高中语文 13 就任北京大学校长之演说课件2 新人教版必修2

1、就任北京大学校长之演说,蔡 元 培,演讲是说话者在特定的环境中,借助有声语言(为主)和态势语言(为辅)的艺术手段,针对社会的现实和未来,面对广大听众发表意见,抒发情感,从而达到感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。,演讲的特点：针对性、鼓动性、可说可听性。,演讲辞的种类：政治演讲辞、礼仪演讲辞、学术演讲辞、宗教演讲辞、工作演讲辞、和社会生活问题演讲辞等。,北京大学的前身是京师大学堂,创办于1898年,是中国第一所现代意义上的大学。1912年5月改名为北京大学。,严复，这位近代中国杰出的启蒙思想家、翻译家、教育家，成为北大首任校长。1916年12月，教育家蔡元培任北大校长，整顿校风，提倡

2、“思想自由”、“兼容并包”，形成了北大独特的学术环境与学术空气。,一百年来，北大培养了近20万名毕业生，其中很多人在影响和推动中国近现代思想理论、科学文化和高等教育发展的进程中发挥了重要作用。,关于作者,蔡元培（1868-1940），字鹤卿，号孑民，绍兴人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌变法失败后投身教育，1917年起任北大校长前后共11年。不拘一格，奠定了北大的学术地位，使其成为新文化运动的中心和五四运动的策源地。 毛泽东称之为:学界泰斗,人世楷模。,蔡元培（18681940 ）浙江绍兴府山阴县人。我国著名的民主革命家、教育家。为发展中国教育文化事业功绩卓著。毛泽东称他为

3、“学界泰斗，人世楷模” 。 蔡元培出身于商贾之家，少年时期饱读经史，17岁考取秀才，18 岁任塾师，21岁中举人，24岁中进士，26岁升补翰林院编修。1898年 戊戌变法失败，他认为革新必先培养人才，于是走上倡导教育救国之 路。同年9月，他弃官归里，任绍兴中西学堂监督。二十世纪初，他 在上海组织中国教育会，创办爱国女校和爱国学社，致力于打破封建 主义教育，为反清革命培养人才。19061916年间，他赴德法留学， 为兼通中西文化奠定了基础。1912年他出任中华民国第一任教育总长， 对封建教育进行改革，初步建立了资产阶级教育体系。1917年任北京 大学校长后，提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方

4、针，对北大 进行全面改革，使之成为新文化运动的中 心，成为研究学术、传播新 思想、培养新人才的基地。,肄业（ y ） 提携（ xi ）弭谤（mbng ）造诣（ y ） 砥砺（d l ） 矫正（jio ） 相勖（ x ） 訾詈（zl ） 店肆（s ） 商榷（qu ）,1、身为北大校长的蔡元培先生对青年学生提出了哪些殷切希望？,2、蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上三点要求的？（筛选出文中相关信息）,朗读正音 思考问题,诵读课文，思考： 一、身为北大校长的蔡元培先生对青年学生提出了哪些殷切希望？,一曰抱定宗旨 二曰砥砺德行 三曰敬爱师友,提出三点要求：,文章结构,第一部分（第1段），开门见

5、山，点明本次演讲的目的。,第二部分（第24段），对北大学子提出的三点希望。,第三部分（第5段），结束语。简单勾勒目下所做之事，简明扼要，切中肯綮。,1、抱定宗旨 2、砥砺德行 3、敬爱师友,计划：1、改 良 讲 义 2、添 购 书 籍,蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上三点要求的？（筛选出文中相关信息）,“诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此故事所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。”,抱定宗旨：,“大学者，研究高深学问者也。”,乌烟瘴气,“光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役， 吾人之所以革命，因清廷官吏之腐

6、败。即在今日， 吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸 君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生 计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生； 置身政界，则必贻误国家。是误人也。,背景：,性质：,危害：,“宗旨不可以不正大”,结论：,抱定宗旨：,抱定宗旨,做研究的基本素质,耐住寂寞 守住清贫 淡泊名利,必须扭转,北京大学曾有一段不光彩的历史,拳拳之心，诚挚之言 谆谆教诲，循循善诱 从正反面论证点明认真求学的害处和随处浮夸的危害。,“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会， 尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是， 非根基深固，鲜不为流俗所染 。”,“诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任， 责无旁贷，故诸

7、君不惟思所以感已，更必 有以励人。”,“以正当之娱乐，易不正当之娱 乐，庶于道德无亏,而于身体有益 。”,“故品行不可以不谨严，此余所希望于诸君者二也。”,背景,要求,方法,结论,砥砺德行：,砥砺德行,作者尖锐地指出世风日下，人心不古，“风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”学校往往是被污染的最后一块净土，倘若学校已然是道德沦丧，那么社会该到何等地步！百行德为首，品德是人的立身之本，是立国之本，大学培育人才，当以培养品德为重，学生修身，当以修德为要务。,敬爱师友： 对于师友之敬爱，此 余所希望于诸君者三也。,敬爱师友,古来讲“天地君亲师”

8、“尊师如父”，这是对长者的礼敬，是对学问的尊敬，也是对自己的尊敬。一个对师长都不尊敬的人，何以坦诚对待别人。同学更是与自己朝夕相处的人，是患难与共的良伴，是切磋技艺的益友，因此与同学“尤应互相亲爱”。 蔡元培校长的一席话对学子们产生警诫作用，更能引人深思。,爱国的有志之士。,满怀斗志的改良之士。,对教育有着科学的、深刻的认识的教育家。,人物精神,问题探究： 作为一篇就职演说，本文有怎样的特点？,1、富有针对性和现实意义。 就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演

9、讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。,2、在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。 演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。,3、在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。 这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡

10、、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。,小结：,蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团 ，更是一座学术思想的高峰.,你是否把有个好工作当作考大学的唯一目的？,你是

11、否做惯了小皇帝小公主而唯我独尊傲视师友？,你是否沉溺于网吧等娱乐场所而荒废了学业？,反思自身,1、抱定宗旨。当年北大有无心向学、只为升官发财而读书、在学校混文凭的学生，现在这样的学生更多。选科不是选自己喜欢、真正想读的，而是选发展前景好的；报考大学专业也一样，只看热门不热门，出来工资高不高，不看适合不适合自己。功利至上，只为升官发财而读书。在学校混日子的就更不用说了，平时无所事事，放荡冶游，考试则开夜车，临时抱佛脚，不问学问之有无，惟争分数之多寡，甚至作弊、抄袭，样样都来。所以无论大学还是中学，所有的学生只要进了学校，都必须首先“抱定宗旨”，认真学习。,2、砥砺德行。蔡元培说当时社会风俗败坏，道德沦丧，“败德毁行之事，触目皆是”，现在也有拜金主义，物欲横流的现象，败德毁行的事情，一样到处都有。正如作者说的，“非根基深固，鲜不为流俗所染”，现在的中学生沉迷游戏、打架斗殴等现象。所以，蔡元培的“砥砺德行”，对我们仍有极为重要的教育意义。希望我们都能像蔡元培所说的，砥砺德行，以正当之娱乐，代替不正当之娱乐，追求无亏于道德、而又有益于身体的娱乐方式