卢湾区2011年高三年级语文二模

卢湾区 2011 年高三年级高考模拟考试 语文 试 卷 考生注意： 1. 答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名等填写清楚。 2. 本考试设试卷和答题纸两部分，所有试题的答案必须全部写在答题纸上，写在 试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。 3. 本试卷共 7 页，试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 一 阅读 80 分 （一）阅读下文，完成第 16 题。（15 分） 盆景：旧体诗词的当代角色 近年来，旧体诗词的创作可谓如火如荼。创作队伍之浩大亘古少见。据有关文 章说，中国现有诗词刊物近 600 种，诗词组织约 2000 多个。仅中华诗词学会，其 会员就多达 1 万余人。在这种形势下，旧体诗词自然受到了评论界与学术界的关注。 于是出现了多种不同的声音，或认为旧体诗词当复兴，或指责其无法反映时代生活当 淘汰，或要求旧体诗词与时偕行而改革之 无论持何种意见，旧体诗词的繁荣则是一个事实。有这个现实存在，就值得我 们研究。正如一些学者所说，旧体诗词确实已不能代表时代文化潮流，也无法反映这 个时代风起云涌的变化现实。古代的诗人以及他们的作品，已为古典诗词确立了审美 标准，古雅的气质与含蓄的表现，已为大众所认可。如果把股票、动漫、人肉搜索之 类词语或 WTO、MP3 之类洋文纳入格律诗中，虽说也可以表达一定的意思，但却失 去了旧体诗应有的滋味。（ ）随着生活内容的丰富，大量新词汇在传统的五、七言 句式中已根本无法容纳。但由此而得出旧体诗的繁荣只是陈渣泛起，最终必然会被淘 汰的结论，未免为时过早。 我们可把旧体诗词比作植物，现代社会的文化生态已不适应这种植物生长，就 像热带植物无法在北方度过寒冬一样。但是北方很多人家里却有几盆乃至几十盆或更 多的热带植物。冬天室外一片荒凉的时候，在室内的大厅中、卧室的窗台上、书房的 角落里，到处都可以看到绿色的盆景。它几乎成了北方人生活中的一部分。城市居民 家里的花盆总数有 可能超过了城中树木的数量。旧体诗词的繁荣正与此相同。对现代人来说，旧体诗词 就像是“精神盆景 ”，尽管不能代表或反映时代的变化，却可以美化人们的生活，丰 富人生的情趣，并可以消除在现实名利追逐中带来的庸俗之气，使人变得高雅。如果 2 以不能反映时代生活为理由排斥旧体诗词，那就如同以不能反映气候变化为由否定盆 景存在的意义一样，显然是失之偏激的。 “盆景 ”无法与室外随四季变化的大树相比，然而对现代人来说，它比小区的 林木更为重要。因为它能调节室内的空气，还可以消除因装潢而带来的甲酫超标对人 体的伤害。同样旧体诗词虽不能反映现代生活大潮，却可以满足人的精神需求。如果 我们在墙上挂上一幅国画，上面题写一句或一首古诗词，给人的感觉就非常高雅。因 而文人雅士之间的唱和，更多的还是采用旧体。2002 年，我做铜镇尺礼品送朋友， 有感于山西教育的落后期待多方支持、帮助，在镇尺书写了首小诗，诗言：“九州无 处不风光，割断春光是太行。一川垂柳寒鸦色，只待东风展嫩黄。”学界有朋友很快 用和诗的方式表示了同情、支持和鼓励。如周发祥先生和诗云：“茫茫霁雪溢清光， 化入东风绕太行。莫道晋杨无碧色，春来幽并尽鹅黄。”赵逵夫先生诗云：“ 九州何 处无春光，引领春光是太行。汾河垂柳连京阙，早已东风染嫩黄。”读到这些诗，我 感到很欣慰。在这种场景下，如果用白话诗表达情感，便会使人感到俗而不庄，品位 不高，显然也难达到这样的效果。 在旧体诗词的创作中，有两个问题比较麻烦，一是格律问题，一是革新问题。 就前者而言，有人主张用古音、古韵。但古音如入声在普通话中已经消失，如果一定 要讲，便会带来很多麻烦。同样古、今语音的变化，今韵与古韵也有不同。如依古韵， “元”和“门”在同一韵部，可是在普通话中相去很远。如果一味地强调用古音古韵， 读起来听起来，就会有些地方不顺口、不顺耳，而且会把一部分诗词爱好者拒之门外。 因此为适应现代阅读适当地作些调整也是可以的。我觉得我们应该采取宽容的态度， 一切以自然、妥切、利于表达思想情感为原则。不可因讲究格律影响诗的内容，也不 可因完全失去规矩而导致古体诗趣的丧失。至于现在有些“专业诗人” ，愣在别人诗 的平仄、韵脚、粘连上挑毛病，那就大可不必了。我们在唐诗中也可发现不少拗体， 形式应当服从内容，削足适履，并不是高明的行为。至于诗词革新的问题，应当考虑 到旧体诗词应有之趣，在不失旧时规矩、合于今人口味的前提下，即可大胆创新。但 要怀着把旧体诗词引入时代潮流、展现时代风貌的宏大志向去改革，其勇虽可嘉，其 结果会如何，就很难预料了。如同置盆景室外，其是否能经受起严冬的考验，还要让 事实说话。 1第段在文中的作用是 。（2 分） 2第段“削足适履” 在文中的含义是 。（2 分） 3联系上下文，填入第段括号中的词语恰当的一项是（ ）（2 分） A因此 B然而 C何况 D于是 4第段列举自己与友人间的唱和诗句，其用意是 。（3 分） 5下列说法不正确的一项是（2 分） 第 页3 A文章第段呼应第段学者提出的问题，从创作角度展开深入论证。 B第段的“此” 指代传统的五、七言句式中已根本无法容纳大量新词汇。 C第段的“几乎” 用语准确严密，强调盆景之多，对北方人生活影响之大。 D第段从格律、革新方面阐述旧体诗词立足当代角色需遵循的创作策略和原则。 6借助形象说理是本文的一大特色，试就此加以赏析。（4 分） （二）阅读下文，完成第 712 题。（21 分） 瞬息与永恒的舞蹈 它终于完完全全绽开了。像一朵硕大的舌匙状白菊，又像一朵冰清玉洁的雪莲； 不，应该说它更像一位美妙绝伦的白衣少女，赤着脚从云中翩然而至。从音乐奏响的 那一刻起，“ 她” 便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。她知 道自然之神给予她的时间实在太少，她的演出必须在严格的时限中完成，她没有机会 失误，更不允许失败。于是她虽初次登台，却是每一个动作都娴熟完美，昙花于千年 岁月中修炼的道行，已给她注入了一个优秀舞者的遗传基因。然而由于生命之短促， 使得她婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。花瓣背后那金色的须毛，像华丽的 流苏一般，从她白色的裙边四周纷纷垂落下来 那时是晚九点多钟，这一场动人心弦的舞蹈，持续了两个多小时。她一边舞着， 一边将自己身体内多年存储的精华，慷慨地挥洒、耗散殆尽，就像是一位从容不迫地 走向刑场的侠女。那是她一生中最辉煌的时刻，但辉煌仅有一瞬，死亡即将接踵而至； 她的辉煌亦即死亡，她是在死亡的阴影下到达辉煌的。那是一种壮烈而凄婉之美，令 观者触目惊心又怅然若失。“昙花一现” 几乎改变了时间惯常的节律 等待开花的 焦虑，使得时间在那一刻曾变得无限漫长；目睹生命凋敝的无奈，时间又忽而变得如 此短暂；唯其因为昙花没有果实，花落花谢，身后是无尽的寂寞与孤独，她的死亡便 成为一种不可延续的生命，成为无从寄托的、真正濒临绝望的凝滞盛开的昙花就 那么静静地悬在枝头，像一帧定格的胶片。 但昙花的舞蹈并未就此结束。那个奇妙的夏夜，白衣少女以她那骄傲而忧伤的 姿态，默默等待着死亡的临近。在我见过的奇花异草之中，似乎没有一种鲜花，是以 这样的方式告别的。那个瞬间，我比亲眼见到它开花的那一刻，更是惊讶得无言以对 她平静而庄严地做完这全套动作，大约用了三个小时那是舞蹈的尾声 中最后复位的表演。昙花的开放是舞蹈，闭合自然也是舞蹈。片片花瓣根根须毛，从 4 张开到闭合，每一个动作都一丝不苟。她用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释艺术和生命 的真谛。如果死亡不可抗拒，为什么不能让死亡变得美丽?如果死亡必不可免，为什 么不能让死亡变得神圣? 她为自己选择了安乐死那种没有痛苦的死亡方式，所以在最 后的极限到来之前，她来得及为自己更衣梳洗，用端庄而整洁的仪态，微笑着迎接死 亡；她由于珍惜生命而加倍地珍惜死亡，赋予永别以再生的意味。她不会像那些落英 缤纷的花树，将花瓣的残骸凄凉地抛洒一地；她要在入殓前将自己的容颜复归原状， 一如生前的娇媚和高贵 世上也许唯有花期最短的昙花，具有此等视死如归的气度。 至夜半时分，昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢，重新闭合成一枝橄榄形 的花苞，只是略略显得有些疲倦，细长的花茎软软地低垂下来，在玻璃台板下衬出一 个白色的影子，像浮游在湖上的天鹅倒影。那花苞的白色，比先前要浅淡些，残留在 空气中的香味，已将它乳白色的浆汁吸尽。因而花苞更像是一枝不死的果实，将花的 魂留在了里头；而支撑着昙花花瓣那伞骨似的一根根须毛，此刻却已奇迹般地空翻转 身，一百八十度大回环，把那个沉甸甸的花苞重新牢牢地裹在了掌心。犹如开屏后的 孔雀，丝丝入扣地将锦缎似的羽毛一并收好。 它看上去像睡着了，宁静而安详，没有凋敝没有萎谢、没有痛苦没有哀愁； 它是一个不死的灵魂，昨夜来的时候是什么样子，现在还是什么样子。很多天以后我 拿到了那天晚上留下的摄影照片，它在开花前和开花后的模样，几乎没有什么不同。 不生不灭，不开不谢就好像这一个活生生的花苞，从来都没有开放过，或许很快 就会再开一次。它始终含苞待放，始终无悔无怨；只等那个属于它的时辰一到，它睁 眼就会醒来。 我很久很久地陪伴着它，陪伴着昙花走完了从生到死，生命流逝的全部旅程。 “昙花一现”那个带有贬义的古老词语，在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。 我们总是渴望长久和永生，我们恐惧死亡和消解；但那也许是对生命的一种误读 许多时候，生命的价值并不以时间为计。 7第段称昙花由“它” 改作“她” 的好处是 。（2 分） 8第段画线句的含义是 。（3 分） 9第段画线句的表达效果是 。（3 分） 10下列分析不正确的两项是（6 分） A第段承上启下，由描写昙花的开放过渡到描写它的闭合，衔接自然。 B文末由物及人，引发人们对生命价值的思考，揭示写作意图。 第 页5 C全文欲扬先抑，赋予传统意义的“昙花一现”以新的含义，耐人寻味。 D本文综合运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式，极言昙花之美。 E文章对昙花的描述详写闭合略写开放，详略得当，中心突出。 F文章运用丰富的联想和想象，表现昙花从开放到闭合的精彩过程。 11纵观全文，概括标题“瞬息与永恒的舞蹈”中“永恒”在文中的内涵。（3 分） 12联系上下文展开合理想象，在第段开头省略号处补写一段描写性的文字，不少 于 80 字。（照抄原文不给分）（4 分） （三）默写（任选六空）（6 分） 【注：考生答题超过 6 空，按前 6 空顺序评分】 13（1）吾师道也， ？（韩愈师说） （2） ，误几回、天际识归舟？（柳永八声甘州） （3）采菊东篱下， 。（陶渊明 饮酒） （4）遥岑远目，献愁供恨， 。（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭） （5）君子无终食之间违仁，造次必于是， 。（论语七则） （6） ，并怡然自乐。（陶渊明桃花源记） （7） ，故克之。（ 左传 曹刿论战） （8）知音少， 。（朱敦儒 渔家傲） （四）阅读下面的唐诗，完成 1416 题。（8 分） 春题湖上 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留 是此湖。 【注释】 勾留：留恋。 14白居易，字 ；高中课本中选入他的诗作是 。（2 分） 15下列赏析不正确的一项是（2 分） A首联运用借代手法，以“图画”突出西湖景色特征。 B颔联绘形绘色、虚实相生，描绘了西湖美丽景象。 C颈联着墨于对“早稻” 、“新蒲” 的体察，将农事诗化。 D诗歌运用动静交织的手法描摹了西湖胜景。 16就尾联的抒情方式写一段赏析文字。（4 分） 6 （五）阅读下文，完成第 17 22 题（17 分） 许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。后隐于 沛泽之中。尧让天下于许由，曰：“曰月出矣而爝火不息，其于光也不亦难乎！时雨 降矣而犹浸灌，其于泽也不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请 致天下。”许由曰： “子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者， 实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予 无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”不受而逃去。啮缺遇许由， 曰：“子将奚之？ ”曰：“将逃尧。”曰：“奚谓邪？” 曰：“ 夫尧知贤人之利天下也， 而不知其贼天下也。夫唯外乎贤者知之矣！” 尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由 洗耳，问其故。对曰：“ 尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。” 巢父曰：“子若 处高岸深谷，人道不通，谁能见子。子故浮游，欲闻求其名誉，污吾犊口。”牵犊上 流饮之。由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。 许由没，葬箕山之巅，亦名许由山，在阳城之南十馀里。尧因就其墓，号曰箕 山公神，以配食五岳，世世奉祀，至今不绝也。 （选自高士传 许由） 17写出下列加点词在句中的意思。（4 分） （1）夫子立而天下治（ ） （2）而不知其贼天下也（ ） （3）恶闻其声（ ） （4）由于是遁耕于中岳颍水之阳（ ） 18下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（2 分） A. 子将奚之 B. 其于光也不亦难乎 情随事迁，感慨系之矣 人不堪其忧，回也不改其乐 C. 时雨降矣而犹浸灌 D. 尧因就其墓 妇人暂而免诸国 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 19用现代汉语解释下列句子。（6 分） （1）吾自视缺然，请致天下。 （2）名者，实之宾也，吾将为宾乎？ 20第段大量笔墨写许由之友巢父言行的用意是 。（2 分） 21联系文章内容，简析许由的高士品质。（3 分） （六）阅读下文，完成第 22 26 题（13 分） 烟霞岭游记 赵坦 烟霞岭，南山三长也。秀气磅礴，苍松蔚然，晨光夕曦，烟浮霞映，彩错斓谝， 天成图画。其地多胜迹，而发业 难登，游者罕至。 第 页7 岁丙午孟春，友人李青湘及其从子映衡，齐志幽探，招余偕往。遂小憩石屋， 指烟霞而进影焉。 其上石磴陡削，苔华润滑，芒屦不留。行达平处，得小寺曰清修，荒寒特甚。 独寺后危石一林，秀垒数仞，竹箭摇风，绿逸有致。左则嘉树青藤，深翳萦密，作帷 益形。遂乃藉草静对，觉襟怀若涤，神悦心清。起绕寺右，潭得龙泉，峰为象鼻，岩 曰佛手，井号上方，莫不沁洁奇幻，克肖其名。而古洞中释像 列镌，又各示我胜。 相曲折西上，径忽线微。仰睇岭脊，境益幽异。因相与鼓勇而上。云松竦峙， 疏阴凉覆，俯瞰陵峦，环青拱翠，岭耸正中，若受展谒然。他若湖光江影，越山烟渚， 远近参差，相为映带。始知山深则景奇，心一则境辟，人不精进，安有得耶？俯仰久 之，啸歌而下。时则斜晖欲毕，松色苍茫，烟霞在望矣。 【注】发业：高峻的样子。 释像：佛像。 22第段中“孟春” 指农历 月。（1 分） 23第段“游者罕至” 句在文中的作用是 。（3 分） 24对第段“又各示我胜”句理解正确的一项是（2 分） A又各自向我祝贺胜利。 B又各自不尽地向我示威。 C又各自展现出自己的佳妙。 D又各自表现出要征服我的姿态。 25有人认为结尾画线句是赘笔当删去，你的看法如何？请加以简述。（3 分） 26简析本文的写作意图。（4 分） 二 写作 70 分 27 法国文学家罗曼 罗兰说“与其花许多时间与精力去凿许多浅井，不如花同样的时 间和精力去凿一口深井” ，有人却不以为然。 请以“深井与浅井” 为题展开联想，写一篇不少于 800 字的文章（不要写成诗歌）， 不要透露个人信息。 8 卢湾区 2011 年高三语文模拟试卷参考答案及评分标准 一 阅读 80 分 （一）（15 分） 1（2 分）以旧体诗词繁荣的现状及不同声音引出下文要阐述的话题。 2（2 分）旧体诗词创作中以损害内容为代价一味拘泥形式的倾向。 3（2 分）C 4（3 分）以自己的亲身体验有力阐述旧体诗词如盆景，高雅不俗给人精神满足的 观点。 5（2 分）B 6（4 分） 评分标准：说理方法 1 分，道理概括 2 分，说理效果 1 分。（意思对即可） 示例参考：文章运用比喻（类比）论证，生动形象地阐述了旧体诗词的角色意义如 “精神盆景”，虽不能反映现代生活的大潮，却能满足人的精神需求。把复杂 深奥的问题论述得清楚透彻，深入浅出，耐人寻味。 （二）（21 分） 7（2 分）承前面白衣少女的比喻，启下文对昙花开放的拟人化描写，表现了对昙 花的深爱之情。 8.（3 分）昙花开花打破作者对时间节律的惯常感知，产生忽而漫长忽而短暂直到凝 滞的错觉，反映作者从期盼到震惊再到无奈的心理变化过程。 第 页9 9（3 分）拟人手法生动表现昙花闭合时的从容淡定，娇媚高贵，衬托手法又加以 突出强调，表达作者的喜爱、敬慕之情。 10（6 分）A C 11.（3 分）（1）昙花开放时的慷慨壮烈凄婉之美给人的震撼之感永恒。 （2）昙花闭合（告别）时视死如归的气度赋予生命以再生的永恒。 （3）昙花不死的灵魂永恒。 （4）昙花生命的价值永恒。 12.（4 分） 评分标准：符合文意（昙花的闭合过程）1 分，体现“舞蹈”特征 2 分，表达 1 分。 示例参考：她忽然又颤动了一下，张开的手臂，渐渐向心口合抱；她用修长的指尖梳 理着金发般的须毛，又将白色的裙衫一片片收拢；然后垂下她白皙的脖颈， 向泥土缓缓地匍匐下去。 （三）（6 分） 13（1）夫庸知其年之先后生于吾乎 （2）想佳人妆楼颙望 （3）悠然见南山 （4）玉簪螺髻 （5）颠沛必于是 （6）黄发垂髫 （7）彼竭我盈 （8）人间何处无芳草 （四）（8 分） 14（1 分）乐天 琵琶行 15（3 分）A 16（4 分） 评分标准：抒情方式 1 分，喜爱和不舍之情各 1 分，表达 1 分。 示例参考：尾联笔锋一转直抒胸臆，表示自己离开不开杭州的主要原因在于留恋西湖 美景以及对农事的牵挂，表达对西湖、杭州由衷的喜爱和依依不舍。 （五）（17 分） 17（4 分）（1）安定 （2）损害 （3）憎恶，讨厌 （4）水的北岸 18（2 分）B 19（6 分） （1）我看待自己感觉能力不足，请允许我把天下交给你。 （2）“名” 是“实”派生出来的次要东西，我会去追求这次要的东西吗？ 20（2 分）交友相互影响，以此侧面突出许由的高士品质。 10 21（3 分）品质：淡泊名利，超越流俗。（结合内容坚辞不就、洗耳颖水、隐居山 林等 1 分） 【参考译文】 许由，字武仲，是阳城槐里人。许由为人依据和遵循道义，不规整的席子不坐， 不合标准的膳食不吃。后来，许由隐居在大泽之中。尧打算把天下让给许由，说： “太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄，它要跟太阳和月亮的光 亮相比，不是很难吗！及时雨降临了，可是还在不停地浇水灌地，如此费力的人工灌 溉对于整个大地的润泽，不是显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会安定， 可是我还空居其位，我自己越来越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回 答说：“你治理天下，天下已经安定，而我却还要去替代你，我是要获得虚名吗？ 名是实所派生出来的次要东西，我要去追求这次要的东西吗？鹪鹩筑巢林中， 所需要的不过是一根树枝；偃鼠到河边饮水，所需要的不过是喝饱一肚子水。你还是 打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也 不会越俎代庖的！” 许由不接受天子之位而去隐遁。啮缺遇见了许由，问：“ 你要到 哪里去？”许由说： “我要逃避尧。 ”啮缺问：“为什么呢？ ”许由说：“尧只知道贤人 有利于天下，而不知道他也会有害于天下，只有跳出贤 的功名之外才能了解这些 事情！” 尧又召许由，想让他担任九州长，许由不愿意听到这个话语，到颖水岸边清洗自 己的耳朵。正在此时，他的好友巢父牵着牛犊来到河边，准备给牛犊饮水，看到许由 清洗耳朵，便询问缘故，许由回答说：“尧召想让我担任九州长，我不喜欢听到这样 的话，所以到颖水岸边清洗自己的耳朵。”巢父说： “你如果隐居在高山深谷，与世 人断绝来往，谁能见到你呢?而你特意游荡在世俗中想听这样的话语，而追求名誉。 你洗耳而弄脏了水，不要污染了我的牛犊的口。” 于是巢父牵着牛犊到上游去饮水。 许由于是隐居而躬耕于中岳颖水之北、箕山之下，终身没有一点管理天下的迹象。 许由去世后，埋葬在箕山之巅，箕山又叫做许由山，在阳城县南十多里。尧于是 前往拜谒许由之墓，称许由是“箕山公神” ，以五岳相配，世世代代供奉祭祀，至今 不