环境伦理学概论

1、环境伦理概论,主讲：林官明 Public Email: eethics Password: 100871 Private Email: gmlin Telephone: 62751939 （林办）,本课程简介 2001年秋季学期首次开设 北大第一个有关环境伦理的课程 目的：普及环境伦理 动机：让更多的公民，知道，而后行 与传统伦理学的区别：环境问题中人与环境之间的伦理道德关系 特点：环境科学与伦理学兼顾，环境哲学初步,题外：研究方法建议,WWW: What? Why? How? 三何：何事？为何？如何？ PRL: Phenomena, Reasoning, Logic 因果：现象，原因，逻辑,

2、环境现象,大规模养殖-大规模瘟疫-大量无辜生命的逝去 你真的无动于衷？,Rosemary 代为诉讼的小猪,养鸡厂待处死的瘟鸡,假如你是一只鸟，哪里更安全？,他们在抗议什么？,全球化给环境带来了什么？,本课程主要内容：,第一部分 基本概念 科学、伦理学和环境 伦理学理论和环境 第二部分作为应用伦理的环境伦理学 伦理学和经济学：森林和污染事例 对后代的责任 从人类中心主义到非人类中心主义伦理 对自然界的责任：动物案例,本课程主要内容：,第三部分 环境伦理学理论 生态中心伦理和生命的固有价值 生态学、荒野和伦理 土地伦理 深生态学 社会生态学和生态女权主义 环境实用主义,本课程成绩计算方法,课堂参与

3、 （30%） 讨论（课堂不定时进行） 演讲（看报名情况定时间，演讲内容建议做大论文） 辩论（12次，预计在第10次课前后进行） 小论文写作（50%） 2篇论文（写清姓名，日期，题目，讨论内容） 从比较具体的环境问题出发揭示其背后的伦理问题 字数控制在1000到5000字（2到5页） 大论文（20%） 优秀者请上台演讲,参考书籍,教材 环境伦理概论，Des Jardins著，林官明、杨爱民译，北京大学出版社，2002 参考资料 教材中每章后有相应英文文献，有些论著有中文版 身边发生的有关环境问题的争论（各种媒体） 北大图书馆教材资料处收集有环境方面的剪报 公共邮箱中会给出一些资料,第一部分：基本

4、概念 第1章 科学、伦理学和环境,讨论： 环境问题的技术解决 氧亏（hypoxia）现象 ，赤潮，湖泊蓝藻 农药、杀虫剂、生长剂 Exxon Valdez油轮石油泄露及清污 Aswan大坝的修建 岩溶水，饮用水问题 地热利用,引子,史无前例的环境问题： 大规模生物物种灭绝 ，100/天 人口剧增， 1999年60亿，10亿/12年 我们身边的环境问题：滇池 五十年代淘米洗菜，六十年代摸虾做菜， 七十年代游泳痛快，八十年代水质变坏， 九十年代风光不再，现今时代依然受害 下金蛋的鸡,1.1 什么是环境伦理学,倫 字形上，左侧为立人，右侧为屋子下有秩序的排列，在逸周书中有“悌乃知序,序乃伦;伦不腾上

5、,上乃不崩”，说明伦有次序秩序的意思。 理 说文解字中意思是“治玉也。顺玉之文而剖析之”，有纹理的意思，也可引申为秩序。 伦理的意思可理解为秩序，人类生活所需要遵循的秩序,Ethic，自希腊词ethos，意思是“惯例”（custom） 在这个意义上，伦理是指一般的信念、态度或指导惯例行为的标准。 道德 从词义上说，可分为两个方面： 道，即途径、方法、手段 德，即目标、目的，一般而言应当是大众的目标、大众的目的。 道与德合在一起，意思就是用符合大众的方法达到符合大众的目标。所谓道德一定是与他人他物相关的行为规则。,零假设 人类行为总是要受到一定的道德规范的约束，人类对自然环境的行为也是如此，也存

6、在一定的道德规范,伦理学就是研究道德现象的学问，其侧重点在于人与人之间的道德关系。 环境伦理学则有其独特的研究内容，它是系统地阐释有关人类和自然环境之间的伦理道德关系的学问 时间上：不同时代内容不同 空间上：不同地区自然环境不同，不同地区伦理不同 复杂性：自然环境的复杂性导致环境伦理的复杂多样,环境伦理学研究的方法，可用“3W”或“三何”来概括： 1）有何对自然环境的道德规范？如何阐释？（What and How） 2）何许人负有责任？(Who) 3）如何论证这些责任？(How or Why) 从这三个方面出发，我们会看到纷繁复杂的有关环境伦理的论述。,设想你是天使，从太空看着 纷纭的人世间

7、你怎么理解人与环境之间的关系呢,1.2 为什么要提倡环境伦理,环境问题成为问题是人类发展到一定的历史阶段的产物 生产力低下的年代，人类对环境的影响有限 工业革命使人类文明进入了快速发展阶段 欲望 良田万顷，日食一升，大厦千间，夜眠八尺 为自己着想，也为子孙后代着想 人们拼命地挣钱，拼命地花钱，拼命地制造污染同时承受污染，也强迫着自然环境同样承受！ 这公平吗？,1.3 科学和伦理学,对环境伦理的讨论不能脱离科学 我们很多的伦理判断所依据的事实要来自科学研究 但是科学本身只是一种工具，它本身无所谓善恶,科学 辞海（1999年）中，科学被定义为“运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本

8、质的规律的知识体系”。 它具有阶段性地逼近真理的特点，也就是新的科学发现会丰富并更新科学的内容,科学研究方法,1对现象进行一般性观察（提出问题） 2对现象进行假设（解释原因） 3提出检验假设的办法（如何证明） 4搜集检验的数据（列举事实） 5用数据检验假设（比较） 6肯定或否定假设（判断） 符合这套规则的就称为科学的，否则就是不科学的,从伦理学的定义看，这门学问不是科学 伦理规范不能违背自然规律 能行 不能 避免机械主义 人的行为都是由基因决定，正如一个机器 必须承认人的主观能动性,离开伦理学的科学是盲目的，而离开科学的伦理学是空洞的 什么是永恒的？什么是可以改变的？ 基本的科学事实是永恒的 人与环境之间的伦理道德关系可改变,环境问题的复杂性 能单纯依靠某领域的专家吗？ 面对众多专家的相互之间存有对立立场的现状，如何决策？！ 在环境问题面前，科学的中立性受到质疑 科学解决环境问题的局限性 “假设”问题：如何保证正确的结果 简约主义：分、析的方法，确定的结果 答案取决于问题,几个例子,我们对自然环境的责任是直接的还是间接的？ 要不要考虑对现在还不存在的未来人类的利益 动物有没有道德身份 植物有没有道德身份 生态系统有没有道德身份 发达国家在环境问题上是否比不发达国家应