海口市高二上学期语文期末考试试卷B卷（模拟）

1、海口市高二上学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高二上南充月考) 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A . 这次日本大地震使大量百姓毁家纾难 ， 生命财产遭受巨大损失。B . 西安世界园艺博览会从开园到现在，从世界各地前来参观的人不绝如缕 ， 极大地带动了当地旅游业的发展，也进一步增强了古城西安的世界影响力。C . 我们读论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是一种宽容、不为已甚的态度。D . 丁是丁，卯是卯 ， 事情都已成定局了，你还留在这里干什么？快走人吧！2. （2分） (2018高一下黑龙江期末)

2、 下面各句中，没有语病，句意明确的一项是（ ） A . 依托海量的普查成果，我国建成了包括重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库。B . 情景体验剧又见敦煌，昨天在新建的专属剧场首演，该剧以全新的观演模式带领观众进行了一次“古今穿越”。C . 里约奥运会女子排球1/4决赛结束最后一场比赛，中国女排苦战五局3：2击败巴西女排后，媒体对三大球连续的批评声音才逐渐平息下去。D . 骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、塑身效果都比较明显。3. （2分） (2017高一上河池期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 张姐给她的同事

3、语音留言：令爱与小女到超市买学习用品了，请你不要担心。B . 学生甲把自己的书借给学生乙，说，这本书是我最喜欢的一本，希望你看完后务必璧还。C . 李文快要到张琦家里了，就打电话告诉张琦说：“我马上就要到寒舍了，你在家里吗？”D . “今天，我在这里发表一下自己的高见，希望各位同仁能够提出宝贵的意见。”张晓在发言前谦虚地说。二、 现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分） (2017高三上赤峰月考) 阅读下面文字，完成后面题目。“斯文”一词最早出自论语子罕“子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎！天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”孔子认为，“斯文”并没有随文

4、王的去世而断绝，而是得到了“天”的承认。显然，孔子赋予了“斯文”极高的内涵天道，而天道便蕴藏于礼乐制度之中。朱熹在四书集注中说得更加透彻：“道之显者谓之文，盖礼乐制度之谓。”斯文即道，而礼乐制度是“道 ”的载体。一旦“礼崩乐坏”，道将不存，斯文不在，国也将不国了。可以想象，“斯文”在先秦时期的士子心中和君王谋略中占有极其重要的地位，并将其视为圣人先贤为人立世、明君霸主治国安邦的最高境界，也反映了一个时代与社会的道德标准与理想追求。先秦诸子、百家争鸣，“斯文”并没有夭折于秦始皇的“焚书坑儒”中，反而随着六经的传世，一直延续成为儒家之经典。隋书经籍志写道：“夫经籍也者，学之者将殖焉，不学者将落焉其

5、王者之所以树风声，流显号，美教化，移风俗，何莫由乎斯道。”典籍被视为文化遗产，“斯道”便是“斯文”。同时，斯文还更多地体现在“教化”之中，政以体化、教以效化、民以风化，古代王权正是借助“教化”正风俗、治国家，这些无不彰显斯文之意蕴。汉代以降，自大儒董仲舒推崇“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想便成为中国文化的正统，斯文也随即成为饱学之士的精神追求和人生信念。武帝纪赞中记载道：“罢黜百家，表彰六经。”六经自然成为儒家思想之精华，而斯文也自然成为精华之要义。从这个意义说，经典便是斯文，儒学便是斯文，教育便是斯文。所以修身需要斯文，齐家需要斯文，治国需要斯文，平天下更需要斯文。“斯文”之风气开始弥漫

6、在中华大地。三国之争、南北两朝，多事之秋竟使得“斯文扫地”。直到唐宋，斯文才迎来了一次转机。在那以前，朱熹将现状描述为“孟轲氏没，圣学失传，天下之士，背本趋末。”在周敦颐、张载、程颢等大家的努力下，一批儒者致力于“为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平”，于是皆以“斯文”为己任，如程颐赞誉其兄程颢说：“（先生）得不传之学于遗经，以兴起斯文为己任使圣人之道焕然复明于世。”明清时期，科举考试依然以四书五经为基本读物。即便是进入民国时期，那些接受传统儒家教育的近代学者，依然带有“遗老遗少”的气息。在陈寅恪等人看来，中国文化传统可能正在无声无息地消逝，或被以欧美的方式“改写”，而当下严重的

7、国难更凸显出维持“国性”的必要。（选自2016年3月31日光明日报）（1） 下列关于“斯文”的表述，不正确的一项是（ ）A . “斯文”是人类历史发展的产物，孔子赋予其“天道”的内涵，它藏于历朝礼乐制度与典籍中，反映了一个时代与社会的道德标准与理想追求。B . “斯文”作为一个词，最早出于论语子罕；在孔子看来，“斯文”或延续或断绝，取决于“天”的意愿，它不会随任何人的去世而消失。C . “斯文”作为一种文化，它藏于礼乐制度中，故礼乐兴，则“斯文”在；“斯文”又藏于文化典籍中，秦始皇时“焚书坑儒”，但“斯文”未绝。D . “斯文”兴衰与国之兴衰有关联，古代王权对百姓的“教化”中体现出“斯文”的意

8、蕴；古代士子、君王亦多以此为修身治国的最高境界。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 汉代时，斯文就是儒家思想，故修身、齐家、治国、平天下均以儒家思想为正统，斯文也便成为许多读书人的精神追求和人生信念。B . 三国南北朝时期，因世多变故，“礼崩乐坏”，中华大地“斯文扫地”，朱熹描述为“孟轲氏没，圣学失传，天下之士，背本趋末”。C . 唐宋时，一批儒者致力于“为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平”，“圣人之道焕然复明于世”，“斯文”复兴。D . 民国时期，一些曾接受传统儒家教育的学者，忧心于文化传统可能正在消逝或被改写，但因维系“斯文”传统而带有“遗老遗少”气

9、息。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 文中引用朱熹四书集注中的原话，旨在说明“斯文”、道与礼乐制度的关系，即斯文的内涵即为“道”，礼乐制度为“道”之载体。B . 中国历朝历代都讲究并尊崇礼乐制度，并用儒家思想来教化百姓，这些都说明“斯文”在古代君臣治国安邦、修身治家中所占有的重要地位。C . “斯文”随着时代的变化而变化，从汉代至唐宋至明清，从六经到四书五经，或兴盛或沦落，均以儒家思想作为“斯文”之主要内容。D . 汉代“罢黜百家，表彰六经”，六经成为儒家思想之精华，儒家思想逐渐成为中国文化正统，“斯文”因受国家的推动而开始兴盛。5. （13分） (2017吉林模

10、拟) 阅读下文，回答问题史密斯先生的新鼻子（英）克里斯罗斯“史密斯先生，如果您喜欢别的类型的鼻子，我们有很多选择供您参考。”“我想这个鼻子太小了点。”“小鼻子今年非常流行，史密斯先生，非常流行！”“您认为它适合我吗？”史密斯先生问。“我觉得非常好！”店员说道：“好，我买了。”在驾驶空中客车回家的路上，史密斯先生用手表式袖珍手机打电话给他太太。“嗨，亲爱的。你喜欢我的新鼻子吗？”史密斯太太在厨房的可视电话上看着丈夫的新鼻子。“我想太小了点，亲爱的。”她说道。现在是22世纪，由于有了基因工程，人们可以随心所欲地改变自己的身体。史密斯看着镜子中的新鼻子，想象着自己有多时髦。他非常开心拥有这么一个新鼻

11、子。有点遗憾的是，他的头发与新鼻子不怎么搭配。他决定第二天再到人体商店去。“早上好，史密斯先生。”人体商店的店员说道，“今天您需要什么？”“我想要一顶新头发。”“好的，史密斯先生。您想要什么类型的？短金发和小鼻子非常相衬。您觉得呢？”史密斯在镜子里看着他的头发：过时、灰白。是的，短金发。他年轻时就有一头短金发。他想再次年轻起来。“对，我就要一顶短金发。有卷曲型的吗？”“当然有啦，史密斯先生。您还要别的东西吗？本周我们的耳朵特价。非常优惠。”最后，史密斯先生带着一顶卷曲的短金发、两只新耳朵离开了人体商店。从此，他对新身体的兴趣越来越浓。在随后的几周，他买了新眼睛（绿色的，不常见但流行）、新手掌、

12、新胳膊、新膝盖和新脚。史密斯太太很高兴，因为史密斯先生原来的脚气味很难闻。然而，一天早上，史密斯先生醒来时，鼻子突然出问题了。“我的新鼻子出问题了被塞住了。”“也许你感冒了。”史密斯太太安慰他。“这是不可能的！这是基因人造鼻子，不会感冒。”他再次来到人体商店。“早上好，史密斯先生。”店员说道，“今天您想要什么？”“我想要一个新鼻子。”“但是您已经有了一个新鼻子。”店员惊讶地说道，“您换上这个新鼻子刚一个月。不要担心，小鼻子仍然很流行。”“不，你不明白。我想要一个新鼻子是因为这个不起作用了。”“这是不可能的。您拥有的是一个基因人造鼻子。不可能出问题。”“但它的确出了问题，它被塞住了，我呼吸困难，

13、闻不到任何气味。”“您用您的鼻子做了什么，史密斯先生？”店员问道。“我用我的鼻子干什么？我用它来呼吸，嗅气味，像任何人一样。”“如果您没有正确使用您的鼻子，是有可能无法正常工作的。”“真是荒谬！”史密斯先生大喊道，我要退款。”“恐怕我们不能给你退款，史密斯先生。这个鼻子没有保证书。”史密斯先生气得不知道该说什么。他带着愤怒与失望离开了人体商店。但现在他有了一个大问题：一个没用的鼻子。很流行，但没用。不幸的是，他的问题越来越多。第二天早上醒来，他发现他听不见了。接着，他的新金发开始变成灰白色，他的新膝盖不能动了，他的稀有的绿眼睛看不见了，他的手指一个接一个断了。史密斯太太赶紧把他放进飞车，飞到了

14、人体商店。她抱着她的丈夫走进人体商店，因为这时他已经无法走路了。“早上好，史密斯先生。”店员说道，“今天您需要什么？”“谢谢。史密斯先生今天不需要任何新东西。”史密斯太太答道，“但他想要回他原来的身体。”“恐怕我们不能退款，史密斯太太。”店员说道。“我不是想要退款。”史密斯太太解释道，“我想要回我丈夫原来的身体。我不喜欢这个新身体。”“恐怕很困难，史密斯太太。”店员说道，“我们是一家环保公司，所有的旧身体我们都循环利用。”“但是你们卖给他的新身体部件现在已经失去了作用。他现在该怎么办？”“他可以买一个翻新的身体。”“翻新的身体？”“就是对原来的身体进行修复。”“我可以看一看吗？”“当然。”店员

15、对他的电脑发出指令，一个翻新的身体马上出现在屏幕上。这是一个非常熟悉的身体。史密斯太太认出了那个大鼻子和那些灰头发。史密斯太太喊道：“这是原来的史密斯先生！”“是的，没错。”店员说道，“我们修复了史密斯先生原来的身体。”“那么，他可以要回他原来的身体吗？”“当然，史密斯太太。付10万欧元就可以了。”“10万欧元！”史密斯太太大喊，“太贵了！”“史密斯先生已经被翻新过了。”还是活命要紧。史密斯太太最终付了10万欧元要回了丈夫的身体，然后带着他飞回了家。“我又是我自己了！”史密斯先生喊道。“不完全是。你已经被翻新过了。”史密斯太太说道。（1） 下面对小说内容理解和表现手法的分析错误的两项（ ）A

16、. 小说通篇运用对话，人物语言具有个性化。在人物对话中刻画人物形象，推动情节发展，艺术表现手法别具一格。B . 荒诞的手法，现实的内容。史密斯先生是今天现实生活中许多想通过技术手段整容来追求美的人中的典型，对这样获得的美，人们褒贬不一。C . 史密斯先生整容失败，应该是个个例，不具有普遍意义。如果整容成功，应该是身心都获得极大的愉悦。D . 店员的表现折射当代社会普遍存在的诚信的缺失和商家的欺诈行为，也暗示出利用高科技整容本身就是荒诞的。E . “很流行，但没用。”可谓点睛之笔，史密斯先生在身体出现问题后，意识到这一点，经过努力他终于毫发无损地换回了自己的身体。（2） 本篇小说的线索是什么？请

17、概括小说的情节。（3） “史密斯先生的身体被翻新了吗？”谈谈你的看法。6. （9分） (2018高二上深圳月考) 阅读下面的文字，完成各题。材料一：早在先秦、两汉时期，汉语就已形成当时的共同语“雅言”和“通语”了。秦汉时代，语言的统一性更强，西汉扬雄的方言中出现了“通语”“凡语”，就是指当时的共同语。东汉时的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话等，都曾先后成为汉民族的共同语。金、元、明、清四代都曾建都北京。由于政治、经济的集中，北京话的影响逐渐增大、地位日益重要。北京话成为明代“官话”的基础语言，“官话”成了明清时期的“共同语”。1956年2月6日，国务院发布关于推广普通话的指示，完整地赋予了“

18、普通话”科学的定义：“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三方面明确规定了普通话的标准。普通话以北京话为标准音，是以北京语音的系统为标准，并不是北京土音，也不是把北京语音的一切读法照搬。因此，普通话不等于北京话。推广普通话，并不意味着消灭北京土音，但方言的力量必然会减弱。（摘编自潘佳普通话的前世今生）材料二：国家通用语言普通话的推广是与时俱进的：1955年，国家提倡推广普通话，提出的方针是“重点推行，逐步普及”；1957年，这个方针增补为“大力提倡，重点推行，逐步普及”；1992年，推普方针调整为“大力推行，积极普及，逐步提高”

19、，新世纪大体还是延续着这个方针。普通话的规范使用，是形成和实现社会语言生活和谐的必要条件，是人们语言素养和语言能力的体现和表征。诚然，普通话的规范使用不是阻碍语言的发展变化和遏制语言的修辞创新，而是有助于引导语言的健康发展和有效地进行修辞创新。而经典就正是这种规范的生动体现和修辞创新的真正榜样，所以要向经典学习，展开经典朗读、诗词吟诵、演讲比赛、咬文嚼字等活动。从经典中人们会发现：语言的使用，“规范着才是美丽的”。（摘编自陈光磊普通话，规范着才是美丽的）材料三：长期以来，有人把推广普通话简单地理解为国家政治意志，这是片面的。我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国，需要有一个沟通各族人民的共

20、通语，以方便交际，增强民族凝聚力、向心力和国家认同感。当今，跨区域合作、全国市场趋于一体化，已是我国经济社会发展的常态，更加需要推广普通话，以方便交际，减少语言成本，促进民族地区和汉语方言区更好地分享全国市场，加快发展。社会化程度日益提高的时代，推广普通话可帮助大众更好地融入社会、享受公共服务。会讲普通话有助于争取更多更好的就业机会、有助于获得更高的收入，有助于开拓更大的发展空间。这是个简单的道理：懂一种语言或方言只能跟本地人打交道，学会了普通话不仅能跟所有讲普通话的人直接打交道，而且还可以跟所有懂得普通话的讲其他语言或方言的人直接打交道。这不仅扩大了个人社交网络，也可带来更广阔的用武之地。我

21、国进入了“强起来”的新阶段，世界也面临新的变局。新形势下，提升国家语言能力也有了新需求和新任务。有哲人说：“语言永远与实力相伴！”古代拉丁语、法语、汉语的辉煌，今天英语的强势，都证明了这一点。可见，以推广普通话为抓手来全面提升国民语言能力和国家语言能力，更具有助力国家“强起来”的重大意义。（摘编自赵世举推广普通话是发展的需求）材料四：新时代，我国语言文字事业发展呈现崭新局面：国家通用语言文字普及程度进一步提高，普通话普及率达到73%以上，语言交流障碍初步消除，社会用字进一步规范；中国诗词大会等优秀语言文化品牌活动广受关注和赞誉；世界语言大会成功举办，中文成为越来越重要的国际语言，全球学习人数迅

22、速增长。中华优秀语言文化承载的中国智慧越来越受到世界瞩目，古老而又年轻的中国语言文字又一次焕发出迷人的魅力和光辉，中国人民沉淀了几千年的文化自信更加坚定。这些成就为全面建成小康社会奠定了坚实基础，为维护国家统一和民族团结、促进经济发展和文化繁荣、提高国民素质和社会文明程度，发挥了不可替代的重要作用。（摘编自杜占元普通话助力建设语言文化强国）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 共同语的形成与政治中心有密切关系，宋以后，北京被金、元、明、清作为都城，因此，以北京方言为基础的“官话”成为共同语。B . 普通话以北京语音为标准音，但不等于就是北京话，普通话是以北方话为基础方

23、言，语音和语法规范并没有完全照搬北京话。C . 大力推广和规范使用国家通用语言普通话是我国的一贯政策，从1955年起，普及普通话一直是推广工作的重要目标。D . 普通话的推行与方言的使用是和谐共存的关系，推广普通话不是要消灭方言，但随着民族共同语的发展，方言的力量必然会减弱。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 经典是语言的社会使用规范的生动体现和修辞创新的真正榜样，所以，要说好普通话就必须要向经典学习。B . 会讲普通话的人比不会讲普通话的人，会有更多更好的机会，会讲普通话就能接触到更多的人和更广阔的天地。C . 随着普通话的日益普及，我国的文化越来越繁荣，国民

24、素质和社会文明水平得到了很大提高，社会也更和谐。D . 随着国家的繁荣富强，中文越来越被更多的外国人学习，古老的中国语言文字再次焕发出魅力和光辉。（3） 为什么需要推广普通话？请结合材料三简要概括。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2019高三上哈尔滨月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏谟，征五世孙，字申之，擢进士第，同州刺史杨汝士辟为长春宫巡官。文宗读贞观政要，思征贤，诏访其后。谟姿宇魁秀，帝异之。经略使董昌龄诬杀参军衡方厚，贬溆州司户，俄徙峡州刺史。谟谏曰:“王者赦有罪，唯故无赦。今昌龄杀不辜，特被矜贷，中外以为屈法。又授刺史，复使治人，紊宪章，乖至治。”

25、有诏改洪州别驾。先是帝谓宰相曰太宗得征参裨阙失朕今得谟又能极谏朕不敢仰希贞观庶几处无过之地教坊有工善为新声者，诏授扬州司马，议者颇言司马品高，不可以授贱工，帝意右之。宰相谕谏官勿复言，谟独固谏不可，工降润州司马。俄为起居舍人，帝敕谟曰:“事有不当，毋嫌论奏，”谟对:“臣顷为谏臣，故得有所陈;今则记言动，不敢侵官。”帝索起居注，谟奏,古置左右史,书得失,以存鉴戒,陛下所为善,无畏不书,不善,天下之人亦有以记之。帝曰:”不然,我既尝观之。”谟曰“向者取观，史氏为失职。陛下一见，则后来所书必有诲屈，善恶不实，不可以为史，且后代何信哉?”乃止，擢谏议大夫，兼起居舍人，谟固让不见可，乃拜。始谟之进，李珏

26、、杨嗣复推引之。武宗立，谟坐二人党，出为汾州刺史。宣宗嗣位，召授给事中，迁御史中丞，发驸马都尉杜中立奸赃，权戚缩气。顷之，进同中书门下平章事。建言:“今东宫未立，不早以正人傅导之，则非得负副贰之重。”且泣下，帝为感动。时帝春秋高，嫡嗣未辨，众臣归重。大中十年，领剑南西川节度使。上疾求代，召拜吏部尚书，因久疾，任检校尚书右仆射、太子少保。卒，年六十六，贈司徒。（节选新唐书魏谟传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 先是/帝谓宰相曰/太宗得/征参裨阙失/朕今得/谟又能极谏/朕不敢仰希贞观/庶几处无过之地B . 先是/帝谓宰相曰/太宗得征/参裨阙失/朕今得谟/又能极谏/朕不

27、敢仰希贞观/庶几处无过之地C . 先是/帝谓宰相曰/太宗得/征参裨阙失/朕今得谟/又能极谏朕/不敢仰希贞观/庶几处无过之地D . 先是/帝谓宰相曰/太宗得征/参裨阙失/朕今得/谟又能极谏朕/不敢仰希贞观/庶几处无过之地（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 刺史，原是奉皇命检核地方官的职务，后成为掌一州军政大权的要职。B . 嫡嗣，此处指皇位承继人，即太子。嫡，宗法制度下妻或妾生的长子。C . 起居注，是我国古代记录帝王的言行录，是编纂历史书籍的重要根据。D . 赠，古代朝廷对功臣的先人或其本人死后追封爵位、官职和荣誉称号。（3） 下列对原文有关内容的概括

28、和分析，不正确的一项是（ ） A . 魏谟心系朝纲，秉公劝谏。对于皇帝要赦免董昌龄一事，魏谟认为董昌龄杀害无辜的事实确凿，如果赦免他，会紊乱朝纲。B . 魏漠正气凛然，不畏权势。宣宗即位，他任御史中丞，揭发驸马都尉杜中立的贪赃行为，使皇亲国戚的骄横气焰得以收敛。C . 魏谟忠于职守，从不越职。他从谏官转任记录皇帝言行的起居舍人时，皇帝仍要求他评价自己言行，他直言拒绝了该请求。D . 魏谟坚持原则，敢于直谏。皇帝偏袒一位乐工并授官扬州司马，宰相也授意谏官不要再言，虽劝谏失败，魏谟仍进言不已。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今昌龄杀不辜，特被矜贷，中外以为屈法。今东宫未立，不早以正人傅

29、导之，则非得负副贰之重。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2018高二上大庆月考) 阅读下面的这首宋词，完成下列小题。秋雨夜眠白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。【注】该诗是白居易任河南尹时所作，此时好友元稹去世，作者体弱多病，官务清闲。（1） 对此诗的赏析不正确的一项是（ ） A . 首联，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，给整首诗抹上了深秋的基调。B . 颈联以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应了“睡美”。C . 尾联中“寒”字交代了老翁“未起”的原因，“寒”不仅是身寒，更多的是心寒，对自身暮

30、年政治生活的心灰意懒。D . 本诗语言自然、质朴，刻画形象逼真，富有生活气息。“霜叶满阶红”，是作者醒来所见之美景，以乐景衬哀情。（2） 诗中刻画了一个怎样的老翁形象？请结合诗句简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共5分)9. （5分） (2017高一上南宁期末) 根据情境，补写出句中空缺部分。 （1） 表现女子早起晚睡勤劳持家的诗句是“_，靡有朝矣。” （2） 诗经中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在短歌行中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：“_，悠悠我心。” （3） 用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是“_，池鱼思故渊。” （4） 用蛟龙、嫠妇听箫声的感受从侧面来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是_，