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文档简介
1、先进的科学技术,一、造纸术的发明与改进,1、纸发明以前的书写材料,兽骨和龟甲(商朝),金属器皿,毛公鼎,大盂鼎铭文,石壁石器,竹木简,木简,竹简,丝织品(绢帛),思考题,以上这些书写材料各有什么缺点?这些缺点纸都能克服吗?,一、造纸术的发明与改进,1、纸发明以前的书写材料,2、纸的发明,最早的纸,西汉灞桥纸,一、造纸术的发明与改进,1、纸发明以前的书写材料 2、纸的发明,3、蔡伦改进造纸术,蔡伦改进造纸术,1、早期生产的纸有什么缺点? 2、蔡伦怎样改进了造纸术?,蔡伦改进后的造纸工序,原料的切、踩和清洗,蔡伦改进后的造纸工序,蒸煮、舂捣和纤维与水混合,蔡伦改进后的造纸工序,抄纸、晾晒和纸张的整
2、理,蔡伦在监督造纸,蔡伦受封龙亭侯,蔡伦改进造纸术,1、早期生产的纸有什么缺点? 2、蔡伦怎样改进了造纸术?,3、造纸术的传播,造纸术的传播,公元4世纪,公元7世纪,公元8世纪,公元12世纪,公元12世纪,公元19世纪,公元16世纪,蔡伦改进造纸术,1、早期生产的纸有什么缺点? 2、蔡伦怎样改进了造纸术? 3、造纸术的传播,4、造纸术的积极作用,造纸术的积极作用,蔡伦改进造纸术,1、早期生产的纸有什么缺点? 2、蔡伦怎样改进了造纸术? 3、造纸术的传播 4、造纸术的积极作用,一、造纸术的发明与改进,1、纸发明以前的书写材料 2、纸的发明 3、蔡伦改进造纸术,4、如何评价蔡伦?,后世对蔡伦的评价
3、,美国天文物理学家、数学家麦克哈特在他所著的影响世界的100名人排行榜一书中,将蔡伦排在第七位。,二、“医圣”张仲景和“神医”华佗,1、张仲景和伤寒杂病论,张仲景,南阳医圣祠,伤寒杂病论,医圣张仲景,张仲景 东汉末年著名的医学家。著有伤寒杂病论,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医治疗的基础。后世尊称他为“医圣”。,伤寒杂病论书影,张仲景热爱医药专业,很重视临床实践,时时“平脉辨证”,认真总结自己的临床经验。相传张仲景五十岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时刻不忘自己的临床实践,时刻不忘救治人民的疾苦。但他毕竟是个大官,在封建时代,做官的不能入民宅,又不能随便接近普通老百姓。这怎么办呢
4、?他想出一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的群众进来。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨个地仔细给群众治病。时间久了,形成惯例。每逢初一、十五的日子,他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生,通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。,故事一:“坐堂”的来历:,为了更好地开阔眼界,“博采众方”,和同行交流经验,张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢)之一的王粲(字仲宣),是“七子”中成就最高的作家、诗人。他和张仲景交往密切。在接触中,张仲景凭自己多年的医疗
5、经验,渐渐发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的“疠疾”的病源。有一天,他对王粲说:“你已经患病了,应该及早治疗。如若不然,到了四十岁,眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年,就会死去现在服五石汤,还可挽救。”可是王粲听了很不高兴,自认文雅、高贵,身体又没什么不舒服,便不听他的话,更不吃药。过了几天,张仲景又见到王粲,就问他:“吃药没有?”王粲骗他说:“已经吃了。”张仲景认真观察一下他的神色,摇摇头,严肃而又深情地对王粲说:“你并没有吃药,你的神色跟往时一般。你为什么讳疾忌医,把自己的生命看得这样轻呢?”王粲始终不信张仲景的话,二十年后眉毛果然慢慢地脱落,眉毛脱落后半年就死了。,故事二,华佗,华 佗 东
6、汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”,是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”,以强健身体。,华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。他的同乡曹操,常患头风病,请了很多医生治疗,都不见效。听说华佗医术高明,就请他医治。华佗只给他扎了一针,头痛立止。曹操怕自己的病再发,就强要华佗留在许昌做自己的侍医,供他个人使唤。华佗禀性清高,不慕功利,不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方,一去不返。曹操几次写信要他回来,又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害,不肯回来。曹操为此大发雷霆,专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说:“如果
7、华佗的妻子果然有病,就送给小豆四十斛,宽假限日,要是“虚诈”,就逮捕治罪。”不久,华佗被抓到许昌,曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后,说:“丞相的病已经很严重,不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病根。”曹操一听,勃然大怒,指着华佗厉声斥道:“头剖开了,人还能活吗?”他以为华佗要谋害他,就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说:“佗方术实工,人命所悬,宜加全宥”。曹操不听,说:“不忧,天下当无此鼠辈邪?”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死,华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。没想到,这个牢头害怕,不敢接受。华佗只好忍痛,
8、“索火烧之”。,华佗被害至今已一千七百多年了,但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生: 医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬; 士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。,三、九章算术,刘徽,三、九章算术,九章算术涉及到现代初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容,其中的某些内容在当时具有世界先进水平。,九章算术书影,九章算术是数学知识的光辉的集成,它支配着中国计算人员一千多年的实践.土地的丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率这些似乎都是重要的实际问题。“为数学”而数学的场合极少。这并不意味着中国计算人员对真理不感兴趣,但他们感兴趣的不是希腊人所追求的那种抽象的、系统化的学院式真理。 李约瑟中国科学技术史,华佗,五禽戏,华佗墓,中国造纸术的发明对人类文化发展有什么贡献?,提示:(1)造纸术发明以前,世界各国的书写材料,有的坚硬,有的笨重,有的价格昂贵,都不是理想的书写材料,
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