黑龙江省高考语文模拟试卷（一）C卷

1、黑龙江省高考语文模拟试卷（一）C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高一上潮州期末) 阅读下面的表格，按要求填写适当的文字。某年大学毕业生要求求职去向调查统计表求职地区比例（%）经济特区14.2沿海地区24.2大城市24.6中等城市18.1小城镇2.1老少边穷地区1.1农村1.3出国11.7其他2.2（1） 从上表可以看出大学毕业生求职地区的选择有如下特点：_（要求：对比说明，不得使用数字） （2） 这种状况如果持续下去，令人担忧的结果是_。 二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高三上珠海期中) 阅读下面的文字，完

2、成下面小题。明星畸高片酬谁之过詹庆生近段时间，影视明星高片酬的话题引发了舆论热议。其实，明星超高片酬对影视行业健康发展的危害早已被广泛论及：占投资成本过半甚至更高比例的演员片酬，挤占了制作其他环节的成本投入，严重影响了影视作品的艺术质量；对明星片酬的无节制哄抬，对影视行业的健康发展造成威胁；随之而来的影视演员一夜暴富、拜金炫富等现象所传达的价值观偏差，也给社会精神文化建设带来很大冲击。在影视产业高速发展的背景下，制片、发行、放映的全产业链都进入了急剧扩张期。仅就制片领域来说，各种热钱汹涌而至。而在放映播映平台方面，也猛增许多。这些新出现的影视投资、制片、发行、放映主体为中国影视业创造的“世界奇

3、迹”贡献巨大。然而，当其他环节都在急剧扩张的时候，有市场号召力的明星却难在短时间内出现数量的快速增长。价格是由供需关系决定的，当市场需求急剧扩张而供给相对不足时，作为“稀缺资源”的明星价格上涨似乎就成了必然。近两年来，各影视公司不仅给明星开出超高片酬，还纷纷高价收购明星们的公司以期绑定与明星之间的合作关系。更为雪上加霜的是，许多刚刚进入影视制片领域的新军，为了在激烈的明星资源争夺战中占得先机，往往打破既有的行业规则，为明星开出难以拒绝的超高片酬。事实上，成熟的影视工业体系对于明星的依赖并没有那么强，创意和制作才是最为重要的。以好莱坞为例，一些风靡全球的影视作品，启用的大多是小演员甚至是名不见经

4、传的新演员。这些作品的成功并不依赖明星的光环，而是富有想象力的故事创意、生动精湛的演技，以及令人瞠目结舌的制作水平。反倒是这些作品成就和培养了一批演员，让他们走上明星之路。而在稳定的影视工业体系当中，影视公司、演员、经纪公司之间已经形成了相对稳定的谈判议价的行业规则，明星片酬固然会因走红程度而起伏，但并没有出现类似中国这样片酬大面积坐地飙升的反常情况。所以，当前中国影视业中明星片酬反常飙升、过度依赖明星的畸形现象，恰恰折射出了当前中国影视产业在创意能力、制作水准、工业化水平等方面均未发展成熟的现实。“唯票房论”使中国影视产业处于前所未有的浮躁时期，那些蜂拥而入的热钱更是以赚快钱为目标，导致急功

5、近利的思维方式弥漫整个影视业，IP热追IP，“鲜肉”热追“鲜肉”，明星似乎成了赢利的保证，而故事创意、表演艺术、精良制作这些对于影视生产至关重要的环节，反倒成了可以忽略不计的东西。在经历了前几年的疯狂之后，电影市场今年第二季度以来包括暑期档的低迷现象，已经给那些故事拙劣、面瘫表演、制作粗糙、批量出炉的影片以冷酷的回应。虚火上升的市场终将面临现实的惩罚。可以说，反常的规模化高片酬现象，固然有基于供需关系失衡的市场原因，但归根结底，还是处于粗放式增长模式中的中国影视产业结出的病态畸形的恶果，是狂飙突进背景下的产业“热症”，与远不成熟的产业“幼稚病”双症并发的典型症候。找到病根才能对症下药。对于反常

6、高片酬、追捧明星的现象，我们应该以倡导行业自律，加强行业规范，对于节目形态和导向进行宏观引导，在产品购播与营销环节加强政策指导和舆论管控来治标，再以加快中国影视产业的整体升级，建立成熟规范的现代影视工业体系来治本。（选自光明日报2016年10月）（1） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A . 明星超高片酬的危害非常大，对此人们普遍已有深刻的认识，可是制作方只关注明星耀眼的光环。B . 中国影视明星的数量少不是绝对的，这只是相对于影视产业其他环节的快速发展而言的。C . 当下，只有为明星提供超高片酬，影视公司才能在影视明星争夺战中占得先机，从而获得成功。D . 中国影视业就是因为明星

7、高片酬挤占了其他环节的成本投入，所以影视作品质量下滑。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章第一段引出话题，指出了明星超高片酬对影视行业和社会精神文化建设的危害。B . 文章第二三段从经济规律与产业现状等方面，分析了明星超高片酬现象产生的原因。C . 文章第四段将美国的影视业和中国的影视业做了比较，指出中国影视业的弊病所在。D . 文章第五段对上文的论述做了总结，并提出改变中国影视业现状的具体细致的办法。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 明星并没有那么重要，好的创意、精湛的演技和制作才是影片成功的关键。B . 当下中国影视业的低迷现

8、状已经告诉我们，过度依赖明星并不是影视业的出路。C . 影视公司、演员、经纪公司之间形成相对稳定的行业规则，影视业就能稳定健康发展。D . 改变中国影视业的现状还需多方面努力，以建立成熟规范的现代影视工业体系。3. （9分） (2018南宁模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。对话杨庆祥：是时候说出我们的伤痕了！访谈嘉宾：扬庆祥（评论家、学者、诗人）凤凰文化：是怎么想要提出“新伤痕文学”这个概念的？杨庆祥：首先，我已经注意到了有大量的作品在书写“改革开放”这段历史，而且在书写的过程中涉及到伤痕的问题。这些作品中包括前辈作家余华的第七天，阎连科的炸裂志和最新的作品日熄，还包括大量青年作家的作品。

9、另一方面我又发现整个批评界或者说整个文化界并没有对这种倾向做出一个非常准确的判断。只是从非常简单的社会学角度比如70后、80后等等来划分的。我恰恰认为中国当下所谓的“50后、60后、70后、80后”甚至“90后、00后”其实都是同一代人，他们都在面临整个中国向现代化转型过程中的伤痕或阵痛。他们分享了共同的心理结构和情感结构，在他们的表达里面有共同的诉求。我觉得这就是一种“新伤痕文学”之所以出现的重要历史语境，是时候说出我们的伤痕了。凤凰文化：既然今天主要聊“新伤痕文学”，那我们先从“旧”的伤痕文学说起。伤痕文学有非常明确的指向性（“文革”的历史创伤），它是一个比较短命的文学现象，当时比较重要的

10、作品如班主任、伤痕，现在看起来是文学史价值大于文学价值的。那么属于“新伤痕文学”范畴的文学作品，也会具有相似的局限或者说遗憾吗？杨庆祥：八十年代的旧伤痕文学有个很大的局限，对事件的描述大于对人的描述，这就导致了它变成一个非常短暂的潮流。当然它当时被终结也有一定的政治原因。“新伤痕文学”应该从中吸取它的教训。比如余华的第七天，在我的定义范畴里面它一定是“新伤痕文学”。但如果“新伤痕文学”止步于余华的第七天，它可能也会变成一个短命的文学现象。第七天的内在书写模式非常接近于当年旧伤痕文学的模式。其实在我看来，应该上升到哲学和美学的高度。不能上升到这个高度，必然就会很短命，也不能够提供更多的意义和路径

11、。凤凰文化：你提到“新伤痕文学”不仅仅是发现和揭露，对这个时代也是有照亮和疗愈作用的。这个“疗愈”怎么体现？杨庆祥：改革开放这么多年，生活在中国的普通人在社会转型的撞击过程当中积累了太多负面的情感性的东西。个人跟世界的相处出现了问题，人和人之间的相处也出现了问题。而我们又没有一个特别明晰的价值观和世界观来对这些东西进行整合和改造，这就导致了有很多人会盲目地去追求一些神秘主义的东西。对于真正的现代人来说，其实更需要一种理性的途径。凤凰文化：“疗愈”就是表达出这种感情吗？杨庆祥：不但仅是表达，而是通过一个“语言化”的过程将这种情感进行创造性的转化。书写可以把这种社会的创伤表达出来，个人的创伤和社会

12、的创伤是互为一体的。这种创伤表达出来以后，我们就会发现自己问题的根源所在。凤凰文化：那么就你的观察，哪些作家或者哪些作品是让人满意的，能够担当起“新伤痕文学”的疗愈作用的？杨庆祥：有很多人在往这个方向努力地写，但完美的作品目前可能还不存在。我觉得更年轻的作家他们的写作方向是对的，他们采用的是一种对话的视角，没有简单地将伤痕“他者化”。老一代的作家容易把伤痕轻易地归结于某一个具体的事物。“新伤痕”不是，更年轻的作家们可能会意识到这是一个“你中有我，我中有你”的问题。每个人只可能从自我出发然后抵达他者、疗愈他者。首先要反思和批判自己，然后重建自我这个现代概念的主体性。比如张悦然最近出版的长篇茧作出

13、了一些尝试。（摘编自“凤凰网”，有删改）（1） 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 杨庆祥认为当个人与世界、人和人之间的相处出现了问题，我们需要一种理性的途径来解决这个问题，书写就是一种理性的方法。B . 杨庆样认为，有非常明确的指向性（“文革”的历史创伤）的伤痕文学，其代表作品班主任伤痕，他们的文学价值大于文学史价值。C . “新伤痕文学”把社会的创伤表达出来，有助于人们发现自己问题的根源所在，因为个人的创伤和社会的创伤是互为一体的。D . 记者在对“新伤痕文学”提问时，一方面与本国文学中类型相似的作品进行了比较，另一方面也对其现实价值进行了追问。（2） 下面对访谈材料

14、的理解和分析，不正确的两项是（ ） A . 杨庆祥之所以提出“新伤痕文学”这个概念，主要是因为大量关于改革开放涉及伤痕问题的作品的出现。B . 杨庆祥认为中国当下所谓“50 后”“60 后”“70 后”“80 后”甚至“90 后”“OO 后”其实都是同一年代人。C . 杨庆祥认为余华的第七天的内在书写模式非常接近于当年旧伤痕文学的模式，作为“新伤痕文学”，还未能上升到哲学和美学的高度。D . 杨庆祥认为虽然完美的“新伤痕文学”作品还未出现，但还是有青年作家作了好的尝试，譬如张悦然的作品茧。E . 杨庆祥认为老一代作家在创作上容易将作品中的“伤痕”简单地“他者化”，作品“你中有我，我中有你”的意

15、识不足。（3） 杨庆祥认为“新伤痕文学”对时代的疗愈作用是怎样完成的？ 请根据访谈材料加以概括。 4. （12分） (2017高二上辽宁期末) 阅读下面的文字，完成下列小题春意挂上了树梢萧红三月花还没有开，人们嗅不到花香，只是马路上融化了积雪的泥泞干起来。天空打起朦胧的多有春意的云彩；暖风如轻纱一般浮动在街道上，院子里。春末了，关外的人们才知道春来。春是来了，街头的白杨树蹿着芽，拖马车的马冒着气，马车夫们的大毡靴也不见了，行人道上外国女人的脚又从长统套鞋里显现出来。笑声，见面打招呼声，又复活在行人道上。商店为着快快地传播春天的感觉，橱窗里的花已经开了，草也绿了，那是布置着公园的夏景。我看得很凝

16、神的时候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴着那样小沿的帽子。“天真暖啦！走路都有点热。”看着她转过商市街，我们才来到另一家店铺，并不是买什么，只是看看，同时晒晒太阳。这样好的人行道，有树，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛闭起，一切春的梦，春的谜，春的暖力这一切把自己完全陷进去。听着，听着吧！春在歌唱“大爷，大奶奶帮帮吧！”这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧！那个叫化子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得把另一只显得好像不存在似的。“我的腿冻坏啦！大爷，帮帮吧！唉唉！”有谁还记得冬天？阳光这样暖了！街树蹿着芽！手风琴在隔道唱起来，这也不是春天的调，只要一看那个瞎人为着拉琴而挪歪的头，就觉得很残忍

17、。瞎人他摸不到春天，他没有。坏了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于无腿。世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌。汪林在院心吸着一支烟卷，她又换一套衣裳。那是淡绿色的，和树枝发出的芽一样的颜色。她腋下夹着一封信，看见我们，赶忙把信送进衣袋去。“大概又是情书吧！”郎华随便说着玩笑话。她跑进屋去了。香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消灭。夜，春夜，中央大街【注】充满了音乐的夜。流浪人的音乐，日本舞场的音乐，外国饭店的音乐七点钟以后。中央大街的中段，在一条横口，那个很响的扩音机哇哇地叫起来，这歌声差不多响彻全街。若站在商店的玻璃窗前，会疑心是从玻璃

18、发着震响。一条完全在风雪里寂寞的大街，今天第一次又号叫起来。外国人！绅士样的，流氓样的，老婆子，少女们，跑了满街有的连起人排来封闭住商店的窗子，但这只限于年轻人。也有的同唱机一样唱起来，但这也只限于年轻人。这好像特有的年轻人的集会。他们和姑娘们一道说笑，和姑娘们连起排来走。中国人来混在这些卷发人中间，少得只有七分之一，或八分之一。但是汪林在其中，我们又遇到她。她和另一个也和她同样打扮漂亮的、白脸的女人同走卷发的人用俄国话说她漂亮。她也用俄国话和他们笑了一阵。中央大街的南端，人渐渐稀疏了。墙根，转角，都发现着哀哭，老头子，孩子，母亲们哀哭着的是永久被人间遗弃的人们！那边，还望得见那边快乐的人群。

19、还听得见那边快乐的声音。三月，花还没有，人们嗅不到花香。夜的街，树枝上嫩绿的芽子看不见，是冬天吧？是秋天吧？但快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭！1936年5月（有删改）【注】中央大街：指哈尔滨大街。当时的哈尔滨正处于日伪统治之下。（1） 下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章有意让两类人的活动形成比照：外国人和少数中国人逛逛街，晒晒太阳，唱着欢快的歌，尽情享受春光；生活在最底层的不幸者则在春光里乞讨、哀哭。B . 倒数第二段的“三月，花还没有开，人们嗅不到花香”与上文呼应，暗示虽然春已至，但并非人人都能感受到春的气息，喻指北方

20、的人们依旧过着痛苦的生活。C . 散文中的“我”可视为线索人物，全文通过“我”的见闻感受中起白天、黑夜不同的场景和人物活动，着力批评了“年轻人”的“不知愁滋味”。D . 文章以时间为顺序把众多材料组织起来，思路清晰，结构严谨；还配合运用反复、照应，使前后文勾连紧密。（2） 你怎样理解画线句“世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌”的深刻含意？ （3） 题目以“春意”起，文章结尾以“哀哭”终。请结合文章内容，探究这样写有什么效果。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） 阅读师说全文，完成后面练习题题古之学者必有师。师者，

21、所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医

22、乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（1） “说”是一种文体， 是议论文的一种。“师说”就是论述从师学习的道理。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论点进行论述的？（2） 联系全文，分析第三段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，有怎样的作用？（3） 有人说，第

23、三段阐明了一种新型的师生关系，你是怎样认为的？（4） 作者在论述自己的观点时，运用了哪些论证方法？举例说明，并分析其作用。（5） 把下面三个句子翻译成现代汉语：师者，所以传道授业解惑也句读之不知，惑之不解。或师焉，或否焉。小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二下双鸭山开学考) 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 春思皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。【注】锦字：晋书记载，窦滔妻苏氏，善属文

24、。苻坚时，滔为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文诗寄滔。元戎：主将。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 这是一首七言律诗，女主人公是一位出征军人的妻子，她目睹皇城奢靡的生活，联想到夫君征戍在外，顿生愤懑不平之情与深切思念。B . 颔联的“心随明月到胡天”与李白诗句“我寄愁心与明月”手法相似，都将明月当作心灵相通的媒介，都表达出对远人的担忧与牵挂。C . 颈联上句借用典故表现女主人公的绵绵愁思，回文诗可以反复回旋地阅读，恰若思妇情意百转千回。D . 尾联写女主人公不问夫君问主帅，何时才能燕然记功，战胜而还，将个人命运和国家命运相关联，赋予了本诗更为深远的社会意义。（2

25、） 诗歌运用了哪些艺术手法？请结合诗歌内容简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2020高三上广州月考) 补写出下列句子中的空缺部分. （1） 孟子生于忧患，死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：_，_。 （2） 出师表中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：_，_。 （3） 陶渊明在桃花源记中描写桃花源中人幸福生活的语句是：_，_。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2018高一上大庆月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。文学不是无源之水、无本之木，必须有一个来源，这个来源，就是生活。_，有什么样的生活，就有什么样的文学艺术。但文学不单纯是镜子，文学作品是经过作家内心处理过的、具有了一定审美形式的东西。作家既是生活的奴隶，_。作为生活的奴隶，是因为作家在具体的生活中，_。作为生活的主人，是因为作家追求的是艺