浅析《落叶归根》中的诚信困惑_第1页
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文档简介

1、落叶归根的诚信困惑分析电影落叶归根坚持农民工曹操的奉献,通过千里外源遗体回国的故事,批判了当今一些国民道德败坏、诚信缺失的社会现象,表达了对当今社会信用状态的困惑和思考。个人势力的弱小和集体的集体冷漠导致了坚持诚信的困境。给社会带来希望的主流军队没有充分重视诚信,反而被社会忽视的限度,易感集团正在努力维护诚信。弱势群体和青年一代、国家都是解决善意困境的希望,但仅凭单方面的力量不能承担重任。关键词完整性;落叶归根;农民工落叶归根是导演执导的贺年片,讲述了约定的故事。一起工作的东北农民工赵(赵)和重庆农民工刘(刘)都担心未来不能意外回家,所以会成为孤独的婚外鬼,承诺说:“你死了,我也要背着你回家。

2、”之后,因过度饮酒而心脏病发作死亡的刘某,考虑到了将油田某的尸体运回故乡的承诺。虽然包含禁忌的“死者”“尸体”一词,但票房成绩也算不错。原因源于电影现实题材的感染力。电影包括很多社会现实问题保护农民工权益、大学生道德教育、农村独居老人、地下黑心血管站、城市流浪人口管理等。电影的感性因素中,最受感动的是赵氏对“约定”的忠心。这是这部电影讨论的主题的诚信。诚实是中华民族一直尊重的伦理规范和道德标准。“诚实”是指诚实、真实、主题诚实的内部道德品质。“信”是信用信任,主体内省的外部化。诚实的基本意思是诚实、不骗人,强调要讲信用,诚实待人。这部电影与人们之间的冷漠和晕厥状态汽车坏了的车主违反了老赵的乘车

3、约定,工厂主人给刘的5000韩元“善心金”用假钞偷了一起投宿的司机从赵那里救来的救济款,雅美店老板用假钱又打了一次。地下血站骗得肝炎的赵某也可以献血。对卡车司机的不良女性的晕厥.电影通过对这些各式各样的人物的描写暴露了当今社会诚信缺失的问题,对社会诚信现状提出了困惑,引起了观众对今天的道德状况、文化现状的不安和反思。混乱1:坚持诚实不容易的原因(a)个人守护并不容易作为社会底层的小人物,赵某拥有既没钱也不能利用的资源,只为了一次酒后约会,他毅然背上包袱,拖着身子,踏上了回家的路。他支持自己一路完成诺言,停止抢劫、盗窃、失误、困难,但决不放弃。赵某说,油田某坚持回国也是为了节省兄弟们为了节省生命

4、而交换的5000美元,在他心中把钱原封不动地带给刘玉玲家庭,这也是承诺的一部分。在凶猛的强盗面前没有胆量的他斩钉截铁地说:“这五百是我的,拿走吧,这五千是他的你不能拿的。”偷了钱后,饥寒交迫的他宁愿混迹讨饭,也不想用这笔钱。最无助的时候,他保证刘玉玲把藏在鞋里的私房钱排出去,但刘玉玲“讨论”了很久,以后就要花钱雇车吃饭了。得知那笔钱是假钞后,赵某还在出镜前把所有的钱都烧了。只看有关五千元的这几个细节,就可以知道赵某对刘全先生坚持诚信。曹操的诚实不仅是遗传的。在尸体回家的过程中,他采取了醉酒、心脏复苏、扮稻草人等不正当的手法,但只要对方真心地询问事件的真相,他就说实话,真心诚意。他冒着下车的危险

5、,向卡车司机展示了刘死了;拒绝了几次后,汽车看到他手里的钱停了下来,知道他会拒绝真相;面对采血员的询问,他承认得了乙型肝炎;从拾到的女人嘴里知道自己的血行不通,他放弃赚钱,把事实告诉了彼杜,拒绝挽留他离开。在电影中,赵某被塑造成了遵守诚实的榜样,但他的固执并不容易。归还尸体的过程很艰难,曲折,各种各样的灯台的压迫,尴尬。被黑店老板恐吓和殴打后,赵某甚至有放弃的念头,做出了轻微的行动。赵某以后继续实践诺言,但从头到尾他经历的各种困难反映了当今社会很难遵守个人的诚信。(b)坚持诚实的群体的“冷漠”赵周围的群众坚持诚信是“漠不关心”的。电影初期强盗放弃掠夺离开后,受益的乘客们忘恩负义地把赵某赶出了车

6、外。赵走在困难的前面坍塌的道路上,搬运刘玉玲尸体的时候,两边的人群静静地望着赵,他们好奇地看着,惊讶地看着,没有人帮忙。在战场上被抛弃的赵某背着尸体沉默了。沉闷的梅鹿山和悲伤的大提琴声的领事中,涌上了一种压迫感和悲伤。折磨观众的赵某为什么保持诚实,却到了被抛弃的尽头,背叛为什么取得了好结果?乔在后面的场景中停止了人群,成为唯一前进的移动点,他缓慢地扭动着,移动节奏也受到了质疑,为什么坚持这么难的诚意,为什么没有人愿意伸出援助之手呢?通过这种个人和组、静态和动态的比较,电影以吊在赵氏身上的道德来判断受造物的道德。整个社会冷漠、疏远,当每个人的道德停滞不前时,一个小人物会感受到卑微的生命对正直的忠

7、诚所带来的冲击。这种冲击来自我们消失的农村社会传统。因此,对我们自己过去的记忆有一种决断,想忘记过去的人只能以“漠不关心”的态度回顾过去,掩盖内心的武力和彷徨。混乱2:谁是诚实的真正守护者?(a)抢劫的定义和乘客的无意义强盗队长被曹操的义举感动了,放弃了抢劫,给了乔被抢走的钱,但馀生的乘客们毫不留情地把赵某赶出了车。侠义的强盗们为义气做事,应该帮助的乘客们不负义气。被社会普遍观念排斥的低级人仍然保留着道义,真正偏离道德底线的反而是善良的乘客。强盗犯背上的“卫兵”一词很讽刺。那是抢劫头目兄弟背叛的证据和耻辱。赵某高举对兄弟的义气,在赵身上找到了失去的重要品质,因此对电车民说:“这叫义人。”强盗队

8、长所做的是不负义气的强盗。他被兄弟评价不讲义气,以为是可耻的,但还是继续抢劫,没有真正的反省。曹操的正义行动给了他新的冲击,让他理解真正的义气,回到正确的道路上放弃抢劫。可悲的是,赵氏对诚实性的坚守启发了丢失的强盗们,没能打动乘客。强盗们离开后,乘客们从赵某那里拿回了随身物品,没有一句感谢的话,就认为一切都是理所当然的。之后,他们开始关心尸体,忘记了他们就是因此脱险的。强盗们想找回失去的诚实,乘客们不分青红皂白地虚耗着诚实。大部分人开始放弃的时候,小人物的毅力和觉醒看起来很无助。(b)冷漠的司机和热情的司机为了搭便车,赵某假装有心脏病突然求助。几辆大型汽车都直接飞驰而过,只有一辆农用拖拉机停了

9、下来。开拖拉机的农民一言不发地下车,发现是犯罪,就让赵某上车。这个农民对老赵没有什么警觉,老赵遇到困难的时候热情地帮助了他。这种没有凯蒂的信任在当今商业社会很少见。超速的汽车司机们可能没有看到赵某。他们只是看到和听到了太多的欺诈案件。对陌生人的信任和热情程度会减少,对可能存在的繁琐选择视而不见。那个农民不仅热心地帮助了乔,还更加坚定了送他们去医院的承诺。拖拉机行到小县,赵怕暴露刘玉玲死的事实,提前下车,但迟钝的拖拉机驾驶员坚持加快了送到目的地的速度。这种过分的热情源于这个农民对“送佛到西天去帮助到底”的传统宿命语的实践的明确协议,即使没有也一定要完成的承诺。相反,热情的拖拉机司机和赵某表明,只

10、有明确承诺的故障司机、受传统社会影响的农民和商业社会风气影响的城市人的承诺和其他态度,在明亮庄重的商业社会中,善意的色彩越来越暗淡。后来,赵某拿着钱挡住了车,停了下来的汽车司机得知事实后,立即提高了速度,帮助了工程车司机助阵。这也反映了商业社会的异化:人类随着物质的丰富而疏远,有些人看起来光彩和体面,但实际上是与人的根本诚信和道义相背离的可怜虫,被商业社会鄙视的弱势群体反而遵守了最基本的道德要求。混乱3:诚实在归根到底在哪里?赵某一直被暗示醉酒、植物人、稻草人、轮胎、化妆、太阳镜,以避免麻烦,并顺利完成护卫任务,但强盗们必须上车查明真相,滑板车滚下山了.除了赵某护卫旅行的曲折说明外,单凭个人的

11、力量是无法保持诚实的。给赵某带来实际帮助和精神安慰的除了警察,社会底层,易感集团:拖拉机农民,状况欺骗的长途卡车司机,农村孤独的老人,事故的拖拉机司机,养蜂人,门廊妇女,为把儿子送到大学而卖血的接送妇女,道路建设工程司机。可见,只有在诚信精神脆弱的群体中,才能找到得到认可或宽容的帮助。边缘化群体处于社会的边缘,善意的精神只给他们寻找“安息”,也暗示了诚实逐渐被社会边缘化。电影也把希望寄托在年轻一代身上。赵某与年轻游客分手时,游客们的乐观主义和对前途的主张,被探险感染的赵某,他也张开双臂欢呼着奔跑着。在山崩堵塞的时候,大人们都默默地围着装满尸体的乔,车上只有一个小女孩给他一瓶水。不管是游客还是小

12、女孩,他们都给了赵某安慰和鼓励。电影最后把希望寄托在国家身上。警察是国家力量的象征。电影警察向赵说明了有关运送尸体的国家规定,帮助刘某火化尸体,掏出口袋买了骨灰。还亲自乘车把赵带到目的地,和乔一起结束了史逸欣旅程的最后一段旅程。脆弱的群体、青年一代、国家显示出我们坚守诚信的希望,但是他们中没有人能独自承担这个重任。社会主流人口对诚信的忽视没有因易感群体对诚信的坚守而改变。强大的集团仍然是疏远、拒绝、排除、善意的精神和与守护者的斗争。在电影中,帮助曹操的各下层民众提供的帮助是有限的。只是经过一段,没有解决实际问题。年轻一代对赵某有精神支持,但他们不知道赵某的背后故事。只是自然地表达亲近。不被真实

13、地理解诚实或诚实所感动。在警察的帮助下,赵某到达了目的地,但已经是被打翻的废墟,刘无法从家乡进入安托洛,赵某的任务也在一定程度上失败了,他坚守的诚信实际上没有完全实现。我们只知道赵某要奔向新城市,但是赵某能否向刘某的家人发送遗精没有得到“国家”的帮助。如果电影提出的所有可能的出口都被否定,那么遵守诚信的出口究竟在哪里呢?这是这部电影提出的最大困惑。作为传统农业文明的熏陶,清廉的高手赵某在商业文明盛行的环境中面临着清廉的困境。他不仅在寻找油田认为是“根”的故乡,还在寻找我们认为是人的“根”的清廉,以及当今社会应该认为是发展“根”的人和人、人和社会之间的和谐关系。电影的开放式结局没有给出明确的答案。像刘玉玲的故乡一样,没有人知道被锁在那里以后是什么样的,是潜水过去的美丽,还是创造新的壮丽景色,诚信精神的未来,是会被继承还是遗忘的。参考资

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