在故老

，犹蒙矜育2.臣少仕伪朝

，历职郎署

，本图宦达

，不矜名节3.臣尽节于陛下之日长

，报养刘之日短也。一、成语解释1、

零丁孤苦：孤独困苦，无依无靠。“零丁〞

，孤独的样子。2、

茕茕独〔孑〕立：孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。3、

形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰问。

形容非常孤单，

没有伴侣。

形，

指身体；吊，慰问。4、日薄西山：太阳接近西山。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

薄，迫近。5.气息奄奄：

形容人即将断气、

死亡的样子。

也比喻事物衰败没落，

即将灭亡。奄奄，

呼吸微弱的样子。6、朝不虑夕：早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。7、乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小乌鸦能反哺老乌鸦。8、结草街环：亦作衔环结草。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事〔古官名〕

。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。

二、文化常识1.太守：郡的最高行政长官。2.孝廉：汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。3.刺史：州的最高行政长官。4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的"秀才〞含义不同。5.郎中：尚书省的属官。6.洗马：即太子洗马，太子的侍从官。7.郎署：郎官的衙署。李密在蜀国蜀国曾任郎中和尚书郎。署，官署、衙门。

三、文化常识扩展:古代官职任免升降的术语1.关于任职授官的有:任、授、除、拜、封〔用于爵位〕

、赠〔用于追封已故者〕、征、

辟、荐、举〔多用于布衣作官〕