6孔雀东南飞（并序）.ppt

1、,坚若磐石，痴仲卿违母缢庭树,纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池,孔雀东南飞,一个断人心肠的故事， 一曲唱绝千古的悲歌,执教人：李素红 单位：内黄县第一中学 时间：2018年6月2日,学习目标,1、复习重点实词虚词，总结掌握“相”、“谢”等词在不同语境的不同的含义和用法。 2、能够通过人物对话及尖锐的矛盾冲突分析人物形象。 3、感悟刘兰芝和焦仲卿之间的爱情悲剧，进一步认识刘、焦之间忠贞不渝的爱情及封建家长制度和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残。,一、文言知识复习检查,相 见 谢 为,总结梳理一词多义,“相”字的用法：,一是指代第一人称，可译为“我”。（1）及时相遣归 （2）久久莫相忘（3）嬉戏莫相忘

2、二是指代第二人称，译为“你”。（1）会不相从许 （2）还必相迎取（3）誓不相隔卿 （4）誓天不相负（5）不得便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。（1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相望,1、相（xing），副词，有称代作用，表示动作偏指一方。,点拨提升：,（2）相（xing），副词，表示互相、彼此,相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖 叶叶相交通 仰头相向鸣,（3）相（xing），名词，相貌；宰相，丞相。如： 儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？ （4）相（xing），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如： 伯乐相马 至于幽暗昏惑而无物以相之。,见,一、动词，见面 相见常日稀（见面

3、） 黄泉下相见（见面） 二、副词，有称代作用，用在动词前，相当于“我” 君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样） 府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” 渐见愁煎迫（“被”）,点拨提升：,谢,阿母谢媒人 谢绝 往昔初阳岁，谢家来贵门 辞别多谢后世人，戒之慎勿忘 告诉 哙拜谢，起，立而饮之旦日不可不蚤自来谢项王 花谢花开,感谢；道歉；凋谢,点拨提升：,点拨提升：,为 君家妇难为 君既为府吏 为仲卿母所遣 时人伤之，为诗云尔 非为织作迟 慎勿为妇死 始尔未为久 何故怀瑾握瑜，而自令见放为 为有源头活水来 谁为大王为此计者,做 担任 被 作 因为 为了 是,语气

4、助词 因为 替；给,人物形象分析,外貌描写,人物形象的塑造方法,美丽,动作行为描写,刘兰芝：得体、不卑不亢、不屈服,心理活动描写,语言描写：个性化的语言反映人物性格,焦仲卿：善良、懦弱,刘兰芝：美丽、善良、聪明能干、知书达理、 坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动,焦仲卿：忠于爱情，守礼尽孝，忍辱负重。但胆小怕事，拘谨懦弱。,焦母：反面形象，蛮横无理，独断专行，是封建家长制的代言人， 是封建礼教摧残青年的典型。,刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露， 是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。,1、汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完

5、备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。 2、礼记本命中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” 3、礼记中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。” 4、胡适说， 汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。,社会现实,返回,合 作 探 究 1、焦母棒打鸳鸯、驱逐兰芝的原因是什么？ 2、悲剧产生的原因？,焦母驱逐兰芝的原因是什么？,1兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。,2兰芝多年不育，焦母为传宗接

6、代考虑，找借 口驱逐兰芝。,3焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思 迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。,4焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚 热烈的爱情。,悲剧产生的原因？,性格的悲剧,兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。 仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。,社会的悲剧,在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。,诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 ，表现人民群众对美好生活的向往,主题思想,返回,孔雀