上古神话课件

1、中国文学史、中国文学史可以分为商代、中古、近代。三古的划分是中国文学史的时代脱节，又可以细分为7段。第6段：从明家初开始，鸦片战争(1840)第7段：鸦片战争 1919五四运动，上古时代中古时代近考大学，第1段：金策市段落二：进安镇，第3段：魏晋至唐重烨(天宝末)第4段在1800多年的历史中，中国的祖先创造了灿烂的历史文明，其中夏商时代的甲骨文、殷商青铜器都是人类文明的历史象征。这个时期伟大的思想家孔子和其他弟子百家开创了中国历史上第一个文化学术的繁荣。军事家孙武的孙子兵法现在也广泛应用于军事经济等领域。屈原是中国历史上伟大的诗人。战国时代的感石圣经是世界上第一颗星。在这个历史阶段，中国正从分

2、散走向统一。先秦文学形式、先秦文学、原始歌谣神话故事诗境先秦散文草史、先秦文学、第一节文学的起源和原始歌谣、第一节文学起源文学起源的原因：认为一些说法是最古老的文学类型：原始歌谣、先秦文学、劳动说、文学艺术起源于劳动，巫术是诗歌魔法是原始人在原始宗教幼稚观念的支配下产生的某种幻想的需要。先进文学，游戏说人类有发泄剩余精力的本能。游戏和文艺都是因为这种本能的冲动。比如跳舞。先进文学、模仿说、艺术源于对自然和社会生活的模仿。柏拉图：复制自然对象的机械行为；根据先进文学，心灵表达，认为人生有表达自己感情的要求，高兴就笑，痛苦就哭。这种要求从声音、语言、形体中体现出来，音乐、诗歌、舞蹈应运而生。先秦文

3、学、先秦文学、原始歌谣以劳动为主题，演奏歌曲：丹粥、快酒、维托、秋米(肉)。这是中国现存最古老的原始歌谣。翻译：剪野竹，做弓。打污泥追逐猎物。先进文学，原始加要员诗宗教仪式，蜡砂泥斑集，水归其谷，昆虫不能，草木归其泽！风沙不要作恶，泥土回到原来的地方。不要河水泛滥，回到那个沟里去。昆虫不要繁殖，引起灾害。野草丛归沼泽，不要在农田里生长。先秦文学、原始歌谣诗、歌、舞三位一体、女、春、秋、高乐曲篇古代葛泉时的音乐舞蹈，三个人抬着牛尾巴，(根据音乐)脚步唱了8首歌。这篇文章表达了古人狩猎活动结束后的喜悦。先进文学，第一，最初的文学艺术是劳动生活的再现。也就是说，生活是艺术的源泉。第二，文学艺术源于集

4、体劳动。它是集体智慧的结晶，不是某人的独立创作。烧结、先秦文学，第二节中国古代神话，第一，神话的概念，狭义是指原始社会中产生的古代神话，是原始人类对周围世界的自然现象和社会生活的原始解释。用虚幻的想象力和夸张的手法反映了人民以浪漫主义的艺术方式战胜自然的愿望，颂扬了古代人民无畏的斗争精神和自我牺牲的高贵品质。作品山海经，代表淮南人。神话广泛包含了人类进入阶级社会后以神魔鬼怪为内容的传说、故事、笔记、小说等。，先进文学，1，人类学会了用大脑思考问题，具有想象力和幻想的能力。2.原始社会的低生产力和知识水平不能对新奇、不可预测的自然现象进行科学解释，从而产生了神的观念。3.人类的现实生活为神话提供

5、了想象力的美德。如果人类与洪水作斗争，则为大宇尺寸神话提供想象力的美德。神话的发生原因、先秦文学、现存唯一的中国古代神话资料最多的着作是山海经。山海经全书目前有18篇，原22篇约为32650字。共5部长山经，4部海外经，5部海内经，4部大黄经。神话的保存，先进文学，后四天后期是嫦娥的丈夫。有回时，天上有十个太阳，草木燃烧，庄稼干枯，回为了拯救百姓，接连射了九个太阳，从此地上的气候适宜，万物才能生长。他又射杀猛兽毒蛇，为百姓除害。民间供奉他为箭神。胡适、先秦文学、政委填海是中国上古神话传说之一。据说，郑伟是炎帝神农氏的小女儿，叫了名字叫了女孩，有一天女娲去东海玩，溺水了。(莎士比亚，小王子，家庭

6、)死后，那个不公平的精灵变成了头状花序、白嘴皮、红爪的信条，每天在山上衔着石头和草木投入东海，然后，郑伟，像是在发出定向的尖叫，叫自己。(莎士比亚，哈姆雷特，死亡)、政委简装、先秦文学、刑天舞健装、刑天是山海经中提到的无头巨人，原来是炎帝的下属。当时蚩尤起兵复仇，但被皇帝削平，根据刑天的愤怒，手里拿着虱子，跑到天顶中央的南天文外，指定单独与皇帝战斗。(莎士比亚，温斯顿，元帅) (最后刑天无法匹敌，被皇帝斩首)。没有头的刑天没有因此而死，再次站起来，用眼睛看着胸前的两个乳头，用肚子作为嘴。左手抓住盾牌，右手抓住斧头。因为没有头脑，他只能永远和看不见的敌人战斗，永远战斗。靖卫之题微树，将填海。刑天

7、舞健恰，盲区总是有的。山海经陶渊明、先秦文学、孔诺触摸佛珠山，孔公是古代传说中神农先生的后代，是炎帝族，作为接收人，将人的脸、手脚和蛇的身体一起共济。在皇帝的继承人前置税的时代，反叛被颛顼打败，头撞在孔融上，没有撞到珠山(传说中支撑世界的柱子)，世界向西北倾斜。此后，公众继续闹事(表示洪水的爆发)，最后被吴杀死(见治水成功)。先秦文学、夸父的秋日、女娃宝川、嫦娥奔月、先秦文学、神话的分类、1、创造神话创造神话是关于天地开拓和万物起源的神话，是人类幼年时期幻想的形式，对自然和乌重胤的幼稚解释和描写，反映了祖先对天地宇宙的原始观念。盘古开拓天地，盘古开拓天地，天地像鸡一样乱，盘古在其中诞生。一万八

8、千岁，开拓天地，阳清是天，阴德是地。盘古一天变九次，神在天上，地是圣洁的。(莎士比亚，哈姆雷特)日高一丈，地厚一丈，盘古一丈。这样一万八千岁，天数很高，土地数很深，盘古很长。后面有三皇。在世界打开前三到五年，天地混沌成了一团，像鸡蛋一样盘古出生在其中。(莎士比亚，哈姆雷特)一万八千年后，天地裂开了，轻便晴朗的阳气升到了天上，沉重浑浊的阴气沉到了地上。盘古在天地中间一天发生了多次变化，他的智慧比天高，他的能力比地强。(莎士比亚，哈姆雷特)每天爬一张，土地每天厚一张，盘古每天长一张。这样又过了一万八千年，天很高，地很深，半高也长得很高。天地开拓后，世界的三景才出现。先进文学，神话的分类，盘古创造万

9、物，(盘古)现成云风，雷声。左眼是日，右眼是月，四肢五体是历史剧五岳。血是河，脉是地理，肌肉是农田，头发是星星，头发是草，牙齿是金石，精髓是朱玉三三五年，先进文学，神话的分类，圣经创世记，圣经的创造神耶稣，想消除世界的混乱状态，上帝说：“要有光。”所以发光了。光出现后，上帝把地上的水和天上的水分开，创造了天空，完成了创造的第二天。第三天，上帝把天下的水聚集在一个叫海的地方，使干旱显露出来。那里生长着多种植物。第四天，上帝在天上造了两个光源，一个大管子，一个小管子。上帝又做了很多星星。神5日创造了另一层秩序：制造了海里的鱼类和天上的鸟。第六天，上帝终于在地上创造了生命：家畜、昆虫和地上的动物。(

10、。像过去一样，看到上帝的一切是好的。先秦文学、神话的分类、先秦文学、神话的分类、第二、始祖神话人类对自己的起源很感兴趣，首次推进有关人类起源的神话故事、女娲的故事，除了女娲外，各氏族部落也有自己的始祖神话。女娲造人，有传言说女娲人头四神，一日七化。(王益周楚辞孙问)，俗说天地是开放的，没有人民。女娲挥动黄土造人，戏份，无暇施力，用绳子拉在泥里想人。(孔子，论语，论语，权位)因此富裕的人，黄土的人；贫贱的人，09人。过去宇宙第一次打开的时候，只有努瓦(伏羲)兄妹两人，在昆仑山脉。世界上没有人民，提议当作夫妻。及自惭形秽，乃斩草如扇，其面。这婚姻女执迷，喜欢那东西。(同父异母地)，民间传说，天地开

11、拓初期，大地上没有人，女娲把黄土捏成了人。她又忙又累，尽力也赶不上供应。于是她拿起绳子，把它放进泥里，拿起绳子撒开，泥撒在地上，变成了一个人。(莎士比亚，哈姆雷特)后人说，富贵者是女娲亲自挥动黄土做的，贫贱者是女娲用绳子把泥土埋起来，倒在地上变的。后来，女娲在神社祈祷，祈求上帝任命她为女侍。所以女娲安排了男女婚姻。女娲造人，先进文学，神话的分类，居民族的始祖，州的始祖后任，据欺诈记载，后任的母亲名叫姜嫄，是吴帝之一(ku)的整编，年轻没有怀孕。一次出去郊游，在一个草坪上发现了一个大脚印，姜嫄很好奇，踩了上去，不料突然移动了身体，很快就怀孕了。(莎士比亚，哈姆雷特，) (江原)知道这孩子是父系不

12、明的，就祭拜他，请求他不要生孩子，但孩子还是来到了地上。江原不想留下这个孩子，于是把他遗弃在小巷、浅水河、山坡上，但奇怪的是，每次都有牛和鸟保护孩子。姜嫄深感这个孩子不是人，恢复了养育，多次抛弃了他，所以他被命名为“放弃”。后任的后代世代掌握着后任继承的农耕技术，部落相当丰富，在商代统治下发展成为国家。后人也把后辈尊为农神。先秦文学、神话的分类、商朝的始祖、传说据说，成为杰迪的妾后，有两年多没有怀孕了。一年，皇帝带她去旅行了。她妈妈看到她很久不高兴，心里很焦急，就带她去女娃皇后墓烧香救了孩子。经过县城的时候，甘地在妹妹的唆使下到山坡下当地洗澡。洗澡的时候突然飞来了一对燕子，在池塘的石头上下了一

13、个五彩鸟蛋。(莎士比亚，哈姆雷特)甘地天生好奇，决定用手拿，收藏，但没有地方放，只好放进嘴里。谁知道谁不小心，那五色莲最终被她吞下去了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)那时突然有了怀孕的感觉，生了孩子(Xie(莎士比亚，家庭)。，先进文学，神话的分类，神的创造花了7天，第6天用土塑造成自己的形状，管理万物，把生命的气息注入土块的鼻子，创造亚当，成为世界万物的主宰，住在伊甸园里。(莎士比亚、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸、伊甸，后来上帝取了亚当的一根肋骨，使他成为女人，成为夏娃。)。上帝给了他们禁令。总之，摘下花园里两棵树的苹果吃，就会渡边杏吃。否则必将受到天罚。花园里的黑鱼子撒

14、旦的心很凶猛。他告诉夏娃，那两棵树是智慧之树，吃苹果可以像上帝一样聪明。另一棵叫生命的树吃了它的果子，就能像上帝一样生活。夏娃看到苹果的颜色亮丽，就从智慧树上摘下苹果，把吃剩下的部分带给了亚当。(莎士比亚，哈姆雷特)所以后人认为苹果可以代表爱情。亚当吃的时候，一个苹果卡在脖子上，因此人的喉咙直接称为“亚当的苹果”。(。圣经亚当和夏娃、先进文学、神话的分类、两人吃了苹果后，就有了上帝的智慧，同样感到羞耻。(。大卫亚设，北境)于是摘下无花果的叶子，遮羞。上帝看见他们穿着衣服，违反禁令，就惩罚了亚当、夏娃和蛇。(。亚当偷吃成果是夏娃应得的，所以一辈子种田，春天种秋收，用自己的血汗灌溉土地，才能免除饥

15、饿的痛苦，农民行业因此而诞生。夏娃渡边杏轻率地相信诽谤，渡边杏给丈夫添麻烦。(。于是上帝惩罚她，让她经历分娩的痛苦，终生成为男人的奴隶。那条蛇砍下四条腿，一辈子用肚皮走路，吃泥土，一辈子都要和女人为敌，看到女人就咬脚后跟，女人开始害怕蛇，男人看到蛇就打7英寸。(莎士比亚，哈姆雷特，女)圣经亚当和夏娃、先进文学、神话的分类，第3章，洪水神话是以洪水为主题或背景的神话，在世界各地传开，经历的洪水灾害在人们心中留下了不可磨灭的痕迹，神话世代相传，提醒人们对自然灾害保持警惕的态度。大宇尺寸，先进文学，神话的分类，中国古代发生了大水灾，严重威胁人类，人们祈求天帝尺寸，天帝只追求自己的享乐，不理会人们的哀

16、鸣。人们的悲惨处境感动了天神鲭鱼(gn)，他命令神鸟偷能防止水灾的“安息之地”(sinto)，还叫乌龟驮行李，把乌龟放在地上，大地突然好转了。天帝知道后，回收了“利息土壤”，杀死了鲭鱼。三年后，鲭鱼的肚子突然裂开，天信宇出生了。禹出生后，决定像他父亲鲭鱼一样治疗水，于是率领他的部下去治疗水。友谊的主要目的是疏浚河道。很多神知道后，就发力，伏羲给吴送八卦，哈夏奉给吴送夏河。禹接受后，立即开始了治水。吴某在尺寸期间三次通过了自己家的门，一次也没有进去。时间一天天过去了。吴从南方向北，从太阳升起的地方跑到日落的地方，不顾风雨，不顾艰辛的疲劳，带领人们从事治水的艰苦劳动。13年后，哭泣终于控制好洪水，

17、完成了鲭鱼的遗言。禹智秀，先进文学，公共和化身祝融，但是公共不是祝融的对手，战败后也不想向对方投降，所以撞上了不珠山。火珠山不是普通的山，而是支撑天空的柱子，支撑着世界的天空。这座火珠山意外地在公共冲突中折断了，于是半个天空塌了，天空露出了一个大洞，大地也裂成了很多沟，这些沟渠底部不深，里面涌出了无尽的水。(莎士比亚，哈姆雷特，战争)这些水淹没了大地，使我们当时的家变成了汪洋大海。之后，有了女娲补天的故事。公共愤怒火珠山，神话的分类，南美洪水神话，大约1580年在基多记录的南美文本。洪水毁灭人类后，只有一对兄弟幸存了下来。起初，他们只吃根和野草，但没过多久，他们每天下班回来，准备食物。哥哥偷偷地藏了起来，看那个神秘的执事是谁。他发现两只金刚鹦鹉进屋，脱下翅膀做家务。这个男人从藏身处出来，把鸟吓飞了。但是他还是抓到了一只。他娶了这个母的，生了六个孩子，又生了世界。在1613-1653年之间写的另一篇散文，结尾稍有不同。两个鹦鹉姑娘都留下来成为兄弟的妻子。印第安人的后代还在瓦凯那山建造神殿，将鹦鹉神圣地服务于主神。先秦文学、神话的分类、先秦文学、神话的分类、四、战争神话、皇帝和炎帝分别是熙秀和康秀发生的两个中原大家族的首领，他们