杭州市高三上学期语文9月月考试卷C卷（考试）

1、杭州市高三上学期语文9月月考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 情景默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高一上北仑期中) 补写出下列诗文中的空缺部分。 （1） _，_，谁主沉浮？（毛泽东沁园春长沙） （2） 故木受绳则直，_，君子博学而日参省乎己，_。（荀子劝学） （3） 巫医乐师百工之人，_，_，其可怪也欤！（韩愈师说） （4） 驾一叶之扁舟，_。寄蜉蝣于天地，_。（苏轼赤壁赋） （5） 故不积跬步，_。（荀子劝学） （6） 是造物者之无尽藏也，_。（苏轼赤壁赋） 二、 语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2018高一下六安开学考) 在下面一段文字横线处补写恰当

2、的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。在传统书店陷入困境的当下，新型实体书店出现了。它们改变了传统书店肃静的气氛和单一的卖书功能，变成了_。在这里，人们能淘到各种文创产品，还可以随时来杯咖啡。然而，这类书店虽暂时提高了经济效益，_，改变了书店的本质，同样难以为继。书店经营者需要明白，_，书店才能获得长久的生命力。三、 现代文阅读 (共2题；共39分)3. （19分） (2017高三上鞍山模拟) 阅读下面的文字，完成小题从构思到成文的距离构思从何而来 刘勰认为在文学创作中的构思主要运用想象，想象可以“思接千载”“视通万里”，又可以形成具有“珠玉之声”“风云之色”

3、的具体艺术形象，这正是现代文艺理论中形象思维概念的特点。刘勰所说的“神思”，也就是我们现在创作中讲的灵感，主要从哪里而来呢？当然就是想象。然而想象并非凌空产生的，刘勰在论想想的基础上，进一步还提出了“神与物游”的构思理论。他认为在构思中想象不能凭空产生，也不是离开客观事物的主观空想，作家主观精神世界和客观的物质世界的一种互相渗透，物我交融。“神与物游”抓住了构思过程中的一个根本问题，就是精神始终与外物一起活动。构思中的“神思”活动和作家情感的波澜起伏紧密联系在一起，于是当作家在“神思方运”之时，就会产生“登山则情满于山，观海则意溢于海”的效果。不过，在有了构思之后，作家在进行的创作的时候，却往

4、往会遇到一些问题，使得表达不能“言尽其意”甚至很多时候都是“词不达意”。刘勰也意识到了仅仅只有想象，亦即“神思”，在文学创作中是远远不够的，“意空翻而易奇，言征实而难巧也”。无论思绪在脑海中怎样翻飞，波涛汹涌，但是要付诸笔端的时候，难免会出现“万途竞萌”之时，却“难归于一”，或者“方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半使心折”的现象。下笔之前踌躇满志，作品出来之后觉得和心中所思的大打折扣。更有甚者，还会出现下笔千言，离题万里，文思如泉涌，下笔却无神的境况。刘勰解释了其中的原因：“意”是处在观念里的形态，是虚的，所以容易出奇出新；但是语言表现而是将虚的东西变成实的，所以有相当大的难度。这是构思和传达之

5、间的矛盾。这其中，意是由思产生的，言是由意产生的，但是他们之间是很有独立性的，这里的重点在于意和言之间的关系。疏密之间，大相径庭。密就是语言表现的自如贴切；疏则是言和意之间差之千里。刘勰强调了创作中语言表现功力的修养，而不在于临机的冥思苦想。范文澜先生注释文心雕龙时，说道“或理在方寸，以下指疏则千里而言，夫关键将塞，神有遁心，虽穷搜力索何益。若能秉心养术，含章司契，则机枢常通，万途竞萌，正将规矩虚位，刻镂无形，又安见其不加经营运用之功耶。”就正是说的这种状况。从构思到创作成文，作家们要经历不仅仅是一个思维层面的活动过程，还需要进行语言方面的历练。任何思维活动都要借助媒介来将自己表达出来，艺术构

6、思完成后，作者要寻找合适的表现方式，把自己独特的艺术意象传达出来，没有不依赖与语言而独立存在的所谓的思想活动。作为艺术思维的想象活动本就是一种极复杂的心理现象，刘勰在列举文学史上许多作家的创作实例时指出：“人之禀才，迟速异分；文之制体，大小殊功”，认为作家行文构思，或快或慢，一方面是基于个人才能禀赋和构思的方式，另一方面也取决与作品的大小规模和体裁特点，对于这些情况要具体问题具体分析，不能一概而论。但是不管作家的写作会出现怎样的分歧，上面描述的“词不达意”等状况却仍然是存在的。而这些问题归根到底，还是有赖于作家平时的磨练和积累，所谓“读书破万卷，下笔如有神”“读万卷书，不如行万里路；行万里路，

7、不如名师点悟；名师点悟，不如阅人无数”。最后还是要落脚到作家个人自身的积累上来。作家个人的阅历再经过艺术的加工，合理运用想象，才能在创作的时候游刃有余。刘勰也提出“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”这四句，就是申明了这一要旨。明白了这一点，我们不难理解刘勰所说的“秉心养术，无务苦虑，含章司契，不必劳情”，并不是要人无所用心，轻易落笔，把写作当成一种游戏。相反，作家只有积年累月的辛勤努力，才能在写作的时候从容不迫，直抒胸臆。（有删改）（1） 下列关于原文的表述，不正确的一项是（ ）A . 在文学创作中，构思全部从想象中来，想象可以“思接千载”，“视通万里”，不受时空的限制，可以形成

8、具有“珠玉之声”“风云之色”的具体艺术形象。B . 想象并非凌空产生的，刘勰提出的“神与物游”的构思理论即可印证这一点。他认为作家主观精神世界和客观的物质世界需要互相渗透，无我交融。C . 在创作时，作家甚至很多时候会遇到“词不达意”的困难，刘勰也意识到了仅有“神思”是不够的，容易出现想象奇特表达难巧的困难。D . 刘勰强调了创作中语言表现功力的修养，范文澜先生很赞成这一点，认为如果能够驾驭好自己的心灵，锻炼好写作方法，就能够“机枢常通”。（2） 下面理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 构思中“神思”活动和作家情感的波澜起伏紧密联系在一起，“神思方运”之时，作家想到登山，山色蕴含了

9、他的情感，想到观海，海景洋溢着他的情感。B . 作家们构思创作成文要经历的不仅仅是一个思维层面的活动过程，还需要进行语言方面的历练，空有想象是不够的。C . “读书破万卷，下笔如有神”，作家平时的磨练和积累是解决写作时“词不达意”等状况的关键。D . 作家不能把写作当成一种游戏，需要用心，只要积年累月的辛勤努力，就能在写作的时候从容不迫，直抒胸臆。（3） 根据原文的内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 写作时会出现下笔千言，离题万里，文思如泉涌，下笔却无神的境况，所以将虚的东西变成实的有相当大的难度。B . 任何思维活动都要借助媒介来将自己表达出来，没有不依赖于语言而独立存在的所谓的思想活

10、动。C . 最佳想要在创作的时候游刃有余，需要个人的阅历再经过艺术加工，合理运用想象。D . 创作要根据具体情况分析，不能一概而论。作家行文构思的速度，收到个人才能禀赋和构思的方式，及作品的大小规模和体裁特点的影响。4. （20分） 阅读下面的文字，完成文后各题。金岳霖的魏晋风度王开林有些人城府深，门禁严，大门之内还有二门，二门之内还有三门。金岳霖特别单纯，他不功利，也不势利，是著名的老顽童。少年时，赶上辛亥革命，他兴冲冲地剪掉辫子，意犹未尽，又仿照崔颢的黄鹤楼作打油诗一首：“辫子已随前清去，此地空余和尚头。辫子一去不复返，此头千载光溜溜。”谐诗流出，立刻传为闾巷笑谈。金岳霖终身未婚，朋友们的

11、孩子都叫他“金爸”。他喜欢搜罗大个头水果，比如雪花梨、苹果、橙、柚、石榴，将它们摆在书案上，或拿去跟孩子们比赛，这种较量往往要拉锯多个回合。好一位独孤求败，输了比赢了更开心。在书房里他收藏着“水果状元”，谁能吃到它，谁就是得意门生。金岳霖对中国的大种鸡了如指掌，他养过大黑狼山鸡，还养过大斗鸡。房屋一隅他摆放长排蛐蛐罐，只为在寂静的夜晚倾听它们的“瞿瞿奏鸣曲”。吃饭时，大斗鸡跳上餐桌，伸长脖颈啄食荤素，他不驱不赶，待若家人。在世说新语中，阮氏兄弟与猪崽共用大瓮饮酒，已属一奇，金岳霖不遑多让。金岳霖有个规矩和习惯：上午不见客，不干其他事务，集中精力读书写字。构思时，他静坐冥想，仿佛老僧入定，红尘俗

12、务不复萦怀。有一次，那群惊弓之鸟都跑空袭警报去了，他却窝在宿舍里，浑然未觉，岿然不动。待警报解除，大家奔回废墟寻人，竟发现他提笔而立，呆若木鸡，浑身都是尘土。金岳霖讲课，不带讲义，只带粉笔，但十有八九黑板上不著一字。他的课学生爱听，大教室座无虚席。他喜欢提问，西南联大没有点名册，他就想出奇招：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”将令一下，所有穿红衣的女同学都会深呼吸，既忐忑，又光荣。沈从文教语体文写作，主动为青年弟子开“小灶”，将金岳霖拉去讲“小说和哲学”。大家仰颈翘盼金先生讲出一番精深的道理来。不料他迂回曲折地讲了半天，结论仍是“小说和哲学没有关系”。有人纳闷，问道：“红楼梦算不算一个例外？

13、”他说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”说话间，他突然停顿下来，把右手伸进后脖颈，捉出一只跳蚤，捏在指间，细细打量，那神情比京城名捕逮住钦犯还要得意。钱端升教授的夫人陈公蕙有一句趣谈：“那个老金呀，早年的事情是近代史，现在的事情是古代史。”金岳霖能够将昆明大观楼的长联倒背如流，却经常忘记自己的姓名。有一回，他给老友陶孟和打电话，接通后，陶家佣人问道：“您哪儿？”金岳霖答不上来，就回答：“你别管我是谁，找陶先生说话就行。”不料陶家佣人跟他较真，不报姓名不通融。金岳霖无奈，只好回头问自己的车夫王喜，王喜摸了摸后脑勺，替他理出头绪来：“只听见人家叫金博士。”一个“金”字点醒梦中人，他又恍然记起了自己的名

14、字。金岳霖是单身汉，拿着一级教授的高工资，他乐得资助学生和朋友。乔冠华到德国留学，金岳霖资助几百块大洋，乔冠华至死都感念他的再造之恩。抗战期间，米珠薪桂，“教授教授，越教越瘦”。某日清晨，张奚若的夫人发现椅子上放着一叠钞票，她很惊讶，这么多钱是哪位客人不小心遗落的？张奚若回想之后，立刻断定“这是老金干的好事”。晚年，金岳霖体弱多病，常赴协和就医。革命小将不准他乘坐汽车，他就屈就平板三轮车，自携小马扎，身穿长棉袍，任人慢慢悠悠一路蹬过去。他觉得蛮好玩，并不感到憋屈和难受。11 多年后，冯友兰在怀念金岳霖先生一文中写道：“金先生的风度很像魏晋大玄学家嵇康。嵇康的特点是越名教而任自然，天真烂漫，率性

15、而行；思想清楚，逻辑性强；欣赏艺术，审美感高。金先生的著作，我们可以继续研究，金先生的风度是不能再见了。”12 赤子和名士，在金岳霖身上实现了无缝结合，他的可爱是公认的。-（1） 请简要分析文章开头的作用。（2） 简要分析文中划线句子的表达效果。大家奔回废墟寻人，竟发现他提笔而立，呆若木鸡，浑身都是尘土。（3） 简要分析文中划线句子的表达效果。那个老金呀，早年的事情是近代史，现在的事情是古代史。（4） 请以 11 段为例，简要分析本文在选材上的特点。（5） 文章结尾说“赤子和名士，在金岳霖身上实现了无缝结合”，请结合文本谈谈你的看法。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5. （9分） (2019

16、高一上三明期中) 阅读下面的律诗，完成下面小题。 示秬秸北宋张耒北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即遶街呼卖，虽大寒烈风废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬秸。城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。【注释】秬秸：张来二子张秬、张秸。张来,北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。遶同“绕”。（1） 下列理解和赏析，不正确的一项是（ ） A . 诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。B . “歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。C . 卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣

17、衫，他却担忧饼冷难卖。D . 作者在诗的最后，对两个儿子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。（2） 这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。 五、 文言文阅读 (共2题；共42分)6. （26分） (2020高二上嘉兴期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一）项脊轩志（节选）（明）归有光然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异囊，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也 ， 乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊

18、在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：儿寒乎?欲食乎?，吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效 ， 儿之成，则可待乎!”顷之 ， 持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝 ， 他日汝当用之!”瞻顾遺迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者.余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁 ， 述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏

19、不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（二）悠然亭记（节选）（明）归有光余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓

20、靖节不知道，不可也。（1） 对下列句子中画线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 凡再变矣凡：凡是B . 余扃牖而居扃：关闭C . 吾妻归宁归宁：已嫁女子回娘家省亲D . 定卜于马鞍山之阳、娄水之阴阴：文中指娄水的南面（2） 下列句子中，画线词的活用现象与其他三项不同的是（ ） A . 乳二世B . 吾家读书久不效C . 此吾祖太常公宣德间执此以朝D . 吾妻死之年所手植也（3） 下列各组句子中，画线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 往往而是而烟云杳霭B . 妪，先大母婢也谓靖节不知道，不可也C . 顷之 ， 持一象笏至不独一时之所适D . 久之，能以足音辨人取靖节“悠然见南山”之

21、语以为名（4） 下列各句的句式，与其他三项不同的是（ ） A . 青，取之于蓝，而青于蓝B . 河内凶，则移其民于河东C . 室西连于中闺D . 其制稍异于前（5） 下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ） A . 项脊轩志追忆了作者昔日的读书生活和家庭日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，情真意切，以“亭亭如盖”的枇杷树作结，含蓄隽永。B . 项脊轩志写作者闭门苦读和项脊轩遭火未焚一节，文字简约，寥寥几语，却接续前文，深化了前文的悲情，也表现出了作者对项脊轩的一片深情。C . 悠然亭记回忆作者年少时住在外祖父家的往事，外祖父很喜欢离县城三十里的马鞍山，用陶渊明的诗句命名花园中的亭子，

22、取“悠然见南山”之意。D . 悠然亭记和项脊轩志一样，都以回忆为基础，围绕一个特定的建筑，记述和建筑有关的人和事，以此表现人物，寄寓情感，语言质朴自然。（6） 把文中画线的句子译成现代汉语。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得?（7） 用“/”给下列句子断句。 子 墨 子 言 曰 仁 人 之 所 以 为 事 者 必 兴 天 下 之 利 除 去 天 下 之 害 以 此 为 事 者 也 然 则 天 下 之 利 何 也 天 下 之 害 何 也7. （16分） (2017高一下黑龙江开学考) 阅读文言文，回答问题孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为

23、能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之

24、兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。（史记孙子吴起列传）（1） 解释下列划线实词的含义。乃阴使召孙膑_而田忌一不胜而再胜_魏将庞涓闻之，去韩而归_乃钻火烛之_（2） 选出下列划线虚词含义用法相同的一项（ ） A . 素悍勇而轻齐 尉剑挺，广起，夺而杀尉B . 遂成竖子之名学而时习之 ， 不亦说乎？C . 孙子度其行，暮当至马陵 齐因乘胜尽破其军D . 孙膑以此名显天下策之不以其道