河南省高三下学期一模语文试卷C卷

1、河南省高三学期语文试卷c卷名字：班级：成绩：一、读现代文(共计三题)共计33分)1. (9分钟) (2017高二下向岚期)读下一个文字，完成下一个主题。京剧流派艺术如何是“传”和“承”刘连群流派传承，传承传承，继承继承。 不传达就不能流，不承认就不出色。从某种意义上说，京剧的历史也是许多艺术流派的培养、形成、涌出、流传的历史，并继承了贯穿各个流派的历史。 即使是草创流派，也是从古人那里继承下来的，这是艺术延长链的前后连接。 流派的传承一旦中断，只有失去舞台生命的艺术遗产。由于流派在京剧艺术发展中的作用和影响，关于流派传承的研究、探讨和争论不断。 实践证明，流派传承有自己的规律和特性。流派作为艺

2、术家的主观创造，必须得到客观的认可，包括观众的普遍欢迎和后辈的竞争，可以实现传承。 否则，无论你多么新颖独特，继承下来的流派都具有不可替代的生存价值。虽然随着科学技术手段的发展，各学科的教育方式发生了很大变化，但京剧仍然通过传统的口碑教授进行教育，新技术、新工具只能作为辅助手段。 这是由京剧表演艺术的特征决定的，只有唱词、发音、行腔和口、身和武打的造型、力度、节奏、内构成韵、节奏的微妙变化，没有显示出任何曲谱和身图，而是指导老师循善引导、迷津，反复示范，学生才能稍微理解流派传艺属于教育的高级阶段，更是蕴藏着独特的深奥。 因此，除了现代新的师生关系外，还保留了一定的传统情感因素，记者是否愿意合作

3、，其效果有很大差异。从浅而深，从低而高，从书法贸易、临帖般的“归途”入门，逐渐学习本派的技法，目标首先是“像”，从形到形，并深入。 关于学习流派的“像”问题，前几天引用齐白石老先生的名言的论者很多。 他说：“学我的人出生，好像我要死了”。 上一句肯定了“学”的必要性，没有争论的下一句容易引起误会，但在“学”过程中“相似”是阶段性的成果，为什么变成了“死”，“相似”比“相似”更进一步，结果非常严重，不分析我认为老先生的原意是满足于“相似”，不创新、进取。 这很好，但切章取义会无视“学”阶段，借用京剧流派，进一步斟酌，导致流派传承的多样性。京剧表演与书画不同，“工具”是演员的身体。 由于生理条件的

4、差异，好的学者往往根据自己的条件和流派的距离，在传承时在掌握或掌握技法之后寻求另一种类型。 例如，馀派孟小冬接近前者，杨宝森属于后者，同样学习了馀韵的谭富英、奚念伯又有不同的变化，他们在“学”和“似”双方都有一定的创造，同样具有各自的艺术价值。 近年来，有“学馀叔岩的是杨宝森，学谭鑫培的是麒黑童”的意见，另一方面，也有一方面以是否是独自的树来决定高低，以剥离为目的。 恐怕原汁原味的馀派、谭派、梅派、程派等传统流派都将破格。 此外，目前讲流派传承具有强烈的救护性质，有些重要流派缺乏继承人，因此不能忽视继承学的阶段性和多样性。从2012年第10期社会科学论坛号中选出，有修改。 (请参见。)(1)以

5、下关于“流派传承”的表达不正确的是()a .许多艺术流派自己有着培养、形成、涌出、流传的历史，传承了通向流派发生和发展的全过程。b .流派传承具有阶段性和多样性的特征，其教育方式也很多，但能够发扬流派的只有口传心教授。c .流派是从古人那里继承下来的，如果流派的传承被中断，只意味着失去舞台生命的艺术遗产。d .流派传承、传承是指继承，继承者是否乐意接受，继承效果有很大差异。(2)从原文的内容来看，以下理解和分析正确的项目是()a .蕴藏着独特深奥的京剧表演艺术，随着科学技术手段的发展，在传承过程中，必须利用新的技术、新的工具来振作起来。b .京剧艺术的学习需要从浅到深，从低到高，逐步进步，创新

6、进步。 这取决于学问的阶段性和多样性。c .“学馀叔岩最好的是杨宝森”的说法证明了京剧的传承过程中以寻求“像”“依靠”为主流。d .为了防止京剧重要流派的演技丢失，独树一派的做法不应该提倡，而应该肯定原汁原味的传承。(3)综合全文，讨论流派传承有什么规则和特性2. (12分钟)读下面的文字，完成下面的小题。八月的塞瓦斯托波利列夫托尔斯泰8月末，在杜凡卡和巴赫切萨莱之间通过峡谷的路上，在浓密灼热的灰尘中，军官乘坐的马车慢慢地驶向塞瓦斯托波利。 这是在别的地方看不到的特别的马车。马车上，前面蹲着一名从兵，穿着黄土布上衣，头上戴着旧军官制帽子，拉着缰绳，后面戴着马服的行李堆上，坐着一位穿着夏季制服的

7、步兵将校珂赛特警长。 这个军官个子不高。 他的脸有点浮肿，也有和年龄不相称的松弛皱纹，损伤了脸的轮廓。 他那被太阳晒黄的病的脸看起来又瘦了。 他淡褐色的眼睛虽然不小，但是非常柔软，甚至有点傲慢。 这个军官5月10日头部被弹片伤到，至今缠着细带子，但一周前觉得身体恢复了，离开辛菲罗波利的医院回到了团部。从对面来了一辆农民的大车，本来把军队的粮食送到塞瓦斯托波尔，现在载着伤病员回来了。 其中也有穿着灰色军服的陆军、穿着黑色大衣的水兵、戴红土耳其帽的希腊志愿兵、长胡子的民兵。 军官的马车不得不停下来。 路上扬起浓密的灰尘，云雾般悬在空中，落在军官的眼睛和耳朵上，贴着他汗水的脸。 军官眯起眼睛，皱着眉

8、，不高兴地冷眼看着从他身边经过的伤病员的脸。“那个虚弱的士兵是我们连的。 ”勤务兵转向长官，指着满载着他们旁边的伤员的大型车说。车上坐着五六个士兵，姿势虽然不同，但是摇晃着。 有士兵，衬衫很脏，外面穿着大衣，用带子吊着胳膊，脸虽然苍白，但很精神地坐在车的中央。 他一看到军官，就想举手敬礼，但记住自己是伤员，就装作一直搔头皮。 大车，另一名士兵躺在他旁边，只露出一只抓着车边缘的瘦骨嶙峋的手，和拱门左右像软皮一样摇晃的膝盖。 另一名士兵脸浮肿，头上缠着绷带，戴着军帽。 他坐在大车边上，双脚垂在车轮上，两肘坐在膝盖上，好像在打瞌睡。 那个军官对他叫道：“托尔吉尼科夫！ ”“有！ ”那士兵睁开眼睛脱下

9、帽子回答。 声音又大又陡，好像有二十个士兵同时叫着。“你什么时候受伤的？ 弟弟？ ”士兵的双眼皮浮肿，黑眼睛闪闪发光的他显然认识到了自己的长官。“你好，长官！ ”他用同样慌张的低音喊道。“团现在在哪里？ ”“驻塞瓦斯托波里。 星期三搬家。”我说，“你要搬到哪里？ ”“好的。”“不知道应该搬到北岸了吧。 长官，今天敌人开始全面炮击了。 大部分是榴弹，长官，子弹落在海湾里，今天太糟糕了”他戴着帽子，一边拉长声音一边补充。接下来我不知道那个士兵在说什么，从他脸上的表情和姿势来看，这个苦恼的人愤怒地诉说着，不是什么能让人安心的事情。汽车珂赛特卓夫中尉是个优秀的军官。 有人这样生活，这样行动，别人也这样

10、生活，为了这样行动，他不是这样的人。 他心里想做什么，想做什么？ 别人经常学习他，相信那是对的。 他有点才能，人也很聪明，吉他也很好，口才很好，笔法熟练，当了连队副官的时候练习了更多的事务文技能，他的性格中最突出的一点是自尊心强。 他的自尊心，大部分是因为有才气，异常强。 那已经贯穿他的日常生活，他有着无论发生什么事都不会领先的态度。 自尊心也成为了他的内在推动力：他总是喜欢把自己和别人比较，抢别人的前面。“嗯，我无视那个士兵的胡说八道！ ”中尉喃喃地说，心里很冷淡，脑子里觉得很模糊。 这种思想感情是他看着车上的伤员听了士兵的话后产生的，轰鸣声自然使这些景象和话语越来越有意义。【注】本论文以俄

11、土战争为背景，不写威武雄壮的部队和军乐旗带领的勇猛的勇猛的马将军，歌颂下级军官的勇敢的牺牲精神，写战争的真相血和痛苦和死亡。(1)分析欣赏以下小说内容和艺术特色的最佳项目是a .小说第节的场面描写明确了故事发生的时间和地点，在时间上呼应话题，为人物活动布置场面，引出了以下主人公的描写。b .小说说明军官乘坐的马车是“在别处看不到的特别的马车”，说明战争对人们的日常生活有很大的影响。c .小说通过细节描写了“军官眯起眼睛，皱起眉头，不高兴，冷淡地看着从他身边经过的伤病员的脸”，描绘了他对伤兵的冷漠。d小说描写了托尔日尼科夫的回答声音，“洪亮和慌张，好像有二十名士兵同时喊叫”，伪装着伤兵的伤。(2

12、)小说主要从侧面表现战争，举例分析了一下。(3)小说的第二段主要画珂赛特卓夫中尉的外表，第二段主要写精神。 请结合全文，探索作者如此安排的意图。3. (12分钟) (2017高二下荆州月考)阅读以下文字，完成以下主题：甜蜜的娱乐1916年，甘惜分出生于四川省邻水县的贫困家庭。 家里很穷，中学毕业后，16岁的他辍学，成为了乡下小学的普通教师。年轻的甜在不惜知识的情况下口渴。 为了与先进思想同步，他以微薄的工资订阅了很多来自上海的进步读物。 在这里，“马克思主义”第一次遇到了酸甜的离别，在这个经历了苦难的年轻人心中引起了强烈的感情共鸣。“当我还在山谷里的时候，我已经从上海的进步书上接触到了马克思主

13、义。 当时，上海是进步的知识分子，如李公朴等”进步书报向甘惜分提供了深刻的价值观启蒙，那么两个重要人物的指导对他的人生选择和价值观的形成做出了很大贡献。 其中一个是甘的表弟，有名的共产党人熊寿祺，那时投身革命多年的他，总是用通信方式教甘学习马克思主义的另一个是甘中学时代的老朋友熊复，从这所中学毕业后在上海学习的朋友，不仅合得上甘惜和爱好，还写信扩大了朋友的革命视野。 进步书报和良师益友隐含地促进甘惜分的思想转换，后来为甘惜分从事的新闻工作奠定了一定程度的思想理论基础。 血气旺盛的酸甜的离别通过实际的行动开始“革命”。1946年，在马歇尔、张治中、周恩来和谈期间，甘惜分跟着军队代表去大同采访，进

14、新华社不久他为了得到消息线索，冒着被间谍发现的危险走在街上，观察了各方面的动作。 “大同，看到日本鬼子穿着军服在街上大摇大摆地走着，我一看到就生气，日本鬼子不是投降了吗？还这么健康吗？ ”在一篇回忆的文章中，清楚地想起了他那充满义愤的这个场面。 “这件事，新闻不一定需要采访任何人，有时看着眼睛，觉得走来走去就能发现新闻”回到后方后，甘惜分很快写了大同日本投降者的乐园 尴尬的嘴脸等通信，受到了广泛的重视。 由此，通过在一线工作中培养的专业嗅觉，他逐渐从实践中形成了总结的新闻方法论。仅仅两年间，甘惜分从一条新闻“门外汉”成长为采编线的“柱子”。 回顾一生，增长的关键是“每天研究新的事情，研究新华社

15、，也研究地方的实际情况”。那个时代前线的新闻工作，有自己独特的触感。“说实话，在晋绥边区，无论是晋绥日报还是新华社晋绥分局，有些同志都没有读过马列的着作，所以工人对生活的理解和对农村社会的理解还是不同的。 我那时幸运地读了资本论，我觉得这些书很难读，因为当时我们的环境是农村环境，不是资产阶级的坏环境，我们接触的也不是资产阶级和工人阶级的关系，不利于了解这些关系。1954年，38岁的甘惜别离开一线新闻岗位，调任北大和人民代表大会，为社会主义新闻教育事业贡献才能，主要教授新闻理论。 “五十五年，我在大学当教师，够不到自己的手，只能磨书。 但是，我不是一个看书的宅男，我是一个认真创新的马克思主义宅男

16、”甘惜把这种尖锐的黑色幽默分开，显然是对自己坦率性格的最真实的描绘。几十年来，甘惜分现在成为新闻学界的“老祖老师”，自己领导的博士课程学生很少，但谁都是现在新闻传播学界的精英：全国第一名报学博士儿童兵、人大新闻学院教授比喻国明、清华大学教授刘建明、中国媒体大学教授刘燕南、广电部门王锋舆坛的很多发动机，都是程门立雪人。 ”“好吧，这是我的错。”(摘自2016年1月14日光明日报 )【相关链接】从战火中甜辛离别经历了过去的苦难，经历了新中国的风云，从家乡四川到延安，从记者到教师，以探索真理为一生的追求。 “吴天很有泰斗，永远传达精神。 ”这是后辈们向这个报纸战线前辈问候的挽联。 “我反对那些叫我泰斗的人，我只是记者的探求者”甘惜分在回忆录中说。 (2016年1月15日北京青年报 )今天使用“民间报纸”这个词，有违和感。 我们共产党的党报原来是民间报纸。 第一，到1949年为止，我们共产党在全国是在野党，我们的报纸是民间报纸，不是公报。 第二，我们的报纸总是人民的代言人，代表人民的利益。 但是1949年以后，我们党在全国的地位发生了根本变化，我们党是全国的执政党，我们的党报是执政党的报纸。 我们每天都说我们的党报也是人民的报纸，但是逐渐出现了很多“官”气，和广大人民逐渐扩大了距离，群众不太喜欢看它。 (从人民网甘惜分访谈中选择)(1)关于以下资料内容的分析和摘要，最合