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文档简介
1、看见读后感优秀的范文“看”也教会了我从客观和全面的角度看待问题。今天,让我们来看看范文,他的阅读成绩很好。范文1 阅读评论很好,买了柴静的看,因为他以前看过柴静主持的节目。然而,他买下后并没有看。直到这个端午节,我才利用这个假期去看它阅读“看”在三天内间歇完成。在阅读过程中,鼻酸和眼泪出现了无数次,其中两次真的哭了。一个是我开始阅读的那个晚上。我被真实的语言和例子打了一巴掌。我看了第二章,关于非典时期生命的脆弱。一个人在半夜忍不住哭得又红又肿。当我以为自己不会再这么情绪化时,我在书的结尾看到了姚佳欣事件。非典发生在我的小学。我记不清楚具体的情况。在我模糊的印象中,我仍然有非典可怕的一面,学校的
2、温度一天检查几次,教室里有强烈的消毒剂气味。柴静书中描述的场景与我的记忆没有多少重叠。几个常见的“英雄事迹”在我的作品中被反复使用。那天晚上打动我的不是文章中的人和事,而是我突然意识到我离真实的社会太远了,以至于我想接近它。记得,在2012年11月26日,它宣布推出英国广播公司新闻学院网页的四种新语言,包括中文,其中包括英国广播公司的新闻价值观,报道原则和职业道德。这是一流媒体为业内专业人士制定的规则。这不仅属于英国广播公司全世界的新闻工作者都有克朗凯特所说的“独立的紧迫性”,所以他们进去仔细看了看。有一篇文章叫做原始报告事实上,每一篇报道都是记者的原创,但我一直在思考记者的主观想法应该包含在
3、原创中多少。的事实证明,一个人知道的真相越少,他就越容易对事件产生极端情绪。“公正”是英国广播公司所有新闻报道的标准之一,但要完全做到这一点有多难记者从人们出发去探索事件最真实的一面,因此很难保证他们不会受到有关方面态度的影响。柴静说,看到5岁的贝贝在贵溪撞入池塘的公交车上幸存下来时眼中的创伤和不公正,不可能没有情感。然而,如果你想认识现实,你只能诚实地从愤怒中走出来,走向真理。在任何情况下,判断事件的权利都应该移交给公众,所以在报道时,记者和附属媒体应该对报道的准确性负责。因为追逐明星,所以阅读过多的报纸和媒体,以做虚假报道为噱头,只吸引主题晚会的注意力,如果明星去追求法院或媒体道歉,而大多
4、数人选择忽视,也加剧了这种现象。有时公众成为被媒体愚弄的对象。当人们发现同样的事情只是一场游戏时,他们会很生气。很多人不把娱乐新闻当成新闻,但既然它被称为“新闻”,它就属于这个行业,一些小事情可以反映更多的现状。新闻应该是非常严重的事情。鲁迅先生曾经说过:“从古至今,我们有努力工作的人,努力工作的人,为人民辩护的人,为解决问题而牺牲生命的人。”“看”让我改变了对央视的许多固有偏见。做新闻的人骨子里有些固执。作为观众,我们看不到他们在幕后的挣扎和探索。关注无数人的真实生活,用我们丰富的感情和敏锐的眼睛捕捉和发现,在公众面前展示整个事件,让他们自己做出判断。也许,这是最好的媒体能做的最大程度。柴静
5、的看让我看到了,也让我对以前的观点有了很大的反思。看范文2 的标题“看”有很好的阅读效果虽然很简单,但经过仔细考虑,它其实很复杂,因为它至少要回答三个问题:为什么?看到什么?你怎么想呢?我粗略地读了这本书,并仔细地读了一遍。我深深感到柴静的整本书都在回答这些问题。在这么多的采访笔记中,她留下了许多零碎的想法。这些思想就像散落的珍珠,自然地“生长”而不留下痕迹,但事实上它们是由一根线联系在一起的。首先告诉我为什么和看什么如果说早期的柴静“看”出了一个记者的职业道德和使命感,那么后来的柴静则完全是出于一种“人性”的内心呼唤。在赢得许多奖项后,她说:“我心里清楚地知道,这些不是我心中渴望的问题,它们
6、不会触动我。”她认为自己是一个不喜欢聚在一起的人,似乎与记者的要求背道而驰。然而,她知道自己想做什么。当她看到一位带着艾滋病孤儿的老师,得知如此多的妇女会杀死她们的丈夫并进监狱时,她知道她想“看到”这一切。后来,在报道“两会”时,她也决定告别通常的做法,开始采访自己社区的居民。可以说,你所看到的和你如何看待它在很大程度上决定了柴静随后采访的成功。只有当你有一种内在的驱动力时,你才能找到源头,去经历巨大的痛苦。其次是如何看待它在我看来,柴静对这些超出她经验和理解的东西的理解已经发生了质的变化,从最初的好奇和预设的答案到后期的理解和呈现。早期柴静的问题实际上是所有没有被生活打败的理想主义者的通病。
7、用理想扫清一切,用道德审视一切;拒绝承认复杂性,追求捷径或一劳永逸的解决方案;没有逻辑,就没有准确性毕竟,这是一种惯性,毕竟,追求准确性是一件耗时耗神的事情。幸运的是,柴静已经迅速成长起来。她越来越准确地定义了自己的角色,即理解、呈现、不预设答案、不高高在上、不假装正直(因为这只会导致冷漠)、不珍惜自己的羽毛并给自己许多借口“为人民辩护”,不在眼泪中失去真相以感动自己或他人。所有这些都是不必要的,观众会判断对错。我们所要做的就是根据事物发展的逻辑,一步一步地准确呈现它。就像歌曲“你是我的眼睛”就足够了,“你”不需要成为“我的”心和“我的”大脑。此外,甚至有可能没有这么多的“形容词”,“真理有它
8、自己的批判力量”和“事物会反映它们所包含的感情”所有这些增长都依赖于什么?经验正如她所推崇的钱刚所说:清水呛人,血泡翻滚,盐水翻滚只有当你在天空和大地上打了一顿,只有当你亲身体验了世界的冷热,你才能有足够的经验和从经验中升华出来的智慧和直觉来做出最准确的判断。也许这还不够形象,或者用钱刚的话来说,他说:你只要尽力把一个人通过一件事吃掉,然后你就会知道以后表面上看,柴静写的是一个记者的先进之路。事实上,她写的是一个人回归理性的过程,一个回归生活不证自明的真理的过程,或者更简单地说,一个回归“平凡”的过程,就像她的同事对她的句子“你是平凡的”的评价一样无论是抹去失去堂弟的痛苦小男孩的眼泪,还是要求
9、在地震中失去孩子的父亲不要喝酒或抽烟,为下一次怀孕做准备,尽管这似乎违反了记者的职业标准,但这是对正常人情感的回归。正是基于这种回报,她将拥抱失去妻子的德国奥运冠军,并独自在奥运村漫步。她也会被那个听到她诚实建议的陌生小男孩所拥抱。没有他,那只是真诚,一种基于理解的真诚,而不是其他任何东西。这种理解不是刻意的,但它确实意识到我们都是相似的。不同的是,一些人的邪恶被隐藏和压制,而另一些人的邪恶是巧合。生成出来了(这就是为什么我曾经深深感激“相似的你和我”这个网名),所以这次采访是“患者之间的相互询问”。每个人都生病了,不要问锅叫壶黑,也不要问丧钟为谁而鸣。”我们最终会像溶于水的水一样.”我认为,
10、在所有的章节中,“无能的力量”是核心,阅读这篇文章,可以找到所有问题的答案读完这一章,我只有两种感觉。首先,为什么我们必须经过艰苦的思考,遇到合适的人来阅读合适的书籍,从而形成一些在德国卢安克世界如此普遍和自然的想法作为一个普通的外国人,他很自然地思考并这样做。为什么他们觉得很难找到我们做普通的事情?似乎我们对“普通”的理解长期以来被放错了地方,达到了荒谬的程度。其次,一切都很普通,像新闻和教育。我们不应该为了确认我们想做的主题而采访,也不应该想象孩子们应该如何利用这一点来“规范”他们的发展。归根结底,新闻是人,是活生生的人的本性。教育的目的也是让人们的心灵活跃起来,而不是像我们现在这样“让他们死去”。现实有点残酷。中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗:能有什么胜利?熬夜意味着一切我能怎么做呢?柴静含糊而断断续续地给出了一些答案:或者,正如钱刚所说,“让问题浮出水面,问题就会一步一步地得到解决”;或者如卢安克所说,做事情没有任何目的,不想改变你所能做的,先把自己的事情做好。然而,首先要做的是不要屈服。不要像陈丹青说的那样从心底“坦白”。你认为后悔是没有用的。柴静举了很多例子。美国民权之母帕克斯说,“我只是讨厌屈服”。中国的胡适说,“我要独立,不盲从,不欺骗,不依靠门户,不依靠别人”。然而,要求一瓶矿泉水发票的受访者郝劲松说:“我
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