湖南省2015年高中历史学考复习 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 新人教版必修3.doc

湖南省高中历史学考复习 第1-8单元(打包8套)新人教版必修3

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内容简介:
2015年湖南省高二历史学考复习必修3 第一单元:中国传统文化主流思想的演变第1课:“百家争呜”和儒家思想的演变一“百家争鸣”局面出现的原因、意义(运用)1、原因: 经济上: 崩溃,封建经济的迅速发展。政治上:周王室衰微,士大夫崛起, 、 崩溃。阶级关系上:“ ”阶层的活跃,并得到统治者的重用。思想文化上:由于 兴起,使得“学在官府”向“ ”转移。2、意义:是中国历史上第一次 运动,促进了当时的社会变革和文化发展。在“百家争鸣”过程中,各家学派相互取长补短,共同构成了中华民族传统文化的基本精神。影响深远,奠定了 的基础。二孔子、孟子、荀子的所属学派与主张(运用)孔子孟子荀子所处时代春秋战国战国发展阶段创始人圣人儒学成为百家中的蔚然大宗历史地位思想家、教育家亚圣儒家学说 核心思想礼法并用伦理观念性相近性本善性本恶民本思想三老子、韩非子的所属学派及思想主张(运用)1、老子:道家学派创始人。认为万物的本源是“ ”。强调一切要顺应自然,提倡清静无为,提出“ ”的政治主张。希望社会回到 的状态。同时认为世界万物和人类社会总是在不停运转,有无、难易都是 ,不断转化的。2、韩非子:法家学派的集大成者。主张君主要 ,利用 驾驶大臣,以绝对的权威来震慑群臣。提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立 家的历史发展趋势。“今必胜昔”,主张变革。第2课:“罢黜百家,独尊儒术”一董仲舒的思想主张(理解)1、针对中央集权的需要,提出“ ”和“ ”的主张;2、为加强君权,宣传“ ”,提出“天人合一”和“ ”学说;3、为维护统治秩序,提出“ ”;二儒学正统地位的确立及影响(理解)1、正统地位的确立 时间:西汉汉武帝时期原因:新儒学适应了当时加强中央集权、巩固国家统一的需要,因而被汉武帝采纳。措施: a汉武帝肯定董仲舒的儒学思想。b起用儒者参与 ,儒学成为政府选拔人才的标准,儒学得以大兴。c 规定 为教科书,教育被儒家垄断。d兴办 ,用儒家经典教育学生,使得儒学走向官方化和制度化,大大提高了儒学的地位。e命各郡县设 ,初步建立地方教育系统,使儒学在民间开始处于独尊地位。2、影响:儒家思想成为历代统治者推崇的 思想,逐渐成为两千多年来中国 的主流。第3课:宋明理学一宋明理学的主要代表人物(识记)1、理学:北宋:程颢、 (被称为“洛派”); 南宋: (闽派、理学集大成者)、2、心学:南宋: 明: (心学集大成者)。二“程朱理学”的主要内容(理解)1、 是宇宙万物的本原;2、作为道德规范的“ ”就是天理;3、主张“ ”(朱熹)。4、提出 的认识论。“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。小结:理学与心学的区别a、理学认为事物的本原是外在的“理”;而心学认为世界的本原是内在的“心”。b、理学主张用“格物致知”的方法去认识和掌握“理”;而心学认为通过内心反省可以得到天理。第4课:明清之际活跃的儒家思想明清时期重要思想家及其思想主张(理解)(1)李贽:指出孔子不是天生的圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论;是非标准依照时代的变化而变化,反对以孔子的是非为标准;大胆地向正统思想发出挑战,批判道学家“存天理,灭人欲”的说教,强调人正当的私欲。在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求。 (2)黄宗羲:对君主专制进行猛烈抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害;提出“天下为主,君为客”的民主思想;主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。其思想对以后的反专制斗争起了积极推动作用。 (3)顾炎武:主张经世致用,注重实学;创作天下郡国利病书。 (4)王夫之:认为世界是物质的,物质变化是有规律可循的;一切事物都是可以通过考察研究认识的;静止是相对的,运动是绝对的。其唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。第一单元练习1.“未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地有理便有气,流行发育万物。”说这段话的应该是 a朱熹 b孟子 c董仲舒 d荀子2.西汉时儒家思想逐渐成为正统思想,主要是由于a儒家思想是孔子和孟子创立的 b荀子提出“性恶论”c汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议 d科举制的需要3、明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是 a.“民为贵,社稷次之,君为轻” b.“宇宙便是吾心” c.“工、商皆民生之本” d.“天下兴亡,匹夫有责”4.下列思想家与其主张相匹配的是a.老子“仁者爱人”、“克己复礼” b.董仲舒“存天理,灭人欲”c.朱熹“罢黜百家,独尊儒术” d.黄宗羲“天下为主,君为客”5.阅读下列材料。 材料一:漫画思想家的话语材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” 汉书董仲舒传材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”李贽焚书 “成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。” 李贽藏书材料四:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读四书和五经,孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的敲门砖的差使的。” 鲁迅在现代中国的孔夫子材料五 中国的思想文化源远流长,蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远,是中华民族的宝贵精神财富。同时,它也是世界文明史中极为重要的组成部分。 普通高中课程标准实验教科书历史必修三(人教版)请回答:(1)据材料一中三位思想家的主张,人物a和人物b分别是谁? (2)据材料二,董仲舒提出了怎样的主张? 这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(2分)(3)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法? (4)据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在? (5)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化? (6)概括材料五关于儒家思想地位的观点。(4分)6 。2014年湖南学考题 (14分)阅读下列材料,回答问题。材料一 汉初仿秦实行郡县制,同时又分封诸侯王。后来,诸侯王势力逐渐强大,对朝廷构成威胁。汉景帝采纳谋臣晁错的建议,削减诸侯国势力。公元前154年,吴王刘濞联络六个诸侯国,以“诛晁错、清君侧”为名,起兵叛乱。“七国之乱”震惊朝廷。-摘编自人教版历史必修一材料二 其后更用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云”。 -汉书卷53中山靖王传材料三 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。汉书董仲舒传材料四 天子受命于天,天下受命于天子,
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