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文档简介
1、,历代词作赏析之柳如是词,柳如是 (1)柳如是身世(1618-1664) 柳如是读辛弃疾词“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,自号“如是”,又称“河东君”、“蘼芜君”(佛经以“如是我闻”开头),她本是嘉兴人,原名杨影怜,因家贫,流落吴江,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。受徐教养。诗、书、画皆擅长 。诗擅近体七言 ;作书得虞世南、诸遂良笔法 。年稍长,流落青楼。顾苓河东君小传:“为人短小,结束俏利,性机警,饶胆略。”钮玉樵言“丰姿逸丽”; 沈虬说“美丰姿,性缳慧”。,戊寅草一卷 我闻室梅花名三卷 湖上草一卷 东山酬集一卷 红豆村杂录二卷 河东君诗文集十二卷 尺赎一卷及其它红梅集句 我闻室
2、鸳鸯楼词。 她还编辑整理了大量的历代名媛的诗文及小传,如古今名媛诗词选一书录入一千多首诗、四百多阕词;她的书法绘画也为世人所推崇,为历代收藏的珍品。,戊寅草共收诗106首,词31首,赋3篇; 湖上草收诗35首; 尺牍共31通以及与钱谦益等人的唱和之作东山酬唱集中存诗18首。,柳如是画迹,柳如是画迹,王国维题如是 绝句: 幅巾道服自权奇, 兄弟相呼竟不疑。 莫怪女儿太唐突, 蓟门朝士几须眉。,影响柳如是人生的是明末清初的两个人物:一个是明季几社领袖著名诗人、云间词派领袖、明末抗清英雄陈子龙; 陈子龙(1608-1647)明代诗文家、词人。字卧子,一字懋中、人中;号轶符,又号大樽;明末著名诗人,云
3、间派领袖人物;反清复明英雄。,云间词纲领性主张是陈子龙词集幽兰草题词“境由情生,辞随意转,天机偶发,元音自成”,追求纯情自然的“高浑”格调,扫除明以来的词风绮靡风气,云间词对开清代词风起着重要作用,另一个是明末清初文化巨子 钱谦益,日本学者吉川幸次郎1965年写的长文钱谦益与清朝经学中指出“钱谦益是明末清初17世纪前半叶中国文学或文明史的巨人,他不仅仅是文学家、批评家、理论家,也是政坛巨子,但他却未能受到重视,研究论著很少。”,中国的史学大师陈寅恪晚年著作八十余万言柳如是别传,写柳其实是写钱,写钱其实是写明清鼎革时期的历史和学术,他在书中称钱为“文宗国士”。,(2)与陈子龙的恋情 陈寅恪先生在
4、别传中列举的与陈柳恋情有关的陈子龙词共计24首,见于江蓠槛的有16 首 ,见于湘真阁存稿的有7首 ;另有1首乳燕飞琼树红云漉,仅见于陈忠裕公全集。,孙康宜 (普林斯顿中国古典文学博士,现任耶鲁大学中国诗学教授暨东亚语文系主任 )陈子龙柳如是诗词情缘陈对柳如是影响很大,柳如是前期诗歌风格受到陈的影响。,浣溪沙(五更)(陈子龙) 半枕轻寒泪暗流,愁时如梦梦时愁,角声初到小红楼。 风动残灯摇绣幕,花笼微月淡帘钩,陡然旧恨上心头。,菩萨蛮(春雨)(陈子龙) 廉纤暗锁金塘曲,声声滴碎平芜绿。无语欲摧红,断肠芳草中。 几分消梦影,数点胭脂冷。何处望春归?空林莺暮啼。 醉花阴(不寐)(陈子龙) 几遍闲愁都过
5、了,余得三更少。转觉碧澄澄,玉枕香绡,相对银釭小。 任他憔悴伤怀抱,尚怕邻鸡早。倘有梦来时,辜负多情,一夜天涯绕。,梦江南 怀人二十首 人去也,人去凤城西。细雨湿将红袖意,新芜深与翠眉低,蝴蝶最迷离。 人去也,人去鹭鹚洲。菡萏结为翡翠恨,柳丝飞上钿筝愁,罗幕早惊秋。 人去也,人去画楼中。不是尾涎人散漫,何须红粉玉玲珑,端有夜来风。 人去也,人去小池台。道是情多还不是,苦为恨少却教猜,一望损莓苔。,词牌介绍,又名忆江南、梦江南、江南好、望江梅,词名多至十四个 。金奁集入“南吕宫”。段安节乐府杂录:“望江南始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰。本名谢秋娘,后改此名。”清人况周颐蕙风词话推
6、测望江南应属开元教坊旧曲。王安中词有“安阳好,曲水似“阴”句,名安阳好:张巍词有“飞梦去,闲到玉京游”句,名为梦游仙:蔡真人词有“铿铁板,闲引步虚声”句,名步虚声;宋自逊词名壶山好,丘长春词名望蓬莱,太平乐府此词名归塞北。,词牌介绍,唐五代时此调均为单调。至宋始为双调。 单调27字,三平韵。中间七言两句,以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。 双调为54字,上下片各五句,六个平声韵,例词:刘禹锡忆江南(春去也),平中仄,中仄仄平平(韵)。 春去也!多谢洛城人。 中仄中平平仄仄,中平中仄仄平平(韵)。 弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾, 中仄仄平平(韵)。 独坐亦含颦。(第六部平声十一真),例词:欧阳
7、修望江南(江南蝶),平中仄,中仄仄平平(韵)。 江南蝶,斜日一双双。 中仄中平平仄仄,中平中仄仄平平(韵)。 身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香, 中仄仄平平(韵)。 天赋与轻狂。 平中仄,中仄仄平平(韵)。 微雨后,薄翅腻烟光。 中仄中平平仄仄,中平中仄仄平平(韵)。 才伴游蜂来小院,又随飞絮过东墙, 中仄仄平平(韵)。 长是为花忙。(第二部平声三江七阳通用),陈子龙:双调望江南(感旧) 思往事,花月正朦胧。玉燕风斜云鬓上,金猊香烬绣屏中,半醉倚轻红。 何限恨,消息更悠悠。弱柳三眠春梦杳,远山一角晓眉愁。无计问东流。,陈寅恪柳如是别传:“别有可注意者,即梦江南及双调望江南两词中之“南”字,实指陈
8、杨二人于崇桢八年春间同居于徐氏南楼及游宴之陆氏南园而言。若如此解释,则河东君及卧子词中所梦望之地,怀感之人,语语相关,字字有著矣。”,陈子龙:桃源忆故人(南楼雨暮) 小楼极望连平楚,帘卷一帆南浦。试问晚风吹去,狼籍春何处? 相思此路无重数,毕竟天涯几许?莫听娇莺私语,怨尽梨花雨。,江城子忆梦 柳如是 梦中本是伤心路。芙蓉泪,樱桃语。满帘花片,都受人心误。 遮莫今宵风雨话,要他来,来得么。 安排无限销魂事。砑红笺,青绫被。留他无计,去便随他去。 算来还有许多时,人近也,愁回处。,秋夕沉雨,偕燕又让木集杨姬馆中。是夜姬自言愁病殊甚,而余三人皆有微病,不能饮也 二首,两处伤心一种怜,满城风雨妒婵娟。
9、已惊妖梦疑鹦鹉,莫遣离魂近杜鹃。 琥珀佩寒秋楚楚,芙蓉枕泪玉田田。 无愁情尽陈王赋,曾到西陵泣翠钿。,浣溪沙杨花 陈子龙 百尺章台撩乱飞,重重帘幕弄春晖。怜他飘泊奈他飞。 澹日滚残花影下,软风吹送玉楼西。天涯心事少人知。,柳如是寒食雨夜,玉帘通处暗无声,春草翻为明月情。 记得停桡(ro)烟雨里,那人家住莫愁城。,男洛神赋 有序,友人感神沧溟,役思妍丽,称以辨服群智,约术芳鉴,非止过于所为,盖虑求其至者也。偶来寒溆,苍茫微堕,出水窈然,殆将惑其流逸,会其妙散。因思古人征端于虚无空洞者,未必有若斯之真也。引属其事。渝失者或非矣。况重其请,遂为之赋。 格日景之轶绎,荡回风之濙远。縡漴然而变匿,意纷讹
10、而鳞衡。望便娟以熠耀,粲黝绮于琉陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。配清姓之所处,俾上客其逶轮。水集集而高衍,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思,竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。于是徴合神契,典泽婉引。揽愉乐之韬映,撷凝蛽而难捐。四寂漻以不返,惟玄旨之系搴。,听坠危之落叶,既萍浮而无涯。临汜藏之萌濭,多漎裔于肆掩。况乎浩觞之猗摩,初无伤于吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀栗之近心,吹寒帷之过降。乃瞻星汉,溯河梁。云馺嵃而不敷,波窲杂以并烺。凄思内旷,槭理妙观。消矆崒于戾疾,承辉嫮之微芳。伊苍傃之莫记,惟隽朗之忽忘。惊淑美之轻堕,怅肃川之混茫。因四顾之速援,始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊,更妙鄢之去
11、俗。匪榆曵之嬛柔,具灵矫之烂眇。水气酷而上芳,严威沆以窈窕。尚结风之栖冶,刻丹楹之纤笑。纵鸿削而难加,纷琬琰其无睹。,凫雁感而上腾。潾灦回而争就。方的砾而齐弛,遵襳瞹以私纵。尔乃色愉神授,和体饰芬。启奋迅之逸姿,信婉嘉之特立。群妩媚而悉举,无幽丽而勿臻。椩乎缈兮,斯因不得而夷者也。至其浑摅自然之涂,恋怀俯仰之内,景容与以不息,质寄焕以相依。庶纷郁之可登,建艳蔤之非易。愧翠羽之炫宣,乏琅而迭委。即瀖妙之相进,亦速流之诡词。欲乘时以极泓,聿鼓琴面意垂。播江皋之灵润。何瑰异之可欺。协玄响于湘娥,匹匏瓜于织女。斯盘桓以丧忧,雕疏而取志。微扬蛾之为諐,案长眉之瞴色。非彷佛者之所尽,岂漠通者之可测。自鲜缭
12、绕之才,足以穷此烂漾之熊矣。,柳如是男洛神赋是一篇十分奇特的作品。当时人只是将它看成颠倒阴阳的游戏之作,而根本不能理解此赋为谁而作,又传达何种重要信息。陈寅恪考证这是献给陈子龙的,酬答卧子湘娥赋之作。,然而由于种种原因两人终不得谐连理,一是由于陈妻张孺人不能兼容,柳亦不愿为妾;二是由于陈当时经济状况不能满足柳之要求。如此分析,入情入理,但只道出了他们最终分手的外因。陈、柳情缘最终未果,究其内因有二:一是陈受日趋保守的士风影响,没有勇气违礼而动;二是陈对待女性的态度相当传统,与柳追求平等自由的观念相左。,柳如是在别赋中道:“虽知己而别,纵暂别其必深。冀白首而同归,愿心志之固贞。”陈子龙也随即在拟
13、别赋中和道:“苟两心之不移,虽万里而如贯。又何必共衾帱以展欢,当河梁而长叹哉!”可见,柳陈二人是如此的超然,“将世俗之爱、枕席燕呢之私,升华为高尚的精神之爱”。,据陈寅恪先生考证,柳如是的拟古诗十九首是与陈子龙属玉堂集中的拟古诗十九首同题同作的酬咏之作。柳如是今日良晏会写道: 青晖何灵洁,嘉宾集兹辰。 有心洞飞滞,玄华理所亲。 妙唱不见我,柔瀚情难申。 驰目玩冥奇,扬蛾肆态神。 流眄当佳丽,心期桐柏臻。 偕我兰蕙姿,驱车玉虚滨。 别此上五岳,照列魏夫人。,在赞扬了聚会的景象之后,立即笔锋一转,表示出了自己对盛会上的 “妙唱”毫无兴趣,她哪颗焦灼忧虑的心正牵挂着祖国的危难,那里还有心思欣赏这轻歌
14、曼舞呢?她倾心慕道,志在游仙,痛下决心离开空虚的奢华生活,登上五岳,去朝拜道教中的女神仙魏夫人。类似于李白梦游天姥吟留别中诗人那大气、洒脱、轻逸、飘零的浪漫主义格调,而正是这些恰恰折射出柳如是对现实中自我生活的厌弃,对缥缈仙境的渴望与追求,在她的思想境界里已经早早产生了欲摆脱屈辱不幸处境的价值观念。,柳如是早期的诗歌创作,沾染着浓重的云间色彩。不仅在艺术风格上,而且在属文用典上,皆与陈氏相类。陈子龙论其诗为,“柳子之诗,亦何其凌清而瞷远,宏达而微恣与?然余读其诸诗,远而恻荣枯之变,悼箫壮之势,则有旻衍漓槭之思,细而饰情於潴者蜿者,林木之芜荡,山雪之阻,则有寒澹高凉之趣,大都沈雄之致,进乎华骋之
15、作者焉。” 赞叹道:“柳子遂一起青琐之中,不谋而与我辈之诗,竟深有合者,是岂非难哉?是岂非难哉?”明确认同了柳氏与云间派的关系。,金明池咏寒柳(柳如是) 有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得、旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。 春日酿成秋日雨,念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画坊,冷落尽、水云犹故。忆从前、一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。,词牌介绍,调见淮海词,赋东京金明池,即以调为题也。李弥逊词名昆明池,僧挥词名夏云峰。 双调一百二十字,前段十句四仄韵,后段十一句五仄韵,词牌介绍,
16、金明池是北宋时期著名的皇家园林,位于东京汴梁城(今开封)外。园林中建筑全为水上建筑,池中可通大船,战时为水军演练场。那里风景佳丽。张择端的金明池争标图就是描绘了金明池中水军演练的场景。一些文人也创作了关于金明池的诗词。,例词:无名氏金明池,琼苑金池,青门紫陌,似雪杨花满路。 中仄平平,平平中仄,仄仄平平中仄(韵)。 云日淡,天低昼永,过三点两点细雨。 中中中,平平仄仄, 中平仄中中中仄(韵)。 好花枝,半出墙头,似怅望,芳草王孙何处,仄平平,仄仄平平,中仄仄,中仄平平平仄(韵)。 更水绕人家,桥当门巷,燕燕莺莺飞舞。仄中仄平平,中平平仄,仄仄平平平仄(韵)。,怎得东君长为主? 仄仄平平平中仄(
17、韵) 把绿鬓朱颜,一时留住。 仄仄仄平平,中平平仄(韵)。 佳人唱,金衣莫惜,才子倒,玉山休诉。平平仄,平平中仄,中中仄,中平平仄(韵)。 况春来、倍觉伤心,念故国情多,新年愁苦。中平中、中仄平平,仄中仄平平,中平平仄(韵)。 纵宝马嘶风,红尘拂面,也只寻芳归去。 仄中仄平平,中平中仄,仄仄中平平仄(韵)。(第四部仄声上去通押),陈子龙上巳行“垂柳无人临古渡,娟娟独立寒塘路”,陈子龙的知惜之情,激发她的灵感,写下这首托物寄兴的咏柳名篇。 词作处处写柳却实是处处写自己,柳与己的叠合,如羚羊挂角,无迹可求,达到水乳交融的“不隔”之境。 周采泉柳如是杂论中认为:“她寓姓于柳,诗词中凡涉及柳字的,均非
18、常精工”,凄凉憔悴的寒柳去预约那清香瘦逸的梅魂,它们同气相求,结句在一片凄清萧条、幽怨冷落的词境中,透出温馨清逸的格调,真有高迈超远情怀。梅花是诗人独立的人格象征,表现出词人不愿向命运妥协的顽强的人生态度。,柳如是的性别意识表现为对女性身份的不认同,代表了明清时代的趋向。 顾苓塔影园集河东君小传记载她初访钱谦益的时候,就是“幅巾弓鞋,着男子服,口便给,神情洒落,有林下风”。相传她在松江拜见陈时,名刺上也自称“女弟”。可见柳虽为一代名妓,但她不愿以色事人,想以自己的才华博得名流的尊重。她的这种行为,在当时被冠以“放诞”之名,其实不过是一个身处风尘却才华出众、有着独立自主人格追求的女性,在当时的男
19、权社会中谋求男女人格平等的艰难尝试。表现在她的诗文创作充满男儿气概 。,诗文创作充满男儿气 。宋征璧所赞赏的那样,“叙述激昂,绝不作闺房语”,如她写给宋征璧的诗赠宋尚木,其中“峥嵘散条纪,慷慨恣霸王。与论天下事,历历为我伤”等语句,铿锵有力,充满阳刚之气,确实不像是女子所为。柳如此展现自己男性化的一面,无非是想向身边的男性显示,她和他们是同类,有着和他们一样出众的才华,以此来寻求与他们平等的关系、平等的人格。,(3)柳如是与清初文化巨子钱谦益的婚恋,当时杭州有名妓王微,号“草衣道人”,钱氏在其家中巧遇正客居杭州的柳如是。柳也常出入于草衣道人门上,那天正巧将一首游湖时即兴作的小诗搁在了草衣道人的
20、客厅里。钱谦益无意中发现了那帧诗笺: 垂杨小宛绣帘东,莺花残枝蝶趁风。 最是西泠寒食路,桃花得气美人中。,钱谦益击节叹赏,有和诗吟道:“草衣家住断桥东,好句轻如湖上风。近日西陵夸柳隐,桃花得气美人中。”翌日,草衣道人邀钱、柳同登画舫,游荡西湖。虽是初次相见,柳氏并无拘束之感,谈诗论景,侃侃而言。钱氏对柳氏印象极佳,一时兴起,竟一口气吟了十六首绝句,以表倾慕之情。从此这位性格开朗的姑娘就印有了他的心上,念念不忘。,崇祯十三年冬,柳如是女扮男装来访钱谦益于常熟虞山半野堂。钱谦益与之踏雪赏梅,情意融融。 柳如是说:“天下惟虞山钱学士始可言才,我非才如学士者不嫁。” 钱谦益说:“天下有怜才如此女子者耶
21、,我亦非才如柳者不娶。”,柳如是当即作半野堂初赠诗赠钱氏: 声名争似汉扶风,妙理元规更不同。 一室茶香开淡黯,千行墨妙破冥濛。 竺西瓶拂因缘在,江左风流物论雄。 今日沾沾诚御李,东山葱岭莫辞从。 (我闻室剩稿见河东君诗词尺牍),钱谦益当即依韵和诗: 文君放诞想风流,脸际眉间讶许同。 枉自梦刀思燕婉,还将抟土问鸿濛。 沾花丈使何曾染,折柳章台也自雄。 但似王昌消息好,履箱擎事便相从。,崇祯十四年六月,钱谦益在茸城湖上设彩船,以正妻礼仪娶名妓柳如是,可谓冒天下之大不韪了。 沈虬的河东君传:“云间缙绅哗然攻讨,以为亵朝庭之名器,伤士大夫之体统,几不免老拳,满船载瓦砾而归,虞山怡然自得也。” 在虞山北
22、麓筑楼,悬匾题“绛云楼”,取意于真诰绛云仙姥下降,而仙姥喜好居于楼上,故有此名,也即是把柳氏比作仙人。绛云楼上藏书万卷。,绛云楼俊遇记载,“乙酉五月之变,柳夫人劝牧翁曰:是宜取义,全大节,以副盛名。牧翁有难色。”曰;“水太冷,不能下”,“柳夺身欲沈池中,持之不得入。”钱投降满清,舆论哗然,皆责难之。柳如是常讥讽之。,于忠肃祠 :少保绝世人,功名寄辽廓。方其用兵时,战守何精确。意气吞龙荒,事业高云阁。坐见大驾回,左贤死绝幕。 她讴歌于谦在英宗被瓦刺俘虏、社稷危难之际,挺身承命,团结军民,英勇抗击瓦刺入侵的英雄业绩,整首诗词笔酣墨饱,渲染铺排,议论宏肆,风格遒丽。她流连于西湖于谦祠前,抚今追昔,感
23、慨万端,借景托物,以大气磅礴的格调,笔力刚健的文风,将爱国激情洋溢在淋漓洒洒的行文之间。,剑术行 (柳如是) 拂衣欲走青珊瑚,澒洞不言言剑术。 须臾树杪雷电生,玄猿赤豹侵空冥。 我徒壮气满天下,广陵白发心恻恻。 寒锋倒景不可识,阴崖落本风悲吟。 吁嗟变化须异人,时危剑器摧石骨。 我徒壮气满大下,广陵白发心惻惻。 视此草堂何为者,雄才大略惟愁疾。,除了缅怀古人,表达对英雄的敬慕之心之外,柳如是更是对抗清复明的志士在诗词中给予了极大的的讴歌。她的代表作赠友人热情赞颂了抗清志士孙临,慷慨激昂的语调,铿锵有力的字词,以江吼海啸、龙腾虎跃的宏伟气势再现了“大羽插腰箭在手,功高耀马称精奇”的英雄形象。柳如
24、是作为一名身份低贱的女子,能够伤时忧事,在明末动乱的时代,把女性的社会责任感提升到了民族气节上,不仅仅表现出了自己女性意识的觉醒,更显现出她非其他人所能比拟的人格精神魅力。,钱谦益虽然和柳如是得成连理,实现人生目标和人生价值,给了柳如是幸福的归宿。但是在民族生死存亡的关头,反过来倒是柳如是对钱谦益产生了更多的影响。 钱氏家变录,“牧斋死后匝月,族绅钱朝鼎,主使钱谦光、钱曾,索牧斋侧室柳氏银三千两,大肆威虐。柳氏无地自容,立即缢死毙命。”,陈寅恪先生说:“牧斋之降清,乃其一生污点。但亦由其素性怯懦,迫于事势所使然。若谓其必须始终心悦诚服,则甚不近情理。” 他临死前还呼喊着“当初不死在乙酉日,这不
25、是太晚了吗?”(据顾公燮消夏闲记的记载),钱谦益论诗,认为“诗之为教,温柔而敦厚,温柔敦厚者,天地间之真诗也。” 钱谦益又认为,“夫诗者,言其志之所之也。志之所之盈于情、奋于气,而击发于境”;“诗言志,志足而情生焉,情盟而气动焉,如土膏之发,侯虫之鸣,欢欣噍杀,迂缓促数,穷于时,迫于境,旁薄曲折而不知其使然者,古今真诗也”;,“诗之为物,陶冶性情,标举兴会,铿然如朱弦玉磬,凄然如焦桐孤竹,为其所出,而诗出焉”;“于是乎朝庙亦诗,房中亦诗,吉人亦诗,棘人亦诗,燕好亦诗,穷苦亦诗,喜哀亦诗”, 情志充盈胸中,是创造诗歌的前提。他特别推崇杜甫的“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师” 。,钱氏的诗杂揉唐宋
26、,承继杜甫、韩愈、李商隐、苏轼、黄庭坚等多人。钱谦益诗才情雄赡,苍凉沉郁,浑融博丽,笔势恢张,加之腹笥宏富,晚明即称大手笔。他远远超出了七子派、公安派、竟陵派等等,他的诗歌自成一家、自成大家,开有清一代诗风。 写景磅礴雄奇、矫健入神,笔底境开;与柳如是定情、结縭的诗旖旎浓丽,情韵灵动,非一般香艳之篇可比。,钱氏提倡学人之诗。 柳如是的后期作品,基本上是与钱谦益的唱和诗作,大部分收入东山酬和集,诗歌风格接近钱氏。记录了柳氏婚后的生活和思想感情。从形式上看,柳氏的这些诗作,多为七律,另有几首七绝,基本上脱离了汉魏古诗的五言诗体。,柳氏依钱谦益中秋日携内出游,次冬日泛舟韵二首韵奉和诗,其二道: 素琴
27、清尊逈不愁,舵楼云物似妆楼。夫君本自期安桨,贱妾宁辞学泛舟。烛下乌龙看拂枕,风前鹦鹉唤梳头。可怜明月将三五,度曲吹箫向碧流。,这首诗,舒缓徐纡,雍容大度,一扫柳诗前期的尖新、诘屈,呈现出大不相同的气象。 不似从前“我欲荥阳探龙蛰,心雄翻是有阑珊”(初夏感怀四首其三)那般激越、豪宕。,后秋兴 钱谦益 海角崖山一线斜,从今也不属中华。 更无鱼腹捐躯地,况有龙涎泛海槎? 望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。 嫦娥老大无归处,独倚银轮哭桂花。,总的来说,柳氏早期诗歌创作的风格,当属云间,清新尖丽,仗气求奇,其跳荡的创作活力与丰盈的才情,多在对前人的仿效依托中显现。后期,则可归入虞山,自然,洗练,抒情发志,
28、得心应手,其庄雅典丽,颇合儒家诗教的“雅正”传统。 “云间”派; “虞山”派,柳如是尺牍措词高雅凝炼,使典用事,熨贴得体;又真情流露,亲切动人,如相晤对:“泣蕙草之飘零,怜佳人之埋暮,自非绵丽之笔,恐不能与于此。然以云友之才,先生之侠,使我辈即极无文,亦不可不作。容俟一荒山烟雨之中,直当以痛哭成之可耳。” “接教并诸台贶,始知昨宵春去矣。天涯荡子,关心殊甚,紫燕香泥,落花犹重。未知尚有殷勤启金屋者否。感甚感甚。刘晋翁云霄之谊,使人一往情深。应是江郎所谓神交者耳。某翁愿作交甫,正恐弟仍是濯缨人耳。一笑。”,“鹃声雨梦,遂若与先生为隔世游矣。至归途黯瑟,惟有轻浪萍花,与断魂杨柳耳。回想先生种种深情
29、,应如铜台高揭,汉水西流。岂止桃花千尺也。但离别微茫,非若麻姑方平,则为刘阮重来耳。秋间之约,尚怀渺渺。所望于先生维持之矣。便羽即当续及,昔人相思字,每付之断鸿声里。弟于先生亦正如是,书次惘然。” “黍谷之月,遂蹑虞山,南宫主人,倒屣见知,羊公谢傅,观兹非邈。”,陈寅恪在柳如是别传中述及陈子龙戊寅草序时亦有提及,言“卧子推重河东君之诗,举北地济南诸家为说,引之以为同调。可知河东君之诗,其初本属明代前后七子之宗派,应亦同于卧子之深鄙宋代之诗者。但后来赋寒柳词,实用东坡七律之语。至其与汪然明尺牍,亦引用苏诗,皆属北宋诗之范围,更无论矣。据此推之,足证河东君虽先深受卧子之影响,后来亦渐能脱离其宗派教
30、条主义也。”,南乡子落花(赏析) 拂断垂垂雨,伤心荡尽春风语。况是樱桃薇院也,堪悲。又有个人儿似你。 莫道无归处,点点香魂清梦里。做杀多情留不得,飞去。愿他少识相思路。,更漏子听雨 风绣幕,雨帘栊,好个凄凉时候。被儿里,梦儿中,一样湿残红。 香焰短,黄昏促,催得愁魂千簇。只怕是,那人儿,浸在伤心绿。 又 花梦滑,杏丝飞。又在冷和风处。合欢被,水晶帏。总是相思块。 影落尽,人归去。简点昨宵红泪。都寄与,有些儿,却是今宵雨。,踏莎行寄书 花痕月片,愁头恨尾。临书已是无多泪。写成忽被巧风吹,巧风吹碎人儿意。 半帘灯焰,还如梦水。消魂照个人来矣。开时需索十分思,缘他小梦难寻视。,诉衷情近添病 几番春信,遮得香魂无影。衔来好梦难凭,碎处轻红成阵。任教日暮还添,相思近了,莫被花吹醒。 雨丝零。又早明帘人静。轻轻分付,多个未曾经。画楼心,东风去也,无奈受他,一宵恩幸。愁甚病儿真。,少年游重游 丝丝碧树何曾卷,又
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