创新引领谋发展 聚力德育展宏图 (修改稿)

创新引领谋发展 聚力德育展宏图 英山县草盘中学 涂八亿 英山县草盘中学位于毕昇故里，桃花溪畔，是一所有着悠久历史、深厚底蕴的农村中学。 多年以来，我校一直秉承“育人为本、德育为先”育人理念，始终坚持“创新德育管理， 促学生全面发展”的德育工作主旋律，不断创新学校德育管理三维模式，以内容创新为立 足点，以机制创新为突破口，以途径创新为抓手，全方位、多渠道地拓展育人平台，优化 育人环境，点燃育人活力，摸索一条德育工作发展之路，开创一片德育工作广阔天地。 一、立足德育现状，增强免疫力。 提高青少年的思想道德素质是素质教育的首要任务。然而，多年以来德育“空” 、 “泛”的弊端严重地制约着德育的效果。因此，在实施素质教育的过程中探求德育的有效 模式势在必行，追求德育实效性就显得尤为重要。 从 2000 年秋季开始，我们针对义务教育的初中学段，结合欠发达山区农村学校教育的 实际和初中生的生理、心理特点，以提高德育实效性为目的，十几年来，着力构建“农村 初中德育三维模式”：第一维是充分反映德育大纲目标要求的符合农村初中实际特点 的系统化、层次化的德育内容；第二维是落实德育内容的一体化德育机制；第三维是通过 德育机制把德育内容内化为学生思品行为的多元化德育途径。 我们把德育内容的重点放在爱国主义意识、公民意识、良好的品德和行为习惯、热爱 “三农”的思想四个方面；把德育内容的基点放在造就合格的公民上，然后依次提升。从 纵向来讲，初一重抓养成教育，落实行为规范 ；初二重抓法纪教育，争做文明学生；初 三重抓理想前途教育，树立正确的人生观、道德观、世界观。从横向来讲，达到在家做 “好子女” 、在校做“好学生” 、在社会上做“好公民”的“三好”目标。同时考虑到农村 初中生所面临的生活、社会环境实际，加强劳动教育、爱心教育、合作教育和自主教育。 在德育机制上，着力构建学校、家庭、社会三结合的德育一体化工作网络。学校德育 工作落实“四线流程管理” (德育宏观调控线，德育机制主轴线，德育学科渗透线，服务 与环境育人线)；家庭教育方面，成立家长学校、家长委员会，坚持家访制度，定期召开家 长会，设立家长接待日，实行教师家长联系卡制度；社会教育方面，建立校外德育基地， 聘请法制校长和校外辅导员，成立社区教育协会，建立农村实用技术培训的“五联”(联村、 联组、联厂、联户、联校)服务基地，引导学生参与社会实践活动。 在德育途径上，把握“一个主渠道” (以学科渗透为德育主渠道)，坚持“两个一” (每月一主题，每日一刻钟)，开好“三个会” （班会、晨会、辩论会)，组织好“四个活动” (爱心活动、爱国活动、生存教育活动、社会实践活动)。 十余年来的“农村初中德育三维模式实验与研究” ，更新了教师、家长、社会的人才观， 改进和改善了我校的德育工作，确保了学校德育工作持续良性发展。但是近年来，随着社 会的进步与发展，家长纷纷外出打工，家庭、学校、社会“三位一体”的德育工作模式出 现断裂，造成寄宿学生和留守学生教育难问题日益突出。因此我们的德育工作要顺应时代 潮流和教育形势的发展，应该扬长避短、推陈出新，要学会寻医问药、对症下药，直面学 校德育工作中的短板，在坚持已有的经验做法的同时，不断拓宽德育内容，创新德育模式， 为全体学生的“修身养性、强身健体” ，切实增强免疫力做出不懈的努力。 二、健全育人网络，提升战斗力。 苏霍姆林斯基指出：“学生周围的世界是生动的思想源泉，取之不竭，用之不尽” 。我 校在德育工作中，坚持注重校内教育与校外教育的结合，有效形成家庭教育、学校教育、 社会教育的整体联动，夯实三位一体的德育体系，营造出“大德育”的和谐局面，提高合 力育人的战斗力。 1、加强引导，完善家庭教育网络。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老 师。家庭教育具有很明显的启蒙性、长期性、感染性、全面性。正是因为家庭教育具有这 些特点，对于学生道德行为的养成，道德品质的发展，具有深远的影响，所以我们十分重 视家庭教育的引导，制定了家长教育子女十要求 ，定期下发致家长的一封信 、召开 家长会、举办家长培训班，开设家长学校，定期或不定期地邀请有关专家开展家教讲座， 引导家长研究教育孩子的方法，提高自身素质；开展家庭教育研讨会，教师和家长共同研 讨交流教育经验和方法；举办亲子活动，让家长与孩子一起学习，一起活动，在和谐的氛 围中增进父母与子女之间的理解和感情，共同陶冶情操；邀请家长走进课堂，畅谈人生经 历、求学感悟和教育得失，通过问答互动，让学生把内心深处的秘密尽情倾诉；成立家长 委员会，聘请优秀学生家长为学校德育工作献计献策；每学期以“课外访万家活动”为契 机，要求教职工进村入户，全员参与大走访，共同做好家、校携手育人工作。 2、立足联动，开拓社会教育网络。我校十分重视挖掘和利用社会教育资源，拓展学校 德育工作的途径，与公安派出所、相关职能部门及当地党委政府、村委会等一直保持着密 切联系和有效合作。在全省开展“课内比教学，课外访万家”活动中，我校将“课外访万 家”活动进一步拓展延伸，顺势而为的深入开展“访村干” 、 “访名人” 、 “访教育相关职能 部门”等系列活动。学校还充分利用农村实用技术培训的“五联”服务基地，定期让学生 参与社会实践活动，全面提高学生的综合素质，引导学生在体验、参与中实现道德成长。 3、以点带面，架起多方育人桥梁。学校是德育工作的主体，同时也义不容辞的充当学 生德育的主导者，组织者，既要纵向施教，又要加强与家庭、社会的横向沟通与联系。我 校借助“两会” （学校民主监督委员会和家长委员会）和家长学校，积极引导社会各界及广 大家长关注教育、参与教育、助推教育，真正形成以点带面，团结协作的和谐育人新局面。 三、推行民主管理，夯实自主力。 有位教育家曾说过，真正的教育是自我教育。这句话阐明了教育的真谛：即“教是为 了不教，管是为了不管” 。因此，作为德育主体我们要明确一个观念：教会学生实现自我管 理，才会有助于学生管理自主化和学生的综合素质全面提升。我校率先在学校团队上实行 自主管理，在学生会、团委会的日常管理中贯穿竞聘上岗、设岗创星、创先争优、民主评 议等运行监督机制，最大限度上增强了 “两会”干部的工作责任心和主观能动性，甚至能 有效激发广大干部的自主力和创造力。在学生管理的最小单元班级管理中，我们班主任集 思广益，勇于创新，在班级管理中用自己的睿智擦出一朵朵美丽的火花。 1.竞聘上岗树立学生自信。 在德育过程中，我校一贯倡导学生主体作用的发挥和班级管理特色的形成，充分发扬 教育民主，创设宽松、和谐、开放的教育环境，使德育过程成为学生在老师指导下主动、 积极参与的过程，成为师生间双向交流的过程。鼓励班主任根据班级具体情况，发挥学生 的聪明才智进行高效能的班级管理。学生干部一律竞争上岗，班级中人人有事做，事事有 人做；常规管理放手由学生组织实施，让学生在自我管理中培养做人的尊严感、道德感、 责任感。不少班级探索出了特色鲜明的管理方法，如班委轮换制、班长组阁制、一日小班 主任制等。 2.自定班风激发学生自悟。 各班班风的制定注重过程的教育作用，放手让学生讨论酝酿，在此基础上确定富有班 级个性的班风，不少班级还发动学生设计了班徽、班旗、编写了班歌，制定了班规班约和 班级行动纲领。这种由学生心底流淌出来的班级精神，最能叩击学生心灵，其效果远远超 过了空洞的说教。班级的主题班会也从学生中征集主题，由学生自行策划主持，取得了明 显的教育效果。 3.德育作业促使学生自省。 我校给每一位学生配备德育作业本，要求学生每天对自己的思想和行为进行反思，记 录自己的人生感悟，让学生在自律中自我完善、健康成长。班主任每天利用德育作业及时 了解学生思想动态，与学生进行心贴心的沟通。各班针对实际情况，自行布置德育作业， 从个人琐事到国家大事、从班级建设到学校管理，无不成为学生在德育作业中进行思考的 内容。此外，在期末评选“三好学生”与“文明学生”时，我校采取学生自评、同学互评、 老师评价三结合的方式，在公正、公开的评价过程中，让学生对自己的思想、行为进行自 省与总结，从而受到最真切、最持久的教育。 4.人生设计促进学生自立。 组织学生进行“自我形象设计、自定奋斗目标、自拟人生格言、自选心中榜样”活动。 每人一张自我人生设计卡，上面写着自已的人生奋斗目标、人生格言、要克服的缺点等内 容。人生设计卡犹如一面镜子，学生随时可以对照反思，激励自己，做一个自立自强的人。 四、实施儒雅教育，凸显辐射力。 毕升故里，虽非孔孟之乡，但我们也厚享毕升文化之滋润，因此我们坚持以传承毕昇 文化为切入点，以儒雅教育为抓手，将大力开展“施行儒雅教育，打造儒雅校园”的课题 研究与实验作为“学校文化建设的内容与途径”专题研究与实验的主攻方向，深入探索校 园文化建设与学生德育工作的切合点，让儒雅教育辐射到校园的每个角落，努力培养出更 多德才兼备高素质的人才。 1、 营造儒雅环境。按照“科学规范，讲究实效”的原则，不断加大学校硬件建设的力 度，创设优雅的校园环境，主要做好“六大”文化建设工程，通过张贴名人画像、悬挂雅 言警句、创建文化墙、主办专题板报等不同途径营造浓郁儒雅氛围，让广大师生亲近儒家 先哲，领略儒雅魅力，接受受思想熏陶，争做儒雅新人。 2、培训儒雅教师。通过学习师德规范、强化业务学习，努力提升教师道德修养和专业 水平，从而打造出内外兼优的儒雅教师队伍。重视教师人文精神的塑造，引导教师牢固树 立“三个意识”即服务意识、质量意识、法规意识，发扬“四种精神”即进取精神、创新 精神、协作精神、奉献精神，鼓励教师争做“五种示范”即爱岗敬业、乐于奉献的示范； 遵纪守法、为人师表的示范；勤学勤思、精通业务的示范；善待他人、关爱学生的示范； 求真务实、建功立业的示范，为学校的发展多作贡献。 3、构建儒雅课堂。通过规范师生课堂行为，让其告别课堂陋习，确保课堂教学高质高 效；通过开展诵读儒家经典、雅行礼仪教育活动，让儒雅教育走进课堂，让儒家思想浸润 学生心灵，增长学生才智，陶冶学生的情操。 4、培养儒雅学生。通过儒雅环境的熏陶，儒雅教师的示范，儒雅课堂的雕琢以及诵读 中华经典，创设名师讲坛、举办文化艺术节、打造社刊精品等丰富多彩活动，积极倡导说 雅言、行雅事、诵雅文、创雅作的校园儒雅之风，从而培养出外表优雅、内涵博雅、谈吐 文雅、举止典雅、气质高雅的优秀学生。学校还积极倡导广大学生将儒雅之风、儒雅之气 带回到家庭，实现儒雅教育作用的升华，最大限度的发挥学校德育主体辐射作用，形成家 长和孩子相互探讨、相互学习、相互影响、和谐相生的儒雅家庭氛围。 五、开展特色活动，激发驱动力。 “教会学生做人”是德育工作的出发点和归宿。多年以来，我们以人本主义教育思想 为指导，根据青少年的身心特点，以德育实践为主体，将德育工作寓于丰富多彩的活动之 中并激发出强劲的驱动力，让学生在活动和实践中体验感悟，从而提高道德素质和人文素 养。 在德育的实践与探索中，我校逐步形成了六大系列教育活动： 一是节日主题教育活动。如：在母亲节、教师节组织学生征文比赛，清明节祭扫烈士 墓，五四青年节、国庆节组织文艺演出等。 二是礼仪常规教育活动。从认知和行为两个方面对学生进行教育和引导，让学生在活 动中增强文明意识。在全校开展了“争创文明班级、文明寝室、文明餐桌，争做文明学生 和校园之星”的教育活动，要求学生从学习和生活的细节做起，养成良好的行为习惯。 三是体育艺术教育活动。我们坚持每年举办一届校园文化艺术节、两次校园运动会， 成立了各种学生社团，如青草园文学社、青春之声广播台、校园合唱团、民乐队等，丰富 校园生活，培养学生能力，发展学生个性，陶冶学生情操。 四是师生谈心教育活动。为进一步加强学生的教育工作，充分发挥教师的主体教 育作用，在全校大力开展“课间谈万心”活动。利用课余时间，班主任与学生谈心做到班 级全覆盖，班级教师组教师要做到包干对象全覆盖，采取个别谈、分类谈、集体谈等灵活 多样的方式，积极倡导学生主动找老师谈心，营造良好的双向沟通的谈心氛围。每次谈心 要求教师认真撰写谈心手记 ，并积极主动帮助学生化解心结，解决问题，真正为学生排 忧解难，让学生健康快乐成长。 五是社会实践教育活动。定期组织学生假日到敬老院开展“学雷锋，送温暖”活动或慰 问演出活动；到德育基地举行团队活动，让学生走出校园，既有效弥补了“双休日”教育 的空白，又使青少年在实践中得到锻炼成长。 六是主题教育活动。根据学生身心发展的需要，我们从不同的角度给学生补充丰富的 德育营养餐，开辟出不同的主题教育单元，极力开展爱国教育、传统教育、感恩教育、励 志教育、爱心教育等丰富多彩的主题教育活动。