201704马克思试题及答案

2017年 4月 马 克 思 主 义 基 本 原 理 试题 及 答 案 一 、 单 项 选 择 题 本 大 题 共 25小 题 ， 每 小 题 2分 ， 共 50分 在 每 小 题 列 出 的 四 个 备 选 项 中 只 有 一 个 最 符 合 题 目 要 求 的 ， 请 将 其 选出 。 错 选 、 多 选 或 未 选 均 无 分 。 1.马 克 思 主 义 是 一 个 具 有 内 在 逻 辑 联 系 的 科 学 体 系 ， 其 中 处 于 核 心 地 位的 是 （ ） 。 A 辩 证 唯 物 主 义 B 历 史 唯 物 主 义 C 政 治 经 济 学 D 科 学 社 会 主 义 【 答 案 】 D【 解 析 】 马 克 思 主 义 哲 学 是 科 学 的 世 界 观 和 方 法 论 ， 政 治 经 济 学 揭 示 了 资 本 主 义 的 发 展 规 律 ， 处 于 核 心 地 位 的 则 是 科 学 社 会 主 义 理 论 。 2.世 界 观 是 （ ） 。 A 人 们 对 整 个 世 界 的 根 本 看 法 和 观 点 B 人 们 对 精 神 世 界 的 根 本 看 法 和 观 点 C 人 们 对 物 质 世 界 的 根 本 看 法 和 观 点 D 人 们 对 外 部 世 界 的 根 本 看 法 和 观 点 【 答 案 】 A【 解 析 】 所 谓 世 界 观 ， 就 是 人 们 对 包 括 自 然 、 社 会 和 人 类 思 维 在 内 的 整 个 世 界 的 根 本 看 法 和 根 本 观 点 。 3.“ 盛 年 不 重 来 ， 一 日 难 再 晨 ” ， 这 个 谚 语 说 的 是 （ ） 。 A 时 间 具 有 一 维 性 B 物 质 运 动 具 有 持 续 性 C 时 间 具 有 有 限 性 D 物 质 运 动 具 有 顺 序 性 【 答 案 】 A【 解 析 】 时 间 是 物 质 运 动 的 持 续 性 和 顺 序 性 。 所 谓 持 续 性 是 指 任 何 一 个 事 物 的 运 动 都 要 经 历 一 个 或 长 或 短 的 过 程 ； 所 谓 顺 序 性 是 指 事 物 的 运 动过 程 中 不 同 阶 段 的 出 现 有 一 个 先 后 顺 序 关 系 。 时 间 的 特 点 是 一 维 性 ， 即 时 间 总 是 朝 着 一 个 方 向 向 前 发 展 ， 既 不 是 循 环 ， 也 不 是 倒 退 ， 具 有 不 可 逆 性 。 比 如 “ 盛 年 不 重 来 ， 一 日 难 再 晨 ” 、 “ 光 阴 好 比 河 中 水 ， 只 能 流 去 不 流 回 ” 等 。 4.联 系 的 观 点 和 发 展 的 观 点 是 （ ） 。 A 马 克 思 主 义 的 理 论 品 质 B 唯 物 辩 证 法 的 总 特 征 C 马 克 思 主 义 的 活 的 灵 魂 D 唯 物 辩 证 法 的 实 质 和 核 心 【 答 案 】 B【 解 析 】 唯 物 辩 证 法 的 总 特 征 是 联 系 的 观 点 和 发 展 的 观 点 ； 马 克 思 主 义 的 理 论 品 质 是 与 时 俱 进 ； 马 克 思 主 义 的 活 的 灵 魂 是 实 事 求 是 ； 唯 物 辩 证法 的 实 质 和 核 心 是 矛 盾 。 5.在 意 识 问 题 上 ， 唯 心 主 义 的 错 误 在 于 （ ） 。 A 忽 视 意 识 的 主 观 特 征 B 抹 煞 意 识 的 主 观 特 征 C 夸 大 意 识 的 能 动 作 用 D 否 认 意 识 的 能 动 作 用 【 答 案 】 C 【 解 析 】 唯 心 主 义 ： 意 识 是 第 一 性 的 ， 物 质 是 第 二 性 的 ， 所 以 唯 心 主 义是 夸 大 了 意 识 的 能 动 作 用 。 6.下 列 选 项 中 ， 反 映 实 践 对 认 识 具 有 决 定 作 用 的 是 （ ） 。 A 芳 林 新 叶 催 陈 叶 ， 流 水 前 波 让 后 波 B 沉 舟 侧 畔 千 帆 过 ， 病 树 前 头 万 木 春 C 勿 以 恶 小 而 为 之 ， 勿 以 善 小 而 不 为 D 纸 上 得 来 终 觉 浅 ， 绝 知 此 事 要 躬 行 【 答 案 】 D 【 解 析 】 A、 B项 发 展 的 观 点 ： 新 事 物 必 然 战 胜 旧 事 物 ； C项 是 质 量 互 变原 理 ； D项 是 实 践 对 认 识 具 有 决 定 性 作 用 。 7.那 种 主 张 “ 天 赋 的 才 能 ” “ 天 生 的 心 灵 禀 赋 ” 的 观 点 属 于 （ ） 。 A 唯 心 主 义 先 验 论 B 旧 唯 物 论 的 直 观 反 映 论 C 唯 物 主 义 反 映 论 D 辩 证 唯 物 论 的 能 动 反 映 论 【 答 案 】 A 【 解 析 】 唯 心 主 义 先 验 论 是 唯 心 主 义 认 识 论 的 一 种 表 现 形 式 。 同 唯 物 主义 反 映 论 根 本 对 立 。 认 为 人 的 知 识 是 先 于 感 觉 经 验 、 先 于 社 会 实 践 的 东 西 ， 是 先 天 就 有 的 。 8.在 真 理 问 题 上 坚 持 辩 证 法 ， 就 是 要 承 认 任 何 真 理 都 是 （ ） 。 A 客 观 性 和 主 观 性 的 统 一 B 主 观 性 和 相 对 性 的 统 一 C 客 观 性 和 绝 对 性 的 统 一 D 绝 对 性 和 相 对 性 的 统 一 【 答 案 】 D【 解 析 】 真 理 只 有 两 个 特 点 ： 客 观 性 ； 绝 对 性 和 相 对 性 。 9.党 的 十 八 大 报 告 提 出 要 积 极 培 育 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 ， 其 中 从社 会 层 面 对 社 会 主 义 核 心 价 值 观 基 本 理 念 的 凝 练 表 达 是 （ ） 。 A 富 强 、 民 主 、 文 明 、 和 谐 B 自 由 、 平 等 、 公 正 、 法 治 C 爱 国 、 敬 业 、 诚 信 、 友 善 D 创 新 、 包 容 、 开 放 、 进 取 【 答 案 】 B【 解 析 】 B项 是 从 社 会 层 面 ； C项 是 从 个 人 层 面 。 10.在 社 会 存 在 与 社 会 意 识 的 关 系 问 题 上 ， 两 种 根 本 对 立 的 观 点 是（ ） 。 A 机 械 唯 物 主 义 和 辩 证 唯 物 主 义 B 可 知 论 与 不 可 知 论 C 历 史 唯 物 主 义 和 历 史 唯 心 主 义 D 辩 证 法 与 形 而 上 学 【 答 案 】 C【 解 析 】 在 社 会 存 在 与 社 会 意 识 的 关 系 问 题 上 ， 两 种 根 本 对 立 的 观 点 是 历 史 唯 物 主 义 和 历 史 唯 心 主 义 。 世 界 的 存 在 状 态 问 题 ： 辩 证 法 和 形 而 上学 ； 哲 学 的 基 本 问 题 第 二 方 面 是 否 具 有 同 一 性 ： 划 分 为 可 知 论 和 不 可 知 论 。 11.在 现 代 生 产 力 系 统 中 ， 生 产 工 具 属 于 （ ） 。 A 实 体 性 因 索 B 运 筹 性 因 素 C 渗 透 性 因 素 D 准 备 性 因 素 【 答 案 】 A【 解 析 】 实 体 性 因 素 包 括 劳 动 者 、 劳 动 资 料 和 劳 动 对 象 。 生 产 工 具 属 于 劳 动 资 料 。 运 筹 性 因 素 ： 分 工 协 作 、 经 济 管 理 、 预 测 决 策 渗 透 性 因 素 ： 自 然 科 学 准 备 性 因 素 ： 教 育 。 12.人 的 本 质 在 于 （ ） 。 A 人 的 自 然 属 性 B 人 的 道 德 品 质 C 人 的 社 会 属 性 D 人 的 学 识 修 养 【 答 案 】 C【 解 析 】 人 的 本 质 不 是 由 自 然 属 性 决 定 的 ， 而 是 由 人 的 社 会 属 性 决 定 的 。 马 克 思 主 义 对 人 的 本 质 作 了 界 定 ： 人 的 本 质 是 一 切 社 会 关 系 的 总和 ； 劳 动 是 人 的 本 质 ； 人 的 需 要 即 人 的 本 质 。 13.区 分 普 通 个 人 和 历 史 人 物 ， 主 要 是 看 他 们 （ ） 。 A 对 历 史 发 展 作 用 的 大 小 B 对 历 史 发 展 的 作 用 是 积 极 的 还 是 消 极 的 C 对 历 史 发 展 的 作 用 是 主 动 的 还 是 被 动 的 D 对 历 史 发 展 的 作 用 是 必 然 的 还 是 偶 然 的 【 答 案 】 A 【 解 析 】 个 人 按 其 对 历 史 发 展 作 用 的 大 小 ， 可 以 区 分 为 普 通 个 人 和 历 史人 物 ； 按 照 历 史 人 物 的 作 用 是 消 极 的 还 是 积 极 的 ， 可 以 区 分 为 正 面 人 物 和 反 面 人 物 。 14.简 单 商 品 经 济 的 基 本 矛 盾 是 （ ） 。 A 使 用 价 值 和 价 值 的 矛 盾 B 价 值 和 交 换 价 值 的 矛 盾 C 具 体 劳 功 和 抽 象 劳 动 的 矛 盾 D 私 人 劳 动 和 社 会 劳 动 的 矛 盾 【 答 案 】 D【 解 析 】 商 品 的 二 因 素 是 使 用 价 值 和 价 值 ； 生 产 商 品 的 劳 动 的 二 重 性 是 具 体 劳 动 和 抽 象 劳 动 ； 以 生 产 资 料 私 有 制 为 基 础 的 商 品 经 济 的 基 本 矛盾 ， 是 私 人 劳 动 和 社 会 劳 动 的 矛 盾 。 15.价 值 规 律 作 用 的 表 观 形 式 是 （ ） 。 A 商 品 价 格 围 绕 价 值 波 动 B 商 品 价 格 经 常 低 于 价 值 C 价 值 围 绕 商 品 价 格 波 动 D 商 品 价 格 往 往 高 于 价 值 【 答 案 】 A 【 解 析 】 价 值 规 律 作 用 的 表 观 形 式 是 商 品 价 格 围 绕 价 值 波 动 。 16.生 产 资 料 和 劳 动 力 实 物 构 成 上 的 比 例 是 资 本 的 （ ） 。 A 有 机 构 成 B 价 值 构 成 C 技 术 构 成 D 数 量 构 成 【 答 案 】 C【 解 析 】 资 本 的 构 成 可 以 从 两 方 面 来 考 察 。 一 方 面 ， 从 物 质 形 态 看 ， 资 本 是 由 一 定 数 量 的 生 产 资 料 和 劳 动 力 所 构 成 ， 它 们 之 间 的 比 例 是 由 生 产技 术 水 平 所 决 定 的 。 这 种 反 应 生 产 技 术 水 平 的 生 产 资 料 和 劳 动 力 之 间 的 比 例 ， 叫 做 资 本 技 术 构 成 。 另 一 方 面 ， 从 价 值 形 态 看 ， 资 本 是 由 一 定 数量 的 不 变 资 本 和 可 变 资 本 构 成 的 ， 它 们 之 间 的 比 例 叫 做 资 本 价 值 构 成 。 资 本 基 础 构 成 决 定 资 本 价 值 构 成 。 这 种 由 资 本 技 术 构 成 变 化 的 资 本 价 值构 成 ， 叫 做 资 本 有 机 构 成 。 17.资 本 主 义 国 家 的 政 体 主 要 有 （ ） 。 A 两 党 制 和 多 党 制 两 种 B 君 主 立 宪 制 和 民 主 共 和 制 两 种 C 一 党 制 、 两 党 制 和 多 党 制 三 种 D 君 主 立 宪 制 、 民 主 共 和 制 和 专 制 独 裁 制 三 种 【 答 案 】 B 【 解 析 】 资 本 主 义 国 家 的 政 体 是 指 资 本 主 义 国 家 的 政 权 机 构 的 构 成 形式 ， 主 要 有 君 主 立 宪 制 和 民 主 共 和 制 两 种 形 式 。 18.在 国 家 垄 断 资 本 主 义 阶 段 之 前 ， 资 本 主 义 处 于 （ ） 。 A 自 由 竞 争 资 本 主 义 阶 段 B 私 人 垄 断 资 本 主 义 阶 段 C 垄 断 竞 争 资 本 主 义 阶 段 D 金 融 垄 断 资 本 主 义 阶 段 【 答 案 】 A 【 解 析 】 迄 今 为 止 资 本 主 义 社 会 的 发 展 ， 大 体 可 以 分 为 两 个 大 的 阶 段 ，即 自 由 竞 争 资 本 主 义 和 垄 断 资 本 主 义 两 个 阶 段 。 19.垄 断 利 润 的 真 正 来 源 于 （ ） 。 A 垄 断 行 为 所 创 造 的 更 多 市 场 价 值 B垄 断 势 力 在 自 由 市 场 上 的 巧 取 豪 夺 C 工 人 阶 级 和 劳 动 人 民 所 创 造 的 剩 余 价 值 D 生 产 和 非 生 产 领 域 劳 动 者 共 同 创 造 的 物 质 财 富 【 答 案 】 C 【 解 析 】 垄 断 利 润 的 真 正 来 源 于 工 人 阶 级 和 劳 动 人 民 所 创 造 的 剩 余 价值 。 来 源 大 体 有 几 个 方 面 ： 第 一 ， 来 自 对 本 国 无 产 阶 级 和 其 他 劳 动 人 民 的 剥 削 ； 第 二 ， 由 于 垄 断 资 本 可 以 通 过 垄 断 高 价 和 垄 断 低 价 来 控 制 市场 ， 使 得 它 能 获 得 一 些 其 他 企 业 ， 特 别 是 非 垄 断 企 业 的 利 润 ； 第 三 ， 通 过 加 强 对 其 他 国 家 劳 动 人 民 的 剥 削 和 掠 夺 ， 获 得 海 外 利 润 ； 第 四 ， 通 过资 本 主 义 国 家 政 权 进 行 有 利 于 垄 断 资 本 的 再 分 配 ， 从 而 将 劳 动 人 民 创 造 的 国 民 收 入 的 一 部 分 变 成 垄 断 资 本 的 收 入 。 20.下 列 选 项 中 不 属 于 当 代 资 本 主 义 生 产 力 方 面 新 变 化 的 是 （ ） 。 A 生 产 者 中 脑 力 劳 动 者 的 比 重 增 加 B 机 器 生 产 由 “ 三 机 系 统 ” 发 展 为 “ 四 机 系 统 ” C 生 产 管 理 中 增 加 了 计 算 机 信 息 技 术 等 新 手 段 和 工 具 D 在 生 产 资 料 所 有 制 上 出 现 了 法 人 所 有 制 等 新 形 式 【 答 案 】 D【 解 析 】 当 代 资 本 主 义 经 济 之 所 以 能 在 一 定 程 度 上 快 读 发 展 ， 有 生 产 力 自 身 发 展 规 律 ， 特 别 是 科 学 技 术 自 身 发 展 规 律 作 用 的 原 因 ， 同 时 生 产 力还 有 着 它 自 身 不 断 加 速 发 展 的 规 律 。 人 类 再 改 造 自 然 和 征 服 自 然 的 过 程 中 ， 对 客 观 世 界 的 认 识 总 是 在 不 断 深 化 、 不 断 积 累 生 产 经 验 、 提 高 劳 动技 能 、 改 进 生 产 工 具 。 21.资 本 主 义 经 济 的 发 展 为 向 更 高 级 的 生 产 方 式 过 渡 创 造 物 质 条 件 ， 这主 要 表 现 在 （ ） 。 A 无 产 阶 级 队 伍 的 壮 大 B 科 学 技 术 水 平 的 不 断 提 高 C 社 会 化 大 生 产 的 发 展 D 市 场 经 济 体 制 的 发 展 完 善 【 答 案 】 C【 解 析 】 资 本 主 义 条 件 下 生 产 社 会 化 的 全 面 发 展 ， 推 动 了 资 本 主 义 关 系 的 日 益 社 会 化 ， 为 向 社 会 主 义 转 变 准 备 了 日 益 完 备 的 社 会 经 济 基 础 。 22.社 会 主 义 社 会 的 改 革 是 （ ） 。 A 社 会 主 义 基 本 经 济 制 度 的 改 变 B 社 会 土 义 核 心 价 值 观 的 根 本 改 变 C 社 会 主 义 基 本 政 治 制 度 的 改 变 D 社 会 主 义 制 度 的 自 我 完 善 和 发 展 【 答 案 】 D【 解 析 】 基 本 经 济 制 度 、 核 心 价 值 观 还 有 基 本 政 治 制 度 都 没 有 变 。 23.马 克 思 主 义 政 党 的 产 生 有 两 个 条 件 ， 一 是 工 人 运 动 的 发 展 ， 二 是（ ） 。 A 社 会 贫 富 分 化 严 重 B 科 学 社 会 主 义 理 论 的 传 播 C 社 会 矛 盾 严 重 激 化 D 无 产 阶 级 领 袖 人 物 的 出 现 【 答 案 】 B【 解 析 】 马 克 思 主 义 政 党 的 产 生 有 两 个 条 件 ， 一 是 工 人 运 动 的 发 展 ， 二 是 科 学 社 会 主 义 理 论 的 传 播 。 24.劳 动 不 再 仅 仅 是 一 种 谋 生 手 段 而 成 为 人 们 生 活 第 一 需 要 的 社 会 是 （ ） 。 A 社 会 主 义 社 会 B 共 产 主 义 社 会 C 资 本 主 义 社 会 D 信 息 网 络 社 会 【 答 案 】 B 【 解 析 】 第 七 章 第 一 节 马 克 思 ： “ 在 共 产 主 义 高 级 阶 段 在 劳 动 不再 仅 仅 是 一 种 谋 生 手 段 而 成 为 人 们 生 活 第 一 需 要 的 社 会 ” 。 25.当 代 中 国 人 民 的 历 史 使 命 是 （ ） 。 A 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 B 实 现 社 会 绝 对 的 公 平 正 义 C 实 现 国 家 完 全 的 文 明 和 谐 D 实 现 公 民 彻 底 的 自 由 平 等 【 答 案 】 A 【 解 析 】 我 国 当 前 正 处 于 社 会 主 义 初 级 阶 段 ， 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 是我 国 人 民 的 历 史 使 命 和 共 同 理 想 。 二 、 简 答 题 本 大 题 共 5小 题 ， 每 小 题 6分 ， 共 30分 。 26.简 述 马 克 思 主 义 的 科 学 内 涵 以 及 学 习 马 克 思 主 义 的 根 本 方 法 。 【 答 案 】 （ 1） 马 克 思 主 义 的 科 学 内 涵 马 克 思 主 义 是 由 马 克 思 、 恩 格 斯 共 同 创 立 的 。 马 克 思 主 义 不 仅 包 括 它 的 创 始 人 马 、 恩 的 理 论 ， 也 包 括 它 的 继 承 人 的理 论 。 特 别 是 列 宁 、 毛 泽 东 、 邓 小 平 等 人 的 理 论 。 列 入 马 克 思 主 义 范 畴 的 理 论 学 说 ， 必 须 是 在 基 本 观 点 、 基 本 立 场 、 基本 方 法 、 价 值 取 向 等 方 面 与 马 克 思 、 恩 格 斯 创 立 的 理 论 前 后 相 继 、 一 脉 相 承 ， 在 本 质 上 相 一 致 。 马 克 思 主 义 的 各 个 组 成 部 分 ， 不 是 彼 此 孤 立 、 互 不 联 系 的 ， 而 是 组 成 一 个 具 有 内 在 逻 辑 联 系 的 科 学 体 系 。 三 者 相 互 渗 透 ， 相 互 补 充 ， 构 成 统一 的 马 克 思 主 义 。 十 六 大 报 告 指 出 ， 与 时 俱 进 是 马 克 思 主 义 的 理 论 品 质 。 （ 2） 马 克 思 主 义 的 根 本 方 法 ： 理 论 联 系 实 际 ， 防 止 教 条 主 义 和 经 验 主 义 。 27.简 要 说 明 正 确 实 现 由 感 性 认 识 到 理 性 认 识 的 飞 跃 需 要 具 备 的 条 件 。 【 答 案 】 （ 1） 必 须 有 正 确 的 思 维 方 法 。 从 感 性 认 识 到 理 性 认 识 的 飞 跃必 须 具 备 借 助 于 思 维 才 能 实 现 。 （ 2） 感 性 材 料 应 该 是 丰 富 的 ， 全 面 的 ， 而 不 是 零 散 不 全 的 。 这 就 要 求人 们 在 实 践 中 把 调 查 和 研 究 结 合 起 来 。 28.什 么 是 生 产 方 式 ？ 为 什 么 说 生 产 方 式 在 社 会 发 展 中 起 决 定 作 用 ？ 【 答 案 】 （ 1） 生 产 方 式 ： 是 指 社 会 生 活 所 必 需 的 物 质 资 料 的 谋 得 方 式 ， 在 生 产 过 程 中 形 成 的 人 与 自 然 界 之 间 和 人 与 人 之 间 的 相 互 关 系 的 体系 。 （ 2） 第 一 ， 采 取 一 定 方 式 进 行 的 物 质 生 产 ， 是 人 类 社 会 存 在 和 发 展 的基 础 ， 是 人 类 其 他 一 切 活 动 的 首 要 前 提 。 第 二 ， 生 产 方 式 决 定 社 会 的 性 质 和 面 貌 。 第 三 ， 生 产 方 式 的 发 展 和 变 革 ， 决 定 着 社 会 形 态 的 发 展 和 变 革 。 29.简 述 剩 余 价 值 生 产 的 两 种 基 本 方 法 。 【 答 案 】 绝 对 剩 余 价 值 生 产 和 相 对 剩 余 价 值 生 产 是 资 本 主 义 剩 余 价 值 生 产 的 两 种 基 本 方 法 。 （ 1） 绝 对 剩 余 价 值 ： 绝 对 剩 余 价 值 指 在 必 要 劳 动 时 间 不 变 的 条 件 下 ， 通 过 绝 对 延 长 工 作 日 ， 从 而 绝 对 延 长 剩 余 劳 动 时 间 来 生 产 出 来 的 剩 余 价值 。 （ 2） 相 对 剩 余 价 值 ： 在 工 作 日 长 度 不 变 的 条 件 下 ， 由 于 缩 短 必 要 劳 动时 间 、 相 应 延 长 剩 余 劳 动 时 间 而 产 生 的 剩 余 价 值 。 假 定 工 作 日 为 八 小 时 ， 必 要 劳 动 时 间 和 剩 余 劳 动 时 间 各 为 四 小 时 ， 剩 余 价 值 率 为 100%。 如果 把 必 要 劳 动 时 间 缩 短 一 小 时 ， 则 剩 余 劳 动 时 间 就 增 加 一 小 时 ， 由 此 增 加 的 剩 余 价 值 即 为 相 对 剩 余 价 值 。 相 对 剩 余 价 值 的 增 加 ， 主 要 取 决 于 劳动 生 产 率 和 技 术 装 备 水 平 的 提 高 。 30.为 什 么 说 无 产 阶 级 革 命 是 人 类 历 史 上 最 广 泛 、 最 彻 底 、 最 深 刻 的 革命 ？ 【 答 案 】 无 产 阶 级 革 命 是 迄 今 人 类 历 史 上 最 广 泛 、 最 彻 底 、 最 深 刻 的 革命 ， 是 不 同 于 以 往 一 切 革 命 的 最 新 类 型 的 革 命 。 这 是 因 为 ： 第 一 ， 无 产 阶 级 革 命 是 彻 底 消 灭 一 切 私 有 制 、 代 之 以 生 产 资 料 公 有 制 的革 命 。 第 二 ， 无 产 阶 级 革 命 是 要 彻 底 消 灭 一 切 阶 级 和 阶 级 统 治 的 革 命 。 第 三 ， 无 产 阶 级 革 命 是 为 绝 大 多 数 人 谋 利 益 的 运 动 .无 产 阶 级 只 有 解 放 全 人 类 才 能 解 放 自 己 ， 它 的 阶 级 利 益 同 所 有 其 他 劳 动 者 的 利 益 是 根 本 一致 的 。 第 四 ， 无 产 阶 级 革 命 是 不 断 前 进 的 历 史 过 程 .无 产 阶 级 必 须 永 葆 革 命 性和 先 进 性 ， 直 至 实 现 共 产 主 义 。 三 、 论 述 题 本 大 题 共 3小 题 ， 考 生 任 选 其 中 2题 作 答 ， 每 小 题 10分 ， 共 20分 。 如 果 考 生 回 答 的 题 目 超 过 2题 ， 只 按 考 生 回 答 题 目 的 前 2题 计 分 。 31.试 述 量 变 和 质 变 的 辩 证 关 系 原 理 及 其 对 社 会 主 义 建 设 的 指 导 意 义 。 【 答 案 】 量 变 和 质 变 是 统 一 的 。 （ 1） 第 一 ， 量 变 是 质 变 的 必 要 准 备 。 质 变 以 量 变 为 前 提 和 基 础 ， 没 有 一 定 的 量 变 就 不 会 发 生 质 变 。 其 次 ， 质 变 必 须 由 量 变 规 定 其 性 质 和 方向 。 （ 2） 质 变 是 量 变 的 必 然 结 果 。 （ 3） 量 变 和 质 变 相 互 渗 透 。 （ 4） 量 变 和 质 变 是 辩 证 统 一 的 ， 割 裂 二 者 的 统 一 ， 就 会 导 致 激 辩 论 或庸 俗 进 化 论 。 （ 5） 质 量 互 变 规 律 要 求 我 们 在 社 会 主 义 建 设 和 改 革 过 程 中 ， 把 远 大 的理 想 和 目 标 同 “ 有 步 骤 、 分 阶 段 的 踏 实 肯 干 、 稳 步 前 进 ” 的 精 神 结 合 起 来 ， 反 对 急 躁 冒 进 、 急 于 求 成 、 否 则 会 欲 速 则 不 达 。 32.试 述 资 本 积 累 的 客 观 必 然 性 、 实 质 及 其 后 果 。 【 答 案 】 （ 1） 资 本 积 累 的 客 观 必 然 性 主 要 表 现 在 ： 剩 余 价 值 规 律 是 资 本 积 累 的 内 在 动 力 。 资 本 家 为 了 占 有 更 多 的 剩 余 价 值 ， 除 了 提 高 对 工 人 的 剥 削 程 度 外 ， 还 必 然 增 加 资 本 量 ， 以 扩 大 生 产 的规 模 和 剥 削 的 范 围 。 对 剩 余 价 值 的 狂 热 追 求 ， 驱 使 资 本 家 不 断 地 进 行 资 本 积 累 。 资 本 主 义 竞 争 和 生 产 无 政 府 状 态 的 规 律 是 资 本 积 累 的 外 部 压 力 。 在 资 本 主 义 竞 争 中 ， 大 资 本 总 是 处 在 有 利 的 地 位 。 为 了 在 竞 争 中 处 于 有 利 地 位 ， 保 存 自 己 ， 击 败 对 手 ， 资 本 家 只 有 不 断 地 进 行 资 本 积 累 ， 扩 大 资 本 规 模 。 资 本 主 义 再 生 产 中 的 激 烈 竞 争 ， 迫 使 资本 家 不 断 地 进 行 资 本 积 累 。 （ 2） 资 本 积 累 的 实 质 ： 资 本 家 不 断 地 利 用 无 偿 占 有 的 工 人 创 造 的 剩 余价 值 来 扩 大 自 己 的 资 本 规 模 ， 进 一 步 扩 大 和 加 强 对 工 人 的 剥 削 和 统 治 。 （ 3） 资 本 积 累 的 后 果 ： 一 是 导 致 资 本 有 机 构 成 的 提 高 ； 二 是 相 对 过 剩 人 口 的