长沙市高三上学期语文期末联考试卷（II）卷（考试）

1、长沙市高三上学期语文期末联考试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上长春模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 春节前夕，习近平主席考察调研北京市时，他特意来到快递服务点，看望仍在工作中的快递小哥。在庆祝“新中国成立70周年群众游行”中，快递小哥的身影出现在美好生活方阵，成为今日中国发展画卷中的一道亮丽风景。“平凡孕育伟大。”快递小哥成明星，意料之外，又在情理之中。老舍说过：“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗”？脱离劳动创造，一夜暴富，或者靠歪门邪道等捷径来致富，到头来只能是。的世界靠劳动来创造，一切美好的生活靠奋斗来创

2、造，对快递小哥的推崇和赞许，擦亮了“劳动最光荣，劳动最美丽”的底色价值。“你当清洁工是人民的勤务员”，刘少奇同志当年在人民大会堂接见时传祥时说，“我当主席也是人民的勤务员，这只是革命分工的不同。”全社会都崇尚劳动，崇尚奋斗，起来的逐梦力量就将奔腾不息，社会前进的步伐就会更加铿锵有力。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 希望泥菩萨过河难自保五光十色荟聚B . 盼望火烧眉毛顾眼前万紫千红会聚C . 奢望竹篮打水一场空五彩斑斓汇聚D . 企望鲁班门前弄大刀琳琅满目聚集（2） 下列各句中引号的标点使用，正确的一项是（ ） A . 在庆祝“新中国成立70周年群众游行”中，快

3、递小哥的身影出现在美好生活方阵。B . “平凡孕育伟大。”快递小哥成明星，意料之外，又在情理之中。C . 老舍说过：“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗”？D . “你当清洁工是人民的勤务员”，刘少奇同志当年在人民大会堂接见时传祥时说，“我当主席也是人民的勤务员，这只是革命分工的不同。”（3） 文中划横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 对快递小哥的推崇和赞许，擦亮了“劳动最光荣，劳动最美丽”的底色价值。B . 对快递小哥的赞许和推崇，填补了“劳动最光荣，劳动最美丽”的价值底色。C . 对快递小哥的推崇和赞许，填补了“劳动最光荣，劳动最美丽”的底色价值。D . 对快递小

4、哥的赞许和推崇，擦亮了“劳动最光荣，劳动最美丽”的价值底色。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高三下吉林模拟) 阅读下面的文字，完成小题。 中国书法是历史悠久的优秀传统文化。在现代书法艺术探索的影响下，一些书法作品片面追求书法的“线条质量”，甚至无底线地戏谑汉字，造成文本不可识读，丧失了对汉字、书法的基本尊重。一些学书者曲解“笔墨当随时代”之内涵，抛开传统，求新求异，频频写出“怪书”“丑书”，让业内人士摇头，让书法爱好者一头雾水。其实，“笔墨当随时代”的本意是希望艺术家能创作出富有时代气息的作品，而非背离传统创造所谓的“新”笔墨、“新”面目。汉字天覆地载、严谨优美

5、的造型结构，深藏着先民的美学智慧。不夸张地讲，了解中国书法中有关汉字的结构原理，在一定程度上可以了解中国美学。不论是商周时期的金文，汉代的隶书，还是唐代的楷书，其结字原则都是拱向一个中心，书写时严格遵循先上后下、先左后右的笔画顺序，呈现出紧凑有序、大方得体、匀称美观的汉字形象。汉字结构的平中寓奇、险中求胜，汉字笔画的劲健内敛、刚柔相济，以及书法布局的计白当黑、虚实相生，都极大强化了汉字书写的内在张力，影响着书法的审美取向。因此，缺乏对汉字与文本的研究，就相当于丢掉书法之根，符号化的汉字线条终究无法获得长久的生命力。当下一些书法家见作品不见风格，真正能写出自己风格的大家并不多。造成该现象的原因之

6、一，就是当代学书者对古人书风的研习不足，从而导致创新不足。古人书风有千百种，学习时应抽丝剥茧，找到其中不变的精神为我所用。张芝、郑道昭等人书风强劲阳刚，有正大气象；欧阳询、黄庭坚等人书风儒雅纯正，耐人寻味；张旭、王铎等人书风气势恢宏，豪迈不羁。近现代，沙孟海书风沉雄朴茂，苍厚古拙，有金石之气；赵朴初书风儒雅隽秀，蕴藉内敛，有书卷之气他们的书法风格各异，个性突出。风格即人。这些书法风格均在守正的基础上实现出新，在汲取书法优秀传统精华的基础上各有优长，值得学书者深入研究。书法风格是书法的艺术语言，建立在中华优秀传统文化审美标准之上。中华优秀传统文化审美标准无外乎真、善、美，这也是所有学书者创作时都

7、应坚守的审美标准。了解中华优秀传统文化审美标准，还需进一步加深对书法审美情感的认识。书法审美情感，一般分为两种。一种是感性审美情感，另一种是理性审美情感。两种情感之间呈递进和互相深化的关系，没有感性审美情感阶段就没有理性审美情感阶段，没有理性审美情感阶段就无法创作出有高度的作品。存在于认识过程中的递进情感，一般总是由初始对书法的兴趣进而步入到对书法的理性把握，这是一个对书法贯穿始终的，甚至是周而复始的认识过程。因此，再难的字体、字帖，最终临习到手总归不是太难，但要形成自己的书法风格，则非尽毕生精力与功夫不可。当然，在书法创作实践中，情感的表现是多样的，也是复杂的，反映在作品中最高级的东西，即真

8、实纯净的情感，常常是理性审美情感与感性审美情感的交辉。所以，当书法进入到创作实践中时，所谓“灵感”往往是一种触发；所谓“激情”，则是一种唤起。了解这一规律，才能更好地提升书法审美认知，在创作实践中守正出新。（摘编自刘锁祥在创作实践中守正出新）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “笔墨当随时代”并非要求人们置我国书法优秀传统于不顾，而是作品要有时代感。B . 当前一些大家虽有作品但却无法形成自己的风格是因其没有汲取书法优秀传统精华。C . 汉字追求平中寓奇、险中求胜结构，造型可谓天覆地载、严谨优美，凸显审美特征。D . 书法创作过程中应始终坚持真善美的原则标准，这

9、也是我国优秀传统文化审美标准。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 开篇一针见血，直指当前书法作品和学书者曲解“笔墨当随时代”内涵。B . 第二段从汉字结构造型的审美研究深入剖析片面追求汉字“线条质量”的严重危害。C . 文中列举不同时代书法家的风格之例，旨在论证“大家”书风凸显个性，值得学书者研究。D . 结尾段在对书法创作实践中复杂多样的情感分析的基础上明确了书法创作应有的态度。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . “怪书”“丑书”不断出现的原因是一些学书者不了解中国书法中有关汉字的结构原理。B . 加强对汉字与文本的研究，才能牢固书法的根，才

10、能让符号化汉字线条获得长久的生命力。C . 好作品需要触发“灵感”，需要唤起“激情”，这是所有学书者应该把握的书法创作的规律。D . 所有学书者只要能以守正为基，勇于创新，就能形成自己独特风格，成为后人楷模。3. （9分） (2017高三上银川月考) 阅读下面的文字，完成下列小题对话杨庆祥：是时候说出我们的伤痕了访谈嘉宾：杨庆祥（评论家、学者、诗人）凤凰文化：是怎么想要提出“新伤痕文学”这个概念的？杨庆祥：首先，我已经注意到了有大量的作品在书写“改革开放”这段历史，而且在书写的过程中涉及到伤痕的问题。这些作品中包括前辈作家余华的第七天，阎连科的炸裂志和最新的作品日熄，还包括大量青年作家的作品。

11、另一方面我又发现整个批评界或者说整个文化界并没有对这种倾向做出一个非常准确的判断。只是从非常简单的社会学角度比如70后、80后等等来划分的。我恰恰认为中国当下所谓的“50后、60后、70后、80后”甚至“90后、00后”其实都是同一代人，他们都在面临整个中国向现代化转型过程中的伤痕或阵痛。他们分享了共同的心理结构和情感结构，在他们的表达里面有共同的诉求。我觉得这就是一种“新伤痕文学”之所以出现的重要历史语境，是时候说出我们的伤痕了。凤凰文化：既然今天主要聊“新伤痕文学”，那我们先从“旧”的伤痕文学说起。伤痕文学有非常明确的指向性（“文革”的历史创伤），它是一个比较短命的文学现象，当时比较重要的

12、作品如班主任、伤痕，现在看起来是文学史价值大于文学价值的。那么属于“新伤痕文学”范畴的文学作品，也会具有相似的局限或者说遗憾吗？杨庆祥：八十年代的旧伤痕文学有个很大的局限，对事件的描述大于对人的描述，这就导致了它变成一个非常短暂的潮流。当然它当时被终结也有一定的政治原因。“新伤痕文学”应该从中吸取它的教训。比如余华的第七天，在我的定义范畴里面它一定是“新伤痕文学”。但如果“新伤痕文学”止步于余华的第七天，它可能也会变成一个短命的文学现象。第七天的内在书写模式非常接近于当年旧伤痕文学的模式。其实在我看来，应该上升到哲学和美学的高度。不能上升到这个高度，必然就会很短命，也不能够提供更多的意义和路径

13、。凤凰文化：你提到“新伤痕文学”不仅仅是发现和揭露，对这个时代也是有照亮和疗愈作用的。这个“疗愈”怎么体现？杨庆祥：改革开放这么多年，生活在中国的普通人在社会转型的撞击过程当中积累了太多负面的情感性的东西。个人跟世界的相处出现了问题，人和人之间的相处也出现了问题。而我们又没有一个特别明晰的价值观和世界观来对这些东西进行整合和改造，这就导致了有很多人会盲目地去追求一些神秘主义的东西。对于真正的现代人来说，其实更需要一种理性的途径。风凰文化：“疗愈”就是表达出这种感情吗？杨庆祥：不但仅是表达，而是通过一个“语言化”的过程将这种情感进行创造性的转化。书写可以把这种社会的创伤表达出来，个人的创伤和社会

14、的创伤是互为一体的。这种创伤表达出来以后，我们就会发现自己问题的根源所在。凤凰文化：那么就你的观察，哪些作家或者哪些作品是让人满意的，能够担当起“新伤痕文学”的疗愈作用的？杨庆祥：有很多人在往这个方向努力地写，但完美的作品目前可能还不存在。我觉得更年轻的作家他们的写作方向是对的，他们采用的是一种对话的视角，没有简单地将伤痕“他者化”。老一代的作家容易把伤痕轻易地归结于某一个具体的事物。“新伤痕”不是，更年轻的作家们可能会意识到这是一个“你中有我，我中有你”的问题。每个人只可能从自我出发然后抵达他者、疗愈他者。首先要反思和批判自己，然后重建自我这个现代概念的主体性。比如张悦然最近出版的长篇茧作出

15、了一些尝试。（摘编自凤凰网）（1） 对访谈材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 杨庆祥认为，“50后”到“00”后有着共同的心理结构，共同的表达诉求，这是“新伤痕文学”出现的重要原因。B . 由于写作上太着力于具体事件，不能上升到哲学和美学高度，旧的“伤痕文学”因缺乏文学价值而成为短命的文学现象。C . “新伤痕文学”对时代具有疗愈作用，可以通过书写创伤使现代人以理性的途径去对待自己在时代中遇到的问题。D . 年轻作家在写作“新伤痕文学”作品时采用了对话的视角，先反思和批判自己，重建自我主体性，再达到疗愈他者的目的。（2） 下面对访谈材料的理解和分析，不正确的两项是（ ） A .

16、记者在对“新伤痕文学”提问时，一方面与本国文学中相似类型的作品进行了比较，另一方面也对其现实价值进行了追问。B . 杨庆祥认为余华的作品第七天在内在写作模式上仍未摆脱旧“伤痕文学”的影响，因而不能属于“新伤痕文学”。C . 杨庆祥认为“新伤痕文学”通过“语言化”的过程书写负面情感，这是一种创造性的转化，可以将个人创伤转化为社会创伤。D . 杨庆祥认为，虽然完美的“新伤痕文学”作品还未出现，但还是有青年作家做出了好的尝试，譬如张悦然的作品茧。E . 杨庆祥认为老一代作家在创作上容易将作品中的“伤痕”简单地“他者化”，作品“你中有我，我中有你”的意识不足。（3） 杨庆祥为什么说“是时候说出我们的伤

17、痕了”？请根据访谈材料加以探析。 4. （12分） (2017高二上桂林期末) 阅读下面文字，完成下列小题。孤狼屠格涅夫（俄）傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路，狂风猛地在上空怒号起来，随之电光一闪，雷声响开了，下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停。突然，在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。“什么人？”一个响亮的声音问。“你是什么人呀？”“我是这里的护林人。”我报了自己的姓名。“哦，我知道的！您是回家去的吧？”“是回家。可你瞧，多大的雷雨呀”一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮，紧接着响起急促而爆裂的雷声。雨下得倍加起劲了。“怎么

18、办呢！”“要不，我带您到我家去吧。”他说。马车起动了。我们走了一大阵子，我的带路人终于停下脚步。“我们到家了，老爷。”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门。护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧，宽肩膀，体形健美，从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。我向他道了谢，并问了他的名字。“我叫福马，”他回答说，“外号叫孤狼。”“你就是孤狼呀？”我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他。“原来你就是孤狼呀，”我重复了一句，“伙计，人家说你是什么人都不放过的。”“我是尽自己的职责，”他阴郁地回答

19、说，“总不能白吃主人家的饭呀。”“怎么，你没有内当家的吗？”我问他。“跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。他走出去，“砰”一声带上门。我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了。护林人进来了，坐在板凳上。“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后，他说，“要是您想回去，我送您出林子。”我站起身来。孤狼取过枪，我们一起走出来。雨已经停了。他突然说：“瞧，就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外，我什么也听不出来。我们下到山沟里，斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。这时候天空越来越明净了，林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰，举起枪，消失在丛林中。透过喧闹不已的风声，我隐约听到从不远

20、处传来的轻微声响。“往哪儿跑？站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的，长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马，马的旁边还停有一辆货车。“放了他吧，”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔。”孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走，好不容易才回到那座小屋。“我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说，“可是那门闩”“让他待在这儿吧，别折腾他了。”我打断孤狼的话说。我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸，倒挂的黄眉毛，

21、惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙嶙的肢体“福马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说，“哎，福马。”“你要干什么？”“放了我吧是饿得没法呀放我走吧。”“我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说，“你们整个村子就是贼窝。”“放了我吧，”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法孩子们哭着要吃的，真的没法子。”“我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的。”这个可怜的人垂下了头孤狼打了一个呵欠，把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他说。护林人转过身去。“你这家伙我要治治你！”“我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。可你呢，等着吧，

22、会有受报应的时候！”“闭嘴！”护林人大喊一声，跨前两步。“我偏不闭嘴，”这个不幸的人继续说，“你这凶手，野兽你作威作福长久不了，等着吧！”孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人。然而令我极为惊诧的是，孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。“带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道。院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。“听，他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！”（节选自猎人笔记，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ ） A . 小说开篇一段自然环境描写，渲染了凄冷、阴暗的氛围，其中“狂风怒号”“倾盆大雨”等描写具有象征意味，暗示了当时

23、社会环境的险恶。B . 小说中多次正面描写偷树的庄稼人的外貌和神态，主要是为了表达“我”对他的深切同情，以及对孤狼种种不近人情行为的不满。C . 孤狼称呼“我”为“老爷”，说明“我”是一个有身份、有地位的人，孤狼最后放走穷困潦倒的庄稼人，也是慑于“我”的威严，其实他内心是很不情愿的。D . 小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状，具有强烈的现实批判性，偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦，可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。（2） “孤狼”福马是一个什么样的人？请简要分析。 （3） “我”在小说中的作用是什么？请结合文本简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二

24、上绍兴月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孙绰，字兴公。博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作遂初赋以致其意。尝鄙山涛，而谓人曰:“山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津注 ， 则当点额暴鳞矣。”所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。”绰答曰：“枫柳虽复合抱，亦何所施邪！”绰与询一时名流，或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。沙门支遁试问绰：“君何如许？”答曰：“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。”绰重张衡、左思之赋，每云：“三都二京，五经之鼓吹也。”尝作天台山赋，辞致甚工 ， 初成，

25、以示友人范荣期，云：“卿试掷地，当作金石声也。”荣期曰：“恐此金石非中宫商。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”绰性通率好讥调尝与习凿齿共行绰在前顾谓凿齿曰沙之汰之瓦石在后 ， 凿齿曰：“簸之扬之，糠秕在前。”征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎。扬州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。时大司马桓温欲经纬中国，以河南初平，将移都洛阳。朝廷畏温，不敢为异，而北土萧条，人情疑惧，虽并知不可，莫敢先谏。绰乃上疏。桓温见绰表，不悦，曰：“致意兴公，何不寻君遂初赋，知人家国事邪！”寻转廷尉卿，领著作。绰少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、

26、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。年五十八，卒。（节选自晋书孙绰传，有删改）（注）龙津：即龙门，位于山西省河津市西北的黄河峡谷。（1） 对下面各句中划线词的解释，错误的一项是（ ） A . 博学善属文属：写作B . 辞致甚工工：擅长C . 恐此金石非中宫商宫商：泛指音乐D . 领著作郎领：暂时担任（2） 下列各组语句中划线的词语，意义和用法都相同的一项是（ ） A . 则鄙于绰则告诉不许B . 五经之鼓吹也受物之汶汶者乎C . 绰乃上疏今少卿乃教以推贤进士D . 绰少以文才垂称能以足音辨人（3） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行

27、/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后B . 绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后C . 绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后D . 绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后（4） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 孙绰博学善文，志向高洁。他在会稽十多年纵情山水之间，写下遂初赋，并种上一棵松树来表达自己志向高洁渴望成才。B . 孙绰性格直率，言辞犀利。孙绰瞧不起“竹林七贤”之一的山涛，认为他非吏非隐，说他如果想鲤鱼跃龙门，会被点额晒鳞的。C . 孙绰忠于国家，直

28、言进谏。桓温欲谋划中原，将移都洛阳；众臣不敢异声，孙绰慨然上书，桓温不高兴，认为他已忘却当初写遂初赋高远之志。D . 孙绰才华冠绝当世，为时所重。温（峤）、王（导）、郗（鉴）、庾（亮）等人去世，一定要孙绰撰写碑文，然后刻在石头上。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2016高一上晋江期中) 阅读下面这首古诗，完成后面各题。寒食王禹偁今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱【注】淳化二年，王禹偁因抗疏获罪，被贬为商州团练副使。撰碑钱：替别人写墓志铭所得的稿费。（1） “稚子就花拈蛱蝶”一句写得精

29、妙传神，请结合“就”字和“拈”字简要赏析。 （2） 全诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高三上武汉开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 苏轼的赤壁赋中，客人用“_，_”两句，感叹个人在天地间生命的短暂和个人的渺小。 （2） 李商隐锦瑟一诗中，那种可望不可即的理想境界得到很好表现的诗句是“_，_”。 （3） 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，首先想到的历史人物的诗句是“_，_” 六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） 语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围：三国演义巴黎圣母院四世同堂和平凡的世