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1、第三章 人类社会及其发展规律,第一节 社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识 二、生产力与生产关系矛盾运动规律 三、经济基础与上层建筑矛盾运动规律 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式 第二节 社会历史发展的动力 一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力 二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用 三、革命在社会发展中的作用 四、改革在社会发展中的作用 五、科学技术在社会发展中的作用 第三节 人民群众在历史发展中的作用 一、人民群众是历史的创造者 二、个人在社会历史中的作用,恩格斯在马克思墓前的讲话 3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房间里不过两分钟,等我们再进

2、去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了-但已经是永远地睡着了。这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人感觉到。,正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:,人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础;人们的国家制度,法的观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的。因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得

3、相反。,不仅如此,马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。,一生中能有这样两个发现,该是很够了,甚至只要能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。这位科学巨匠就是这样,但这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心喜悦。但是当

4、有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候,他的喜悦就完全不同了。例如,他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况,不久以前,他还注意了马赛尔德普勒的发现。,因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件,-这实际上就是他毕生的使命。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的莱因报(1842年),巴黎的前进报(1844),德意志布鲁塞尔报(1847年),新莱茵报(1848184

5、9年),纽约每日论坛报(18521861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后是创立伟大的国际工人协会,做为这一切工作的完成-老实说,协会的这位创始人即使别的什么也没有做,也可以拿这一结果引以自豪。,正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府-无论专制或共和政府-都驱逐他;资产者-无论保守派或极端民主派-都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说,他可能有过

6、许多敌人,但未必有一个私敌。他的英名和事业将永垂不朽!,恩格斯在马克思墓前的讲话总结,1883年3月14日,全世界无产阶级的革命导师卡尔马克思在伦敦与世长辞,享年65岁。马克思把自己的一生无私地奉献给了无产阶级革命事业,他的逝世在欧美战斗的无产阶级中引起巨大的悲痛。1883年3月17日,马克思安葬于伦敦城北的海格特公墓。恩格斯等马克思生前的战友、同志和亲人朋友参加了葬礼并向马克思的遗体献了花圈,随后恩格斯发表了这篇不朽的讲话,这就是在马克思墓前的讲话 。 在这篇讲话中,恩格斯代表全世界无产阶级对马克思的逝世表示了深切的悼念,对马克思为无产阶级解放事业而奋斗的一生给予了热情赞扬,对这位伟人毕生为

7、人类做出的巨大贡献进行了高度概括并做出崇高评价。,马克思的生平,马克思于1818年5月5日出生于德国莱茵地区特里尔城一个律师家庭,先后就读于波恩大学和柏林大学。1842年,24岁的马克思移居科伦,任莱茵报主编。他深入研究哲学、政治经济学和社会主义理论,充分吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义的优秀思想成果,总结当时工人运动的实践经验,完成了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。1848年,马克思和恩格斯发表了为“共产主义者同盟”制订的纲领,即共产党宣言。1864年,马克思和恩格斯在伦敦领导创立了第一国际,从而奠定了无产阶级团结战斗的组织基础。马克思用毕生心血

8、写出资本论这部光辉的科学巨著,奠定了科学社会主义的坚实基础,为无产阶级解放事业提供了强大的思想武器。,马克思的两个伟大发现,马克思的第一个伟大发现是唯物史观 马克思认为,人们的社会存在决定人们的社会意识;一个社会的直接的物质生活资料的生产是社会发展的经济基础,而国家设施、法的观念、艺术和宗教观念等,则是建立在这个基础上面的上层建筑;经济基础决定上层建筑,上层建筑由经济基础来解释,而不是相反。 人们在生产活动中形成了不同的生产关系,随着社会生产力的发展,必然导致生产关系难以适应生产力发展的要求,引起生产关系或迟或早地发生变革;而随着社会经济基础的发展变化,整个上层建筑也会相应地发生变化。,马克思

9、的两个伟大发现,恩格斯写道:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。”,马克思的第二个伟大发现是剩余价值学说 马克思指出,在资本主义生产方式中,资本分为购买物质生产资料的部分和购买劳动力的部分。前者在生产过程中只是改变物质生产资料的形

10、态,其本身的价值并不增加。而后者即劳动力在生产过程中的使用则可以生产出一个大于自身价值的价值。所以马克思称前者为不变资本,后者为可变资本。资本家购买劳动力之后在生产过程中生产出了大于劳动力自身价值的价值,马克思称其为剩余价值。 剩余价值就是被资本家无偿占有的劳动力创造的价值。 剩余价值的发现:揭示了资本主义剥削的秘密; 揭示了资本主义生产方式的本质。,恩格斯高度评价马克思的剩余价值理论,指出:“由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”他还指出,剩余价值理论揭示了“现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运

11、动规律”。,第一节 社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式,一、社会存在与社会意识,1.社会历史观的内涵 历史:自然史、人类史 历史观:关于自然史和人类社会史的根本看法和观点,是世界观的组成部分。 社会历史观:人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。 社会历史观与社会科学的关系 社会历史观是对社会科学的综合和概括,社会科学是社会历史观的基础;社会历史观影响社会科学的研究。,一、社会存在与社会意识,2.历史观的基本问题 社会存在:社会生活的物质方面,社会实践和

12、物质生活各种条件的总和,包括物质生活资料生产、地理环境和人口因素。 社会意识:社会生活的精神方面,社会精神生活过程。 社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。,一、社会存在与社会意识,原因: (1)它是一切历史观无法回避的问题。社会现象包括社会物质现象和精神现象。 (2)它是哲学基本问题在社会历史延伸、具体化。 (3)对社会现象的不同解释归根到底是由对它的不同回答所决定的。 (4)它是划分唯物史观与唯心史观的根本标准。,一、社会存在与社会意识,唯物史观与唯心史观 (1)唯心史观 在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位。它的主要缺陷是:至多考察了人们活动的思想动机,而没有进一

13、步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,因而从社会意识决定社会存在的前提出发,把社会历史看成是精神发展史,根本否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。,一、社会存在与社会意识,唯心史观的非科学性 产生和存在的根源: 社会根源:资本主义社会大生产发展起来之前,社会生产和科学很落后,限制人们的眼界,人们不易察觉社会历史发展的一般规律。 阶级根源:阶级偏见;阶级利益;夸大英雄人物的历史作用。 认识论根源:社会规律与自然规律不同。,(2)唯物史观 正如达尔文发现了有机界的规律一样,马克思发现了人类社会发展的客观规律,正确地解决了社会存在与社会意识的关系问题,创立了唯物史观。

14、 唯物史观是唯一科学的历史观,它把人们对社会历史的认识,从唯心史观的统治下彻底解放出来,它给社会历史的研究提供了科学的理论和方法,把对社会主义的研究奠定在实践的基础之上,从而使社会主义成为科学。,历史唯物主义正确地解决了社会历史观的基本问题:社会存在决定社会意识;社会意识对社会存在有反作用。 历史唯物主义在实践的基础上把社会历史观与唯物主义结合起来。 历史唯物主义与辩证唯物主义一起“铸成”马克思主义哲学的“一块钢铁”。 唯物史观是观察社会历史问题的科学方法。,2社会存在与社会意识的内涵及其作用,(1)社会存在及其在社会发展中的作用 社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物

15、质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。 地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件,而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。 人口因素也是重要的社会物质生活条件,对社会发展起着制约和影响的作用。 无论是地理环境还是人口因素,都不能脱离社会生产而发生作用,都不能决定社会的性质和社会形态的更替。,生产方式是社会历史发展的决定力量 首先,物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。 其次,物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。 最后,物质生产及生产方式的变化发展决定整个

16、社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。,(2)社会意识及其结构,社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。 根据不同角度可以将意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。 属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态,主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 属于非意识形态范围的思想体系称为非上层建筑的意识形态,主要包括自然科学、语言学、逻辑学等。,(3)社会存在和社会意识的关系,社会存在和社会意识是辩证统一的,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。 社会存在决定社会意识 第

17、一,社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。 第二,社会意识是人们社会物质交往的产物。 第三,随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。,(3)社会存在和社会意识的关系,社会存在决定社会意识: 红楼梦是一部中国封建社会的衰亡史。 巴尔扎克的人间喜剧是“一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义的历史。”,社会意识的相对独立性,社会意识的相对独立性即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。 第一,社会意识与社会存在发展的不平衡性 。 第二,社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性 。 第三,社会意识对社

18、会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。 先进的社会意识,反映了社会发展的客观规律,对社会发展起着积极的促进作用;落后的社会意识不符合社会发展的规律,对社会发展起着阻碍的作用。,(3)社会存在和社会意识的关系,社会意识对社会存在具有能动的反作用(两个方面:积极促进作用和消极阻碍作用): 美英等发达国家的“先污染后治理”的影响; 摆脱先污染后治理、边治理边污染的状况; 应追求绿色GDP。,(3)社会存在和社会意识的关系,希特勒的我的奋斗一书能决定一场世界大战吗? 这本书系统阐述了希特勒的“理想”,“创建第三帝国和征服欧洲”。它是德国法西斯发动第二次世界大战的思想和行动纲领。 有一

19、位外国学者认为,正是这本书决定第二次世界大战。对吗? 在社会历史起决定性作用的是物质力量(生产方式),而不是人的思想!,(4)社会存在与社会意识辩证关系原理的理论意义,依据这一原理,马克思主义从社会生活的各种领域划分出经济领域,从一切社会关系中划分出生产关系,并把它当做决定其余一切关系的基本的原始的关系,进而将一切社会关系归结于生产关系,将生产关系归结于生产力发展的高度,从而将社会形态的发展看做自然历史过程,破天荒地破解了历史之迹,揭示了人类社会发展规律。在实践上,它为无产阶级改造社会、争取解放的革命斗争提供了强大的思想武器,为我们建设和发展中国特色社会主义的伟大事业,提供了强大的推动力量。,

20、二、生产力与生产关系矛盾运动的规律,1生产力和生产关系 马克思认为,人类第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料,生产力是人类社会生活和全部历史的基础。 (1)生产力的含义和结构 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。 生产力的构成: 一是劳动资料。二是劳动对象。三是劳动者。,科学技术是第一生产力,生产力中还包含着科学技术。 科学技术能够应用于生产过程,渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产能力。科学技术上的发明创造,会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步;科学应用于生产的组织管理,能够大幅度提高管理效率;科学技术为劳动者所掌握,可

21、以极大地提高劳动生产率。 在现代,科学技术发展日新月异,应用于生产过程的周期日趋缩短,对于生产发展的作用越来越大,日益成为生产发展的决定性因素。 从这个意义上说,科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力。,(2)生产关系的含义和内容,生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。 生产关系是社会关系中最基本的关系,政治关系、家庭关系、宗教关系等其他社会关系,都受生产关系的支配和制约。 生产关系有狭义和广义之分。 狭义的生产关系是指人们在直接生产过程中结成的相互关系。包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。 广义的生产关系是指人们在再生产的过程

22、中结成的相互关系,包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系。,生产关系的决定因素 在生产关系中,生产资料的所有制关系是最基本的,它是人们进行物质资料生产的前提,生产、分配、交换和消费关系在很大程度上是由这种前提决定的,所以是基本的、具有决定意义的方面。它是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。,2生产力与生产关系的相互关系,第一,生产力决定生产关系。 在两者的矛盾运动中,生产力是居支配地位、起决定作用的方面。 首先,生产力状况决定生产关系的性质。 其次,生产力的发展决定生产关系的变革。 第二,生产关系对生产力具有能动的反作用。 主要表现为两种情形:当生产关系适合生产力

23、发展的客观要求时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,它就会阻碍生产力的发展。,3生产力与生产关系矛盾运动规律,(1)生产力与生产关系的相互作用是一个过程,表现为二者的矛盾运动。 一方面,生产力的状况决定一定的生产关系的产生及其变化发展的方向和形式; 另一方面,生产关系反作用于生产力,当生产关系适合生产力的状况时对生产力发展起着促进作用,反之将起着阻碍作用。 (2)生产力与生产关系矛盾运动规律的理论意义和现实意义 首先,这一规律在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系,第一次科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”。 其次,这一

24、规律揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性,是我们坚定社会主义信念的科学依据。 再次,这一规律是马克思主义政党制定路线、方针和政策的重要依据。,三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,是人类社会发展的另一个基本规律。 1经济基础与上层建筑 (1)经济基础的内涵 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。其一,经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度,是制度化的物质社会关系。其二,经济基础与经济体制具有内在联系。 经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式,是生产关系的具体实现形式。,(2)上层建筑的内涵,上层建筑是建立在一定

25、经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。 意识形态又称为观念上层建筑,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。 政治法律制度及设施和政治组织又称为政治上层建筑,包括:国家政治制度、立法司法制度和行政制度;国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。 在整个上层建筑中,政治上层建筑居于主导地位,国家政权是核心。,2经济基础与上层建筑的矛盾运动,(1)经济基础决定上层建筑 经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础,上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。 任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结

26、构中得到说明。 经济基础的需要决定了上层建筑的产生,经济基础的性质决定上层建筑的性质,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的变化发展决定了上层建筑的变化发展及其方向。,(2)上层建筑对经济基础具有反作用 这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务,确立或维护其在社会中的统治地位。 从服务的方向上看,上层建筑一方面保护和促进自己的经济基础的形成、巩固和发展,另一方面排除反对自己的对立物; 从服务的方式上看,上层建筑通过对社会生活的控制和调节来为经济基础服务,调控的手段有法律、经济、思想等手段; 从服务的效果上看,上层建筑对经济基础的反作用有两种情况,它既可以起促进作用,也可以起阻碍作用

27、。 上层建筑反作用的性质,取决于它所服务的经济基础的性质,归根到底取决于它是否有利于生产力的发展。当它为适合生产力发展的经济基础服务时,它就成为推动社会发展的进步力量;当它为束缚生产力发展的经济基础服务时,它就成为阻碍社会发展的反动力量。,(3)经济基础与上层建筑矛盾运动规律,新建立起来的上层建筑总有某些不完善的地方,不能完全适应经济基础的要求 上层建筑一旦形成,就成为一种相对独立的力量,它有脱离经济基础的倾向 经济基础总会变化,这种变化不会立即在上层建筑中得到反映,这就造成上层建筑落后于经济基础的情况 当生产力的发展要求变革已经陈旧的经济基础时,仍然维护这种经济基础的上层建筑就成为经济基础和

28、生产力发展的严重阻碍,它们之间的矛盾就趋于尖锐化。 经济基础和上层建筑相互作用构成的二者矛盾运动规律,就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 这一规律的主要内容是:经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展变化的方向;上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求。这一规律表明,上层建筑的性质和变化发展,上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向,都取决于经济基础的状况。,四、社会形态更替的一般规律及特殊形式,马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律,是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。 1社会形态的内涵 社会

29、形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体 经济形态是社会形态的基础,生产资料所有制关系具有决定性的意义,是社会形态的本质方面。,马克思主义的社会形态范畴深刻揭示了人类社会的本质结构及其发展的客观规律,为我们正确分析社会现象,认识社会的本质和发展规律提供了方法论指导。要求我们全面地、具体地、历史地分析社会。 首先,社会形态的内容是全面的。既包括经济基础,又包括上层建筑,两者缺一不可,犹如“骨骼”和“血肉”。经济基础是社会的“骨骼系统”,上层建筑是社会的“血肉系统”,上层建筑不过是经济基础的政治的和思想的表现形态。 其次,社会

30、形态是具体的,不是抽象的。 每一社会形态内部既有这个社会自己的经济基础和上层建筑,又有旧社会的残余和新社会的萌芽。“纯粹的社会”是不存在的。,2社会形态更替的必然性与人们的历史选择性,社会形态更替的客观必然性,主要是指社会发展过程中的决定性。社会形态依次更替的过程和规律是客观的,其发展的基本趋势是确定不移的,也就是社会发展是一种自然历史过程。 人们的历史选择性即社会发展过程中的选择性,是指社会主体以一定的方式在可能性空间中有意识、有目的地指向确定对象的创造性活动。由于社会内部的基本矛盾及其他矛盾与外部各种因素、条件的相互作用,一个民族的发展表现为多种可能性,取决于主体的自觉选择。,3社会形态更

31、替的统一性和多样性,社会发展的决定性和主体的选择性使社会发展过程呈现出统一性和多样性。 它表现在两个方面:从纵向看,表现为社会形态更替的统一性和多样性。 统一性是社会形态运动由低级到高级、由简单到复杂的过程,人类的总体历史过程表现为五种社会形态的依次更替。马克思认为这是“自然的发展阶段”。 多样性是指不同的民族可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。社会形态更替的多样性并不能否定人类总体历史过程。,从横向看,社会发展过程的统一性和多样性表现为同类社会形态既有共同的本质,又有各自的特点。 正如列宁所深刻指出的:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特

32、殊性,反而是以此为前提的。” 社会发展过程中的这种统一性基础上的多样性,充分显示出人类以及各个民族解决自身矛盾的能力及其创造性。 从当代中国实际和时代特征出发,建设中国特色社会主义,同样既是历史的必然,又是中国人民新的自觉选择和伟大创造。,4社会形态更替的前进性与曲折性,社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的;社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的,而是曲折的。 社会发展过程的前进性是指社会形态通过新陈代谢、吐故纳新而向前发展,包括社会形态的质变和量变。 社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象。 曲折前进是历史的普遍规律。

33、,第二节 社会历史发展的动力 一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力 二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用 三、革命在社会发展中的作用 四、改革在社会发展中的作用 五、科学技术在社会发展中的作用,一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力,(一)社会基本矛盾 物质生产方式是社会发展的基础;在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力;根源于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改革等,在社会发展中各具不同的重要作用。 1社会基本矛盾的内容 (1)社会基本矛盾 社会基本矛盾的含义:贯穿社会发展过程始终,规定社会发展过程的基本性质和基本趋势,并对社会历史发展

34、起根本的推动作用的矛盾。 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。,(2)社会基本矛盾是社会基本结构要素之间的矛盾,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。因为: 这两对矛盾所及的三个方面,即生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑,囊括了社会生活的基本领域,形成了社会有机体的基本结构即经济结构、政治结构和观念结构。 这两对矛盾存在于每个社会形态之中。贯穿于人类社会发展过程的始终。 这两对矛盾规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质。 这两对矛盾是其他一切社会矛盾的根源,决定并制约其他社会矛盾的存在和解决。 这两对矛盾运动所体现的生产力、生产

35、关系(经济基础)、上层建筑之间的本质的必然的联系,形成了社会发展的基本规律,即两个“一定要适合”的规律。,2社会基本矛盾在社会发展中的作用,(1)生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量 。 (2)社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,决定着社会中其他矛盾的存在和发展 。 (3)社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展 。,(二)阶级斗争,1阶级的产生和本质 (1)阶级是一个历史范畴 所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团

36、的劳动。阶级的产生、存在和发展是同经济发展过程联系在一起的。 (2)阶级斗争的含义和作用 阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争阶级斗争根源于阶级之间物质利益的根本对立,根源于社会经济关系的冲突。 一切阶级斗争,归根结底都是围绕着经济利益这个轴心展开的。,2阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力,(1)阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出地表现在社会形态的更替中。 (2)阶级斗争的作用还表现在同一社会形态的量变过程中。 (3)阶级斗争受社会历史条件的制约,它的作用是历史的、变化的 。,(三)革命在社会发展中的作用,1社会革命的实质和根源 (1)社会革命及其实质 作为历史唯物主义范畴

37、的革命,亦称社会革命,它是阶级斗争的最高形式,是社会形态的质变。 社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展。革命的根本问题是国家政权问题,国家政权从反动阶级转到革命阶级手里,是实现社会形态变革的首要的基本的标志。 (2)社会革命的根源及条件 社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化。 社会革命是在一定的革命形势下发生的。它的爆发既要具备一定的客观条件,如经济条件和政治条件,又要具备一定的主观条件,如革命阶级的觉悟程度、组织程度和群众的发动程度等。,2革命对社会发展的巨大作用 “革命是历史的火车头”,是“社会进步和政治进步的强大推动力”。 (

38、1)社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节 (2)社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用 (3)革命能改造教育群众以及革命阶级本身,解放生产力,促进生产力的发展,(四)改革在社会发展中的作用,1改革的含义 改革是社会的自我调整和局部改善,即在社会基本制度不变的前提下对旧的社会体制的变革。改革是同一种社会形态发展过程中的量变,是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取革新举措。 2改革在社会历史发展中的重要作用 改革是推动社会发展的又一重要动力。改革是在同一社会形态内。通过调整、变革不适合生产力发展要求的生产关系和上层建筑的某些部分及环节,实现该社会形

39、态的自我发展和自我完善。,改革在社会历史发展中的重要作用 集中表现在:它是在一定程度上解决社会基本矛盾,促进生产力发展,推动社会进步的有效途径和手段。改革是社会发展中经常出现的、具有相当普遍性的解决社会基本矛盾的重要形式。社会改革是走向社会革命的一个步骤,是革命的前提和准备;它又往往是巩固革命成果、完善社会制度、推动社会发展的重要手段。社会发展离不开改革。,社会主义社会的发展同样离不开改革。 恩格斯指出:“我认为,所谓社会主义社会不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。” 改革是社会主义社会基本矛盾运动的客观要求,是解决社会主义社会基本矛盾的根本手

40、段,改革是社会主义发展的重要动力。 社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展,是为了解放生产力、发展生产力,促进社会全面进步。改革是一种制度创新,用新体制取代旧体制,改革是社会生活的深刻变革。改革也是解放生产力,所以改革也是一场革命。,(五)科学技术在社会发展中的作用,科学技术是一个复合概念。科学和技术既相区别,又有着十分密切的联系。 科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。 科学主要划分为自然科学、社会科学和思维科学。 技术有广义和狭义之分。广义的技术包括当生产技术和非生产技术。狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法与手段,1科学技术

41、革命的作用,首先,现代科技革命推动生产方式的变革。 其一,改变了社会生产力的构成要素。 其二,改变了人们的劳动形式。 其三,改变了社会经济结构,特别是导致 产业结构发生变革。 其次,现代科技革命推动了生活方式的变革。 最后,现代科技革命推动思维方式的变革。,2科学技术社会作用的两重性,(1)科学技术作用的两重性 科学技术像一把双刃剑,既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。 科学技术的发展标志着人类征服自然能力的增强,意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富,对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。 由于对科学技术应用不当等原因,也会产生

42、一定的消极后果。 一种情形是由于对自然规律和人与自然关系认识不够,或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段而产生的。 另一种情形与一定的社会制度有关。如世界上的霸权主义者利用现代科技发展武器,入侵他国,造成大量生命财产的损失,就是一个例证。,(2)科技发展与“全球问题”,“全球问题”:人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等。 “全球问题”产生的原因:“全球问题”深刻地反映了人类与自然的矛盾。从一定意义上说,这些问题是由于科学技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的,它涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题。 解决“全球问题”有赖于多方面的努力和条件 要

43、用科学的发展观和自然观指导人们与自然和谐相处,要树立全球观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭隘视野,克服急功近利的行为;要正确对待自然和社会的关系,要尊重自然,善待自然,合理利用自然资源;要增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段,为人类摆脱困境创造新的物质条件。当然,如果问题是由社会制度造成的,就需要变革这种不合理的社会形式。,解读“卡夫丁峡谷”之谜,“卡夫丁峡谷”之谜: 经济文化落后的社会主义国家能否跨越资本主义阶段。 存在两种代表性观点: 一种观点认为,马克思对此作了肯定的回答,主张可以跨越; 另一种观点认为,马克思强调不能跨越。 在马克思的写作生涯中,几次提到“卡夫丁峡

44、谷”问题,他是以此来形容以市场经济为核心的资本主义社会的罪恶和残酷。,解读“卡夫丁峡谷”之谜,查苏里奇关于俄国农村公社问题 俄国的现状: 1861年,当时的沙皇俄国废除了农奴制。在当时的国际国内形势下,农奴制废除以后的俄国,资本主义因素发展非常迅速,原有的俄国农村公社遭到了资本主义因素的侵袭和破坏。 俄国国内的看法: 一种观点认为,农村公社被资本主义浪潮所吞没,是势所必然; 另一种观点认为,农村公社以公有制为基础,这恰好是跨越残酷的资本主义的社会、走向宁静幸福生活的生长点。,马克思给查苏利奇的回信,马克思回答俄国农村公社的前途和命运的原则 不能把对西欧分析所得出的结论硬性地套在俄国农村公社的问

45、题上来,要根据变化了的客观环境和真实的历史实际,具体分析具体的情况,从而引出符合实际的科学结论。 马克思回答俄国农村公社的前途和命运的结论 根据这一方法论,马克思对俄国农村公社的前途和命运作出了令人震惊、表面看来与他的历史唯物主义理论相左的说明:俄国农村公社可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”,而把资本主义制度的一切肯定性成就运用到公社中来。,马克思作出肯定回答所假定的四个必要条件: (1)只有欧洲爆发了无产阶级革命并取得成功,建立了无产阶级政权; (2)欧洲国家给俄国农村公社提供大量的工业产品和技术援助; (3)俄国农村公社的制度保持原样,没有遭到资本主义的侵袭和可破坏; (4)俄国在农村

46、公社没有遭到破坏的情况下爆发革命。 显然,马克思实质上是以肯定的形式,对问题作了断然否定性的回答。因为,既然如果没有这四方面的必要条件,俄国农村公社就不能跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”。,马克思肯定性回答至少在四个方面与自己创立的理论的精神实质不相符合,或者说是矛盾的: 一是马克思一贯认为,没有生产力的高度发展,仅有所有制的变革,是不会有真正的社会主义和共产主义; 二是马克思一再强调,共产主义的基础性条件之一是关系的丰富性,也即交往的丰富性,而在俄国农村公社恰好没有关系的丰富性,而存在的只是“孤立性”; 三是进入共产主义社会,仅有所有制方面的条件是不够的,还必须锻炼和培养出高素质的人; 四是在建

47、设共产主义的主体问题上,马克思历来主张是无产阶级,而不是农民,而在当时俄国,农民占国民总数中的绝大多数,至于够格的无产阶级,则是少之又少。 这四个方面是马克思共产主义理论的基本要素。,第三节 人民群众在历史发展 中的作用 一、人民群众是历史的创造者 二、个人在社会历史中的作用,一、人民群众是历史的创造者,1两种历史观在历史创造者问题上的对立 (1)唯心史观在历史创造者问题上主张英雄史观 唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹煞人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的历史观被称为英雄史观。,英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会

48、历史根源和阶级根源,从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。 从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平较低,大多数人从事物质资料的生产活动,少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关。广大人民群众在私有制社会处于无权的地位,受剥削,受压迫,其积极性备受压抑,其历史创造性得不到充分发挥和社会应有的承认,而少数剥削阶级则掌握经济、政治权力,高高在上,独断专行,似乎他们在为所欲为地主宰历史。这就为英雄史观的产生提供了社会土壤。 从阶级根源

49、看,剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益,出于阶级偏见,不敢承认广大人民群众的历史作用,而需要用英雄史观来为自己服务。这是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的重要原因。,(2)唯物史观在历史创造者问题上主张群众史观,唯物史观从社会存在决定社会意识出发,认为物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活、精神生活的过程,社会生产力是历史发展的最终决定力量,人民群众是一切生产力中最重要的因素,是社会生产方式的主体,是历史的创造者。 2现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提 社会历史是由现实的个人及其活动构成的,现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能

50、动性的人。只有把人看作是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系。,3人的本质,人的本质是现实的人之所以存在的内在根据。 人的本质问题包括两个方面:一是人与动物区别;二是人与人的区别。 从人与动物相区别的层次上,人的本质在于劳动。 从人与人相区别的层次上,人的本质是一切社会关系的总和。 马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”,4唯物史观考查历史创造者问题的原则,唯物史观在考察历史创造者问题时坚持的原则 (1)唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。 (2)唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造

51、者及其活动。 (3)唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。,5人民群众在创造历史过程中的决定作用,(1)人民群众的含义 人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料的生产的劳动群众及其知识分子。 (2)人民群众是历史的创造者 第一,人民群众是社会物质财富的创造者 第二,人民群众是社会精神财富的创造者 第三,人民群众是社会变革的决定力量,(3)人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条

52、件的制约,经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。 政治条件对人民群众的创造活动也具有直接的影响。 精神文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素。,6群众观点和群众路线,唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理,是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。 (1)群众观点 坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,以及虚心向群众学习的观点。 (2)群众路线 一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的路线。 群众路线是无产阶级政党的根本路线,是我们党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一。,二、个人在社会历史中的作用,1个人

53、与社会历史 人们自己创造自己的历史。历史是由各种各样的个人活动构成的。所谓个人,是指生活在特定的社会关系中具有独特个性的个体。 唯物史观主张人民群众是历史的创造者,并不是否定个人在社会历史中的作用,而是要具体地分析个人及其作用的性质、大小以及个人与群众的关系。 以使每一个创造自己历史的个人,在人民群众创造历史的过程中发挥出应有的作用。,2历史人物在历史发展中的作用,(1)个人的含义 普通个人属于人民群众范畴,他们对社会发展都有或大或小的贡献,其总和构成了人民群众创造历史的活动。 历史人物是指在社会发展过程中起过重大作用的人物。包括杰出的历史人物和反动的历史人物。 (2)历史人物的作用 历史人物

54、对历史事件有深刻影响,甚至有时能够决定个别历史事件的结局,从而导致历史发展发生这样或那样的重大变化。按其发挥作用的性质,历史人物有些起推动历史前进的进步作用,有些起阻碍历史前进的反动作用。,2历史人物在历史发展中的作用,到底谁比阿尔卑斯(Alps)山高? 拿破仑建立了法兰西第一帝国。他凭借出色的政治智慧和军事才能,频频取得辉煌的战绩,成为西方文人墨客津津颂誉的英雄。 黑格尔称颂他“驰骋全世界,主宰全世界”。 鲁迅却说:“有一回拿破仑过Alps山,说我比Alps山还要高。这何等英伟,然而,不要忘记他后面跟着许多士兵。”,2历史人物在历史发展中的作用,唐太宗李世民的“贞观之治”:唐朝的第一个盛世。

55、 他强调以民为本,常说:“民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟。” 讨论题:梁启超认为,“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。你认为对吗? 中国的历史完全由孔孟老庄、秦皇汉武创造吗?,3从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用,任何历史人物的出现,特别是杰出的政治人物的出现,都体现了必然性与偶然性的统一。时势造英雄,杰出人物的出现具有必然性。杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程发生影响,但这些作用仅仅是历史进程中的偶然性现象,只能够成为社会发展的个别原因。他们凭借自己的才能,虽然也能使具体历史事变的外貌或某些后果改变,但终究不能改变历史发

56、展的基本方向。 历史人物的作用性质取决于他们的思想、行为是否符合社会发展规律,是否符合人民群众的意愿。只有顺应历史发展的要求和人民群众的意愿,历史人物才能够起到推动社会前进的积极作用,否则,如果违背了社会历史发展的规律性或必然性,历史人物也会走向反面。,4评价历史人物必须坚持科学方法,唯物史观主张评价历史人物时,应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。 (1)历史分析方法 历史分析方法要求从特定的历史背景出发,根据当时的历史条件,对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。要尊重历史事实,如实反映历史人物与当时社会历史条件的关系,如实反映历史人物的历史作用和历史地位。,(2)阶级分析方法 阶级分析

57、方法要求把历史人物置于一定的阶级关系中,同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。 (3)历史分析方法与阶级分析方法的关系 在阶级社会中,贯彻历史分析方法与坚持阶级分析的方法是一致的。 在阶级社会中,贯彻历史分析方法内在地包含阶级分析方法。,“人人创造历史”与“人民群众创造历史”,一、“参与论”不等于“共创论” “参与”和“创造”是两个有原则区别的范畴 二、恩格斯的历史“合力论”不等于“共创论” 针对那种将唯物史观歪曲为“技术经济史观”或社会宿命论的挑战 恩格斯提出了社会历史发展是人作为历史主体及其合力的结果 “无论历史的结局如何,人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力,就是历史。” 马克思恩格斯选集第四卷,恩格斯的历史“合力论”,“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的,而其中每一个意志,又是由于许多特殊的生活条件,才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,由此就产生出一个合力,即历史结果,而这个结果又

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