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文档简介

1、,辽宁省实验中学东戴河校区 教师：刘艳秋,鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看” 恩格斯说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”,诵读端正好滚绣球，看窦娥对主宰世界的天地持什么态度？,【问题探究】,“血溅白练”和“六月飞雪”当场应验已经可以证明窦娥的冤情， 她为什么还要发出 “亢旱三年”这个三年才能应验的誓愿？,【问题探究】,窦娥的三桩誓愿有两桩当场实现，第三桩三年实现，最后连冤情也得到昭雪，为什么我们依然觉得这是一出悲剧？,【问题探究】,恩格斯说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”,窦娥先是指天骂地，当为了证明她的清白

2、时，她又依靠天地。【端正好】【滚绣球】中的指斥天地和三桩誓愿最后靠天地实现，窦娥的“斥天”与“靠天”是否矛盾？,【问题探究】,关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。,他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。 他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展

3、有很大影响。 窦娥冤列之于世界大悲剧中，亦无愧色 王国维,她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？,这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的地位和阶级的局限，表现了他们的无奈。 一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。 另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？,这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 它表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。,七、拓展,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记： 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高

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