逍遥游精美课件.ppt

1、个人简历,庄子（约前369前286），名 ， 时期 人，著名的 的重要代表人物，与老子并为 。 庄子的主要思想是 。在政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。著有庄子一书。,周,战国,宋国蒙,道家学派,“老庄”,清静无为,思想家、文学家,“汪洋恣肆，仪态万方”,曹商使秦,宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说之，益车百乘。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾阨巷，因窘织履，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。” 庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得一乘，舔痔者得车五乘，所治愈下，得车愈

2、多，子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”,名 利 观,曳尾涂中 庄子钓于濮（p）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，三千岁矣，王巾笥（s）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”,惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。 庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”,惠子相梁

3、,生死观： 鼓盆而歌，送妻升遐 庄子曰：“是其始死也，我独何能无慨。然察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴（h）之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也”,科学观 无用之用，方是大用,庄子名言,人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 哀莫大于心死，而人死亦次之。 井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。 吾生也有涯，而知也无涯。 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。,音读 正字音、明句读,mng,kn,tun,x,o,ji,tio,chng,hu g,shu,ch yn,lng,北冥 鲲鹏

4、抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏,蜩蝉 舂粮 蟪蛄 数数 斥鷃 泠然 蓬蒿,ho,读,意读 疏字词、通文意,野马尘埃,蜩与学鸠,北冥大鹏,万物皆有所待,所待有大有小,需要条件,枪榆枋,根据提示，理清思路，感悟第二段：,朝菌蟪蛄小年也,冥灵大椿大年也,鲲鹏适南大知也,斥鴳笑之小知也,万物皆有所待,且有大小之分,如何理解此处重复？,（道）寂漠无形，变化无常以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沉浊，不可与庄语。以卮言（自然随意之言）为曼衍，以重言为真，以寓言为广（阐发道理）。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不谴是非，以与世俗处。 加重论说的分量,至神圣人,列子,宋荣子,知

5、行德能者,根据提示，理清思路，感悟第三段：,未达逍遥之境,情读- 抓主旨、悟其情,乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？,如何做到“逍遥游”？,什么是真正的“逍遥游”？,无己，无功，无名,抓主旨、悟其情,摆脱一切世俗的羁绊，精神上获得绝对自由的境界,逍遥游,苦闷心灵的追求之歌,旨,悟读 析手法，谈启示,文章的论证思路、方法,万物皆“有所待”,万物所待有“小大之辩”,世人亦“有所待”（不是“逍遥游”）,什么才是“逍遥游”,怎样才能达到“逍遥游”的境界,驳论,艺术特色,借寓言说理，生动透彻。 想像丰富，构思奇妙，意境开阔。 运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。,汪洋恣肆，仪态万方,庄子， 带给我们的启示！,中国的儒家思想，在社会这个尺度上，要求人担当，但道家的思想是在生命层面上要求人飞越。担当是我们的一份社会责任，超越是我们的一种生命境界。 于丹心语,逍遥游,入世与出世,人不要成为物的仆役、异化的牺牲品。,智者寄语： 在当今这个物欲横流的社会，我们不妨学学庄子，超然物外，幻化为蝶，尽情享受大自然赐予的明月清风、甘露琼浆，徘徊于清澈湍急的小溪边，流连在姹紫嫣红的花