2017高考历史一轮复习 专题12 中国传统文化主流思想的演变人民版

把握 历 史 发 展脉 络 历 史脉 络 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 串点引 线 本 专题 主要 讲 述从先秦 时 期到明末清初中国 传统 文化主流思 想的演 变 ，主要包括四条知 识 主 线 ： 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 第 23讲 百家争 鸣 和 汉 代儒学 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 考 纲 要求 (1)春秋 战 国 时 期的百家争 鸣 (2)汉 代儒学成 为 正 统 思想 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 考点一 百家争 鸣 礼 有教无类 德治 君轻民贵 制天命而用之 学派 代表人 物 主要思想内容 影响 道家 老子 “道 ”是世界的根本；朴素的 辩证 法思想；幻想回到 “_”的社会 老庄崇尚自然 ,主 张 超越功利去追求 精神自由的 倾 向 , 对 中国古代文化 产 生了重要影响庄子 宣 传 天道与自然无 为 ；追求 逍遥 小国寡民 学派 代表人物 主要思想内容 影响 法家 韩 非 法家思想集大成者 ,“法 ”“术 ”“势 ”合一 ,将法家 理 论 系 统 化 ;主 张 加 强 君主集 权 ,厉 行 赏罚 ,奖 励耕 战 ;主 张 “事异 则 备变 ” 对 中国 专 制主 义 政治体制 的建立乃至秦始皇 统 一全 国 ,都起到了重大作用 ;汉 代以来其 _思想被吸 收到儒学体系中 ,成 为维 护专 制政 权 的工具 墨家 墨子 “_、交相利 ”; 非攻、尚 贤 、尚同、非 乐 、非命、 节 葬、 节 用 汉 代以来，逐 渐 湮没失 传 法治 兼相爱 诸 子百家的思想主 张 、特点 史料主旨 解 读 信息 史料一：孔子的 治国理念 史料二：孟子的 治国理念 “ 为 政以德 ” 孔子 “ 为 政以德 ” 的 “ 仁 ”“ 德 ” 治国理念 “ 民 为贵 ，社稷次之，君 为轻 ” 孟 子 “ 民 贵 君 轻 ” 的古代民本思想 史料主旨 解 读 信息 史料三：道家 的治国主 张 史料四：法家 的治国主 张 “ 我无 为 ，而民自化 我无欲 ,而民自朴 ” 道家 强 调 清静无 为 ，不 扰 民，核心是 “ 无 为 而治 ” “ 时 移事易， 变 法宜矣 ”“ 以法 为 教 ”“ 事 在四方，要在中央；圣人 执 要，四方来效 ” 韩 非 认为历 史向前 发 展需要社会 变 革，主 张 “ 法治 ” 和建立君主 专 制中央集 权 学派代表 主 张 特 点 道家 (老子 ) “道 ”、无 为 、小 国寡民 体 现 没落奴隶主 贵 族消极 情 绪 与 厌 世的 态 度 儒家 (孔子 ) “仁 ”、克己复礼 缓 和社会矛盾， 维护 奴隶 主 贵 族的 统 治 学派代表 主 张 特 点 儒家 (孟 子、荀子 ) “ 仁政 ”“ 仁 义 ” 体 现 新 兴 地主 阶级调 和 阶 级 矛盾、改造社会的愿望 墨家 (墨子 ) “ 兼 爱 ”“ 非攻 ” “ 尚 贤 ” 体 现 小生 产 者要求分享利 益、渴望社会安定的 诉 求 法家 (韩 非 子 ) 主 张变 革、 “ 君主 专 制 ” 、中央集 权 、法 治 体 现 新 兴 地主 阶级 主 张变 革和加 强 中央集 权 的愿望 B C B 考点二 汉 代儒学 儒家经典 儒学 大一统 太学 平等竞争 官方化 考试成绩 汉 代董仲舒新儒学的主 张 、特点及影响 史料主旨 解 读 信息 史料一、二 : 董仲舒新儒学 的主 张 “天子受命于天 ,天下受命于天子 与天异者 , 大乱 ” 董仲舒 “ 君 权 神授 ”“ 天人感 应 ” 的 思想主 张 “ 天 为 君而覆露之 王道之三 纲 可求于天 ” 董仲舒 “ 三 纲 ”“ 五常 ” 的 处 世 标 准，神化 君 权 ，适 应 了加 强 君主 专 制的需要 史料主旨 解 读 信息 史料三：儒 学地位的巩 固 史料四：新 儒学的影响 “ 公 孙 弘以 春秋 白衣 为 天子三公，封以平津 侯。天下之学士靡然向 风 矣 ” 汉 武帝起用儒者 参与国家大政，儒学正 统 地位得以巩固 “ 开启了儒学神学化 对 于形成以 汉 族 为 主体 的中 华 民族的心理特征 产 生了不可估量的 积 极影 响 ” 董仲舒将儒学神学化、宗教化，有利于巩固国 家 统 一及促 进 中 华 民族精神的形成 B A C 本 讲 小 结 五年新 课标 全国卷考 题统计 怎 样 考？ 考 题统计 考 试 大 纲 规 定的考 试 范 围 2011 年 2012年 2013年 (卷 、 ) 2014年 (卷 、 ) 2015年 (卷 、 ) (1)春秋 战 国 时 期的 百家争 鸣 卷 T40,孔孟儒学、 汉 代儒学、宋明理学 ; 唐代的儒学复 兴 ;对 待 孔子与儒学的 态 度 考 试 大 纲 规 定的考 试 范 围 2011年 2012年 2013年 (卷 、 ) 2014年 (卷 、 ) 2015年 ( 卷 、 ) (2)汉 代 儒学成 为 正 统 思想 T24,汉 代儒学 正 统 地 位及大 一 统 思 想的影 响 卷 T24,秦 汉 借 助承天、祭祖加 强 君 权 ;汉 代儒 学成 为 正 统 思 想 “君 权 神 授 ” 卷 T25,西晋 时 儒家 伦 理得到 强 化 卷 T24, 儒家思想 卷 T40, 孟子思想 主 张 ,苏 格 拉底思想 主 张 法制 观 念 支招新 课标 全国卷解 题 之道 怎 样 做？ C 定位知 识 中国 传统 文化主流思想的演 变 儒家思想 解 读题 干 信息：古代儒者借古 讽 今，通 过 古代帝王的 贤 明来 批判 现实 ，以达到自己的政治 诉 求 主旨：借夏、商、周 “ 三代 ” 之美 ,希望君主 贤 明 , 社会 稳 定 辨析 选项 据 题 干 “称 颂 夏、商、周 三代 之美 ， 甚至希望君主 像 尧 、舜一 样 圣明 ”信息 ， 可知儒学家要求 统 治者像 古代圣 贤 一 样 以完美的道德治国 ,体 现 的是一种理想 化的政治 诉 求 ,故 选 C项 。儒学是中国古代主流文化 , 是符合 现实 政治需要的正 统 思想 ,故 A项错误 ;材料中 体 现 不出儒学家反 对 社会 变 革 ,故 B项错误 ;儒者称 颂 “三