2020学年高中数学 每日一题 每周一测7（含解析）新人教版必修3（通用）

1、每周一测试1.叙事长诗菲洛斯特拉托(约1338年)和苔塞伊达 (1340-1341年)赞美纯洁的爱情和崇高的友谊，展现世界的生命之美和友谊的喜悦，并将现代情感注入古典题材。这两部作品开创了八行诗的先河。物质反射A.类似于天主教会所宣扬的14世纪是诗歌的先驱时代C.新资产阶级追求自由、民主、平等和人性D.商品经济的发展与资本主义萌芽的时代特征2.美国历史学家罗伯兹说：“16世纪初，一场深刻的危机震惊了西方的基督教世界。它永久地破坏了中世纪旧信仰的统一，加速了王权的整合。”这篇文章中提到的历史事件有A.意大利文艺复兴的发展B.这条新路线促进了基督教的传播C.欧洲宗教改革运动的兴起D.英国的清教徒革

2、命运动3.火药的发明是中国对人类文化进程的巨大贡献，当时的阿拉伯人称之为“中国雪”，波斯人称之为“中国盐”。下列作品可与火药直接相关联的是A.韩非子B.抱朴子仙药C.萍洲可谈D.梦溪笔谈4.总的来说，明清时期的代表人物是乐观的，面对“世界崩溃”，相信实用主义和利益，希望进行一些不触及封建制度的有启发性的改革。曹雪芹借红楼梦说“补天”，导致了对儒家思想的绝望和悲观，晚年又逃离了禅宗。有学者说曹历史上比较丰富，这主要是基于A.前一种想法太理想化了B.红楼梦非常具有历史意义C.明清时期的社会停滞D.封建制度末期的不可逆转性5.有人主张：“绘画的最高艺术境界是佛教的莲花世界，它总是使人感到淡泊、飘逸、

3、宽广和激情。”“灵魂也是，思想家也是，活动家也是；非仪器也是。”这反映了中国画A.诗中有画，画中有诗B.意图先写，以形式写上帝C.写作奔放，身体连续D.认识真实的场景，回归真实6.这场革命不是伽利略物理学优先考虑并最终取代亚里士多德物理学的革命。”“任何更一般的理论都应该包括以前作为局部情况在广泛范围内应用和证实的理论。“上述判断和评论的科学理论是A.相对论B.生物进化C.经典力学D.量子假说7.阅读材料并完成以下要求。材料一：中国古典人文思想在研究自然和人的时候是雄心勃勃的，不偏不倚的。中国人特殊的思维方式，使他们倾向于改变不同的角度来全面观察同一事物，以便更好地把握其内涵，而不是无限扩大一

4、个方面来排挤其他方面。对于人性的发展和实现，他们所给予的人性空间不仅具有非凡诞生的神性维度，而且具有接近动物性的食物色彩维度；不仅有与人合作形成和谐家庭社会的内涵，也有与一切自然事物达成一致的内涵；不仅有感知层次，还有智力层次，以及超出感知意识范围的更神秘的层次。这种全面开放的人性.对生活在不同环境中的人具有普遍性。在文艺复兴以来的西方人文主义图景中，人性与神性、人性与物质财产之间一直存在着不均衡的差距。从以人为本开始，它会掩盖上帝和事物；从上帝的本质出发，它也将涵盖人；从物质开始，就会违背以人为本和以神为本。由于它们的不相容，自然之间有一种排斥反应，它们总是处于碰撞状态。在它对人类存在的理解

5、中，向上的极点不包含神圣的维度，向下的极点不包含所有的自然事物，所以它必然会把生命的神圣维度让给宗教，把自然的和谐让给科学。以上的所有材料都是从孔中提取的，参见从三点浅谈中西方文化差异(1)根据材料一和材料二以及所学知识，总结中国古代人文思想与现代西方人文思想的异同。(2)根据第一、二材料和所学知识，分析中国古代和西方近代人文主义思想对各自社会发展的积极影响。8.阅读以下材料：材料：东晋永和九年(353)三月三日，王羲之、谢安、孙绰等41人在殷珊(今浙江绍兴)兰亭“修”，并在会上作诗。王羲之为他们的诗写了序言手稿，即兰亭序。后人评论说：“右军的字体变了。它的英雄精神是自然的，所以它被认为是古代

6、和现代的老师。”材料二：颜真卿楷书端庄浑厚，风格开放，气度不凡。他所创造的“严体”是盛唐气象、忠臣品格和高超艺术手段的完美统一，成为后世取经的典范。材料三：苏轼认为“我不能用我书的意义去创造这本书”和“不经古人而创新”。黄庭坚还主张书法要“入迷”，向古人学习要“脱离师道”。请回答：根据第一份材料，谈谈王羲之的书法特点。(2)楷书呈方形，规则严格。颜真卿渗透了什么样的时代？原因是什么？(3)根据材料3，分析宋代书法的特点，并分析其原因。1.答案 d2.答案 C【分析】意大利文艺复兴突破了基督教神学的束缚，唤醒了人们的自我意识，唤起了人们的进取精神和创造精神，促进了人们的思想解放，但未能实现“加速

7、王权的整合”，排除了阿；材料没有反映出新路线促进了基督教的传播，乙被排除在外；宗教改革坚持国家权力高于教会，打破了天主教统治全国的局面，有利于西欧民族国家的崛起和发展，所以选择了c；清教徒革命运动是1642年至1651年英国议会派和保皇派之间的一系列武装冲突和政治斗争。3.回答乙【分析】葛洪的抱朴子仙药提到了火药的名称，所以B是正确的；韩非子是战国时期韩非子的作品。提到火药并排除甲是不可能的；北宋时，糜竺在萍洲可谈中说当时船上的人认出了地理方向，表明指南针开始用于航海，不涉及火药，不包括C；梦溪笔谈记录了“布依笔生”发明的泥活字印刷术，它不直接记录火药的信息，不包括d答案 d5.回答乙【分析】

8、中国画注重生动写意，追求“忘我”，注重创造意境和表达主观感受。材料信息反映了中国画的特点，即“以写为主，以形写神”，所以答案是b项，其他三项材料不能反映，A、C、D项除外。6.回答答【分析】题干中提到的科学理论并不是要“以否定为主，最终用以前的理论取而代之”，而是要“把以前应用和确认的理论本身作为一个局部情况包含进去”。结合你所学，这指的是爱因斯坦的相对论和牛顿的经典力学之间的关系。前者将后者归纳为自己的理论，使之成为自己理论的特例，所以他选择了A，排除了C；问题的根源是物理学理论，而B属于生物学理论，所以B不符合问题的含义，所以它被排除在外；量子假说是一种从根本上改变了人们对现代物理学的传统

9、观念的理论，但它与以前的物理学理论没有关系，所以D也与问题的含义不一致，所以它被排除在外。7.回答 (1)相同：强调人的价值和作用；重视解决社会实际问题；培养探究精神。差异：中国强调天、人、社会和自然的和谐；西方反对上帝、人和自然。中国重视纵向和横向的联系和宽容；西方缺乏和谐和宽容的精神。中国注重普遍性；西方聚焦于两者之间的竞争西方国家：形成了许多人文思想流派，并促进了它们的传播；使西方现代社会不断出现意识形态发展的高峰；不断为社会发展注入新的活力。区别：根据材料1中的“中国古典人文思想”，研究天人关系时，它是雄心勃勃和公正的。不仅有与人合作形成和谐家庭社会的内涵，也有与一切自然事物达成一致的

10、内涵；既有情感层面，也有智力层面，还有更多超出感知意识范围的神秘层面。可见，中国强调天、人、社会和自然的和谐统一；中国重视纵向和横向的联系和宽容。根据材料2，“人性与神性、人性与物质财产之间总是有不均衡的差距。从以人为本开始，它会掩盖上帝和事物；从上帝的本质出发，它也将涵盖人；从物质开始，就会违背以人为本和以神为本。因为它们是不相容的，所以它们之间自然会有排斥反应，而且它们总是在彼此中间。”由此可见，西方反对上帝、人和自然，缺乏宽容精神。根据第一种材料，“这种全面开放的人性.对于生活在不同情况下的人来说，具有普遍性”，我们可以看到，中国注重普遍性；根据第二种材料，“由于它的不相容性，彼此之间自然会有排斥反应，而且总是处于相互竞争之中”，可以知道西方注重的是彼此之间的斗争。(2)根据上述问题的答案和所学知识，就中国而言，人与自然和谐、人与社会和谐、人与自然和谐的概念已经形成；培养内在精神的和谐；有利于社会和谐、稳定和可持续发展；它为不同情况下的人们提供了他们自己的文化观念。然而，西方已经形成了许多人文主义思想流派，导致了现代西方社会思想发展的高峰，为社会发展注入了新的活力。8.答 (1)王羲之在书法上继承了汉代的传统，同时又表现出时代的风貌，成为“书圣”。他的书兰亭序被誉为“世界上第一本跑步书籍”。(2)时代气息：注重法规和规范。原