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文档简介
1、长沙市高一上学期语文第三次月考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 新添加的题型 (共2题;共11分)1. (6分) (2016高三上锦州期中) 名篇名句默写苏轼的念奴娇赤壁怀古中词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的两句是“_,_”。庄逍遥游子中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_,_”。陶潜桃花源记中“_,_”两句,营造出桃花源中老人和小孩都安闲愉快、人民安居乐业的生活气氛。2. (5分) (2017苏州模拟) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。一种只生长在中国最东边的竹子“毛竹”,那里的农民到处播种,每天精心培养。种子萌
2、芽后,即使农民们几年来一直精心照顾,毛竹四年也只不过长了3cm。别的地方的人看到这种情景,摇着头表示完全不能理解。但是,竹子五年后以每天足足30cm的速度生长着。这样只用六周就可以长到15米,这里瞬间就可以变成郁郁葱葱的竹林。虽然四年间只长了3cm,但从第五年开始了暴风成长。或许看起来六周间好像发生了不可思议的变化,但之前的四年间,毛竹将根在土壤里延伸了数百平米。要求:全面理解材料,选准角度,明确立意;自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;不得套作,不得抄袭。二、 选择题 (共3题;共6分)3. (2分) 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是 ( )A . 他性格比较内向,平时沉默
3、寡言,但是一到课堂上就变得振振有词 , 滔滔不绝,所以他的课很受学生欢迎。B . 泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地,在浩如烟海的中华典籍中,留下了众多颂扬泰山的诗词文章。C . 张经理语重心长的一席话,如电光火石 , 让小余心头郁积的阴霾顿时消散,再次燃气争创销售佳绩的激情。D . 迅速崛起的快递行业,经过几年的激烈竞争,大部分企业都已经转行或倒闭了,市场上只剩他们几家平分秋色。4. (2分) 下列诗句不是对偶句的一项是( )A . 还顾望旧乡,去路漫浩浩B . 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊C . 山不厌高,海不厌深D . 户庭无尘杂,虚室有余闲5. (2分) (2018高三上河北模拟) 下列句
4、子表述得体的一项是( ) A . 小王同学站起来说:“陈教授刚才那翻话是抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。”B . 编辑部李老师郑重回一封信给该书作者,其中写道:“现将先生的大作付梓,以就正于读者。”C . 这次校庆承蒙贵集团慷慨解囊,鼎力相助,取得圆满成功,他日有托,本人定当投桃报李,全力相助。D . 李先生,请告诉我您的电话号码,以便我遇到不明白的地方时向您见教。三、 现代文阅读 (共2题;共26分)6. (6分) (2017高一上腾冲期中) 阅读下面的文字。完成小题。唐朝的政府官员,通常都有退休(致仕)的保障。官员致仕,根据等级不同,规定有所不同。皇帝身边的五品官,地方上的四品官
5、,到了退休的年龄,所谓“悬车”之年,委自己打报告给皇帝,获得皇帝批准才能办理致仕手续。加唐高宗时的张行成,是尚书右仆射,加授太子少傅。因为天旱,他认为自己有责任,于是上表请求致仕,唐高宗亲手书写诏书,不允许,反而赏赐宫女、黄金,器物等等。但是,六品以下官员的致仕,到年龄便退,没有回旋的余地。吏部每年都会向皇帝报告,今年有多少官员致仕,报告后面附有一个长长的名单,通常照章办事即可。以制度应对多教,这是基本方略,有的大臣致仕,会获得皇帝的支持。唐太宗时期,尚书右仆射“战神”李靖以足疾为由上表请求退休,唐太宗表示支持,把李靖树成知进退的楷模,赏赐绢帛千段,御马两匹,所有待遇不变,还特意派人到李靖府上
6、表达皇帝的关怀,可见,致仕制度在唐朝,对于中下级官员,多按照制度执行,而对于高官并不采取一刀切,对退休官员的优待突破了制度的限制,由皇帝给予特别恩赏。另一种优待的办法是退休前提职,以更高级别的官职致仕,这样相应的待遇也得到了提高。致仕有时也是朝廷处理大臣的一个手段,开元十五年,御史大大崔隐甫、中丞宇文融与尚书左丞相张说矛盾不休,各自组织朋党展开斗争。结果崔隐甫免官,宇文融貶官,而张说致仕。甚至有的官员虽然已经致仕,但是还可能受到追究。由于朝廷需要,致任官员更有起复的现象。苗晋卿在天宝末年以刑部尚书身份致任,至德二年,肃宗拜他为宰相,统领国务。安史之乱平定后,苗晋卿以太子太傅身份再次致仕。第二年
7、,皇帝又重新任命他为侍中。代宗时,他最终以太保身份致仕。苗晋卿一生竟然三次致仕,是个特例。唐朝官员的物质待遇主要是俸禄。俸是俸线,禄是禄永。根据中央、地方和官品发放这些钱米。禄来,按年计算,每年春、秋各发一次。致仕官员享受半禄,即一半禄米,同时给一定数量的赐物。致仕官员如果住在地方,禄米等由中央处牒,所在地支付。唐德宗时期。致仕官员待遇提高,增加了料钱(唐宋旧制,官吏除俸禄外,有时另给食料,或折钱发给,称料钱)的半额。如果遇到举国同庆的时候。皇帝往往给官员普遍增加待遇,致仕官员也在其列。唐玄宗,肃宗包括以后的皇帝,给予现任官提高待遇的一种途经是给现任官父租授官,让他们享受致仕官员待遇。到唐后期
8、,代宗、德宗、宪宗等时代的大赦文,常常有这样的内容。致仕官也会出席朝延的一些仪式性活动,唐朝明文规定,致仕官委回到原曹司,位在现任官之前。也许,这是致任官们更重视的规制。致仕官就是现任官的未来,这是官场生态重要的一环。老有所养是人们的合理期待,维护社会的稳定。相应的养老体系更是必备的。唐朝官员致仕之后的待遇,属于社会保障的一部分,致任官享受俸禄全额不是制度,仅仅是皇帝特许的个别政策。(摘编自孟宪实唐朝的退休制度)【注】悬车:古人一般至七十岁辞言家居,废车不用。“悬车之年”指七十岁。牒:中国古代官府往来文书的文种名称之一,(1) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) A . 唐朝的政府官
9、员的致仕,通常都有退休保障,但等级不同,规定也会不同。致仕官员,享受半禄,后来增加了半料。B . 皇帝身边的五品官,地方上的四品官到了退休的年龄,即“悬车”之年,要自己打报告给皇帝,获得皇帝批准才能政仕。C . 在唐朝,致仕也是朝廷处理大臣的一个手段。朝廷大臣之间矛盾不休,朋党斗争就会有官员致仕,而致仕官员还可能受到追究,D . 以制度应对多数,是唐朝退休政策的基本方略。对于六品以下官员的致仕,吏部每年都会向皇帝报告,通常照章办事即可。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A . 唐明对退休官员的优待。由皇帝给予特别恩赐,或退休前提职,让官员以更高级别的官职致仕,使相应的待遇得
10、到提高。B . 由于朝廷需要,唐朝官员致仕之后也会有起复的现象。例如苗晋卿就先后以刑部尚书身份、太子太博身份、太保身份三次致仕。C . 唐太宗时期,“战神”李靖以足疾为由上表请求退休,获得皇帝的支持,因为他是知进退的楷模。所以获得额外赏赐,所有待遇不变。D . 致仕官在遇到举国同庆的时候往往普遍增加待遇,现任官的父祖也可能因为要提高现任官的待遇而被授官。(3) 根据原文内容,下列说法不准确的一项是( ) A . 唐朝官员的物质待遇以俸禄为主,致仕官员享受半禄。有时朝廷也会提高致仕官员的待遇。另给食料。或折钱发给。B . 唐朝的致仕制度,因等级不同而待遇不同,尤其对于高级别的官员,全凭皇帝好恶,
11、或给予恩赏。或草草处理,或再次起复。C . 相对于物质待遇,更受致仕官重视的应该是朝廷的某些能体现其身份地位的仪式性活动,他们可以回到原曹司,位列现任官之前D . 唐代致仕制度,通过各种有效手段,不仅最大限度地免除致仕官员的后顾之忧,而且也激励了现任官吏为统治者尽忠效力。7. (20分) (2017高一下山南期中) 阅读下面的文字,完成小题。秋天的心林清玄我喜欢唐子西语录中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗,有“秋风吹渭水,落叶满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触,但说到气派
12、悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”,对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子呢?三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辩四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速,怎不让人兴叹?以现代人为例,在农业社会还深刻知道天气、
13、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在,我还保持着看农民历的习惯,觉得读农民历是快乐的事,就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了,那清晨田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在说
14、秋天吗?所以,虽然时光不再,我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道,本来从东南方吹来的风,现在转到北方了;早晚气候的寒凉,就如同北地里的霜降;早晨的旭日与黄昏的彩霞,都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,渐渐地加深蓝色的调子,云更高、更白,飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空,知道这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。若能感知天下,能与落叶飞花同呼吸,能保有在自然中谦卑的心情,就是住在最热闹的城市。秋天也不会远去,如果眼里只有手
15、表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。秋天的美多少带点潇湘之意,就像宋人吴文英写的词“何处合成愁,离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实,秋天是禾熟的季节,何尝没有清朗圆满的启示呢?我也喜欢韦应物一首秋天的诗:今朝郡斋冷,忽念山中客;涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕;落叶满空山,何处寻行迹?在这风云滔滔的人世,就是秋天如此美丽清明的季节,要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是,即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀!(1) 本文在开篇和接近结尾两处(文中已画线)各引用了诗句,请分析这样写各有什么作用。(2) 作者笔
16、下的“秋天的心”,体现在哪些方面?(3) 理解下面两句话的含义。可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。(4) 作者认为“即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀”,谈谈你的理解。四、 文言文阅读 (共2题;共33分)8. (11分) 阅读下面的文言文,完成下列各题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,
17、道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(
18、1) 对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( ) A . 师者,所以传道受业解惑也受:传授。B . 生乎吾前,其闻道也固先乎吾闻:听说。C . 夫庸知其年之先后生于吾乎庸: 岂、哪。D . 是故圣益圣,愚益愚益:更加、越发。(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 学者,学有专长的人,与今天的专家学者意思相同。B . 句读,古人指文辞休止和停顿处。C . 巫医,古代巫医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主,也用药物等给人治病。D . 士大夫,是古代中国对于社会上的士人和官吏的统称。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 开篇第一句“
19、古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古讽今。B . “传道”二字,阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外,为下文针砭时弊张本。C . 作者把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在。D . 以为子择师而自己不从师作对比,指出“小学而大遗”的谬误;以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比,批判当时社会上轻视师道的风气。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!9. (22分) (2017八上衡
20、阳月考) 文言文阅读郭崇,应州金城人。重厚寡言,有方略。初名崇威,避周祖名,止称崇。父祖俱代北酋长。崇弱冠以勇力应募为卒。后唐清泰中,为应州骑军都校。晋祖割云应地入为契丹,崇耻事之,奋身南归,历郓、河中、潞三镇骑军都校。开运中,戍太原。会汉祖起义,以崇为前锋。入汴,改护圣左第六军都校、领郢州刺史,改领富州。从周祖平河中,以功迁果州防御使、领护圣右厢都指挥使。周祖镇邺,以崇领行营骑军兼天雄军都巡检使。乾祐三年冬,崇从周祖平国难,与李筠拒慕容彦超于刘子陂,走之,以崇补侍卫马军都指挥使。遣冯道等迎湘阴公赟于徐州,将立之。会契丹南侵周祖北征次于澶州为六军推戴枢密使王峻在京师闻变遣崇率七百骑东拒赟遇于睢
21、阳。崇阵于牙门外,赟惧,登门楼呼崇曰:“汝等何遽至此?”崇曰:“澶州军变,遣崇等来卫乘舆,非有他也。”赟召崇升楼,崇未敢登,即遣道下与语,崇乃登,具言军情有属,天命已定,赟执崇手泣,俛首久之。俄而赟所领卫兵都校张令超以众归崇,赟亲将贾、王等数怒目视道,将害之。赟曰:“汝辈勿草草,此非关令公事。”崇即送赟就馆舍。广顺初,领定武军节度,又为京城都巡检使、修城都部署兼知步军公事。未几,复升陈州为节镇,以颍州隶焉,命崇为节度。周祖亲郊,加同平章事,出镇澶州。周祖不豫 , 促还镇所。世宗立,并入侵潞州,命崇与符彦卿出固镇以御之。世宗亲征,又副彦卿为行营都部署。师还,加兼侍中。冬,移真定尹、成德军世度。四
22、年,世宗征淮南,契丹出骑万乘余掠边,崇率师攻下束鹿县,斩数百级,俘获甚众。五年,天清节,崇来朝,表求致政 , 不允,赐袭衣、金带、器币、鞍勒马,遣之。世宗平关南,至静安军,崇来朝。恭帝嗣位,加检校太师。宋初,加兼中书令。崇追感周室恩遇,时复泣下。监军陈思诲密奏其状,因言:“常山近边,崇有异心,宜谨备之。”太祖曰:“我素知崇笃于恩义,盖有所激发尔。”遣人觇之,还言崇方对宾属坐池潭小亭饮博,城中晏然。太祖笑曰:“果如朕言。”未几来朝。时命李重进为平卢军节度,重进叛,改命崇为节制。乾德三年,卒,年五十八。太祖闻之震悼,赠太师。(1) 下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )A . 会契丹/南侵/
23、周祖北征/次于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在/京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。B . 会契丹南侵/周祖北征/次于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。C . 会契丹南侵/周祖北征次/于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在/京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。D . 会契丹/南侵/周祖北征次/于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。(2) 下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )A . 会契丹/南侵/周祖北征/次于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在/京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。B . 会契丹南侵/周祖北征/次于澶州
24、/为六军推戴/枢密使王峻在京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。C . 会契丹南侵/周祖北征次/于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在/京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。D . 会契丹/南侵/周祖北征次/于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。(3) 下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . 弱冠:古代男子十八岁行冠礼,表示已经成人,但体格未壮,故称弱冠。B . 迁:调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。C . 不豫:“豫”本为安和之意,“不豫”就是不舒服,往往是天子有病的讳称。D . 致政:也就是致仕,古时指官吏解除政务职务,辞
25、官退休。(4) 下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . 弱冠:古代男子十八岁行冠礼,表示已经成人,但体格未壮,故称弱冠。B . 迁:调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。C . 不豫:“豫”本为安和之意,“不豫”就是不舒服,往往是天子有病的讳称。D . 致政:也就是致仕,古时指官吏解除政务职务,辞官退休。(5) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A . 郭崇原名郭崇威,由于要避周祖的名讳,就只用单名一个“崇”字。他的祖父和父亲都是代北的酋长。B . 晋祖割地给契丹后,郭崇耻于归顺契丹,毅然南回后晋,历任郓、河中、潞三镇的骑军都校尉。C . 湘阴
26、公刘赟由于澶州军变而没能被拥立为皇帝,他迁怒于冯道,派亲信贾、王等将领杀了冯道,郭崇也没劝住他。D . 监军陈思诲向宋太祖告密,说郭崇有异心,要谨慎防备郭崇,可是太祖相信郭崇是知恩图报、重信守义的人。(6) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A . 郭崇原名郭崇威,由于要避周祖的名讳,就只用单名一个“崇”字。他的祖父和父亲都是代北的酋长。B . 晋祖割地给契丹后,郭崇耻于归顺契丹,毅然南回后晋,历任郓、河中、潞三镇的骑军都校尉。C . 湘阴公刘赟由于澶州军变而没能被拥立为皇帝,他迁怒于冯道,派亲信贾、王等将领杀了冯道,郭崇也没劝住他。D . 监军陈思诲向宋太祖告密,说郭崇有异
27、心,要谨慎防备郭崇,可是太祖相信郭崇是知恩图报、重信守义的人。(7) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。崇乃登,具言军情有属,天命已定,赟执崇手泣,俛首久之。世宗征淮南,契丹出骑万乘余掠边,崇率师攻下束鹿县,斩数百级,俘获甚众。(8) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。崇乃登,具言军情有属,天命已定,赟执崇手泣,俛首久之。世宗征淮南,契丹出骑万乘余掠边,崇率师攻下束鹿县,斩数百级,俘获甚众。五、 诗歌鉴赏 (共1题;共8分)10. (8分) (2017高二上通渭期末) 阅读下面这首宋词,完成下列小题水调歌头游览【宋】黄庭坚瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处,无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。(1) 下列对这首词的赏析,不恰当的
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