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文档简介
重阳原文赏析及翻译
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子》创作背景及作品赏析推荐度:寒窑赋原文解读推荐度:二月二龙抬头的诗
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重阳原文赏析及翻译
重阳原文赏析及翻译1
原文:
重阳日荆州作
唐代:吴融
万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。
浊醪任冷难辞醉,黄菊因暄却未开。
上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。
译文:
被贬荒远之地离家万里已是哀伤至极,满眼萧条秋景让人更加惆怅迷茫。
浊酒再凉也要一饮而尽,喝了许多也不醉,远处的黄菊也因天气暖和未
开。
京师战乱不要回,这种动荡时期我的旧友又在哪里?
想到家事国事自己都无能为力,趁着夕阳未至,一人走下楚台。
注释:
万里投荒已自哀,高秋寓目更徘(pdi)徊(hudi)。
投荒:贬谪、流放至荒远之地。寓目:过目。徘徊:在一个地方来回的走
动。
浊醪(16。)任冷难辞醉,黄菊因暄却未开。
浊醪:浊酒。任:任凭。辞:辞别。因:因为。H1:温暖。
上国莫归戎马乱,故人何在塞(sdi)鸿来。
上国:京师。戎马:战争。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。
残阳:夕阳。下楚台:走下楚台。
赏析:
题目透露时间和地点,时间为重阳节,地点是荆外(作者被贬之地)。过去
没有高铁,无法快速回家;没有手机,无法同亲人们及时联系。一个被贬谪之
人又逢佳节,我们应该能猜出来诗歌的情感是悲伤的。
首联是起,作者独登高台,想到自己离家万里,悲伤之情,油然而生。极
目远眺,看到是秋天的肃杀之景,更加惆怅迷茫,首句奠定了全诗的感情基
调。
颔联是承,作者愁绪满怀,想到了喝酒解愁。喝的是浊酒,一定程度上也
能反映作者的收入一般,杜甫在《登高》也是“潦倒新停浊酒杯”。任凭酒再
凉,我也要一饮而尽,可见作者的愁思之重。喝了很多,很难不醉。(恳请方家
指教,这句让人费解)再次远望,发现黄菊因为天气暖和也未盛开,想看美景
消愁,结果看到不少心中之景。
颈联是转,由写自己转到了写国家。京师战乱,不要归去,这里有作者的
忧国之情,第六句紧承第五句而来,国家不太平,我的故友现在在哪呢?不经
意间看到了天上的鸿雁,想到了自己仍在漂泊,想到了朋友至今杳无音•信,感
伤自己,思念朋友。
尾联是合,尾联多是卒章显志。无奈是必须圈点勾画出来的,对于自己的
事,自己无能为力;对于国家的事,也爱莫能助,往远处看,发现天已经快到
傍晚了,我也没啥心情,趁着夕阳未至,我一人走下楚台。
重阳原文赏析及翻译2
重阳
宋代文天祥
万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。
雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水,黄花无主更西风。
乾坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。
译文
离家万里孤身被囚于元朝监狱,窗外梧桐叶落仿似故乡秋色。
祈望自己能像大雁般自由的在天地间翱翔,等到黄昏日落就归巢。
落叶木就无心定流水,无主的菊花就连那让万物凋敝的西风都无可奈何。
昨日隐痛恍如梦中,那心中的遗憾与悔恨该有多少呢?
注释
何心:何来的心。无心。
黄花:指菊花,即黄菊、秋菊。
龙山:隐喻中华民族的生息繁衍的发源地,也有称为“方山”的。方山是
指中岳嵩山的南麓两山之间,是夏族群的生息繁衍之地,也是中华第一个王朝
夏朝、夏禹国的诞生地一河南登封。
赏析
《重阳》这首诗是文天祥被捕后,在元朝被囚禁期间所作。全诗没有一点
过节的喜悦和快乐,也没有年轻有为、蒸蒸日上的朝气,更没有官场得意、登
高望远的企盼;也许能看到一丝西风烈马、叱咤风云的影子,但那也只是过去
式。更多的是凝重、自励、追忆、反省,但尽管如此,全诗却不曾给人一点消
沉和沮丧,相反,它让人痛定思痛、发愤图强。文天祥这首《重阳》,远不止是
重阳节这么简单,更多是隐含诗人的心愿:盼望重见天日、重获阳光,甚至希
望能起死回生、东山再起:
“万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。”是写实、写景。“万里”是指地
理距离,“飘零”是指他自己一个人,“万里飘零”实则孤身被囚于元朝监狱
的写照。“两鬓蓬”是形容他自己在被囚禁过程中的形象,也是年龄和景况的
实际写照。“万里飘零两鬓蓬“,一个长期被囚于远离故土的监狱中的犯人形
象跃然纸上。
“梧桐”是因室中能看到的窗外景象之一,看到这老梧桐,就让诗人想到
自己的家乡,这是写景,触景生情。梧桐在古诗词中常有多种意像及寓意,其
中包括高洁品格、孤独忧愁、离情别绪等,诗人在此特别写梧桐,恐怕这些意
义多少都有一点。“故乡秋色老梧桐”是诗人被这秋天景色勾起的对家乡、故
国的眷念,也是诗人以梧桐自勉、自励,希望自己最终能成为凤凰向往的、有
用的栋梁之材。
“雁栖新月江湖满,燕别斜阳卷陌空。”是诗人的向往、是抒情。诗人祈
望自己能象大雁或者燕子,自由自在地在天地间翱翔。我们都知道,大雁是候
鸟,雁至秋而南翔,故称秋天为雁天。雁南飞正是文天祥所希望的。燕子到了
晚上也要回巢守家,享受其乐融融的家庭生活,这是多么美妙的景象。不过这
些虽然简单,但对文天祥来说,却是可望不可及的。这里诗人将它们安排在颌
联里,严格的‘对仗更显形式上的美感,它既有承上启下的作用,也有转换的用
意。这一句重在真情流露,诗人将自一比作南飞雁和归巢燕子,盼望能最终再
获自由。
“落叶何心定流水,黄花无主更西风。”颈联又是一句工整的对仗,这是
这首诗的核心,更是其灵魂。没有这一句,全诗必然落入俗套,有了这一句,
全诗都活起来了:出众、清奇、典雅、高尚。“落叶”对“黄花”、“何心”
对“无主”、“流水”对“西风”,几乎无懈可击。落花流水春去也,那是一
种无可奈何,落花都如此,何况是落叶,随波逐流、顺其自然是大家都在做的
事情,谁也不能说什么。
当然,水流代表大势所趋,大江东去势不可挡,谁想阻挡滚滚而来的历史
潮流,只能自取灭亡。作为自身难保的落叶,更不可能有任何力量可以造成一
点影响,落叶如果想去挡住流水,哪是自不量力。这是狱中文天祥的隐喻,流
水是指元朝推翻宋朝,进入新的历史纪元。这时文天祥非常清醒,当时全国都
己沦陷,包括当时的皇帝、皇太后等都投降了,他要想靠自己一己之力去阻挡
这一潮流,这是绝无可能,也是非常可笑的,因此,他用“何心”、“定”来
入诗,“何心”可以理解为“那有这样的心”、“任何这一类的心事”,
“定”是“定下来”、“定住”的意思,他在此用诗句表明自己的态度,换言
之,他声明,自己无意要去阻挡这一历史必然趋势。
“黄花无主更西风”中的“黄花”是指菊花,即黄菊、秋菊。“无主”当
然是指没有主人的、是野生的、是自然生长的。
重阳(农历九月初九)赏菊,是我国的民俗之一。历史上文人写菊花、黄
花的诗篇数不胜数,当然他们之间各有千秋、难分高下,含义也各不相同,有
纯粹的咏叹、也有无病呻「今,有情深意重、也有杀气冲天。历史上黄巢的《菊
花》:“待到秋来九月八,此花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金
甲。”就很有让人不寒而栗的感觉,还是元稹的《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,
遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”相对朴实与平和一
些。
文天祥也写黄花、菊花,当然他也看重菊花的高贵品性,“此花开尽更无
花”这一点上他与元稹有共同之处,但文天祥强调的是“无主”,“无主”让
文天祥更自豪,因为皇帝都投降了,而且反过来劝他也投降,如果说文天祥是
为了效忠宋朝小朝廷,那已经完全解释不通。
因此,文天祥通过用“无主”来解释自一的行为,也是对古往今来说他是
“愚忠”的反驳和反击,他在告诉世人,他的抗元行动是自觉自动的,是不受
别人指使的,他为的是心中的理想、为的是民族的大义、为的是中华文明的传
承。
他要告慰后人,无主的黄花特立独行、无主的黄花巍然屹立、无主的黄花
永不言败,凛冽的西风根本不算什么、凛冽的西风只能自叹不如、凛冽的西风
最终无可奈何,所以,文天祥用了一个“更”字,他让后来人知道,“无主”
的“黄花”“更”在“西风”之上。这里的深意,只有用心聆听,才能有所觉
悟。
“乾坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。”这一句是回顾和反省,是收尾。
“龙山”隐喻中华民族的生息繁衍的发源地,也有称为“方山”的。方山
是指中岳高山的南麓两山之间,是夏族群的生息繁衍之地,也是中华第一个王
朝夏朝、夏禹国的诞生地一河南登封。夏后白方山北麓迁徙至方山东麓的颖水
之滨,即夏都夏邑一河南禹州。方山颖水,就是指华夏民族,中华民族,中华
文明的发源地。当然,文天祥这里的“龙山”,也有他个人的隐痛。
重阳原文赏析及翻译3
闲居寄端及重阳
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。
闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
翻译
黎明山色渐明,郊外寺院的晨钟声若有若无地传来,大雪积满幽林,路上
人迹罕至。
独居在此反而生出了闲情逸致,没事都不想冒着风尘回到城中。
注释
端:即韦端,是韦应物的从弟;重阳,即崔播,韦应物的外甥。
寺:指善福寺,在长安西郊洋水沿岸。
寥落:冷落。
高兴:雅兴,高情闲趣。
风尘:指出行途中的风尘。
创作背景
这首诗约是诗人于公元780年(唐德宗建中元年)冬在鄂县洋上所作,当
时诗人辞官闲居洋上善福精舍,因闲居日久,有感而发,创作此诗寄赠自己的
亲人。
赏析
这是一首寄赠诗。
深山,古寺,朝霞,晓钟;积雪皑皑,幽林簇簇,人迹稀少,这是一幅明
丽、清幽、干净、恬淡的生活图画。故而作者虽然闲居于此,冷落寂寞,却满
心欢悦,安居不归了。当友人高升,入朝做官之时,作者以此相寄,以一幅优
闲自乐的图画与仕宦那污浊、纷扰的生活相对,不但于比较中更显出了“雪满
幽林”的意境,而且表现了作者对仕宦官场的厌倦之情
“山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。”天已放亮,山色渐明,钟声隐
微,雪满山林。诗人从视觉和听觉的角度,描绘出了一个晶莹剔透、远离红尘
的世界,这也正合了诗人闲居的心境。
“闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。”诗人说寂寞独处于此,获得了他
向慕的陶渊明等人那样的闲情逸致,如果没有必须办的事情,他甚至都不想回
去。风尘不归,呼应上文“人迹稀”。这是诗人的价值取向,也是在向亲人表
露自己的心迹。
此诗以写景起,以议论结。诗人布下了“雪满幽林”这样一幅图景,由此
而“生”出情感,“生”出议论,层层递进,浑然一体。
重阳原文赏析及翻译4
重阳席上赋白菊
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。
古诗简介
《重阳席上赋白菊》是唐代诗人白居易创作的一首七言绝句。此诗前两句
写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花,感到欣喜;后两句把那朵雪
白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人,和“少年”一起载歌载舞。全诗表达
了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
翻译/译文
译文
一院子的菊花金黄金黄,中间有一丛白似霜的花儿是这么孤独。
就像今天的酒席,老人家进了少年去的地方。
注释
⑴郁金黄:花名,即金桂,这里形容金黄色的菊花似郁金黄。
⑵孤丛:孤独的一丛。
(3)白头翁:诗人自谓c
赏析/鉴赏
白居易这首《重阳席上赋白菊》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表
达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金
黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为
突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”
与“孤”两相对照,白菊更为引入注R。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊
皎洁的色彩。
更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想
到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗
人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的
比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年
场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”
在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
这首诗是作者晚年时在一个重阳日与客饮酒赏菊有感而作,约作于大和九
年(835年)。
重阳原文赏析及翻译5
重阳席上赋白菊
唐代:白居易
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。
译文及注释
满园花菊郁(2)金黄,中有孤丛色似霜。
一满园的菊花好似郁金黄,中间有一丛却雪白似霜。
郁金黄:花名,即金桂,这里形容金黄色的菊花似郁金黄。孤丛:孤独的
一丛。
还似今朝(zhao)歌酒席,白头翁(wong)入少年场。
这就像今天的歌舞酒席,老人家进了少年去的地方。
白头翁:诗人自谓。
译文及注释
译文
一满园的菊花好似郁金黄,中间有一丛却雪白似霜。
这就像今天的歌舞酒席,老人家进了少年去的地方。
注释
郁金黄:花名,即金桂,这里形容金黄色的菊花似郁金黄。
孤丛:孤独的一丛。
白头翁:诗人自谓。
创作背景
这首诗是作者晚年时在一个重阳日与客饮酒赏菊有感而作,约作于公元
835年(大和九年)。
赏析
此诗前两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花,感到欣喜;
后两句把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人,和“少年”一起载歌
载舞。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金
黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为
突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”
与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊
皎洁的色彩。
更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。”诗人由花联想
到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗
人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的
比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年
场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”
在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
重阳原文赏析及翻译6
去岁重阳日得彦威信府六月间二小倒及从弟倒
今节恩赐沐,把菊开清尊。
天涯信音来,扩缄为一欣。
展视未竟幅,泪雨益悦岫。
辞家甫八年,边尘覆全坤。
平生几亲故,半为捕鱼死魂。
纵脱虎口涎,亦复马鬣坟。
所幸二犹子,从弟偕诸孙。
崎岖矛戟中,偶得性命存。
意欲守丘城,死不去榆检。
是我时陈卿,受命开帅垣。
奋身艰危际,勉图戡济勋。
铲壕峙城壁,锄荒列营屯。
敌至誓固守,为力良艰勤。
变故起肘腋,辕账塞幅幅。
一死事则己,万恨谁与论。
遗氓能几何,天未许贷原。
魏虎暂敛退,寇盗不定期纷纷。
哀我数子者,挈孥竞惊奔。
亦不免维萦,恐迫甚滋焚。
掠夺寺得脱,归来匿空村。
生涯荡无余,暴敛何寡恩。
万里无视诉我,重我忧心熏。
尔苦我得知,尔创我得扪。
岂不忆松梗,岁时荐炮燔。
永惟宗祀计,忍自遏其源。
威也吒我久,尚以穷愁言。
宁不思尔曹,命危豺虎群。
安得田二顷,有屋休寒暄。
顺风招之来,相与共饕餐。
皇后职生化,蛰蛰庶且蓄。
胡忍趣其毙,弥割如羔豚。
夙传老上殒,国乱犹丝芽。
若为秋风高,已复群吠猎。
呼童具黑海,裳纸当前轩。
万一邮传通,庶几信息闻。
严装理航棹,及春下荆门。
余公新受钺,尚义气薄云。
感我骨肉念,不难只手援。
花计不早决,噬脐何复云。
愤极思一吐,声出辄复吞。
长谣欲上诉,九穹隔重阍。
劫运极必复,玉石可不分。
赏析/鉴赏
去岁重阳日得彦威信附六月间二小倒及从弟倒所寄书自蜀闾递中附至历言
去冬今春所遭兵祸及有司双迫科调之苦喜其存全哀其窘蹙洒涕如霰寄讯邀其下
峡而边事又告急未知其达与否也会杪冬见邸报宣论使者余公侍郎改命授钺尽护
蜀师意欲以此事归控骨肉地聚兹事其谐和矣喜极涕零遂成长篇
重阳原文赏析及翻译7
原文:
沁园春•丁巳重阳前
清代:纳兰性德
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆索服,执手哽咽。语多不复能记。但临别有
云:”衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”。妇素未工诗,不知何以得此也。
觉后感赋长调:
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?记绣榻闲时,并吹红雨,雕阑曲处,同
倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许
端详。
重寻碧落茫茫,料短发,朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断,春花秋
叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻
笛,谱出回肠。
译文:
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记。但临别有
云:”衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。”妇索未工诗,不知何以得此也,
觉后感赋。
丁巳重阳的前三个晚上,梦见亡妇妆者素淡身穿素服,执手哽咽。亡妇所
说的话太多,无法复述下来,但是临别的时候她说:“衔恨愿为天上月,年年
犹得向郎圆”。亡妇从来没有学过写诗,不知道怎么做出这样的话。醒来后有
感做出长调。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同
倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许
端详。
浮生匆匆而过,瞬息即逝。回思过往,怎么能够遗忘?记得当年,绣塌闲
时,相与赌书泼茶,吹花嚼蕊,并于雕栏曲处,同倚斜阳。而今,梦好难留,
先时的吟咏,没有办法继续,只能更深之时,痛哭一场。梦醒之后,一阵朔
风,音容俱逝,已不允许仔细端详。
重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断,春花秋
叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻
笛,谱出回肠。
碧落、黄泉、山下追寻,两处茫茫皆不见踪影。经过一夜辗转,明朝起
身,料定我稀疏的头发第二天早上必定添了白发。即便是天上人间,阴阳阻
隔,但生缘未了,未亡人的思议也还是不能中断。在每一个曾经共同渡过的美
好时刻,春花与秋叶,都将触动我的愁思。只可惜,情意殷切,形容憔悴,荀
令于今已无复往日的风采C这时候,悠扬的笛声从临院传来,凄厉幽怨,一声
声荡气回肠,让人难以忍受。
注释:
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽(gdng)咽(四),语多不复能
记。但临别有云:”衔(xidn)恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。”妇素未工
诗,不知何以得此也,觉后感赋。
丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三
日。此时亡妻已病逝三个多月。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊(hudi)怎忘。记绣榻(优)闲时,并吹红雨;雕
(dido)阑(16n)曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,廉得更深哭一场。遗容
在,只灵飙(bido)一转,未许端详。
红雨:喻落花。灵飙:灵峰。
重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断,春花秋
叶,触绪还伤。欲结绸(ch6u)缪(m6u),翻惊摇落,减尽荀(xUn)衣昨日香。真
无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。
碧落:天空,青天。绸缪:缠绵的情缘。摇落:原指木叶凋落,这里是亡
逝之意。荀衣,指荀令衣香。此处用以自喻,谓其形容憔悴,丰神不再。邻
笛:悲邻笛之意。回肠:喻愁苦、悲痛之情郁结于内,如肠之来回蠕动。此用
以表示怀旧伤逝、闻笛而悲之意。
赏析:
词的上片以低婉的叹息起笔,既是叹息亡妻早逝命薄,也是哀叹自己的薄
命。接下去写往日的夫妻恩爱情景,反衬出今日永别的苦情,梦醒后的凄清难
禁。结穴处再点梦中“只灵飙一转”,为之无限的怅惘,无穷的恨憾。下片进
一步刻画苦苦追寻亡妻的踪影和追寻而不可得的沉痛心情。这里用料想之情景
表达了对亡妻的爱怜和深深的怀念。结处又以幻境谱叙衷肠。全篇屈曲跌宕,
一波三折,低回深婉,哀怨动人。
重阳原文赏析及翻译8
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
大唐造昌运,品物荷时成。
乘秋逢令节,锡宴观群情。
俯临秦山川,高会汉公卿。
未追赤松子,且泛黄菊英。
廖歌玉人作,海内同休明。
注释
康歌(genggo):酬唱和诗。
注释
1、赤松子:又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,秦汉传说中
的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚,随风雨而上下。
2、康歌:拼音:gengge解释:酬唱和诗。
赏析
李泌这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写重阳赐会
聊示所怀的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙
事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄
浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
重阳原文赏析及翻译9
原文
《定风波•重阳》
与客携壶上翠微,江涵秋影雁初飞,尘世难逢开口笑,年少,菊花须插满
头归。
酩酊但酬佳节了,云崎,登临不用怨斜晖。古往今来谁不老,多少,牛山
何必更沾衣。
翻译
同客人带酒登山,长江水倒映着秋天景物的影子,大雁刚刚从这里飞过。
人活在世上难遇一次开心欢笑的时候,趁年轻时头插满菊花玩个痛快回来。
以大醉来酬谢重阳节日之景,朝着高耸入云的山登高,用不着去怨太阳快
落山了。古往今来有谁不老死,数不清啊,没有必要像齐景公登牛山触景生情
而哭泣。
注释
定风波:词牌名,唐教坊曲名,后用作词牌,为双调小令。一作《定风波
令》,又名《卷春空》、《醉琼枝》。格律以六十二字,上片五句三平韵,二仄
韵,下片六句四仄韵,二平韵,即欧阳炯所做格律为正体,另有七种变体。
重阳:即重阳节。
携壶:带酒。
翠微:青翠掩映的山腰幽深处。
涵:容纳,倒映。
初:第一次,刚刚。
尘世:人间。
酩酊:沉醉,大醉。
但:只是。
酬:酬谢。
云崎:耸入云霄的高山。
登临:登山临水。
斜晖:夕阳。
多少:数不清。
牛山:在今山东省淄博市。
创作背景
宋神宗元丰四年(1081年)九月,重阳节到来,苏轼与徐君猷等客人登高
赏菊,饮酒赋诗。苏轼有感于杜牧《九日齐安登高》诗,心境一致,作该词以
表达苏轼唯物的生死观。
赏析
上片,以景入情,描叙登高赏菊,饮酒言欢的情景。“与客携壶上翠微,
江涵秋影雁初飞”,开头两句点明“上翠微”的行踪,描绘“江涵秋影”与
“雁初飞”的两幅画面。触景生情,便迅速推出“尘世难逢开口笑,年少,菊
花须插满头归”的三句人生箴言。趁着这大好的年华、大好的秋光大笑,插黄
花。上片即花生情,也为过渡到下片暗示了一笔。
下片,由即花生情进入到写以酒助兴。饮酒抒情,是中国古代文人的传统
文化,称之为“酒文化现象”,苏轼也不例外。“酩酊但酬佳节了,云崎,登
临不用怨斜晖”。写把酒啕风,喝个痛快是为了酬谢佳节。登山临水,同样也
是为了酬谢佳节。即使夕阳快落山了,也用不着愁怨。夕阳是自然界中“无限
好”的景致,自然人生“夕阳”也应是一道美丽的风景线。“古往今来谁不
老,多少,牛山何必更沾衣”,直言人的衰老死亡是不以人的意志为转移的自
然规律。杜牧含蓄地说人生“只如此”,而苏轼则直言不讳人生“谁不老”。
尤其词的最后引齐景公泣牛山的故事,传情达意,精炼入微,可谓妙笔。
全词,以景入情,即景生情。苏轼虽然感叹世事多艰,但是不消沉,不伤
感,充分显示了苏轼对世事、人生短暂的恬淡达观的胸襟。
重阳原文赏析及翻译10
原文:
重阳后菊花二首
范成
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