初中文言文常用字解释

1、初中文言文常用字解释常见文言文虚词用法【而】（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：“敏而好学，不耻下问。”相当于“而且”，“又”。2表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：“学而时习之”。3表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：温故而知新。4表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）5表示假设关系。可译为“如果”“假如”。例如：少年中国说：“使举国之少年而果为少年也” 译 ：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）7表示因果关系：余亦悔其随之而不得

2、极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系：缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于

3、朝，按诛五人（五人墓碑记）【之】1. 用作代词：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它“（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：作师说以贻之。（师说，代人，作宾语。）人非生而知之者。（师说，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：均之二策。（廉颇蔺相如列传）2. 用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战） 道之所存，师之所存也（师说）（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为 得 。如：

4、 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前， 译时应省去。如：宋何罪之有？（公输，即 宋有何罪 ）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时， 之 用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字， 只起调整音节的作用， 无义，译时应省去。 如：顷之，烟炎张天。（赤壁之战） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐）3

5、、用作动词，可译为“到”，“去”，“往”。如：已而之细柳军。【其】1. 用作代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”， “它的”。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。 （廉颇蔺相如列传）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”“不能加 “的”。（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为 我的 或 我（自己） 。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）（四）指示代词，表远指。可译为 那 那个 那些 那里 。如： 则或咎其欲出者。（游褒禅山记）（五）指示

6、代词，表示 其中的 ，后面多为数词。如 : 于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）2. 用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合， 视情况可译为 大概 难道 还是 可要 等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（师说表测度。）3. 用作连词。作连词用时， 通常放在句首， 或表假设，可译为 如果 ；或表选择，可译为 还是 。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（送东阳马生序表假设。）【则】1. 用作连词，可表示多种关系。（一）表示承接关系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）

7、（二）表示假设关系。相当于 假使 如果 ；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于 那么 就 。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）（三）表示并列关系。可译为 就 ，或不译。例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）入则孝，出则弟。 （论语学而） （四）表示转折、让步关系。可译为 可是 却 ； 虽然 倒是 。例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。 （师说）2. 用作副词。用在判断句中， 起强调和确认作用， 可译作 是 就是 。例如： 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 非死则徙尔。（捕蛇者说）【以】1. 用作介 。（一）表示 作、行 所用或所凭借的工具、方法

8、及其他，可 情况 用拿 凭借 依据 按照 用（凭）什么身份 等。例如： 何以 ？ （曹 ）（二）起提示作用，可 把 。例如：秦亦不以城予 ， 亦 不予秦璧。（廉 相如列 ）（三）表示 作、行 生的原因， 可 因 由于 。例如： 操 兼以 疫，死者太半。（赤壁之 ）（四）引 作、行 生的 和 所， 用法同 于 ，可 在 从 。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京 乘 雪，至于泰安。（登泰山 ）（五）表示 作、行 的 象，用法同 与 ，可 和 跟 ；有 可 率领 带领 。例如： 天下有 ，王割 中以楚和。（ 国策周策）2. 用作 。（一）表示并列或 关系， 可 而 又 而且 并且 等，或者省去。例如

9、：夫夷以近， 游者众（游褒禅山 ）（二）表示承接关系，可 而 或省去。例如：余与四人 火以入（游褒禅山 ）（三）表示目的关系，可 而 来 用来 以致 等。例如： 作 以 之。（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可 因 。例如：古人以其求思之深而无不在也。（游褒禅山 ）（五）表示修 关系， 接状 和中心 ，可 而 ，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明 去来辞）3. 复音虚 以是 是以 ，相当 因此 ，引出事理 展或推断的 果。例如：以是人多以 假余（送 阳 生序）是以十九年而刀刃若新 于硎。（庖丁解牛）【于】“于”是介 ， 是跟名 、代 或短 合， 构成介 短 去修 、形

10、容 ，表示多种 合关系。1. 引 作的 、 所、范 、 象、方面、原因等， 情况可 “在”“在方面”“在中” “向”“到”“自”“从”“跟”“同”“ ”“ 于”“ ” “由于”“等。 国有余于地而不足于民（公 在方面）苟全性命于乱世，不求 达于 侯。（出 表在中）2. 放在形容 之后，表示比 ，一般可 比 ，有 可 “ ”。例如：冰，水 之，而寒于水。（ 学）3. 放在 之后，引 行 的主 者，可 被 ，有 前 有 见 受等字和它相 。例如：或脱身以逃，不能容于 近（五人墓碑 ）臣 恐 欺于王而 （廉 相如列 ）吾不能 全吴之地受制于人（赤壁之 ）【 】1. 用作介 。除表被 外，一般 去声。

11、（一）表示 作、行 的 象。可 向 对 等。例如：此中人 云： 不足 外人道也。 （桃花源 ）（二）表示 作、行 的替代。可 替 给 等。例如：当横行天下， 家除残去 （赤壁之 ） 公 我献之。（ 宴）（三）表示 作、行 的 。可 当 等到 等。例如： 其来也，臣 一人 王而行。（晏子使楚）（四）表示 作、行 的目的。可 着 、 了 。例如： 天下熙熙，皆 利来；天下攘攘，皆 利往。（史 殖列 序）（五）表示 作、行 的原因。可 因 由于 。例如： 吾 其 ，怵然 戒， 止，行 。（庖丁解牛）（六）表示被 关系。 阳平声，可 被 。 为 所引 的是 作行 的主 者；有 亦可不出 主 者； 有

12、跟 所 合，构成 所 或 所 。例如：有决 于殷周之世者， 必 武笑矣。（五蠹）不者，若属皆且 所 ！（ 宴） 今不速往，恐 操所先。（赤壁之 ）2. 用作助 。 阳平声，放在疑 句之末， 表示 ，前面有疑 代 跟它呼 。可 呢 ？例如：如今人方 刀俎何辞 ？（ 宴）【因】 1. 用作介 。介 作、行 生的原因、依据、方式，可分 因为 由于 ， 趁着 凭借 ， 经过 通 。例如： 振声激 ，伺者因此 知。（后 衡 ） 因 客至 相如 罪（廉 相如列 ）2. 用作 。表示 接上文，可 于是 便 。例如： 因拔刀斫前奏案（赤壁之 ） 相如因持璧却立（廉 相如列 ）【所】 1. 用作助 。 常放在

13、前，同 合， 成 所 字 构。 所 字 构是名 性短 ，表示 所的人 、 所的事物 、 所的情况 等。如：于众人广坐之中，不宜有所 ，今公子故 之。（信陵君窃符救 ）2. 在有些句子中， 为 和 所 呼 ， 成 所 的格式，表示被 。如： 家庄几 巡徼所陵迫死。 （指南 后序） 嬴 如 父 人所 。 （信陵君窃符救 ）3. 复音虚 所以 。 所 和 以 用，文言中也常 。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如： 臣， 小人，此先 所以 隆也； 小人， 臣，此后 所以 也。（出 表）吾所以 此者，以先国家之急而后私仇也。 （廉 相如列 ） 表示手段或凭借的如：吾所以待侯

14、生者 矣，（信陵君窃符救 ） 者，所以 道受 解惑也。（ ）【者】1、代 ， 作“的” , “的人”， “的事物”， “的情况”等。 坐寂然，无敢 者。2、 气助 ，可不 。如： 者，阳城人也。【且】 1. 用作 。 且表示 关系、并列关系。古之圣人，犹且从 而 焉（ ）2. 用作副 。 相当于 将 将要 ， 且 姑且 。以 且噬已也， 甚恐。（黔之 ）【也】 气助 。 常用在句末，表示各种 气。1. 表示判断 气的，如： 死生，昼夜事也。（指南 后序）2. 表示肯定 气的，如： 昔人云： 将以有 也。 （指南 后序3. 表示疑 气的，如：公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救 ）4. 表示感 气

15、的，如：君美甚，徐公何能及君也！（ 忌 王 ）5. 用在句中，表示停 ，以舒 气。如： 道之不 也久矣。（ ）【焉】 气助 。常用在句末，一般可不 出。于是余有 焉。（游褒禅山 ）有 用于反 气，可 呢 。万 于我何加焉！（ 我所欲也）【乎】用作 气助 。1. 表疑 气。可 吗 呢 。几寒乎？欲食乎？（ 脊 志） 有相公此 出 客乎？2. 表 度 气，可 吧 。 王之好 甚， 其庶几乎。（庄暴 孟子）3. 用于感 句，可 啊 呀 等。 呼！熟知 之毒有甚是蛇者乎！ （捕蛇者 ）4. 用在句中的停 。 胡 乎遑遑何之？（ 去来辞）用作介 相当于 于 。 生乎吾前（ ） 此外，可作 尾。 恢恢乎其

16、于游刃必有余地矣！（庖丁解牛）【与】 1.作虚 用。（一）解 ：和、跟、同。例如：吾与汝 力平 ，指通豫南（愚公移山） 日与子弟角，无不 。（促 ）（二）句末 气 ，表示疑 或感 。后写作“欤”。2. 作 用，可解 “ 予、 ”，“ 交、交好”。例句略。 活用用法 ：（ 1）使 用法：分 a、 的使 用法； b、名 的使 用法； c、形容 的使 用法（ 2）意 用法：分 a、形容 的意 用法； b、名 的意 用法； c、 用法（ 3）名 活用 （ 4）形容 活用 （ 5） 、形容 活用 名 （ 6）名 活用 状 ：分 ： a、表示方位、 所的名 作状 ； b、表示工具或依据的名 作状 ； c、

17、表示 人的 度的名 作状 ； d、表示比 的名 作状 ； e、表示 作 行的方式的名 作状 。初中文言文常用句式一、判断句古 判断句一般用名 或名 性短 主 行判断，一般不用判断 “是”字。其基本形式是“者，也”，“，者”，“， 也”。另一种是用“ ”“皆”“乃”“ ”“即”“非”等判断 表示肯定或否定判断。 有一种情况是不用判断 ，要根据上下文判断。（ 1）“ ”表肯定判断，可 “是”例：中蛾冠儿多髯者 坡（ 2）“乃”表肯定判断，可 “是” 例：吾 二世少子也，不当立，当立者乃公子扶 （ 3）“即”表肯定判断，可 “就是”例：吟鞭 指即天涯。（ 4）“ ”表肯定判断，可 “是”例：此 岳阳

18、楼之大 也（ 5）“是”做 ，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德； 今是何世，乃不知有 。（ 6）“非”表否定判断，可 “不是”。非天 之卑；兵革非不 利也（ 7）“，者也”牡丹，花之富 者也； ，花之君子者也。（ 8）“者，也”。 者，阳城人也。（ 9）“者，” 例： 之千里者，一食或尽粟一石（ 10）“，也” 例：夫 ，勇气也。（ 11）“也”例：此 危急存亡之秋也。二、省略句句子中省略某个 或某个成分的 象，在文言文中 常 。主要有：（ 1）、省略主 a 承前省： 人甚异之（ 人）便舍船，从口入。b 蒙后省c 省：例（此）忠之属也。（曹 ）（此，代前文“小大之 ， 不能察，必以情”）（ 2

19、）省略 或省略 其善者而从之，（ ）其不善者而改之。（ 十 ）一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹 ）（ 3）省略 投（之）以骨。（狼）君与（之）俱来。（隆中 ）（ 4）省略介 林尽（于）水源。（桃花源 ）急湍甚（于）箭。（与朱元思 ）（ 5）省略量 ：文言文中数 后常省略量 。一（ ）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（ ） 尺而已。三、倒装句倒装句主要有四种：（ 1）主 倒装。在感 句或疑 句中， 了 而将它放到句首，以加 感 或疑 气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。 前置，表 的意味，可 “你太不 明了”。（ 2） 前置。否定句中代 充当 、疑 代 充当 或介 的 以及用“之”字或“是”字作 提 志 ， 通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可 “有什么 陋呢”，“何”，疑 代 ，“之”，助 ，无 在意 ，在 里是 前置的 志。（ 3）定 后置。古 中有 了突出修 ，将定 放在中心 之后。例： 1. 予 菊，花之 逸者也。 “花之 逸者”是“ 逸之花”的倒装。可 “具有 逸气 的花”2. 余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒装，定 “一”后置，可 “一个核舟”。（ 4）介