秋兴八首课件实用

1、杜甫诗三首,“李杜文章在，光焰万丈长”，人们时常把李白和杜甫并称，一为诗仙，一为诗圣。二人形成了不同的风格，请问李白诗歌的风格是怎样的呢？ 杜甫的诗歌又是怎样的风格呢？,沉郁顿挫,沉郁：思想内容。 “沉”即“深”深刻、深广、深厚 “郁”即“积”真实、凝重、含蓄 顿挫：艺术形式。 字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落,杜甫诗风：沉郁顿挫,取 材,杜甫诗风：沉郁顿挫,反映现实,李白：,是富有同情心的天才诗人。,是仁者之怀的睿智的思想家。,对劳动人民的苦难，流于 同情，很少探究社会根源。,对政局国势有全景式把握， 总力图探究揭露国家兴衰 成败的深

2、层根源。,杜甫诗风：沉郁顿挫,诗歌体式,李白：,最擅长灵活机变的歌行，最不出色的是格律谨严的七律。,独具艺术匠心的是近体律诗。,李白的创作是情感的喷发，随心所欲，兴之所之，诗之所之,杜甫注重功力，故写起律诗来中规中矩，得心应手 。,杜甫诗风：沉郁顿挫,抒情方式,李白：直抒胸臆、,突发性、灵感式,沉稳性、精思式,“太白以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵；子美以意为主，以独造为宗，以奇拔沈雄为贵。其歌行之妙，咏之使人飘扬欲仙者，太白也；使人慷慨激烈，歔欷欲绝者，子美也。” 明王世贞艺苑卮言,杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵

3、。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而死。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣。,作者简介,杜甫的创作历程,（一）读书和壮游时期 （二）长安十年时期 （三）战乱流离时期 （四）漂泊西南时期,杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷

4、，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。二十岁后， 他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳和李白结为肝胆相照的朋友。这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：望岳。,一 读书壮游时期,二 长安十年时期,公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居长安10年之久。不幸的遭遇是他进一步认识到统治者的腐朽，创作出兵车行丽人行等杰出的现实主义诗篇。 诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变的悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。,三 战乱流

5、离时期,45岁以后，由于安史之乱，杜甫携家和人民一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了春望北征和“三吏”（新安吏石壕吏潼关吏）、“三别”（新婚别垂老别无家别）等具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰。,安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北蜀相等就是在这里写就的。杜甫在蜀中八年，荆、湘三年，思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质。,四 漂泊西南时期,杜甫身逢战乱，

6、从48岁开始，一直到58岁去世为止， 11年中，一直在外飘零，写这首诗时已是第八个年头了，3年后病死在出蜀途中。这首诗是大历二年（公元767年）作者寄寓夔州（重庆奉节）时写的。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；再加上好友李白、高适、严武相继辞世所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。 “古今七律之冠”杜甫七律登高,晚唐,唐代中国诗歌的黄金时期,初唐,“初唐四杰”：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王,盛唐,“两座高峰”：李白（浪漫），杜甫（现实）,“两个诗派”：边塞诗派（高适、岑参、王昌龄，又称“高 岑诗派”），山水田园诗派（王维和孟浩然， 又称

7、“王孟诗派”）。,中唐,韩愈、白居易，白居易的叙事诗琵琶行和长恨歌广为传诵,“小李杜”：李商隐和杜牧。,诗仙：指李白。其诗飘逸如仙。 诗圣：指杜甫。思想界的孔子。其诗为“诗史”。 诗佛：指王维。因其修禅，其诗画亦大有禅味。 其名和字都取自维摩诘经 ，维摩诘 是佛门弟子。 诗魔：指白居易。唐代诗歌作品最多的诗人。 诗鬼：指李贺，短命天才诗人，诗以奇诡见长。 诗囚：孟郊、贾岛，以苦吟著名，又“喜为穷苦 之词”，后人二人并称，有“郊寒岛瘦”之 说。金人元好问称“郊岛两诗囚”。 诗豪：指刘禹锡。意即诗人中的豪杰、出众者。,秋兴八首（其一）,写作背景 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四

8、川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔ku州（今四川奉节），住了两年左右的时间。秋兴即是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。,学法点拨,诗歌鉴赏之“四抓”“三么”： 一、抓题目：时间、地点、人物、事情、 情感 二、抓作者：知人论世 三、抓诗句：（三么：写了什么？表达了什么？怎么写？ ）意象/意境、情感 、技巧 四、抓注释：难理解的词语；传递诗歌当中隐含的内容和信息（人物、背景、情感 ）。,xng 秋兴八首（其一） 杜甫 dio 玉露/凋伤/枫树/林，巫山/巫峡/气/萧森。 江间

9、/波浪/兼天/涌，塞上/风云/接地/阴。 x 丛菊/两开/他日/泪，孤舟/一系/故园/心。 cu zhn 寒衣/处处/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。,秋兴八首题解,秋兴：从字面上说就是因秋有感而发之意。 有领起的作用，可以说给全组诗歌定下一个基调：忧愁悲伤（抒羁旅之愁，悲国家之事。） 背景：国家动荡不安，诗人客居他乡 秋兴八首写于大历元年秋天。当时安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然动荡不安；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。,一、写了什么：意象？意境？,玉露 枫树林 巫山巫峡 江间波浪 塞上风云 丛菊 他日泪 孤舟 寒衣 刀尺 白帝城 暮砧 意境： 营造了衰败、萧瑟、阴森又风云变化的

10、悲壮意境。,你认为这首诗主要表达了什么思想感情？,第二、表达了什么？,把握诗歌的思想感情的方法：,1、通过抓取、分析意象，透过意象把握思想感情。 2、寻找诗中关于文章主旨的表达情感的语句。,问题：哪个诗句最能表明诗人感情？,丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 明确主旨： 抒发羁旅之愁，思乡之苦。,第三、怎么写？,试运用相关诗歌鉴赏的常识进行分析。,（提示：如可以从本诗的意象、意境，表达技巧（抒情手法、修辞手法），炼字，语言风格等方面去探讨。）,本诗运用了哪种表现手法（抒情手法）：,借景抒情,白露的寒气使漫山遍野的枫林一片衰败，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧条阴森的景象。 1、开篇写景，对全诗

11、有何作用？ 描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠定了全篇萧瑟伤感的基调 ：虽然宏大，但一片萧条。,玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。,2、借此景物描写，表达诗人什么样的思想感情？,诗人借助秋露清冷，草木凋落，秋气萧森等景象，联想到自己功业无成、无人重用的寂寥一生，如今漂泊沦落，转徙他乡，这是何等哀伤。所以说，这是借用景物描写寄寓了诗人老大伤悲、凄苦的情怀。 首联状秋季阴森之景，衬作者低沉心境。,江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。,峡中的江水汹涌，波浪滔天；山上的天空乌云阴沉密布，仿佛和地面贴近。 波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。这是为何？ 使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚

12、 ,以眼前景映照出了心中情，情景交融，是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照 。,诗句中的意象或有寓意或有象征意义？ 骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。从中流露出忧国忧民的愁绪。 因此，这两句既是写景，又是写事，又暗含感情，意蕴丰富。 触景生情，抒发感慨，情因景而显，景因情而深,情景交融。,丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。,秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。 由景生情，抒发感慨 ,“孤舟一系”，指眼下旅途的飘零。见舟伤心，引出故园之思,颈联,我清晰地听到，砧声四起，傍晚

13、时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服 急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。 每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。,寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。,问题：尾联诗人将关注点转移到生活中来，写千家万户的“刀尺声”“捣衣声”，其用意何在？,岁至寒冬，晚上家家为亲人赶制冬衣，而诗人却仍旅居外地，听到这声音怎能不起孤苦无依的羁旅伤感之情。 用意：蕴

14、凄苦、思乡之情于刀尺、捣衣声 中，含蓄蕴藉，韵味绵长。,小结 这是一篇随物兴感、触景生情之作。 诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。 诗人不仅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋。沉郁厚重！,沉郁顿挫,全诗感世伤己，感情悲凉，透出的是“沉郁”；声韵铿锵低回，（押平声韵）似水流冰下，凸显的是“顿挫”。,2006年高考辽宁考生 肩膀,常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?

15、所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。,他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。,肩膀,翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭

16、院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。 所用话题 肩膀,可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。,而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯

17、与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。,肩膀,都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。,诵读,秋兴八首其一 玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。 寒衣处