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文档简介

1、重庆市高三语文高考第二次诊断性检测试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) 阅读下面的文字,完成题目。“杯具”,一般指生活中的盛水器具杯子,但我们发现不仅如此:刚刚过完今年光棍节的李超心情还不错,他觉得自己十分有希望结束多年的“杯具”恋爱史,因为他发现,身边的“校园红娘”越来越多了!医学免疫博士却缺乏受挫免疫能力,敢跳楼却不敢面对现实,确实是“杯具”。(1) “杯具”是“悲剧”在电脑输入过程中的词语变异形式,本身属于别字,是对语言规范形式的偏离。但 “杯具”一词在网络、报刊等媒体上广泛流行。请你体味上面两个示例,从积极的角度简述“杯具”一词的修辞手法和

2、表达效果,并分别解读“杯具”一词在两个示例中蕴含的情感或态度。(2) 按要求完成微写作。现代生活异彩纷呈,网络变异词语层出不穷,如“木有”“大虾”“童鞋”“斑竹”“打铁”“果酱”。请以其中一两个为实例,并联系汉语词汇演变的历史谈谈你对这一语言现象的认识。要求:中心明确,结构相对完整,层次分明,语言简洁、生动、形象;不超过150字。二、 现代文阅读 (共3题;共20分)2. (6分) (2019高三上安徽月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 朱自清先生的论雅俗共赏最早于1948年上半年由观察杂志社出版,书中其收关于文艺的论文十四篇,有三分之一是谈诗歌的,主要是谈朗诵诗。先生对新诗创作有个基本观

3、点,即诗歌语言固然应当通俗易懂,明白如话;但更主要的是新诗必须有节奏。盖中国传统诗歌与音乐有密切关系,而“节奏”是从音乐来的;尽管新诗与音乐已没有直接关系,却也不能没有节奏。既称为诗,总要读来朗朗上口,因此节奏是不能缺少的。这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。书中力作当推论雅俗共赏和论逼真与如画。这里我想着重谈谈论雅俗共赏。先生撰写论文,经常结合中国文学史的发展脉络来谈问题,此文自不例外。这篇论文的观点是有倾向性的,即以古今的名著名篇为例,要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说,文学作品不能只供文化程度高的读者阅读,而应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏,这样

4、的作品才能传之永久。这就是我对先生论“雅俗其赏”的粗浅理解。其实我以为,雅与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面,其间更没有不可逾越的鸿沟。在先秦文学中,诗三百篇应该是最古老也最典雅的作品了,但其中“国风”和“小雅”两大类,有不少作品最初也应该是比较通俗的,且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工,才成为文学史上的经典之作。楚辞中的九歌也是这样。其后的汉魏乐府、五七言诗以及词、曲,散体文中的话本等,其发展过程亦大抵如是,不妨说都是由俗变雅,或先俗后雅的。清末谴责小说,如官场现形记二十年目睹之怪现状等,在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”,现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著。可见“雅

5、”与“俗”只是相对而言,不宜划分得太刻板、太绝对。如果从读者这方面说,则从俗到雅,实即“在普及的基础上提高”,主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能力从低水平向高水平发展。当前有一种风气,强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可,即使是已被公认为经典之作,如小说中的西游记红楼梦或戏剧中的牡丹亭桃花扇也要对它们妄施斧斤。理由是不“改刀的话就不算“与时俱进”,并认为群众也看不懂。我则认为,这是不科学的,也是行不通的。真正的经典作品,不下苦功夫是读不懂的。试问,谁敢擅改屈原的离骚天问以及鲁迅的野草呢?成功的作家和艺术家是有责任提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的,而不是随意迁就读者和观众的低水

6、平,从而降低作品的质量或擅改传世已久的经典之作。如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌,而一味迎合时尚的低级趣味,最终是会葬送我们一切文学艺术创作的前途的。一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果,乃是品位很高的美学境界,是一般人很难做到的。不能由于作者水平低或演员的艺术表现力不足,写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目,便以“雅俗其赏”为借口而替自己文过饰非。在当前这种社会浮躁风气下,在文化滑坡日益严峻的形势下,请读者耐心读一读朱自清先生这本论雅俗共赏旧著,窃以为是大有好处的。(选自吴小如前言,有删减)(1) 下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是( ) A . 文本第一段最后一句的“这个观点

7、”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。B . 朱自清在论雅俗共赏一文中指出,文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。C . 诗经楚辞等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程,这与上层文人的加工有关。D . “在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力,而非一味地迁就读者水平。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章首先介绍文集基本内容,然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。B . 作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时,主要运用事例和引用等论证方法。C . 文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面,阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。D . 这篇前言体

8、现作者鲜明的观点和写作动机,文末点明旧著再版的价值和现实意义。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 诗歌与音乐有关,因此朗诵诗歌时需关注诗歌的节奏,充分体现诗歌的美感。B . 清末谴责小说在当时是闲书,在今天成为经典名著,说明由俗变雅是一种常态。C . 要读懂屈原、鲁迅的作品,读者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人为的改动。D . 追求雅俗共赏的境界,既要考虑读者的接受水平,也要致力于高质量的文艺创作。3. (2分) 阅读下面的材料,回答问题。 材料一:传统治疗药物在治疗遗传性疾病和恶性肿瘤时,大多仅能暂时缓解症状,但不能控制疾病继续恶化,而且还会引发不良反应。另外,对恶性

9、肿瘤的手术治疗不能很好地解决正常组织的修复与重建问题,更不能逆转原来组织器官的进一步被破坏的进程。因此,人们一直在探索更为理想的治疗模式。基因治疗不仅可以弥补上述不足,而且还可以针对其发病机制,在分子水平进行治疗。因此,基因治疗在未来的医学疾病治疗中将发挥越来越重要的作用。基因治疗即向靶细胞导入遗传物质,在基因水平调控缺陷基因表达或以正常基因矫正替代缺陷基因,以治疗相关的遗传病或基因疾病,它包括基因置换、基因修正、基因修饰、基因失活等。治疗范围也已从常见的单基因疾病扩大至多基因疾病,从遗传性病扩展至获得性疾病。(摘自基因治疗研究进展的认识与感悟)材料二:迄今为止,大多数基因治疗的临床试验都是针

10、对癌症的治疗。许多不同的癌症都已成为基因治疗攻克的目标,从插入肿瘤抑制基因,免疫治疗到溶瘤病毒治疗等一系列的策略已被应用于治疗癌症。p53基因是迄今为止最常被转移的肿瘤抑制基因,也有一些临床试验结合了p53的基因转移与化疗或放疗。癌症的免疫治疗旨在增强肿瘤宿主体内肿瘤抗原的细胞反应,不同的策略都在临床中使用,包括用表达免疫刺激分子的肿瘤细胞接种,用编码肿瘤抗原的重组病毒载体接种疫苗,用宿主细胞接种疫苗,工程细胞表达肿瘤抗原或肿瘤衍生的RNA,裸DNA疫苗和肿瘤内注射编码细胞因子或主要组织相容性分子的载体。溶瘤病毒治疗利用特异性病毒肿瘤细胞中的靶向和复制,导致细胞裂解,从而杀死感染的肿瘤。(摘自

11、2018全球基因治疗研究报告)材料三:艾滋病之所以成为人类健康的“杀手”,是因为HIV病毒会识别并摧毁人体T细胞,而病毒能够“认出”T细胞,由于T细胞表面“特异性受体”的存在。1996年,HIV病毒入侵T细胞的主要共受体CCR5被发现,艾滋病病毒表面的某种蛋白会与CD4阳性T细胞表面的受体结合,在CCR5的帮助下,实现对免疫系统的破坏。随后的研究发现,CCR5-32纯合突变的CD4阳性T细胞具有抵御HIV感染的能力。这一基因突变后,免疫细胞表面的CCR5受体就会发生变化,艾滋病病毒表面的某种蛋白与CD4阳性T细胞表面的受体结合就无法照常进行了。因此,敲除人成体造血干细胞上CCR5基因就成基因治

12、疗艾滋病的关键。病毒在攻击目标细胞时,会把自身DNA整合到宿主细胞中。面对此等“不速之客”,细菌会利用各种方法“清理门户”,CRISPR/Cas9系统就是其中的一种。这是一种存在于细菌当中的后天免疫机制,它能识认出外来DNA并加以记录,以后如果有相同的病毒再次“来犯”,这种机制就能立刻将其识别,并摧毁其DNA,防止自身沦为“病毒工厂”。2017年,邓宏魁课题组建立了利用CRISPR/Cas9进行人造血干细胞基因编辑的技术体系,利用这种比传统的基因编辑组技术更易用、成本更低的技术,他们完成了人成体造血干细胞上CCR5基因的敲除。邓宏魁的研究成果表明,世界首例通过基因编辑干细胞治疗艾滋病的案例由我

13、国科学家完成!(摘自世界首例:北大教授以基因编辑干细胞治疗艾滋病)(1) 下列各项,不属于基因治疗的作用的一项是( ) A . 缓解遗传性疾病和恶性肿瘤的症状,控制疾病的继续恶化。B . 修复与重建正常组织,逆转原来组织器官被破坏的进程。C . 可以针对多种疾病的发病机制,在分子水平上对其进行治疗。D . 能够将遗传物质导入靶细胞,以正常基因矫正替代缺陷基因。(2) 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 传统的药物治疗有诸多不足,基因治疗则是人们一直在探索的更为理想的治疗模式。B . 针对癌症的基因治疗已经开始临床试验,威胁人类的癌症不久会被基因治疗所攻克。C . 用编

14、码肿瘤抗原的重组病毒载体接种疫苗,可以增强患者体内肿瘤抗原的细胞反应。D . 利用基因编辑干细胞技术治疗艾滋病,比传统的基因编辑组技术更易用,成本更低。(3) 从艾滋病病理的角度简述邓宏魁用基因编辑干细胞治疗艾滋病的过程。 4. (12分) 阅读下面的文段,完成后面练习题首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?事实上他们并不是随处都用的,要是那样,就成了“万应锭”了。而且屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,

15、这就不是偶然的了。例如吴均的答柳恽说:“秋月照层岭,寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以;曹植的野田黄雀行就说:“高树多悲风,海水扬其波。”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却没有落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”,它仿佛本身就含有一个落叶的因

16、素,这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”它何以会场这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的

17、形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆”(周邦彦满庭芳),这里如果改用木字就缺少了“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不排斥,而且是十分一致的;也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢,则全然不同。这里又还需要说到“木”要形象上的2的个艺术特征。(1) 古代的诗人们在什么场合才用“木”而不用“树”呢?(2) 吴均答柳恽有“寒风扫高木”的诗句,为什么诗人在这里用

18、“高木”而不用“高树”?)(3) 曹植野田黄雀行有“高树多悲风”的诗句,为什么诗人在这里用“高树”而不用“高木”?(4) “要说明木它何以会有这个特征”,这个特征具体指什么?(5) 为什么在古诗句里很少见到“树叶”这个词汇?三、 文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分) (2017高三上长沙月考) 阅读下面的文言文,完成下列小题。李贤,字原德,邓人。举乡试第一,宣德八年成进士。景泰二年二月上正本十策,帝善之,命翰林写置左右,备省览。转吏部,采古二十二君行事可法者,曰鉴古录,上之。英宗复位,命兼翰林学士,入直文渊阁,与徐有贞同预机务。未几,进尚书。贤气度端凝,奏对皆中机宜,帝深眷之。山东

19、饥,发帑振不足,召有贞及贤议,有贞谓颁振多中饱。贤曰:“虑中饱而不贷,坐视民死,是因噎废食也。”遂命增银。石亨、曹吉祥与有贞争权,并忌贤。诸御史论亨、吉祥,亨、吉祥疑出有贞、贤意,诉之帝,下二人狱。会有风雷变,得释,谪贤福建参政。未行,王翱奏贤可大用,遂留为吏部左侍郎。逾月,复尚书,直内阁如故。孛来近塞猎亨言传国玺在彼可掩而取帝色动贤言衅不可启玺不足宝事遂寝亨益恶贤。当亨、吉祥用事,贤顾忌不敢尽言,然每从容论对,所以裁抑之者甚至。时岁有边警,天下大水,江南北尤甚。贤外筹边计,内请宽百姓,罢一切征求。帝用其言,四方得苏息。贤因请行宽恤之政,又请罢江南织造,清锦衣狱,止边臣贡献,停内外采买。帝难之

20、。贤执争数四,同列皆惧。贤退曰:“大臣当知无不言,可卷舌偷位耶?”初,御史刘濬劾柳溥败军罪,触帝怒。贤言御史耳目官,不宜谴。石亨谮贤曲护。帝渐疏贤,寻悟,待之如初。每独对,良久方出。遇事必召问可否,或遣中官就问。贤务持大体,尤以惜人才、开言路为急。宪宗即位,进少保、华盖殿大学士,知经筵事。成化二年冬卒,年五十九。帝震悼,赠太师,谥文达。(节选自明史李贤列传,有删略)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 孛来近塞猎/亨言传国玺在/彼可掩而取/帝色动/贤言衅/不可启玺/不足宝事/遂寝亨/益恶贤/B . 孛来近塞猎/亨言传国玺在彼/可掩而取/帝色动/贤言衅不可启/玺不足宝/事

21、遂寝/亨益恶贤/C . 孛来近塞猎/亨言传国玺在/彼可掩而取/帝色动/贤言衅不可/启玺/不足宝事/遂寝亨/益恶贤/D . 孛来近塞/猎亨言/传国玺在彼/可掩而取/帝色动/贤言衅不可启/玺不足宝/事遂寝/亨益恶贤/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 乡试,又称“秋闱”,考中者称为“举人”,原则上即获得了选官的资格;凡举人均可参加次年在京师举行的会试。B . 传国玺,又称“传国玉玺”、“传国宝”,为中国历代皇帝相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌,被历朝历代视为王朝正统的象征。C . 御史,自秦朝开始,专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,为皇帝耳目,故又

22、称耳目官。D . 谥,谥号,指古代帝王、官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意味的称号,分为官谥和私谥两大类,本文中属于官谥。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 李贤很有学识。乡试考了第一,又能考中进士,所写正本十策常伴皇帝身边,编写了鉴古录给皇帝作为参考。B . 李贤很受皇帝信任。无论是景泰年间,还是英宗复位以后,或者宪宗即位后,他都得到了始终如一的信任和重用。C . 李贤敢于进谏。在面对权臣石亨的意见时,坚持自己的看法,并最终让皇帝接受了自己的意见。D . 李贤富有同情心。山东发生饥荒时,他反对徐有贞的说法,坚决请求放赈;在长江南北水灾后,力主朝廷出台宽

23、恤政策。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。贤曰:“虑中饱而不贷,坐视民死,是因噎废食也。”遂命增银。贤执争数四,同列皆惧。贤退曰:“大臣当知无不言,可卷舌偷位耶?”四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2019高三上三明月考) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 衡阳与梦得分路赠别柳宗元十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。直以慵疏招物议,休将文字占时名。今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨。【注释】柳宗元、刘禹锡因参予“永贞革新”而久遭贬谪,奉旨返京后,再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。伏波:这里指东汉伏波将军马援,其在抵御外侮、平定

24、叛乱上功勋卓著。翁仲:后世称石像或墓道石为翁仲,此指伏波将军庙前的石像。濯缨:洗濯冠缨。楚辞渔父中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。”(1) 下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A . 首联写两人在长期贬谪之后重回长安,没料到再度被远谪,两句表现了命运之多变,人生之艰辛。B . “伏波故道风烟”写诗人行进在伏波将军当年出征的路上,追忆前贤,不由得心生自勉奋发之意。C . “翁仲遗墟草树平”写伏波将军的庙宇空余石像荒草、断壁残垣,借此感慨人心变异,世道衰微。D . “休将文字占时名”话中有话,因为两人曾因作诗讽剌权贵而背上罪名,此处多有调侃、自嘲之意。(

25、2) 尾联“今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨”是怎样抒发感情的?请结合诗句具体分析。 五、 情景默写 (共1题;共3分)7. (3分) (2019高二上鹤岗期中) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 离骚中表现诗人“道不同不相为谋”想法的诗句是“_?_?” (2) 屈原在离骚中用“_,_”来表达自己追求美好理想,即使身死多次也不后悔的决心。 (3) 庄子在逍遥游中赞扬宋荣子超绝尘世,宠辱偕忘,并以“_,_”两句赞扬他能认清物与我的分际,辨明荣与辱的界限。 (4) 庄周在逍遥游中认为,小有小的凭借,大有大的凭借。比如“_”,那么就只能承载草芥;而学鸠不理解,所以对大鹏的行为提出“_”的质疑。 (5) 氓中回忆儿童时代尽情欢娱情景的句子是“_,_”。 六、 语言表达 (共2题;共10分)

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