黄州快哉亭赠张.ppt

1、先来复习一首词水调歌头明月几时有,水调歌头明月几时有,丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,苏轼(10371101)字子瞻,一字和仲，号东坡,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。诗歌方面与黄庭坚并称“苏黄”，代表作品有饮湖上初晴后雨，题西林壁，惠崇春江晚景，春夜，荔枝叹等。 词方面与辛弃疾并称“苏辛”，开了一代豪放词风

2、。代表作品有念奴娇.赤壁怀古，江城子.乙卯正月二十日记梦，定风波(莫听穿林打叶声)，卜算子(缺月挂疏桐)，水调歌头.丙辰中秋等。 书法方面与黄庭坚，米芾，蔡襄并称“四大家”。苏轼是宋代著名画家，“湖州墨竹派”创史人之一，苏轼善画枯木丝竹，兼擅人物花鸟，尤善画佛。,在中国历史上，苏轼无疑是性格极其丰富的文人之一。,我所见到的对苏轼最为精妙的概括是在林语堂在苏东坡传序言中说的：苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的画家，是伟大的书法家，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政

3、治上坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。 可以说，苏轼就是一个宝藏，等待着我们去探寻，去玩味。那么，我们就来读读苏轼的名作水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺，透过这首词看看苏轼到底是个怎样的人。,水调歌头,黄州快哉亭赠张偓佺,水调歌头,“水调歌头”词牌名，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。上下阕，九十五字，平韵。 相传隋炀帝开汴河时曾制水调歌，唐人演为大曲。 大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。 双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。 宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。 也有平仄互叶几乎句句押韵的，共八体。,背景,苏轼21岁中进士，满怀报国热

4、情，但他的仕途并非一帆风顺。元丰二年（1079年），御史中丞李定等人摘取苏轼诗句，以谤讪新政的罪名逮捕入狱，这就是历史上的“乌台诗案”。至此42岁的他被贬官黄州，任团练副使，但不得“签署公事”，也就是说做着有职无权的闲官。写本文时，他在黄州已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。虽累遭贬谪，仍然乐观、豁达，以“闲人”自居，自放于山水之间，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不是真正得意。 张怀民字偓佺，又字梦得，谪居黄州，坦然自适，和苏轼心境相同。在其宅西南长江边筑亭，作为陶冶性情之所。苏轼不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了黄州快哉亭

5、记。,张怀民是谁？,元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,黄州快哉亭记,江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合汉沔 ，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，

6、草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛 ，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，

7、揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。,（互补互助的姐妹篇）,水调歌头黄州快哉亭赠张偓(w)佺(qun),落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹(q)枕江南烟雨，杳(yo)杳没(m)孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中”。 一千顷，都(d)镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁(li)，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。,落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。,黄昏时坐在快哉亭上，卷起锦绣窗帘，

8、鸟瞰江面，亭连水，水连空，水天一色。 我知道你是为了接待我而特地建造此亭，艇上的油漆还为干呢。,开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的又没图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。,“知君为我新作，窗户湿青红” 句中的“湿”字，表明油漆未干，颇为传神。 语言诙谐风趣，反客为主。,烟雨江南,想象你面前就是这样一副美景，你会怎么描述呢？,长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中。”,这五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写，构成一种优美独特的意境。 用“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”、“杳

9、杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空濛的江南山色的美好回忆。他又以此比拟他在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“平山堂”融为一体，构成一种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。其中“欹枕”写出了观赏者悠闲自在的情态。通过作者昔日的淋漓兴致，传达出今日快哉亭前览胜的欣喜之情。 新颖别致，引人入胜，写的是彼时之景和人，却不仅表现了对彼时的追念，也写出此时的景与人，真可谓“不着一字，尽得风流。”,明明是在快哉亭观赏眼前的美景，可为什么苏轼要“长记平山堂”，追想回忆登临平山堂之胜景呢？,上片用虚实结合的笔法描写胜景,上片写快哉亭远眺所见的苍

10、茫秀丽的之景。作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。又以忆景写景，引人入胜。通过作者昔日的淋漓兴致，传达出当日快哉亭前览胜的欣喜之情。,远观：,落日绣帘卷，亭下水连空。,近看：,一千顷，都镜净，倒碧峰。 忽然浪起，掀舞一叶白头翁。,快哉亭,（实）,长记平山堂：欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。,（虚）,一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。,眼前江面广阔明净，清澈见底，碧绿的山峰，倒映江水中，形成了一幅优美动人的平静的山水画卷，这是对水色山光的静态描写。 “忽然”两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风巨浪中掀舞。,至此，作者的描写奇峰突起

11、，由静境忽变动境，从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点一位奋力搏击风涛的白发老翁。,这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风貌的一种象征。,想想看，在这里面有没有暗含苏轼自身的身影,堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。,作者由风波浪尖上弄舟的老人，自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作风赋的议论。由此认为，风是自然之物，本不该有雌雄之别，大家都可享受。 在作者看来，宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。苏轼笑宋玉把风分为雌雄，也是笑他把人分为贵贱。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。,

12、兰台公子，指战国时的宋玉。宋玉曾陪侍楚襄王游兰台宫，对他说，风有雌雄之分，雄风是“大王之风”，雌风是“庶人之风”。 “雄风”“雌风”之论，出自宋玉的风赋，宋玉以为楚王独得雄风，所以快乐，庶民所得不过雌风。 庄生，即庄周。庄子齐物论说，音响有天籁、地籁、人籁之分。天籁是自然界的音响，在此指风。,用典,一点浩然气，千里快哉风。,以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。,如何理解“一点浩然气，千里快哉风”一句的含义？,这几句议论，表达了词人旷达的襟怀，带有深刻的哲理，是本词的核心所在。苏轼这种在逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。,作者在快哉亭所看到的是一幅怎样的画面？,落日、水连空、净湖、碧峰 上片写快哉亭远眺所见的苍茫秀丽的之景。作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。开头四句，先用实笔，描绘在夕阳映照之下，“上下天空，一碧万顷”的壮观图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。 下片写俯瞰所见，词人将目光从天际收