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1、长沙市高一上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共3分)1. (1分) 下列各句中,加线成语使用正确的一项是( )A . 许多先烈为了赶走侵略者,前仆后继,英勇斗争,他们那种为祖国慷慨赴死的豪情气焰熏天。B . 鲁迅先生对友人,尤其是对青年,关心爱护,无所不至。C . 从欧美归来的留学生,给我们介绍了许多异国风情,我们对这些海外奇谈很感兴趣。D . 教育学生在德、智、体几方面都求得发展,是我们教师义不容辞的责任。2. (1分) (2018高二上长春月考) 下列各句中,没有语病的一项是( ) A . 目前市场上的求职主体难以适应高技术岗位,而较强学习能力、

2、又有相应操作基础技能、读过职校的“回炉”大学生往往最受企业青睐。B . 有分析指出,由于“通俄门”在美国不断发酵,特朗普的对俄政策显然受到有关事件的制约,美俄关系回暖进程远远不如此前预期所料。C . 推进供给侧结构性改革,化解过剩产能,是在采取一种倒逼机制,对不合标准的企业就必须关停,这是对中国制造业的国际竞争力负责。D . 文化的交流、相遇和融合极大地刺激了艺术家的创新激情,很多成功的文艺作品都展示了个体和民族在跨国和全球流动中的境遇和感悟。3. (1分) (2019高一上深圳期末) 下列文学常识有误的一项是( ) A . 陆蠡,现代散文家、翻译家。巴金认为他是一位真诚、勇敢、文如其人的作家

3、。主要作品有散文集海星竹刀囚绿记等。B . 郁达夫,现代小说家、散文家。从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。代表作有沉沦春风沉醉的晚上小狗包弟等。C . 创造社是“五四”新文学运动中著名的新文学团体,成立于1921年7月,主要成员有郭沫若、张资平、成仿吾、田汉等,先后办有创造季刊、创造周报 、创造日 、洪水等十余种刊物。D . 氓是春秋时的一首民歌,春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。二、 现代文阅读 (共3题;共9分)4. (3分) (2016高三上姜堰期中) 阅读下面的文章,完成下题。儒释

4、道互补的和合文化对于和合文化,可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。我别出心裁,想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。即便发生冲突,也未尝不可以化解。成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精

5、神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。儒家好比是粮食店,是精神的加油站。人没有饭吃,活不成;没有精神食粮,同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开”;用两个字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反,

6、实际上互为补充。学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问。道家好比是药店,当人遇到了精神困惑的时候,光吃粮食是不行的,还需要吃药,上药店。佛教精神趣旨是“放得下”;用一个字来说,那就是“空”。用佛教的术语说,“放得下”就是看破红尘,去除我执和法执 , 把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店,它要化解人生中的烦恼,达到精神上的解脱,使心灵得以净化。拿得起,想得开,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中国哲学中得到解决。儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生,道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。佛教

7、主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所,标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反,惟其如此,才构成互补关系:倘若悟不透死,焉能悟透生?综合运用儒释道三家学问,连生死大关都能勘破,还不算是心态和合吗?儒道互补,讲出“张弛和合学”;儒释道互补,进一步讲出“生死和合学”;三教共同培育和合心态的形成。(1) 根据文章第一段内容概括“和合文化”的特征。(2) 联系上下文,简述文中划线词语“我执和法执”的内涵。(3) 作者认为培育“和合文化”为什么必须“儒释道互补”?5. (3分) (2016高三下浙江模拟) 阅读下面的文字,完成后面小题。麦 地袁有江老人披

8、一件脏兮兮、蓝白相间的校服,站在雨棚下盯着他。老人脚边放着一个瘪下去的尿素袋子。稍远处有个小化粪池。临近家门时,他发现走错了路,在离前面村庄百米左右的地方。窄窄的水泥路,突然齐崭崭地断了。没腿肚子的麦苗,隔断了归途。他沿着麦地间的小径,深一脚浅一脚地朝老人走去。大叔你好,在忙着给麦子撒肥料吧?乖乖,我看你那车怕是过不来了。这边路没修通。这块小麦是你家的吧?长得真好。大叔是好把式啊。听口音,你就是我们这的人吧?刚从外地回来?后天清明了。很久没回来,我不知道这路不通。你是哪庄上的?袁家湾的。哦,那就在我们庄后头。老人掖了掖披在身上的衣服问,清明回来上坟?是啊。大叔,我记得以前这庄上有条跑客车的石子

9、路,还在吗?他朝庄上望去。一条灰白的路梢,隐没在不远处一栋平房的后面。在倒是在,就是被拉沙车轧坏了,烂得不像样。应该也还能过车吧?他目测着路的宽度。大叔,我急着要赶回家吃饭。想从你家麦地借过行不?轧掉的麦子,我补你钱。车开不过来吧?麦子深,地又潮,会陷在里面。老人看看麦地,你只有倒回去了。大叔,我的是越野车,底盘能升高的。要是陷在里面,我自己负责。要是陷在里面,这块地就祸害了。弄坏的麦子我全赔。好不好?老人看看麦子,又看看他,一脸的为难。你不能倒回去从那边路走吗?路窄,也怕遇到车。估计倒回去就下午了。就算您老帮个忙,钱我先给你。反正你种麦子也是为了卖钱嘛。老人目测着车到他跟前的距离,走到麦地边

10、,抓了一把泥土,在手心里碾磨着。你看,土都是湿的。车会陷在里面的。稀薄的雾纱渐渐散去,阳光普照下来。娘该在家等急了,本来说好回家赶午饭的。兄弟姐妹们今天都来家里,专等着和他一起吃午饭。他正想着,娘的电话就打来了。娘说一桌人都在等他开饭。他跟娘说,我马上就到。接完电话,他看着老人说,大叔,损坏你多少麦子我赔多少。他掏出钱包,数了一千元钱往老人手里塞。老人像对着一个烫手的山芋,迟迟不伸手。他将钱硬塞进老人的口袋。大叔你穿校服啊?小孙女的。老人尴尬地笑笑,丢了可惜,挡挡寒。大叔,你的孩子们清明没回来?呵呵,等我死了,他们就回来给我上坟喽。您小孩都在外干大事,忙着呢。他捏着车钥匙,开始心急火燎起来。大

11、叔,您就行个好吧。我娘打电话催我了。唉,你去开吧。老人摸摸口袋里的一沓钱,想着孙女一学期的生活费够了。他又看看那些水绿葱嫩的麦苗说,你尽量走直点,不要轧掉多了。他启动车子,升高底盘。眼前的麦地,让他突然有种莫名的兴奋。自打买了这辆越野车,他还从来没越过野地。他打到四驱模式,一档,将轰鸣着的路虎开进了麦地。厚重宽大的轮胎。摧枯拉朽地压倒麦苗。车后现出两条轨道般的辙。他穿越麦地时,老人赤着脚也下了麦地,跟在他车旁边,不停地冲他喊,慢一点,轻一点。那手足无措的样子,好像在呵斥一头闯进麦地的野猪。总算过来了。他停下车,拿出一包烟,想送给老人。老人出神地看他刚刚压过的车辙,突然喊住他,你不能走!轧掉太多

12、了。老人快步走进麦地,蹲在车辙前。他颤抖着青筋暴突的手,从泥土里扶起一根压扁的麦苗。接着又扶起另一根那小心翼翼的样子,像是在扶起一个个刚被车撞到的娃娃。大叔,我们不是事先说好的吗?他递过烟。老人没接他的烟,自顾自地咕隆着,不兴这样祸害庄稼的,你赔我麦子老人干瘪的眼窝里,慢慢蓄满了泪水。他扶着几根压扁的麦苗,半晌不语。要不然,我再多给你点钱。反正你种麦子是要卖钱的。老人终于哆嗦着站起来说,我伺候了一冬一春的麦子,糟蹋了。真心疼啊。老人抹了一把鼻涕,干笑着说,是我答应的。不怪你。你回家吧。都怪我自己。我真混。清明节的下午。细雨迷蒙。一位披着雨衣的老人,循着车辙,找到了他家门口。他出门一看,正是前天

13、轧过他麦地的老人。老人是来还他钱的。老人说,那些麦子,我一棵棵扶过。一大半都能在这场雨里活过来。小孙女的生活费儿子寄来了。这钱我不能收你的。老人说完。将一沓包在塑料纸里的钱,小心翼翼地递到他的手心,转身走了出去。(1) 简析小说中画线的一段在文中的作用。(2) 赏析文中画线的句子。(3) 小说在刻画“他”这一形象时,突出了“他”的哪些性格特征?请简要分析。 (4) 小说中“他”驱车从麦地通过,老人的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行简要分析。(5) 小说以老人还钱作为结局,有什么好处?请简要分析。6. (3分) (2019高一下石家庄期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:共享经济

14、作为一种新生事物,将闲置资源通过互联网平台实现有效配置,符合创新、绿色。开放。共皁的发展理念,有利于促进经济社会发展。但是,也面临相关法律法规滞后、信用机制尚不健全,治理手段跟不上发展形势等问题相关监管部门需要妥善处理创新发展与有效监管的关系,保障共享经济持续健康发展。不同行业的共享经济发展模式托有不同特点,具体监管活动应区分不同情况采取相应措施。例如,对于涉及乘客人身安全的问题,监管部门可以要求网约车平台采取更为有效的预警和防范机制;在资金融通的P2P平台上,对于非法集资、欺诈公众的行为应严厉惩处等。(摘编自人民日报2019年04月11日)材料二:20132020年中国“共享经济”市场规模及

15、预测趋势图“共享经济”规模(亿元)材料三:一方面,共享经济带来了百姓生活方式、思维方式的变革。以共享单车为例,它的出现解决了人们出行的“最后一公里”问题,也使得都市中原本已被边缘化的自行车重回人们生活中。对于公共交通来说,共享单车的出现也在一定程度上缓解了城市拥堵。而共享汽车、共享玩具等平台的出现,有利于对社会闲置资源进行再次调配,让大众廉价地共享这些资源。商品经济发展、互联网技术成熟和人们生活水平提升,促进了人们对人和物关系的观念发生改变,人们更看重使用而非占有而这正是共享经济出现的内驱动力。另一方面,共享经济带来的困局仍然待解。首先是资源浪费问题。当前泛滥、堆积造成的资源浪费恶果已经形成。

16、据统计,去年共享单车的投放量达到2000万辆,这些自行车报废之后会产生30万吨废金属。其次是维护问题。私占、私藏、恶意损毁等现象时有发生,而相关运营平台在起初执行的“重扩张、轻维护”的运营思路,导致对共享经济运啓模式的探索并未出现大的突破,这也成为困扰当前共享经济生存的大问题。国家发改委发布了关于做好引导和规范共享经济健康良性发展有关工作的通知通知指出,为有效应对共享经济发展出现的新问题,要构建综合治理机制、推进实施分类、治理、压实企业主体责任等。企业应该承担好主体责任,切实履行创新责任,切实履行创新责任,不能只致力圈钱。政府应该建立新的监管规则体系及法律保障体系。在未来,共享经济将不只是共享

17、一辆汽车、单车、住房,更多是一种新的社会经济运行思维,这需要社会信用体系、规则、秩序等“公共品”来支撑。(摘编自人民日报)材料四:共享经济在受大众追捧的同时,也频频爆出种种风险问题,如消费者权益遭受侵害用户信息被过度采集等等。如何处理鼓励创新与防范风险之间的关系,成为必须重视的问题。在“顺风车风波”之后,滴滴出行“掌门人”程维认为,“我国现行政策以及各地细则存在近一步完善的空间。建议研究对网约车实施分类监管”。用户信息也存在被过度采集的情况,一旦数据发生泄露或被不正当利用,将会损害用户权益。对于这种情况,不能因为可能存在用户信息过度采集的现象就否定共享经济对社会建设的贡献,关键是要明确共享平台

18、在诚信体系建设中的权利、责任和义务,抓紧制定有关法律法规。(摘编自人民日报2019年01月15日)(1) 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) A . 监管部门应针对不同行业共享经济发展模式的特点,采取“因地制宜”的管理模式,鼓励创新又严格监管。B . 共享单车的出现是参社会闲置资源的有效调配,既改变了人们的出行方式,又解决了城市的交通拥堵问题。C . 人们对人和物关系的观念有所改变,更看重对物的使用而非占有,这使共享经济的出现和发展成为可能。D . 个人信息数据被过度采集,可能会损害用户权益,但也应看到共享经济给生活带来的便利,不能因噔废食。(2) 下列对材料相关内容的概括和分析,

19、不正确的一项是( ) A . 共享经济作为一种新生事物,为经济社会发展带来重要机遇,同时也面临诸多问题,给市场监管带来巨大挑战。B . 2016年后,中国“共享经济”市场规模增速放缓,但仍稳步增长,预计2020年“共享经济”规模将突破10万亿元。C . 资源浪费是当前共享经济面临的生存大问题,运营平台只有转变“重扩张、轻维护”的思路才能解决这一困扰。D . 共享经济是社会发展的产物,会成为未来经济发展的一种趋势,社会各界应积极探索,为其发展创造良好环境。(3) 结合材料,谈谈如何才能让共享经济发展得更好。 三、 文言文阅读 (共1题;共4分)7. (4分) (2017深圳模拟) 阅读下面的文言

20、文,完成小题。醉白堂记【宋】苏轼故魏国忠献韩公,作堂于私第之池上,名之曰“醉白”。取乐天池上之诗,以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士,闻而疑之,以为公既已无愧于伊、周矣,而犹有羡于乐天,何哉?轼闻而笑曰:公岂独有羡于乐天而已乎?方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也,将使任天下之重,则寒者求衣,饥者求食,凡不获者求得。苟有以与之,将不胜其求。是以终身处乎忧患之域,而行乎利害之涂,岂其所欲哉!夫忠献公既已相三帝安天下矣,浩然将归老于家,而天下共挽而留之,莫释也。当是时,其有羡于乐天,无足怪者。然以乐天之平生而求之于公,较其所得之厚薄浅深,孰有孰无,则后世之论,有不可欺者矣。文

21、致太平,武定乱略,谋安宗庙,而不自以为功。急贤才,轻爵禄,而士不知其恩。杀伐果敢,而六军安之。四夷八蛮想闻其风采,而天下以其身为安危。此公之所有,而乐天之所无也。乞身于强健之时,退居十有五年,日与其朋友赋诗饮酒,尽山水园池之乐。府有余帛,廪有余粟,而家有声伎之奉。此乐天之所有,而公之所无也。忠言嘉谋,效于当时,而文采表于后世。死生穷达,不易其操,而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多,亦不以其所无自少 , 将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也,齐得丧,忘祸福,混贵贱,等贤愚,同乎万物,而与造物者游,非独自比于乐天而已。古之君子,其处己也厚,其取名也廉,是以实浮于名而世诵其美不厌

22、。以孔子之圣而自比于老彭,自同于丘明,自以为不如颜渊。后之君子,实则不至,而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣,白圭自以为禹,司马长卿自以为相如,扬雄自以为孟轲,崔浩自以为子房,然世终莫之许也。由此观之,忠献公之贤于人也远矣。昔公尝告其子忠彦,将求文于轼以为记而未果。既葬,忠彦以告,轼以为义不得辞也,乃泣而书之。【注】魂国忠献韩公:即韩琦,谥忠献。伊、周:指商伊尹弄口西周周公旦。(1) 对下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是( ) A . 文致太平致:传达B . 文采表于后世表:显露C . 方其寓形于一醉也寓:寄托D . 其取名也廉廉:低廉(2) 下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是( )

23、A . 岂其所欲哉 吾其还也B . 忠彦以告 少以父任,兄弟并为郎C . 忠献公之贤于人也远矣 然而不王者,未之有也D . 乃泣而书之 吾尝终日而思矣(3) 根据文意按要求填空韩琦“羡于乐天”:原因之一是韩琦以天下为己任,为国为民不辞劳苦,得不到那种诗酒山水之乐;原因之一是_。(4) 把文中画横线的语句翻译成现代汉语苟有以与之,将不胜其求。公既不以其所有自多,亦不以其所无自少。后之君子,实则不至,而皆有侈心焉。(5) 下列文句断句不正确的一项是( ) A . 愈之为古文/岂独取其句读不类於今者邪/思古人而不得见/学古道则欲兼通其辞/通其辞者/本志乎古道者也B . 闻子之归/赐不过二百万/位不过

24、典属/国无尺土之封/加子之勤而妨功/害能之臣尽为万户侯/亲戚贪佞之类为廊庙宰C . 性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日D . 子曰/孝子之事亲也/居则致其敬/养则致其乐/病则致其忧/丧则致其哀/祭则致其严/五者备矣/然后能事亲四、 诗歌鉴赏 (共1题;共2分)8. (2分) (2016高二上广平期中) 阅读下面诗歌,完成问题。幽居初夏陆游湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙注已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。【注】箨龙,就是笋。木笔,又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。(1

25、) 对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A . 首句“湖山”二字总领全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。B . 颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。C . 颔联上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写,使这幅纵横开阔的画面充满了热闹的气氛,D . “箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”

26、才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化之中的动态景物。(2) 这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情? 五、 句子默写 (共1题;共3分)9. (3分) (2018高一上江门期中) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 沁园春长沙中写旧地重游,引发对往昔生活的回忆的诗句:_,_。 (2) 沁园春长沙中表现了词人年轻时意气奔放,强劲有力的两句是:_,_。 (3) 还顾望旧乡,长路漫浩浩。_,_。涉江采芙蓉 (4) 越陌度阡,枉用相存。_,_。短歌行 (5) _,_。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。归园田居其一 六、 语言表达 (共2题;共2分)10. (1分) (2017高一

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