《离骚》PPT课件(上课)解析.ppt

1、离骚 屈原,走近屈原 走进离骚,第一课时,导入新课,我国第一部诗歌总集诗经开创了现实主义的诗风，与之相提并论的_则开创了浪漫主义的诗风。所以，“_”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习楚辞中的名篇离骚。,屈原与楚辞,1、 简介屈原 （约前 339 约前 278 ），我国最早的大诗人。名平，字原 ，又自云名正则 ，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有离骚、天问、九歌、九章等。,屈子行吟图 明陈洪绶 绘,屈原雕塑

2、,湖北秭归,屈原墓,2、“楚辞” 诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。 总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。 特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。,离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”

3、为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。,解题,离骚前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志；后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗 372 句， 93 节， 2464 字，课文是节选。,离骚图,屈原离骚一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共6节、52句。

4、 前三节表达自己的心志，也揭示“朝谇而夕替”的原因，表达了为实现理想“九死其犹未悔”的决心。 后三节反省自己的行为，表现追求美德、体解不悔的高尚情操。,课文结构,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。,忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚

5、。,悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。,制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。,忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？,1修姱：余虽好修姱（ ku ）以鞿羁兮（美好） 2谇：謇（jin）朝谇（su）而夕替（谏争） 3替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥） 4虽：虽九死而未悔（纵然，即使） 5众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人） 6蛾眉：众女嫉

6、余之蛾眉兮（喻指高尚德行） 7遥诼：谣诼（zhu）谓余以善淫（造谣，诽谤） 8偭：偭（min）规矩而改错（背向，引申为违背） 9度：竞周容以为度（法度，准则）,一、重点词语,文言知识,10溘：宁溘（k）死以流亡兮（突然，忽然） 11尤：忍尤而攘诟（罪过） 12伏：伏清白以死直兮（守，保持） 13相道：悔相道之不察兮（观察，选择道路） 14及：及行迷之未远（趁着） 15初服：退将复修吾初服（当初的衣服， 比喻原先的志向） 16岌岌：高余冠之岌岌兮（高耸的样子） 17游目：忽反顾以游目兮（放眼观看） 18缤纷：佩缤纷其繁饰兮（繁多）,1错：偭（min）规矩而改错（通“措”，措施） 2邑：忳（tn）

7、郁邑余侘（ch）傺（ch）兮（通“悒”，忧愁苦闷） 3圜：何方圜之能周兮（通“圆”） 4离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受） 5章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著） 6反：延伫乎吾将反（通“返”，返回）,二、通假字,1鞿羁：余虽好修姱（ku）以鞿（j）羁兮（名作动，约束） 2朝、夕：謇朝谇而夕替（名作状） 3死：伏清白以死直兮（为动用法，为而死） 4屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使受委屈，使受压抑） 5. 回：回朕车以复路兮（使动，使转回） 6步：步余马于兰皋兮（使动，使步行） 7高：高余冠之岌岌兮（使动，使加高） 8长：长余佩之陆离 （使动，使加长）,四、词类活用,1浩荡：怨灵修之浩荡 古

8、义：荒唐。 今义：形容水势广阔而壮大 2工巧：固时俗之工巧兮 古义：善于投机取巧。 今义：技艺巧妙 3改错：偭（min）规矩而改错 古义：改变措施。 今义：改正错误 4穷困：吾独穷困乎此时也 古义：处境困窘。 今义：经济困难 5流亡：宁溘（k）死以流亡兮 古义：随流水而消逝。 今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国,五、古今异义的词,1不吾知其亦已兮（宾语前置） 2唯昭质其犹未亏（固定句式） 3高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 （定语后置） 4余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 （被动句） 5虽体解吾犹未变亏（被动句）,六、句式,第二课时,赏析人物形象 品析语言特色,找一找,表现作者刚正不阿、一

9、身正气的句子： 表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子： 表现作者洁身自好、自我完善的句子： 表现作者坚持真理、献身理想的句子： 表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子：,表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句： 刚正不阿，一身正气： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾恶如仇，不同流合污： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 洁身自好，自我完善： 民生各所乐兮，余独好修以为常。 坚持真理，献身理想： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 忧国忧民，热爱祖国： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 其次，他具有鲜明的思想性

10、格。 第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规 矩”“绳墨”），主张举贤授能。 第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。 第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。 这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。,抒情主人公形象,离骚图(范曾绘),首先，大量运用了比喻象征的手法。如：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女

11、嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）,文章语言特色,制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ） 其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮

12、”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。,最后，“移情”技巧的运用 也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上，而是把自己的爱和追求移注到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、

13、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法。,离骚中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。 （托物言志）,“离骚之文，依诗取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君。” （汉 王逸离骚序） 例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。” 唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。,移情法,端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳