高二下学期语文3月份月考试卷

1、高二下学期语文3月份月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上成都月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉语和汉字是中华文化的重要载体和组成部分，它们的继承代表了中华文化的；它们的发展代表了中华文化的 ， 阿拉伯数字融入中文书写系统的过程就体现了中华文化的这一特点。阿拉伯数字在中文书写系统中的扩展一方面是由于文字自身的发展规律，它书写简便，与汉字的区别性好，（ ），因而在获得中文书写系统的接受后迅速在各个领域扩展使用。另一方面，其扩展也得益于社会发展和国家语言文字标准的引导，特别是一些重大历史事件及政策法规对其推广起到了的作用。总体来

2、说，阿拉伯数字在中文书写系统中的应用是一个逐渐扩大范围的过程，发展到今天，已经很好地融入了中文书写系统，跟汉字数字形式大体上形成了分工互补、的格局。从其扩展继过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。（1） 依次填入文章横线上的成语。全都恰当的一项是（ ） A . 一脉相通 兼容并包 举重若轻 按部就班B . 一脉相传 兼容并包 举足轻重 各司其职C . 一脉相传 兼收并蓄 举足轻重 按部就班D . 一脉相通 兼收并蓄 举重若轻 各司其职（2） 依次填入文章横线上的成语。全都恰当的一项是（ ） A . 一脉相通 兼容并包 举重若轻 按部就班B . 一脉相

3、传 兼容并包 举足轻重 各司其职C . 一脉相传 兼收并蓄 举足轻重 按部就班D . 一脉相通 兼收并蓄 举重若轻 各司其职（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 在表示计量、编号等方面具有极大的便利性B . 人们可以用它简便地表示计量、编号等C . 阿拉伯数字便于表示计量、编号等D . 用阿拉伯数字表示计量、编号等特别简便（4） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 在表示计量、编号等方面具有极大的便利性B . 人们可以用它简便地表示计量、编号等C . 阿拉伯数字便于表示计量、编号等D . 用阿拉伯数字表示计量、编号等特别简便（5） 文中画横线的

4、句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 其扩展过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。B . 其扩展过程的反复和逐步稳定可以看出，书写系统自身的发展规律及国家的规范引导都起着重要作用。C . 从其扩展过程的反复和逐步稳定中可以看出，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。D . 其逐步稳定和扩展过程的反复说明，书写系统自身的发展规律及其国家的规范引导都起着重要作用。（6） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 其扩展过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。B .

5、其扩展过程的反复和逐步稳定可以看出，书写系统自身的发展规律及国家的规范引导都起着重要作用。C . 从其扩展过程的反复和逐步稳定中可以看出，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。D . 其逐步稳定和扩展过程的反复说明，书写系统自身的发展规律及其国家的规范引导都起着重要作用。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019奉贤模拟) 阅读下文，完成各题。 评论家的角色从严格意义上说，我们虽有专业评论家，但没有职业评论家。职业评论家的养成，有赖于激浊扬清的舆论环境，相对优渥的稿酬回报，实施完善的版权法制，以及不为人情所累的公序良俗。而国内普遍存在的是“兼职”评论家，主

6、要有三类：一是高校和科研院所人员；二是各级政府部门主管的学会和课题评委，这些人来自各行各业，构成一个特别的要津序列；三是体制内外的“独立”评论家，有其他“谋生”之道以全身。至于纯为宣传炒作的吹鼓手和段子手，则不堪评论家之誉。局面如斯，评论家要拭亮本真的性命颜色，发出坚韧的真理之声，认清守持的身份角色，就显得尤为可贵。然而当下，在社会泛娱乐、全民爱表演的大舞台，身处一隅的评论家，如尚能不为秀场所动，恐怕已是难得的操守。时髦华丽的影视圈，“捧杀”与“棒杀”仍轮番不倦；外热内虚的戏剧圈，为延续“家业”而彼此加持，其所余留的“捧杀”，也许还算是一种温柔的进步。实际上，爱“看戏”与爱“演戏”的交会，向来

7、都传统有自。但站在现代文明的立场上，无论戏里戏外，这种观演互动所应有的边界理性与高尚格调，始终没有健全起来。一个尴尬的视盲在于，“经院派”的理论家尽可高蹈于书斋，“经世派”的评论家却必须出入红尘，近察遥观，针砭冷暖。但如果一个评论者的出场只有“姿态”而没有“态度”，如果他的言说只安逸于贩卖仿制古董的山寨货，或沉溺于拼装舶来术语的二手货，他在文艺群芳谱中能获取什么令人尊重的角色？评论家的存在感，不在于扮一个在海边数贝壳的渔夫，有太多文秘和娱记可以胜任；评论家是一个充满想象力的“冒险家”，他要在艺术家们筑起的作品群屿中，开辟自己的航路，树立自己的旗杆，绘制自己的地图。换言之，评论也是创造。这就意味

8、着，勇于发现、探求真理、秉笔直书，是评论家的天职。但是，为什么各种作品盈耳夺目，各种评论也浩如烟海，优秀之作却越发稀见？有人说，国民文化素质不高，艺术创作不理想，文艺批评也就好不到哪儿去。是这样吗？评论家就是这样委过于人，得过且过，无过则喜吗？竹篮打不了水，破布织不成锦。这是再浅显不过的道理，但事实每每令人诧异。比如一个剧团，内设艺委会，外聘专家组，仍免不了奇葩之作，它们或内部试演即收，或两场三场则罢，即便是有幸获得资助“风光”一时，却转瞬即逝，末了谁也不会记得半点泡沫。请问，那些滔滔不绝的评论家们，真的“在”吗？这的确是个全民评论的时代，谁都可以也有权对任何作品评头论足。（a）专家在各类艺术

9、节会、项目资助中，也肩负着评论家的重任。（b）但仍有相当作品“三稿五稿不如一稿，七稿八稿不如不搞”，现场一观，不忍卒睹，造成大量人财物力的浪费。（c）骑墙派的评论者总爱讲什么“见仁见智”，似乎左看这部作品不好，右看也是好的，捣糨糊，和稀泥，你好我也好。这不是评论家，是诡辩家。（d）问题在于，文艺创作的特质注定了其带有不可复制、不可计量的灵感性和天赋性，作品的成功与否，固然“勤奋”是某种必要条件，却非充要条件。我从来主张，一部作品如果初稿扎实，则具备了愈臻完善的根基；否则诸如七稿八稿、“改好了就是好戏”的说法，纯是掩耳盗铃、自欺欺人。“十年磨一剑”的前提，它得是一块好铁，而非一堆烂絮。非常遗憾，

10、许多作品起点便皮之不存，但是评论者或评委们却 “曲尽衷肠”，任其方枘圆凿甚而南辕北辙，遂真话不出而庸作不止。我们亟须呼唤良心评论家的慧识与担当。某些评论家只能美其名曰“社会活动家”，而不是艺术批评家。这都是信奉所谓“功夫在诗外”的拱手师爷、袖手先生，真才实学者少，滥竽充数者多。评论家必须是一个专业且敬业的“治水家”，守住创作的生态之堤不使溃决，是以方有百舸争流、千帆竞发。评论家本当大有作为。不过，评论者倘不被人讥为无行的“文人”或谄媚的“骚客”，他就必须要有深厚的修为和独立的思想。事前围观，事中拍手，事后推责，于公无补，且人格尽失，要评论家何为？严肃深挚的评论不是街谈巷议，评论家也不是网络 “

11、水军”，他要有生于忧患的情志。评论家也不是戏迷，不是票友，他要有穿石掘冰的审辨。评论家不是古旧货囤积商，不是快销品推销员，而是思想王国的缔造者，是一个 “预言家”。他见人所未见，发人所未发，明人所未明。艺术家必要有他的创造，则评论家必要有他的发明。鸿蒙开辟至今，发明即是创造。评论家在“冒险”中拓展新路，在“治水”中守护良知，在“预言”中启示未来。日影迁移，太阳有常。常道若废，则万象失真。归根结底，评论家天然就是一个行走无垠的思想家，是真理的捍卫者和黑夜的秉烛人。（1） 下面对文章的理解不正确的一项是（ ） A . 作者用“安逸于贩卖仿制古董的山寨货，或沉溺于拼装舶来术语的二手货”，批评了那些只

12、会人云亦云的评论家。B . 作者认为提高国民文化素质，提升艺术创作，才会涌现一批优秀的文艺评论之作。C . 作者认为成功的评论作品不仅要有勤奋的因素，还得带有一定的灵感性和天赋性。D . 作者认为即使是全民评论时代，真正的评论家进行作品评论时一定是敬业的、有担当的。（2） 对第段内容的分析，不正确的一项是（ ） A . “边界理性”与“高尚格调”的不健全说明今天的评论界的自我定位既模糊又偏低。B . “捧杀”看似温柔，实际与“棒杀”一样，皆是评论者出于个人利益而作出的不当评价。C . “经院派”的评论家是远远比不上“经世派”评论家所具有的责任感和认识深度的。D . 只有“姿态”而没有“态度”的

13、评论家，由于丢失了对本真的坚持，终将为人唾弃。（3） 纵观全文，分析作者是如何逐层推出“评论家天然就是思想家”这一论题的。这一论题的。 （4） 根据上下文，理解第段中“竹篮打不了水，破布织不成锦”的含义。 （5） “但真正的评论家不能撂下碗抹了嘴就走人”，这句话是从第自然段中抽出来的，应该插入原文哪一处？（ ） A . （a）B . （b）C . （c）D . （d）（6） 第段作者质问：“那些滔滔不绝的评论家们，真的在吗？”联系上下文，探究作者所谓的“在”在文中的多重内涵。 （7） 下面对文章的理解不正确的一项是（ ） A . 作者用“安逸于贩卖仿制古董的山寨货，或沉溺于拼装舶来术语的二手货

14、”，批评了那些只会人云亦云的评论家。B . 作者认为提高国民文化素质，提升艺术创作，才会涌现一批优秀的文艺评论之作。C . 作者认为成功的评论作品不仅要有勤奋的因素，还得带有一定的灵感性和天赋性。D . 作者认为即使是全民评论时代，真正的评论家进行作品评论时一定是敬业的、有担当的。（8） 纵观全文，分析作者是如何逐层推出“评论家天然就是思想家”这一论题的。这一论题的。 3. （12分） (2018广州模拟) 阅读下面的文字，完成文后各题。浙江的感兴我很想追怀自己在浙江的童年，却只记起了一些片段：随着母亲去一个庙里看初期的电影，去曹娥江头看潮水，随着小舅舅到河蚌头石桥边的馆子里吃馄饨，那样好吃的

15、馄饨，后来似乎再也没有吃过。如此等等，连不起来，而且越来越模糊了。于是我怀疑自己是否配称浙江人。这一次到杭州，住在西湖旁边，又有幸去了绍兴，看到鲁迅故居，还在咸亨酒店里喝加饭酒，并且站在门外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚一层辣酱，吃着吃着，心里感到不管配不配，我是喜欢这乡土的。这里主要的色泽是黑与白，黑的瓦顶，白的粉墙，冲洗得发白的石板路，连木柱子也是黑的，严谨、素净。然而空间是庞大的，人有足够的地方可以移动，物件也是厚实可靠的，像那件大大的厨房里的那口大大的腌菜缸，在朴质的生活里有温厚的人情，正如那三味书屋里，既有严厉老师的戒尺，又有那顽皮学童的小小乐园，在门前的石板路下则是潺潺的流水。水是浙

16、江灵秀所在，是音乐，是想象力。在鲁迅的艺术素描里不是也有这样的黑泥、白石和绿水的配合么？多么朴质，又弥漫着多大的温情！你看他用笔何等经济，总是短短几句话就勾画出一个实实在在的人生处境，而同时他又总是把这处境放在一片抒情的气氛之内。他是最严格的，又是最温情的，这就使得他最平常的叙述也带有余音。富有感染力他的闰土成了我们一切人记忆中的童年好友。他的鸟篷船成为我们每个人梦里的航船，他的忧郁、愤怒和向往也成为几代读者难以排遣的感情。看着绍兴的街道、店铺和水乡景色，我以为我对这位大作家多一点了解了。回到杭州，又是另一番景色，1981年我第一次来，忙于游览名胜，但也抽时间陪一位老友去追寻他年少时代的踪迹。

17、走了一个旧的市区，像是有一家过去很有名的布鞋店，那里依然卖着素净而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接着进入一家咸肉店，面前是一条长长的洗的白白的木柜台，土面摆着十几块干干净净的咸肉，随你挑选。这铺子的旧式建筑有高的屋顶，店堂里空空荡荡的，没有现代肉店那种血淋淋的屠场味道，人们从容选肉。大刀切下去，一段醇厚的咸肉香随之而起。这次重来，我很想再出去看看那些犹有南宋遗风的街道和店铺，却始终不得空儿，只在汽车里匆匆看了一下中心区的主要街道，在我游历过的城市里，我总觉得杭州是最富于中国人情味的，即使车站旁边的闹市也闹而不乱，人行道上人来人往却不拥挤，同时有一些老铺子老字号还以传统的礼貌待客。杭州难分市区与郊外

18、，环湖的大道既是闹市，又因西湖在旁而似乎把红尘洗涤了。任何风尘仆仆的远来人也是一见湖光白色而顿时感到清爽。在阳光下，西湖是明媚的，但更多的时候显得清幽，这次因为就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，总是把湖的各种面容看了一个真切，清晨薄雾下，黄昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下则只见远岸的灯火荡漾在黑黑的湖水里，千变万化，没有太浓太艳的时候，而是素描淡妆，以天然而不是人工胜。在湖岸散步的时候，抬起头来，看到了环湖的群山在天边耸起，也是淡淡的那抹青色。然而它们都引人遐想。给了西湖以厚度和重量。没有人能把西湖看的轻飘飘的，它是有性格的，从而我也看到了浙江的另一面：水固然使它灵秀，山却给予它骨气。（取

19、材于王佐良的同名散文）（1） 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 作者书写的是对故乡的追忆和游历，感物寄兴，表达了对浙江性格的体悟。B . 作者插叙初次游览杭州的经过，揭示了这座城市日常生活中的传统特征。C . “水”既是浙江灵秀风景的精髓，也是本文组织结构展开叙述的核心线索。D . 文章勾勒出一幅融汇了自然山水、风土人情、历史传承等因素的江南图景。（2） 文中说：“看看绍兴的街道、店铺和水乡景色，我以为我对这位大作家多一点了解了。”请问作者对鲁迅又多了哪些了解？ （3） 作者从湖光山色中感受到西湖哪些特点？ 4. （9分） (2020高三上吉林期末) 阅读下面的文字，完成下面

20、小题。 影视IP再现，老牌组合重逢近来，“怀旧梗”在综艺荧屏上频刷存在感，引发了一波又一波“回忆杀”。不少网友感慨，综艺节目为什么越来越流行“怀旧”了？因为有需求。当“郭芙蓉”和“白展堂”唱起武林外传的主题曲侠客行，不少观众感慨13年过去了；目睹黄日华版天龙八部的主演们时隔22年再次重聚，不少网友表示被击中泪点近年来，从83版西游记红楼梦到新白娘子传奇炊事班的故事射雕英雄传，越来越多经典影视剧在综艺节目的舞台上“情景再现”，让观众一边感动得流下眼泪，一边感慨自己逝去的青春。这背后，是经典IP的杀伤力，是观众对于情怀的强烈需求。而需求意味着生产力。经典影视剧承载着一代代观众的集体记忆，本身就自带

21、话题，自带流量。环顾影视圈，怀旧早已从文化景观转化为一种经济现象，从电影、小说到游戏、歌曲，莫不如此。商家售卖情怀，以期引发强烈的情感共鸣；用户购买回忆，获得某种程度的心理满足。综艺节目，也是一样。它们站在经典影视剧的“肩膀”上，用综艺与怀旧碰撞，得出高收视率、高关注度的成果这种形式直接、有效，也因此备受追捧。作为一种娱乐性的节目形式，综艺传播力强，辐射面广，一直以独特的方式影响着人们的精神生活。综艺节目流行“怀旧”，这属于应需而生，能戳中观众的心理需求，在满足群众文化需要方面发挥着一定作用。但也必须承认，情怀从某种程度上说是一种不可再生资源。“怀旧梗”可以用一次，用两次，但不可能屡试不爽。当

22、观众的怀旧需求充分释放，势必对其产生审美疲劳，甚至产生“免疫力”，这是规律使然。比如，此前不少网友发现，搜索“某某剧组重聚”会发现一些剧组从未停止过重聚，今天在这个节目，明天在那个舞台，所谓的“聚首”有了套路的味道，引来网友纷纷吐槽。创新是文艺的生命。近年来，群众对文化产品提出了更高的要求。一档节目是否有新意、有创意，成了影响观众取舍的关键因素。从中国诗词大会朗读者到声临其境我就是演员，近年来越来越多综艺节目脱颖而出，以诚意和创意打动人心。对于综艺流行“怀旧梗”，没必要指责其“炒冷饭”、缺乏创新，但保持必要的警醒是应该的少些套路，多些诚意和匠心，狠抓精品创作，才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品

23、。（摘编自2019年3月广州日报，有删减）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 怀旧是人们对时光的追忆。近年荧屏频繁出现“怀旧梗”反映了观众的心理需求。B . 经典IP是指那些承载着一代又一代观众的集体记忆的经典影视剧。C . 电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象，是因为商家售卖了情怀，也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣。D . 综艺节目售卖情怀容易引发观众情感共鸣，但一再“炒冷饭”也不会屡获成功。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文本采用层进式结构，先摆现象，再挖其根源、析其特殊性，最后提出解决问题的办法。B

24、. 第三段运用事实论据，既指出综艺节目流行“怀旧”的现象，也揭示了“怀旧”流行的原因。C . 文本例举朗读者等脱颖而出的节目，与前文的“怀旧梗”形成对照，突出创新才是文艺的生命。D . 文本最后一段采用了总分式的结构，先破后立，最后点明本段的论点“要狠抓精品创作”。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放，就会对“怀旧梗”产生免疫力，由此可见“情怀”是不可再生资源。B . 作者并不认同“某某剧组从未停止重聚”的行为，认为“怀旧”不应成为综艺节目的一种营销“卖点”。C . 观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意，而非“怀旧梗”

25、和“回忆杀”。D . 因为综艺流行“怀旧”是应需而生，所以观众没必要过分指责，但观众应保持一定的警醒。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三下珠海模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸生四岁而孤太夫人守节自誓居穷自力于衣食以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：毋以是为我累。故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，

26、吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而，其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后

27、当以我语告之。”其平居教他子弟常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官 ， 泗、绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，

28、太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副枢密。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，修表。（节选自欧阳文忠公集）（注释）泷（shung）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。阡（qin）表：即墓碑。阡：墓道。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 修不幸生/四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教俾/至于成人B . 修不幸/生四岁而孤/太夫人守节/自誓居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人C . 修不幸生/四岁而孤/太夫人守节自誓/居

29、穷自力于衣/食以长/以教俾/至于成人D . 修不幸/生四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 皇考，指欧阳修亡父；太夫人，指欧阳修的母亲，汉代列候之妻称夫人，列候死，子称其母为太夫人。B . 戌，地支的第十位，可与天干搭配来纪年、月、日、时。如文中“岁行在戌”中的“戌”是用作年份。C . 进士，为通过殿试者，头名为状元；通过会试者称为贡士，头名会元；通过乡试者称为举人，头名解元。D . 判官与推官，均为州郡长官的属官，前者掌管文书工作，后者掌管刑事；枢密，为全国最高军事长官。（3） 下列对原文有关

30、内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 欧阳修的父亲为官至廉。一生清廉自守，乐于施舍，脱略俗念，不为物累，以致死后没有留下遗产。B . 欧阳修的母亲贤淑豁达。一生亦多经患难，能安贫贱，面对夫君先逝、儿子贬谪，她都能安然对待。C . 欧阳修的父亲奉亲至孝，为政至仁。文中两次“涕泣”，孝心如闻如见；两次“长叹”，宅心仁厚显然。D . 欧阳修的母亲守节自誓，刚毅坚强。文中叙述其由江南望族变为贫贱之家，为了凸显其高风亮节的形象。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分）

31、 (2019高三上昆明期末) 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 寄题徐都官新居假山梅尧臣太湖万穴古山骨 ， 共结峰岚势不孤。苔径三层平木末 ， 河流一道接墙隅。已知谷口多花药，只欠林间落狖鼯。谁侍巾鞲此游乐，里中遗老肯相呼。【注】古山骨：指石。木末：树梢。狖（yn）：长尾猿。此泛指猿猴。鼯（w）：鼠名，俗称飞鼠，形似蝙蝠。巾鞲（gu）：代指徐都官。巾：冠的一种。鞲：革制袖套。遗老：年老历练的人，此泛指老者。肯：可肯。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联指取太湖石为假山，不径言石而言“古山骨”，写出假山具有山的骨髓。“峰岚”不仅写出山形，而且绘出山神，颇有云气蓊郁之感。

32、B . 颔联写假山有崎岖小路达于峰顶，高于园中之树，山下河流一道，自墙外引入。于是，假山、真树、活水，彼此浑溶无间，大得自然意趣。C . 颈联暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故，并且说此地没有猿猴飞鼠之类的卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德。D . 本诗由景及人，既写出园林建构之巧妙，又表现了园林主人的情趣。全诗笔力雄劲，格调明快，不施藻饰，瘦劲挺拔，很能体现宋诗的艺术特色。（2） 尾联化用杜甫客至“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，请试着鉴赏尾联的思想内容。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三下成都开学考) 补写出下列句子的空缺部分。

33、（1） 逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：_，_。 （2） 阿房宫赋中勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是：_，_。 （3） 李煜相见欢无言独上西楼中以景喻人，写出了词人失去自由的囚禁生活的孤独凄凉的句子：_。 六、 语言表达 (共2题；共7分)8. （5分） (2019高三上四川月考) 下面这段文字存在五处逻辑病误，涉及过于绝对、强加因果、推断错误等，请指出逻辑病误，并作出修改。 著名党史研究专家金冲及先生的向开国领袖学习工作方法近日由三联书店出版，该书很有特色，它把人物与思想、理论与实践、历史与当代有机结合起来，很好读也很耐读，是新中国建立以来最有吸引力的一本书，每一个读者只要读了这本书，就会有一种爱不释手的感觉。在当今这个信息井喷和工作压力巨大的时代，能一口气读完一本书是一件不容易的事，我一口