古代文学史讲义(先唐部分)20、大历诗坛

1、第四编隋唐五代文学诗歌,第三章 大历诗坛,第四编隋唐五代文学诗歌,讲授提纲： 一、大历诗坛概说 二、韦应物、刘长卿 三、李益 四、顾况 五、“大历十才子” 六、大历诗坛的文学史地位,第四编隋唐五代文学诗歌,一、大历诗坛概说 从唐玄宗天宝中到德宗贞元中（约750795年），是盛唐诗风向中唐诗风演变的过渡期。这一时期，唐代社会开始衰败，士人们开始从豪情、理想回到沉实、现实中来。与此相应，文学创作思想也不再象盛唐那样重视理想和抒情，而是表现孤独寂寞的心境，追求清雅高逸的情调，表现宁静淡泊的生活情趣，并且，向着中唐的功利、写实方向发展。 这个时期，文学史又称为“大历诗坛”或“大历诗风”。韦应物、刘长卿

2、、“大历十才子”、顾况、李益等，是这个时期重要的诗人。,第四编隋唐五代文学诗歌,二、韦应物、刘长卿（山水诗） 韦应物的诗，很明显体现着时代诗风的转变。他前期的诗如：“郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平”（钱雍聿之潞州谒李中丞）又如：“寇贼起东山，英俊方未閒。闻君新应募，籍籍动京关。出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。昔为琼树姿，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬢毛斑。”（寄畅当） 这样的诗，明显还带有盛唐慷慨激昂、意气刚健的余韵。,第四编隋唐五代文学诗歌,而韦应物后期的诗，如：

3、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（滁州西涧） 今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？（寄全椒山中道士） 这样的诗，就全然是闲静孤清、雅淡平和的格调了。,第四编隋唐五代文学诗歌,刘长卿比韦应物小十岁左右，一生困顿。他的诗，往往于冷落寂寞的情调中，表现惆怅衰飒的心绪，凄清悲凉。他的代表作如： 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。（重送裴郎中贬吉州） 空洲夕烟敛，望月秋江里。历历沙上人，月中孤渡水。（江中对月） 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。（逢雪宿芙蓉山主人）,第

4、四编隋唐五代文学诗歌,刘长卿诗歌意象萧瑟，秋色、夕阳、孤雁、寒林等常见于诗： 寒渚一孤雁，夕阳千万山。（秋杪miao干越亭） 山含秋色近，鸟度夕阳迟。（陪王明府泛舟） 万里通秋雁，千峰共夕阳。（移使鄂州次岘阳馆怀旧居） 帆带夕阳千里没，天连秋水一人归。（青溪口送人归岳州） 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（长沙过贾谊宅）,第四编隋唐五代文学诗歌,三、李益（边塞诗） 李益主要以边塞诗名世，他先后五次从军，任职西北边塞。他的诗与盛唐边塞诗人不同，既写豪情，更充满感伤；有盛唐余韵，更多大历时代伤感的特征。 其代表作如： 伏波唯愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。（塞下曲）,第四

5、编隋唐五代文学诗歌,回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（夜上受降城闻笛） 天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回向月中看。（从军北征） 行人夜上西城宿，听唱梁州双管逐。此时秋月满关山，何处关山无此曲？ 鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。（夜上西城听梁州曲二首）,第四编隋唐五代文学诗歌,四、顾况 顾况是对中唐诗坛产生重大影响的诗人。他较早重新倡导“风雅”传统，强调诗歌要针砭时弊、关注民生。如上古之什补亡训传十三章即是，对中唐元、白诗派有影响。另外，顾况的诗还有怪奇的一面，如悲歌其二（见文学史92页）以及郑女弹筝歌： 郑女

6、八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鳍鬣，三声白猿臂拓颊 追求怪奇的表达，对中唐韩、孟诗派产生了一定影响。,第四编隋唐五代文学诗歌,五、“大历十才子” “大历十才子”之名，最早见于中唐诗人姚合编辑的极玄集，指李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。他们与韦应物、刘长卿等江南地方官的诗往往摹山范水不同，较多题赠送别之作这可能与他们居住在洛阳、长安等城市的生活有关。“十才子”的共同特色是：在内容方面，往往写生活琐事、自然风物和羁旅愁思，抒发清冷寂寞的孤独情怀，表现清雅高逸的风调；在表现形式方面，追求格律的工整，字句的修饰锻炼，讲究意象的象征意义。,第四编

7、隋唐五代文学诗歌,（一）“大历十才子”的诗，第一个重要特征，就是再也没有了盛唐诗人的明朗和适意。明人胡应麟诗薮内编卷三云：“降而钱、刘，神情未远，气骨顿衰。” 例如： 芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。（钱起送钟评事应宏词下第东归） 暮雨萧条过凤城，霏霏飒飒重还轻。闻君此夜东林宿，听得荷池几度声。（李端听夜雨寄卢纶）,第四编隋唐五代文学诗歌,万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。夜浦凉云过，秋塘好月闲。殷勤阳羡（今宜兴）桂，别此几时攀？（耿湋常州留别） 共爱芳菲此树中，千跗万萼裹枝红。迟迟欲

8、去犹回望，覆地无人满寺风。（司空曙咏古寺花） 鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，逐臣千里寄书来。尘容帯病何堪问，泪眼逢秋不喜开。幸接野居宜徒步，冀君清夜一申哀。（卢纶得耿湋司法书，因叙长安故友零落余以摇落之时，对书增叹，因呈河中郑仓曹畅参军昆季）,第四编隋唐五代文学诗歌,这些诗里，没有了高扬明朗的情调，没有了惬意舒适，失去了人生的自信，确是一片寂寞无奈、冷落萧索的衰飒气象。 （二）“十才子”的诗“气骨顿衰”的更为普遍的特征，是缺乏浓烈的情思和强烈的爱憎，情思冲淡，若有若无。这是因为他们采取一种无可无不可的人生态度，既没有盛唐诗人建功立业的热烈追求，也没有后来中唐诗人奋起改革的执著

9、和勇气，但同时，他们也并非完全隔绝人世。不即不离，淡然处之，正是他们的人生态度。例如：,第四编隋唐五代文学诗歌,官小志已足，时清免负薪。卑栖且得地，荣耀不关身。自爱赏心处，丛篁流水滨。荷香度高枕，春色满南邻。道在即为乐，机忘宁厌贫？却愁丹凤诏，来访漆园人。（钱起县中池竹言怀） 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃寒食日即事） 罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙江村即事）,第四编隋唐五代文学诗歌,钱起的诗，表现的是一种无可奈何的闲淡态度。 韩翃的诗，或有讽喻之意，但是这种讽喻，与李、杜之尖锐强烈已不可同日而语，而显得有些冷眼

10、旁观。 司空曙的诗，便完全是一种萧散的任自然的境界，体现着其无可无不可的人生情态。 追求冲淡，也就是追求诗的悠远韵味，在平和冲淡的情思中追求一种言外之意、味外之味。例如：,第四编隋唐五代文学诗歌,谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。（钱起暮春归故山草堂） 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。（钱起与赵莒荼燕）,第四编隋唐五代文学诗歌,（三）但是，“十才子”的大多数诗，都难以做到像盛唐诗人那样浑然一体，兴象玲珑，而是往往流于雕琢拼凑，缺乏完整的意境。例如： 芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。主人不在花长在，更胜青松守岁寒。（钱起故王维右丞堂前

11、芍药花开，凄然感怀） 这诗的前两句，忆念王维情味深厚，真挚自然，确是好句；但后两句，则明显有拼凑痕迹。前两句是形象、深情的怀念，后两句则成了抽象的是非的判断，就索然无味了。再如：,第四编隋唐五代文学诗歌,何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晩归。广庭余落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。（耿湋晚夏即事临南居） 静夜无四邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沈久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。（司空曙喜外弟卢纶见宿） 像这样的诗，都可以称之为有句无篇，融会不足。而“十才子”的诗作中，这样的诗占多数。甚至于连佳句也没有，例如：,第四编隋唐五代文学诗歌,孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水路，隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。欲问长安今远近，初年塞（一作逢寒）雁有归行。（耿湋发绵津驿） 经过精心的雕琢，他什么都写了，但是每一句都很熟套，更要紧的，是缺少完整的意境。 这一时期的诗创作，已经渐入雕琢绮丽，审美情趣与盛唐不同了。沈德潜说大历时期的诗“辞意新而风格自降”（说诗晬语），便是说的这种