2017七下《闻一多先生的说和做》

1、你知道“妈妈港”不是我真正的姓吗？ 我离你的孩子太远了，妈妈！ 但是，他们带走的是我的肉体，你还保管着我的心灵。 三百年来梦中也是令人难忘母啊请叫我小盆友的名字，叫我澳门！ 妈妈！ 我会回来的，妈妈！一多和七子的歌，诗人用拟人手法将澳门、香港、福摩萨、威海卫、广州湾、九龙和旅顺、大连七个地方的“失地”比喻成离开母亲的七人小盆友，不得不用小盆友的口吻离开母亲的育儿，受到异民族的恃强凌弱，企图回归母亲的强烈感情写这首诗的时候，在美国纽约艺术学院留学期间。 在美国已经生活了近三年的他，多次经历了种族歧视的屈辱，他所看到和听到的都激发了他强烈的民族自豪感。 再加上三年离乡背井的经历，给祖国和家乡带来了

2、深深的依恋，加深了对民族传统文化的理解和爱。 因此，这其间，他创作了许多爱国主义诗篇，怀念和赞美祖国，表达了对帝国主义列强的诅咒。 七子之歌，听一多，本名家骅骮，着名诗人，学者，爱国民主战士。 1899年1.1月2.4，出生于湖北省浠水县书香门第一家。 五四运动时在北京牌清华高等院校读书会参加学生运动。 1928年以后，致力于古典文学研究，1937年抗日战争开始时，他留了胡子，发誓必须得到抗战的胜利。 1937年在西南联合大学执教，1946年7月1.5参加了李公朴追悼会，之后去了新闻发布会，受到间谍的暗杀，为民主而战的地面锋流下了热血，写了生命中最壮丽的的诗。 闻一多，闻一多先生的肖像画，闻一

3、多先生的雕像，诗集： 1923年出版的第一诗集红烛1928年出版的第二诗集死水，闻一多先生的，讲解，臧克家，2004年的岁月夜，岁著名诗人，作家臧克家和世长辞职，月，万家灯火在他的西年出生的臧老，是为我国新诗作出杰出贡献的着名诗人。 他从去年开始发表诗作，创作生涯延续了有日子。 成果的丰富性、影响之大被称为“几乎能够表现出来的、一盏茶生动的中国新诗史”。 他自己也被称为“农民诗人”。 臧克家，去年刚被出版的臧克家全集，凝结了他一生的心血和汗水，洋洋卷本，收录了臧老的各个时期，各种风格的创作作品，其中，有过时长期朗读的名篇佳作。 烙印老马罪的黑手党春风集欢呼今昔的吟学诗等，都是脍炙人口的名作。

4、特别是他当时为纪念鲁迅而创作的人们，成为了在广大群众中广泛、深深地流传于心的经典。 今天，为诗人送行所用的自各儿是最好的哀歌。 “有人活着，也有人死了。 有些人死了，他还活着。 ”，掌握字的读音：衰退激烈，不卓越，埋头于宽大的书籍，气冲冲的牛不看完全不同的眼睛依然维持穷年，水洗地齐珠，l qin kngkilnl ki，q jing ku w，窥视，小眼睛从来没有偷偷看过家庭，聚集了志向于专心致志。 是“做”的意思。 诗兴不作，不作诗，不兴趣写诗，不作诗。 既然，已经。 过去。 过去是大相迳庭。 语言的积累：(国家、民族等)衰退，不繁荣。 形容吃惊的事突然地出现的样子。 专注而深刻。 表现出感

5、情、语调非常兴奋，语言非常爽朗。最初读课文，理解课文的水平，把握课文的内容(指出两部分之间的过渡句)，(7.8段)，作为学者的闻一多的发言，作为革命家的闻一多的发言，“做了”，“做了”，“没有做”，“说了” 要参加起草政治传单的大众大会演说游行，就必须给我们衰退的民族开救济的文化处方。 献身于民主事业。 小组讨论，询问了一多先生的前期和后期思想品格有怎样的变化。 是什么使他变化了？ 学者、民主战士闻一多先生遵守着怎样的“说”和“做”的原则？ 谈谈你的理解。 一多老师的经验复杂，着作自立，多能记述。 作者选用什么材料来表现老师的精神品格？ 我们来谈谈选择这种材料的优点。 你认为，通过学习这篇文章

6、，你认识多少人？我们应该向他学习怎样的东西，前期：后期：埋头于学术探索救国救民的道路，取得了很多成果。 不吝惜剪刀，投入心血投身民主运动，成为争取民主的战士、小二哥运动的引导者。 无所畏惧，无所顾忌，对社会的认识的变化，卓越的学者，言行也一致的志士伟大的爱国战士，学者(1-7)，革命家(8-18 )，埋头于学问，取得了很多成果，嫉妒就像仇人，献身，说什么也不说，嘴巨人，行的高标(1.9 ) 三件事(革命家)，唐诗杂论楚辞校互补古典新义，发起政治传单大众大会演说参加游行，注重典型性，是少数胜利。 善于挑选材料，作者挑选的材料，重视典型性质，少胜多。 作为“学者一方”，作者选择唐诗杂论楚辞校来补充

7、古典新义三本书的“作为革命家的一面”，以政治传单、大众大会演说、参加示威的3个为实例。 听说老师一生的经验很复杂，在着作等方面，能记述的很多。 作者从大量资料中只选择了这六件事，已经表现出许多老师严厉的学问态度、无私的斗争精神、执着的爱国热情、言行一致的高尚人格。 作者用闻一多老师的“作为讲解”总领全文，上半部分写着闻一多老师的“所作所为不言而喻”，在表达了老师的“学者一方”后半部分，听到老师说“做了”，言行完全一致，表达了听到老师的“革命家一方”。 上半部和下半部之间，总承上下文，紧密联系，自然转移。 结构严谨，听取老师对忘我日常起居的研究，舍命投身革命，他这样追求的理想是什么，深刻理解，学

8、者，革命家，自古以来，我国就有许多听老师的文人，以自各儿的言行践行着自各儿的理想。 请说一两首表达他们理想追求的诗，简单地说说他们的事迹。 扩张，安能屈腰当权者，我不幸福！ 李白，天生我的材料是有用的，女儿散了又回来了。 李白，人生自古无人死，取丹心汗流浃背。 文天祥，路是长喵了个咪的修远，我上下寻觅。 屈原、老骥伏枥、志千里烈士的晚年，拥有壮烈的心灵。 曹操，长风破浪有时，挂云帆以济沧海。 李白，行路难【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍耻直万金。 停下酒杯扔筷子不能吃，拔了剑心里发呆。 欲渡黄河冰川，登太行雪山。 闲来钓碧溪，乘突然地舟成梦日。 行路困难，行路困难，有很多岔路，现在很安全。 长

9、风破浪时，可以张云济沧海。 装在金杯里的名酒，每斗1.0一千美元。装在玉盘里的美味佳肴，花费一万日元。心里很郁闷，我亚麻跌扔筷子，拔出不能吃的剑环顾四周，我真的很茫然。 想渡黄河，要登上冰雪堵住这条大河的太行，不分青红皂白的风雪早就封山了。 像鲁珊钓溪一样，有空等待东山再起伊尹的梦一样，他乘船从日本旁边经过。 世界的道路是多么的困难，多么的困难眼前的岔路就是这么多，我相信总有一天我应该向北走，能乘着长风破万里波。高举云帆，在沧海中向英勇的前进！ 经历了零丁洋宋代文天祥的辛苦，干戈只落到了周围的星星上。 山河崩风飘，身上浮沉雨打叶。 说害怕在海滩上害怕，在零丁洋叹息零丁。 人生自古谁不死？ 留下

10、真心，汗流浃背。 南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，经过零丁洋时，元军逼迫守崖山的宋军投降，他写了这首诗。 诗人在诗明志中，表现了看似死亡的高风亮节和作为大义凛然的英雄式气概。 ，我想起年轻的时候在科举上吃了苦，现在战火熄灭了度过了4周的星期。 国家危亡如暴风雨中的柳絮，个人不能如骤雨浮萍般说话。 恐滩的惨败至今仍让我害怕，零下洋成为原俘虏而哀叹我的孤独。 人生自古以来就有人可以永远活下去，我留下爱国的丹心映汗。 讨论：陶渊明、王维、孟浩然等山水田园诗人也有着自各儿们的大经济苍生之志。 一多先生凭着自各儿才能送自在生活，也能研究学问，最后他不顾自各儿安危，投身于革命，付出了生命的代价。

11、这两种做法你赞同哪一种？ 为什么？“生命的数量至多是一百年，但他的质量可以发展成无限深厚的环境。 生命艺术化是生命达到深邃纯美的唯一途径。 ”。听我说，红蜡烛啊！ 这样的红蜡烛！ 诗人啊，吐出你的心，是普通的颜色吗？ 死水这是绝望的死水，一点清风也没有。 把更烂的铜铁元素扔掉，干脆把你的剩饭洒了。 铜绿翡翠，铁元素罐上绣着一些桃花，再加上油腻腻罗齐，霉菌在他身上蒸了一层薄雾。 把死水摇镜头种子做成沟里的绿色酒，漂浮着珍珠般白沫的小珠子们笑成了大珠子，被偷酒的蚊子叮了。 沟里绝望的死水，有些明显的夸张。 青蛙不能忍受寂寞，死水就发出歌声。 这是沟里绝望的死水，这里决不是美丽的地方，而是丑恶地开垦

12、，让我们看看他创造了怎样的世界！ 李公朴带着一二一烈士，一九四五年十二月一日。 昆明高等院校的学生在反对内战的斗争中，国民党派遣军警镇压，又杀害了4名爱国小二哥，伤害了十几人，造成了震撼全国的“一二一惨案”。 李公朴先生被这义愤所打动，曾经写挽联，反对政府，相信人民一定会胜利。 联说：专制，杀害学生政府，坚决反对没有好结果的内战，代表人民公意，不久一定会成功。 李公朴先生于一九四六年为民族献出宝贵的生命，他的预言也很快实现了。 老马作者：臧克家要往大车里塞一盏茶。 什么也不说，背上的压力下降到肉里，头沉重地垂着！ 这一瞬间不知道下一瞬间的生命，眼泪被心吞没，眼中涌起鞭影，抬起头看着前面。 1932.4、有人纪念鲁迅的有感作者：有的臧克家活着，有的他死了也活着。 有些人骑在人民头上说：“啊，我是多么伟大！ 有的人俯身为人民当牛马。 有的人把名字刻在石头上，认为“不朽”，有的人种野草，等待地下的火。 他活着的人也有活不下去的人；他也有为了很多人而活着的人。骑在人们头上，人们给打倒他的人民牛马的，人民永远记得他！ 把名字刻在石头上，名字只有比尸体更早腐烂的春风吹着的地方，到处都是青野草。 他活着的人是