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高一上学期单元检测语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答,题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(66分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:原创芭蕾舞剧《百合花》根据茹志鹃1958年发表的同名小说改编。据茹志鹃在《〈百合花〉的写作经过》中的记载,小说里的战斗,正是发生于1946年的苏中七战七捷。这部短短几千字的小说,没有高大上的英雄人物,却写出了解放军和人民之间的血肉关系。其“清新、俊逸”的创作风格获得时任文化部部长茅盾的高度赞扬,认为其塑造人物时的笔法“由淡而浓,好比一个人迎面而来,越近越看得清,最后,不但让我们看清了他的外形,也看到了他的内心”。甲辰龙年新春伊始,上海芭蕾舞团特邀茹志鹃的女儿、著名作家王安忆执笔,为芭蕾舞剧《百合花》担任编剧,母女两代作家隔空“牵手”,为上海赓续城市红色文脉,成就一段令人心动的文坛佳话。元宵佳节当天,王安忆接受了记者的采访。记者:茹志鹃老师的创作谈里写到过,她在总攻团的前线包扎所做战勤工作,接到的第一个工作,也正是去借被子。无数以“新媳妇”为代表的当地百姓,将自己所能提供的一切物资都奉献了出来。这段经历让她在多年后的上海,写下了著名的短篇小说《百合花》。半个多世纪之后,您又将小说改为舞蹈剧本,小说变芭蕾,您形容“这是个奇迹”,其间有哪些艺术处理特别值得说说?王安忆:小说变芭蕾,这是个奇迹,真的是很难得,是靠大家一起努力。因为核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的,舞蹈编导要非常有招儿,才能把这些处理得非常生动。我很喜欢导演的两个处理:一个是倒叙起笔,由一位年长的女同志时隔多年再回看这段战火中的小故事。有她在,这故事好像同我们的距离也出来了,有了距离感,然后就会有感情,在回望中产生更多更深的感情。还有一个是新媳妇抱着被子幻想新婚之夜的段落。这里的处理很巧妙、很大胆——新娘翻卷在花棉被里,大红色被面朝外把她裹起来;但等她再翻身起来,变成白色一面朝上盖在了战士身上,完全是另一个画面、另一种情绪了。这段特别好,因为舞台表演是个直观的艺术,不能像小说那样文字交代,所以,这一场戏强调了这床被子对新媳妇的重要性,这里有一个姑娘对婚姻、对幸福的向往。这段很大胆,我非常喜欢,甚至觉得应该反复出现。记者:这部小说是写于半个多世纪前的文学作品,今天看依然有能打动我们的地方。这是为什么?王安忆:那时候大多作品只写大历史,但《百合花》是写了几个普普通通的小人物。在母亲写这部作品的那个时期,突出个体性几乎是不可能的,太难得了——与如今思想解放、个体性表达是主流的时代不一样,那时,个人性在集体性面前是被遮蔽的,很难被看见、被表达。如今在舞台上看,个体性反而是最容易被理解的,与当代艺术观是相符合的。所以,这个故事在今天的观众、今天的年轻人眼里,应该是很容易接近的。还有一点,上海芭蕾舞团这次创作的定位很好,它是红色题材,也是一个青春剧,这一点特别好。青春总是最动人的。记者:做舞剧编剧的过程中,__________________?王安忆:《百合花》的故事要搬上舞台,它必须要加东西,不加东西是不行的,原来的本子那么短,太简单了。之前北京电影学院的学生曾经拍过《百合花》电影短片,沈丹萍主演。应该是学生的毕业作品,很短,所以故事的内容(较少)始终是个问题。其实我觉得脚本,在整个舞台的编舞里面,它的作用不是很大的。舞蹈表演是个直观的艺术,它很依赖于生动性,这一点跟小说的传导是不一样的,小说是靠文字,自由度大一点,局限性也大一点,因为你不能直接看到它;而在舞蹈表演中,使用人体表现,就变得非常感性,大家坐下来看舞蹈的时候,看的就是舞台上的表现。上海芭蕾舞团选择了这个小说作为创作题材,他们面临的困难更大。因为我们的民族、民间舞有很强的戏剧性,然后又有丰富的地方色彩;而芭蕾相对来说是抽象一点的。但我觉得,他们对这次挑战是有信心的。记者:这个故事里的女卫生员,有没有,哪怕一刹那,仿佛在舞台上看到妈妈年轻时候的样子?王安忆:女儿想象中的母亲,总是成年的样子。母亲写的是小说,我写的是舞蹈台本,这里是有隔阂的。但是我在想,这也是一种仪式。(摘编自《从小说到舞剧的〈百合花〉》,《文汇报》2024年2月26日)材料二:在王安忆看来,《百合花》就像一泓清泉,用一床被子、三个年轻人的故事,为当代青年提供了干净、纯粹的力量。亲眼见证母亲笔下的人物在芭蕾舞台上重获新生,王安忆不禁为之动容,“上海芭蕾舞团表现得很美好,这也是母亲在小说里要表达的情绪”。剧中,轻喜剧色彩的“借被子”场景、唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞、充满江南风情的染坊群舞等层层铺展,青年演员们以足尖为语,塑造出一个个生动鲜活、具有青春美感的人物。“上半场竹林中的双人舞宛如一幅流动的画,与下半场的残酷形成强烈反差,下半场一直在抹眼泪。”观众们纷纷为舞剧点赞,“演员们台风稳健,精准还原了年代质感,每个动作都充满说服力。”“很爱这个芭蕾舞剧讲述的故事,让我们明白,今天看似平凡的日常,正是那个年代用血泪与青春托起的梦想。”(摘编自《军魂舞韵颂芳华》,《中华文化报》2025年8月4日)[材料简介]材料一摘编自《从小说到舞剧的〈百合花〉》,深入剖析了芭蕾舞剧《百合花》改编的艺术巧思,如倒叙结构和被子意象的视觉化处理,并点明其个体性叙事与当代审美的契合。材料二摘编自《军魂舞韵颂芳华》,借助观众反响,印证了舞剧如何凭借双人舞、群舞等肢体语言营造出强烈的戏剧效果。两则材料共同阐明了红色题材在青春化表达中所焕发的当代生命力,以及跨媒介改编中“坚守文学内核、创新艺术形式”的核心法则。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()。A.根据茹志鹃的记载,《百合花》的创作是有一定的现实背景的,而且作者本身也有在战争中“借被子”的经验。B.芭蕾舞剧《百合花》以倒叙起笔,让故事与观众之间有了距离感,这种距离可以产生更多更深的感情。C.舞蹈表演是直观的艺术,很依赖于生动性,这就使其具有更大的自由度,不像小说一样只能依赖于文字表达。D.王安忆认为,茹志鹃笔下的人物在舞台上获得了新生,芭蕾舞剧将母亲在小说中所要表达的情绪表现了出来。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()。A.茅盾赞扬《百合花》塑造人物时的笔法“由淡而浓”,它并不是一开始就对人物进行细致描写,而是随故事发展逐渐呈现出鲜明的人物形象。B.“借被子”的故事和动作都非常简单平淡,所以不论是编写剧本,还是舞台表演,都需要对这一情景进行彻底的改变。C.尽管茹志鹃写的是小说,王安忆写的是舞蹈台本,中间有一定的隔阂,但两人的隔空“牵手”,赓续了一道红色文脉。D.材料一提到“在舞蹈表演中,使用人体表现”,材料二的“唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞”等,都属于舞蹈中的人体表现。3.下列选项中的内容,填入材料一横线处最恰当的一项是()。A.发现了小说和舞蹈的哪些区别 B.如何让脚本更加简洁C.上海芭蕾舞团面临的困难是什么 D.有没有觉得困难的地方4.根据两则材料可知,芭蕾舞剧《百合花》善于使用对比的方式增强艺术效果。请任选一例并简要分析其效果。5.《百合花》从小说改编为芭蕾舞剧,深受现代观众欢迎的原因有哪些?请结合两则材料谈谈你的看法。(二)阅读II(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成小题。存折里的秘密王培静由于夏天闹洪水,深秋时,上级拨下来了一批救灾物资。这天,夏沟村的广播喇叭响了。村主任保库先是习惯性地咳嗽了两声,然后喊道:全体村民请注意,今天上午,每家派一个代表,到村部领上级发下来的救济衣物。再广播一遍:全体村民请注意,今天上午,每家派一个代表,到村部领上级发下来的救济衣物。没多大一会儿,村委会里里外外就挤满了人。说让一家来一个人,有的领着孩子,有的全家出动。人们说笑着,打闹着,甚是热闹。村委会的几个干部大声喊道:大家别挤,一家到前边来一个人,叫到谁的名字,谁进来领。不一会儿,里边有人说,我不要这件,再给换换。村干部说,白给的东西,还挑三拣四的,不换。开始陆续有人抱着衣物或被子从里边出来,有的人笑得合不拢嘴,有的人沉着个脸。长山领回了一件红色的女式半截大衣,他没进家门就喊:秀珍,你看这是什么?快试试合身不?秀珍正在院子里干活儿,看到长山抱着一件红衣服进来,并没有一点高兴的样子。人家都领床被子,或给孩子领两件衣服,你要它干什么?给你穿,出个门什么的,你都没件像样的衣服。秀珍白了他一眼:我不要,你去换点别的吧。人家村委会的人说了,白给的东西,不给换。你看,多好看,还八成新呢。反正我不要,你爱给谁给谁吧。好几天后的一个晚上,长山出去找人打扑克了。秀珍刷完锅碗,喂上猪,看儿子在外屋专心地写作业,悄悄地进了里屋。她眼睛落在了长山拿回来的那件红衣服上。她想了想,出去到院子里插了外门,轻步回到了屋里。她又关了里屋的门,脱下身上的衣服,穿上了那件红衣服。她站在镜子前照了又照,脸上一下子布上了红晕。她穿着这件衣服,在屋里走来走去,前看看,后看看,感觉好极了。好大一会儿,她才不情愿地脱下来。她用自己那双粗糙的手抚摸着那件衣服,心里涌上一股温暖和幸福。她从满足中回过味来,开始叠那件衣服,突然她的手停了下来,她从衣服的一个兜里掏出了一个红本本,她哆嗦着手打开,上面有一万块钱,是一张存折。长山回来时,已经很晚了。见她和衣躺卧在床上,推了推说:“这么晚了,你怎么还不睡,等我呢?”秀珍从半睡半醒中坐了起来,对长山说:“别没正经了,我给你说,出事了。”“出什么事了?你快说说。”长山一惊,看着她说。“你拿回的那件衣服里有一张一万块钱的存折。”“真的?大好事,我说感觉这两天左眼皮老跳呢,原来跳的是财。”长山接过秀珍递过来的存折看着。“别想好事了,你想想,人家知道丢了存折得多着急。将心比心,人家是为救济咱,才误把存折装衣服里的,咱不能坏了良心。今天天太晚了,明天早上你赶紧去找村长,让上级赶紧把存折给人家退回去。”秀珍一本正经地说。“孩他妈,这存折没设密码,做个假身份证就能把钱取出来,反正谁也不知道,怎么也找不到咱家来。一万块啊,有这些钱,明年春上咱就能盖新房了。”长山笑眯眯地说。“这钱就是真能取出来,咱也不要。要花了人家这钱,咱一辈子也活不安生,咱不能做这种丧良心的事。”“你说的在理,听你的,明天早上我就给村长送去。”第二天,村长保库从长山手里接过了存折,说:“长山,这事办得不赖,把那件衣服也拿回来吧,人家上面好找存折的主人。”长山说:“那村里还有救济的衣服吗?”村长说:“没有了。这衣服你拿回家好几天了,你怎么不早送回来?要是早送来,还有可能给你发点别的。”“昨天晚上半夜我老婆才发现的。”长山叹着长气离开了大队部。过了几天的一个晚上,村长保库让他女儿把长山叫到了自己家,聊了会儿天,村长说:“是这样,长山,你交回的存折和衣服我已经交给上级了。我想了想,我家分的这件军大衣你拿走,谁让我是村长,我不吃亏谁吃亏。不过,找出存折的事就不要乱说了,人多嘴杂。你拿回家衣服好几天后才送回来,说出去叫人家知道了也不好,明白吗?”长山搓着手说:“村长,那多不好意思。”“你就别给我装客气了。我说的话,都明白了吗?”“村长,我明白明白,今后什么也不说。”“我可是为你好。”“谢谢村长。”长山走后,村长保库媳妇说:“多好的一件军大衣,你给他了。他交回的衣服你交上级了,合着咱家什么也没有了。”“妇道人家,你懂什么?你别管。”没过多久,上级传下话来说,已经找到了存折的主人。那些钱,捐衣服的主人都不知道,是她得了绝症的丈夫死前偷给她存下的,那件衣服也是他们结婚时穿过的。后来村长保库见利不忘义的事迹上了报纸和电视。听说还有人要出资以此为蓝本,拍一部长篇电视剧呢。(发表于2006年《当代文学》)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开篇描写村民领救济物资的热闹场景,有人欢笑有人沉脸,既展现了乡村生活的真实面貌,也为后文红大衣的出现埋下伏笔。B.秀珍“白了长山一眼”“一本正经地说”等细节描写,生动刻画了她不慕虚荣、坚守良知的性格特点,人物形象鲜明可感。C.小说以“存折里的秘密”为题,既暗藏存折主人的特殊境遇,也暗含秀珍夫妇坚守道德底线的人性之美,标题兼具悬念与深意。D.长山最初想私吞存折的想法,与他后来主动归还的行为形成对比,这一转变主要是因为害怕村长发现后受到惩罚,体现了他的懦弱。7.下列对小说中“红大衣”这一物象的作用分析,正确的一项是()A.红大衣是救济物资中不合时宜的物品,它的出现引发了秀珍与长山的争执,成为推动情节发展的关键触发点。B.红大衣的“八成新”与秀珍“粗糙的手”形成鲜明对比,突出了乡村百姓生活的贫困与救济物资的珍贵。C.秀珍深夜试穿红大衣的细节,暗示她内心深处对美好生活的向往,与她拒绝私吞存折的行为形成矛盾,使人物更具复杂性。D.红大衣最终被上交上级,既完成了情节闭环,也象征着乡村社会中朴素道德观念的回归与传承。8.文本中“存折”这一物件在情节发展中起到关键作用,请简要分析其功能。9.《存折里的秘密》与茹志鹃《百合花》均以“小人物”为核心,借生活细节,于平淡叙事中彰显人性光辉。请结合这两篇文本,分析二者在人性美刻画与主题表达上的异同,并简要说明理由。(三)阅读III(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)材料二:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。(节选自李白《梦游天姥吟留别》)材料三:其上石磴陡削,苔华润滑,芒屦不留。彳亍[注]达平处,得小寺曰清修,荒寒特甚。独寺后危石一林,秀垒数仞,竹箭摇风,绿逸有致。左则嘉树青藤,深翳萦密,作帷盖形。遂乃藉草静对,觉襟怀若涤,神悦心清。起绕寺右,潭得龙泉,峰为象鼻,岩曰佛手,井号上方,莫不沁洁奇幻,克肖其名。而古洞中释像列镌,又各示我胜。相曲折西上,径忽线微。仰睇岭脊,境益幽异。因相与鼓勇而上。云松竦峙,疏阴凉覆,俯瞰陵峦,环青拱翠,岭耸正中,若受展谒然。他若湖光江影,越山烟渚,远近参差,相为映带。始知山深则景奇心一则境辟人不精进安有得耶?俯仰久之,啸歌而下。时则斜晖欲毕,松色苍茫,烟霞在望矣。(节选自赵坦《烟霞岭游记》)[注]彳亍:行行停停。[材料简介]材料一节选自欧阳修《醉翁亭记》,以精炼而生动的笔触,描绘了滁州琅琊山间的朝暮四时之景与滁人游山、太守设宴的和乐场景;材料二节选自李白《梦游天姥吟留别》,描绘了诗人梦中飞越吴越、登临天姥山的奇幻历程,集中体现了李白诗歌想象瑰丽、境界雄奇、语言奔放的艺术特色;材料三节选自赵坦《烟霞岭游记》,以简洁凝练的笔触,记述了作者攀登烟霞岭、探访清修寺及周边胜景的经过,融绘景、抒情、悟理于一体,展现了清代文人游记的审美情趣与精神追求。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。始知山深[A]则景奇[B]心一[C]则境辟[D]人不精[E]进[F]安[G]有[H]得耶?11.下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.秀,茂盛,与现代汉语中“秀外慧中”的“秀”意义相同。B.澹澹,水波摇动的样子,与《观沧海》“水何澹澹”中的“澹澹”意义相同。C.列,同“裂”,与《念奴娇·赤壁怀古》“一尊还酹江月”中的“尊”都是通假字。D.微,细小、狭小,与《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中的“微”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.欧阳修描绘了山间早晚光线的明暗变化、四个季节各异的风景,写出了他游赏的乐趣,突显了对此间美景的喜爱。B.李白写自己梦中前往吴越之地,既有“一夜飞度”夸张,也有“著”“登”的动作连写,写出其游赏的急切与登山的轻捷。C.赵坦描写清修寺周围的景物时抓住景物的外形特征,树木青藤、深潭奇峰、岩石水井等景物名字与其形象很相似。D.三则材料写景方式各不相同,材料一重粗笔勾勒,材料二按时间顺序描写,材料三则采用移步换景法,随着作者的行踪来描摹。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。(2)仰睇岭脊,境益幽异。因相与鼓勇而上。14.三则材料的作者在山水中都得到了快乐,请结合材料加以分析。(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成后面的题目。西江月①苏轼世事一场大梦,人生几度新凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。[注]①《古今词话》云:“东坡在黄州,中秋夜对月独酌,作《西江月》词。”15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.上片首句含有词人对人生意义的思考,“几度”表达了对人生短暂的感慨。B.“月明”句语带双关,既可理解为景物实写,也可隐喻奸人当道,词人因谗遭贬。C.词中的“孤光”与中秋的宴乐氛围不一致,突出了词人内心的孤高之情。D.全词突出了一个“凉”字,既写了环境、节候之“凉”,也写了人生悲凉。16.苏轼这首词历来为人称道,有评论说:“读者可以在这首词中见到词人旷达超然的背后那悲情婉约的一面。”请结合诗歌内容,从手法和情感角度简要分析。二、语言文字运用(本题共2小题,17分)阅读下面的文字,完成后面的题目。2022年4月16日上午,一顶红白相间的降落伞在东风着陆场上空徐徐展开。随着返回舱的着陆,太空“出差”的三名航天员安全“回家”,神舟十三号载人航天任务取得圆满成功。在广袤的东风着陆场,降落伞就是最明显的指引。只要捕捉到它的身影,地面搜救人员就如同吃了一颗定心丸。降落伞是利用空气阻力实现气动减速的装置。距离地面10公里高度时,飞船速度由第一宇宙速度降到大约200米/秒,多级开伞程序启动。①________,返回舱减速至7~8米/秒。为避免着陆缓冲段返回舱与地面“硬碰硬”,在距地面高度约1米时,返回舱精确控制4台着陆反推发动机,通过反推“刹车”的方式,将速度降至约2米/秒,实现精准软着陆。落地并非万事大吉,主伞可能会被风吹起,②________,顺风情况下可滚动七八千米。为此,在落地瞬间,主伞上的切割器将剪断伞绳,③________,确保返回舱不会被拖走。17.下列句子中的“硬碰硬”和文中加下划线的“硬碰硬”,用法相同的一项是()A.两支足球队进行了一场实打实、硬碰硬的较量。B.这件事其实可以好好商量,你又何必硬碰硬呢?C.反腐是一场硬碰硬的斗争,决不能容忍形式主义!D.军方在研究坦克如何扛住穿甲弹硬碰硬的打击。18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。答:①________________________________________________________________②________________________________________________________________③________________________________________________________________三、名篇名句默写(本题1小题,7分)19.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决地出场的诗句是“,”。(2)白居易《琵琶行》中运用一系列贴切生动的比喻描绘琵琶声,被誉为古典诗歌中描写乐声的绝唱。如“大弦嘈嘈如急雨,。嘈嘈切切错杂弹,。,幽咽泉流冰下难”。(3)《琵琶行》中借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“,”。四、写作(60分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。部编版高中语文教材必修上册第一单元的七首(篇)作品,创作于不同的年代,却都是对青春的吟唱:青春是毛泽东的昂扬向上、雄视天下的凌云壮志,青春是郭沫若毁坏创造无问西东的情感强力,青春是闻一多“莫问收获,但问耕耘”的奉献精神,青春是“雪峰”攀登者和蜘蛛的卑微却强劲的生命力,青春是天堂里不假雕琢的云雀的欢乐强音,青春是枪管里摇曳着的野菊花,青春是香雪渴望用知识改变贫穷落后的美好愿望……青春是花样年华,新时代的青年,正在各行各业、不同领域,展现青春的风采:1999年出生的姑娘徐枫灿,在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核,成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰,从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”,获得浙江省劳动模范称号;24岁的东京奥运冠军李雯雯,尽管遭遇伤病,但仍以坚韧不拔的精神重返赛场,再夺巴黎奥运金牌;20岁的游泳健将潘展乐以破纪录为目标,每天刻苦训练,巴黎奥运会上多次夺冠,并破了纪录,在国际舞台上证明了自己的实力……以上材料,让正值青春年华的你,产生了怎样的触动和思考?请结合你的触动和思考,联系自身实际写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。解析1.C解析:C项,“这就使其具有更大的自由度”错误。原文并没有比较小说和舞蹈的自由度高低,强调的是舞蹈的直观性与感性特征。2.B解析:B项,“都需要对这一情景进行彻底的改变”错误。材料一中王安忆说的是“舞蹈编导要非常有招儿,才能把这些处理得非常生动”,这说明需要的是巧妙的艺术加工和处理,舞剧保留了“借被子”这一核心情节,只是通过舞蹈语汇使其生动化,而非彻底改变。3.D解析:下文王安忆的回答通篇都在讲改编过程中的困难:原著太短需要加东西、芭蕾这种艺术形式本身有局限性(相对抽象、戏剧性不如民族舞)、上海芭蕾舞团面临的挑战更大等。“有没有觉得困难的地方”最符合语境。4.对比案例:上半场竹林双人舞的唯美与下半场战斗的残酷形成反差。效果分析:①情感冲击:通过美好青春与残酷战争的对比,强化悲剧感,使观众更深刻体会和平的珍贵。②主题深化:凸显战争对普通青年命运的摧毁,突出“青春托起梦想”的主题。解析:①情感冲击:材料二提到“竹林双人舞宛如流动的画”,体现了男女青年之间的美好与纯真,充满青春活力;“下半场的残酷”则通过“气势磅礴的群舞”展现了战争的毁灭与牺牲。这种从从极致的美好到极致的残酷的快速切换,给观众带来了巨大的心理落差和情感震撼,使得悲剧性更加深刻。②主题深化:这种对比直观地展示了战争是如何摧毁青春与美好的。材料二中观众感悟到“今天看似平凡的日常,正是那个年代用血泪与青春托起的梦想”,正是这种对比带来的思考。它让观众不仅仅是看一个故事,更是去理解“牺牲”的价值,从而升华了“青春奉献”和“军民情谊”的主题。5.①青春叙事契合当代审美:定位为“红色题材青春剧”,青春主题具有普世感染力;②个体性表达易引发共鸣:聚焦小人物命运,与当代重视个体价值的观念契合;③艺术创新增强观赏性:如倒叙结构、被子象征、舞蹈视觉对比;④精神内核永恒:军民鱼水情、青春奉献等纯净情感,提供“干净纯粹的力量”。解析:①材料一中王安忆指出:“上海芭蕾舞团这次创作的定位很好……青春总是最动人的。”材料二也提到舞剧塑造了“具有青春美感的人物”,并引发观众关于“血泪与青春托起的梦想”的感慨。这说明青春叙事契合当代审美。②材料一中王安忆对比了两个时代,指出原著在集体主义时代“突出个体性几乎是不可能的”,而“如今在舞台上看,个体性反而是最容易被理解的,与当代艺术观是相符合的”。小说和舞剧都聚焦于“几个普普通通的小人物”,这种对个体命运的关注,符合当代观众,尤其是年轻人重视个体价值的观念。③材料一详细介绍了倒叙结构、新媳妇幻想段落的巧妙处理等“艺术处理”。材料二则具体描述了“轻喜剧色彩的‘借被子’场景、唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞、充满江南风情的染坊群舞”。这些都说明舞剧并非简单照搬,而是进行了成功的、富有创造性的艺术转化,提升了作品的艺术魅力和观赏体验。④材料二开篇即点明,舞剧为当代青年提供了“干净、纯粹的力量”。王安忆也认为舞剧表现了“母亲在小说里要表达的情绪”。小说的核心是“解放军和人民之间的血肉关系”,这种真挚、纯粹的军民情和奉献精神,是超越时代的,能够触动不同年代观众的内心,具有永恒的价值。语篇解读:《存折里的秘密》是作家王培静创作的短篇小说。小说以救灾物资发放为线索,围绕一件红大衣及其中意外发现的万元存折展开。秀珍发现存折后坚持归还,长山虽起贪念终被说服,村长则借机树立形象。故事通过普通村民的抉择,展现了人性中的善良与挣扎,同时借村长事迹被宣传一事,对现实中的形式主义进行了隐晦批判。6.D解析:D项,“主要是因为害怕村长发现后受到惩罚,体现了他的懦弱”错误。长山之所以发生转变,关键在于秀珍“不能坏了良心”“活不安生”的劝说,再加上他自身原本就有的朴实本性被唤醒,并非因为“害怕受到惩罚”“性格懦弱”,该选项不仅误解了长山转变的真正原因,也偏离了小说“凸显人性良知”的核心主题。7.A解析:B项,这一对比,其作用并非“突出乡村百姓生活的贫困与救济物资的珍贵”,串联故事情节才是红大衣的核心作用;C项,“形成矛盾”错误,秀珍深夜试穿红大衣,是普通人对美好事物的正常向往,这与她拒绝私吞存折、坚守良知的行为并不冲突,反而让人物形象更显真实可感;D项,“象征着乡村社会中朴素道德观念的回归与传承”过度解读,红大衣被上交只是情节自然发展的结果,并没有承载这样的象征意义。8.①制造悬念,激化冲突:存折的意外发现,瞬间制造了“如何处理横财”的核心悬念,并引发了秀珍与长山之间关于道德抉择的内部冲突,成为推动故事发展的核心动力。②促成反转,揭示真相:存折上交后引出村长冒名顶替的戏剧性反转,揭晓了其背后感人真相,并深刻暴露了村长的虚伪,反衬出秀珍夫妇的朴实善良。解析:①制造悬念,激化冲突:秀珍在叠红大衣时,意外从衣兜里发现了一张万元存折,这一意外情况立刻让故事产生了“这笔钱该留下还是归还”的悬念;长山看到存折后,提出“做假身份证把钱取出来盖新房”,而秀珍却坚定地表示“花这钱一辈子都活不安生,不能做丧良心的事”,夫妻二人的不同想法形成了尖锐的道德抉择冲突,成为推动后续故事发展的核心力量。②促成反转,揭示真相:长山把存折上交后,村长表面上送给他一件军大衣,还叮嘱他不要对外声张,暗地里却将归还存折的功劳揽到自己身上,甚至被报纸、电视报道,这一冒名顶替的情节形成了强烈的戏剧性反转;之后上级公布了存折的真相——那是捐赠衣物的人,其患绝症的丈夫生前偷偷为她存下的钱,这既揭开了存折背后的感人故事,也彻底暴露了村长的虚伪,更反衬出秀珍夫妇不图私利、坚守本心的朴实与善良。9.相同点:均以细节描写凸显平凡人的人性美。《百合花》中“枪筒插野菊花”“缝补军装”与《存折里的秘密》中“深夜试衣却退还存折”“听从劝导归还”等细节,均展现普通人纯粹善良、坚守道义的品质。不同点:①时代与场景不同:《百合花》以战争为背景,人性美体现为生死考验下的军民信任与奉献;《存折里的秘密》以转型期乡村为场景,人性美表现为物质诱惑前的诚信坚守。②主题侧重不同:《百合花》重在歌颂军民鱼水情与人性纯美,基调温情悲壮;《存折里的秘密》在褒扬道德坚守的同时暗含对功利化的反思,基调现实质朴。解析:相同点:两篇文章都通过细节描写,展现了平凡小人物身上的人性美。《百合花》中,小通讯员“枪筒插野菊花”的细节,体现出他质朴又浪漫的本性,新媳妇为牺牲的通讯员“细细缝补军装破洞”,则尽显她的善良与悲悯;本文中,秀珍虽然会“深夜悄悄试穿红大衣、对着镜子流连”,但发现存折后却坚决要求归还,长山虽有过私吞存折的念头,最终还是听从妻子的劝导上交了存折,这些细节都展现了普通人对美好事物的向往和对道义的坚守,凸显出纯粹的人性之美。不同点:①时代与场景不同:《百合花》以解放战争为背景,故事发生在前线包扎所,人性美体现在生死考验的特殊环境中——小通讯员为保护群众献出生命,新媳妇为陌生的解放军战士擦拭遗体、缝补衣裳,彰显的是战争背景下军民之间的信任与无私奉献;本文以和平年代的乡村为场景,围绕领取救灾物资展开故事,人性美体现在日常的物质诱惑面前——秀珍夫妇面对万元横财,克制住盖新房的欲望,坚守道德底线,展现的是世俗生活中普通人对诚信与良知的坚守。②主题侧重不同:《百合花》以小通讯员与新媳妇的互动为核心,聚焦战争中的军民情谊,重点歌颂了超越阶级、超越生死的军民鱼水情和纯粹无瑕的人性美,小通讯员牺牲的结局,让故事基调既有温情又带着悲壮;本文以存折的发现与归还为线索,在赞扬秀珍夫妇坚守道德的人性美的同时,通过村长冒领功劳、沽名钓誉的情节,隐晦地反思和批判了乡村社会中的功利化、虚伪现象,故事贴近乡村现实,基调质朴且带有明显的现实关怀。10.BDF解析:第一个分句,结构为“条件(山深)+则+结果(景奇)”,在B处断;第二个分句,与第一分句形成并列,结构相同,为“条件(心一)+则+结果(境辟)”,在D处断;“人”作主语,“不精进”作谓语,要与后面的反问部分紧密相连,在F处断。11.A解析:A项错误。茂盛/清秀。B项正确。C项正确。列,同“裂”,闪电/尊,同“樽”,酒杯。D项正确。细小、狭小/如果没有。12.C解析:C项,“树木青藤……景物名字与其形象很相似”错误,原文对“树木青藤”的描述是:“左则嘉树青藤,深翳萦密,作帷盖形。”这里只描写了其茂密如帷盖的形态,并未提及“嘉树青藤”本身的名字与形象相似。13.(1)山岩千折百转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,(我)迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层巅震惊。(2)抬头仰望山脊,景色更加幽深奇异。于是我们互相鼓励着勇敢地向上攀登。解析:(1)“千”“万”,虚指,形容数量极多;“暝”,昏暗;“殷”,震动;“栗”,使……战栗;“惊”,使……震惊。(2)“睇”,斜视,泛指看;“异”,奇异;“因”,于是;“相与”,互相;“鼓”,振奋,鼓起。14.①材料一中欧阳修的“乐”在于与民同乐,他欣赏自然及四时之美景,更享受与民的游宴之乐,体现了他与民同乐的情怀。②材料二中李白是因得到自由而快乐,他梦游天姥山,置身奇幻仙境,把幻想的场面写得活灵活现,于奇特、瑰丽的描述中暂时摆脱了现实的束缚,获得了自由的快乐。③材料三中的赵坦是在自然中得到启示,感受顿悟之乐。他在游览烟霞岭时,体会到“山深则景奇,心一则境辟”的道理,获得了心灵的涤荡与哲理的启迪。参考译文:材料一:至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,这明暗交替变化的,是山间的早晨和傍晚。野花开放,散发出清幽的香气,好的树木枝叶茂盛,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水位下降,石头显露出来,这是山间的四季景象。早晨前往,傍晚归来,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往不间断的,是滁州百姓的出游啊。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒水清冽;野味野菜,杂乱地摆放在面前的,是太守主办的宴席啊。材料二:我想依据越人的话梦游吴越之地,一夜之间就飞过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的身影,把我送到了剡溪。谢灵运当年住的地方如今还在,溪水荡漾,猿猴发出凄清的啼叫。我脚上穿着谢公当年特制的木屐,登上直入青云的山路。在半山腰就看到了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的啼鸣。山岩千折百转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,(我)迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层巅震惊。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波荡漾,升起阵阵烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰丘陵都崩塌了。仙府的石门,“訇”的一声从中间打开。青色的天空辽阔无边,望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。用彩虹做衣裳,把清风当马匹,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车,仙人们排成密密麻麻的行列。材料三:山上的石阶陡峭如削,青苔湿滑,草鞋都踩不稳。我们走走停停,终于到达一处平坦的地方,那里有座小寺庙叫清修寺,极其荒凉冷清。唯独寺庙后面有一片高耸的岩石,秀美重叠,有几丈高,细竹在风中摇曳,绿意盎然,很有韵致。左边有美丽的树木和青藤,浓密地遮蔽缠绕,形成车子帷盖的形状。于是我们对坐在草地上静静欣赏,只觉得心胸如同被洗涤过一般,精神愉悦,心境清朗。起身绕到寺庙右边,看到了龙泉潭,象鼻峰,佛手岩,上方井,没有一处不清冽洁净,奇幻异常,真是名副其实,而古洞中排列雕刻的佛像,又向我们展示着各自的妙处。我们互相搀扶着向西曲折而上,山路忽然变得像细线一样狭窄,抬头仰望山脊,景色更加幽深奇异。于是我们互相鼓励着勇敢地向上攀登。云雾缭绕着的松树高高耸立,稀疏的树荫带来凉爽,俯瞰山下的丘陵峰峦,环绕着一片青翠,烟霞岭高耸在正中,仿佛在接受众山的拜谒。其他如湖光、江影,云烟缭绕中的山水,远远近近,高低错落,相互映衬。这时才明白:越是深山景色就越奇特,心志越是专一境界就越开阔,人如果不努力奋进,怎么会有收获呢?我们俯仰(观看)许久,然后吟咏歌唱着下山了,这时夕阳欲坠,松色苍苍茫茫,烟霞岭的顶峰可望见了。15.C解析:C.“突出了词人内心的孤高之情”错误。“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”意思是:在这中秋之夜,谁能与我一同欣赏这中天的月光,我只能拿着酒杯,神色凄然地望向北方。表达了词人在中秋佳节时的孤独和对远方亲人的思念,因此不是孤高之情,而是孤独。16.①主要运用了借景抒情、寓情于景等表现手法。“夜来风叶已鸣廊”,中秋之际,西风飒飒,落叶萧萧
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