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清代蒲塘十景图及题咏的诞生 黄 天 铨 古镇白蒲为历史文化名镇,清代中叶,经济繁荣,文化发达。文人墨 客标举蒲塘胜境,绘制景物图说,竞相吟诗唱和,留下了“蒲塘景物图” 数种及题咏之作若干,其中最负盛名的当属姚鹏春题咏的蒲塘十景图 。 一 姚鹏春,字古凤。清道光十六年(1836)年岁贡。据县志载,他自幼 聪慧,过目成诵。性嗜金石。每赴试,书帖必满载归,虽没字碑亦购回以 备参考。著有十三经管见30 卷, 金石跋尾20 卷, 古逸诗汇10 卷。并“旁据博采,极数年之功,成一镇之志” (即白蒲镇志 ) 。 姚鹏春熟谙地方文化,他援引旧志乘中文人学士游览山川古迹,标举 名胜佳境之例,确立了“蒲塘十景”的名目。其后,他的友人冯遒庵(昌 禄)请秦春舫(湖)绘制了蒲塘十景图 。图成之后,冯遒庵请族人中曾 修过济南府志的冯云鹓(葆芝)写下一篇蒲塘十景图记 。记云: “志乘所载,各分门类,如,山川、古迹,已举其大纲。而文人学士, 往往以游览所经,标为胜境,如西湖八景 ,是其权舆。而郡邑各志从而 效之。余在山东修济南府志 ,十六属中或六景,或十二景,同事者大兴 冷君芸药每议删之,而余以为相沿已久,汇为一篇,附杂记中,第存其目。 吟咏虽多,不及详载,此郡志之体也。 ” 在阐明“标举胜境”也属“郡志之体”后,冯云鹓又列举出“崇川 (南通)八景” 、 “静海(海门)八景”等例,说明周边地区也有罗列景点 之举(尽管有些景点早已不存) ,然后交代了姚鹏春标举十景之事,和冯遒 庵“爱其十景,为之图说”的过程,点出了写作图记的目的。 这篇序文作于咸丰五年(1855)九月。 冯遒庵似乎还要把这件“雅事”做大做强,他再请姚鹏春赋诗以纪, 姚鹏春欣然命笔,写下蒲塘十景诗一组。诗前有一段小序: “遒庵世兄性耽风雅,倩秦子春舫绘余所定蒲塘十景 。此图季霞 客曾为陶霁园少府作。今观春舫所绘,构思精密,布景清华,笔墨不亚前 人。爰题十绝,以为珠玉之前导云。咸丰乙卯季夏古凤姚鹏春识。 ” 姚鹏春十分谦虚,声称他所题十绝只不过是抛砖引玉而已。小序中所 云季霞客为陶霁云作图之事,发生于 38 年之前,即嘉庆丁丑年(1817) 。 此事蒲涛志中有陶氏蒲塘十景图序一篇记载: “蒲塘十景之有图,由来旧矣。今已无存。陶存煦属姚鹏春重定名目, 2 季标绘图,吴廷瑞题以七绝十首,白石庵居士李华篆书生面重开于册 之额。时在嘉庆丁丑。 ” 李华之所以篆书“生面重开”这四个字,不是没有原因的,原来在陶 氏此图之前,已有顾云请吴渔门画过蒲塘十二园图 ,因此陶氏此举还不 能称为首创。 顾氏蒲塘十二园图序云: “白蒲弹丸之地,而家各一园,由来已久。乃物换星移,其子若孙能 世守者,不过一二家,为可慨也。究主易而名尚未更,其旧德高风,闲情 逸趣,父老犹能言之。有心凭吊者,不禁有感于斯。爰成十二律,倩吴君 渔门各为绘图,以志名胜于勿替云。乙未秋初,北墅云题。 ”这里的“乙未” 指乾隆四十年(1775) 。顾云字伯固,号北墅,系乾隆九年举人,故落款写 成“北墅云题” 。 顾氏所列“蒲塘十二园”为:浣香亭、课花庄、夕佳亭、秋在阁、四 世读书堂、西亭、白蒲书屋、薑芥园、潇湘馆、九桐居、西园、三里楼。 从上述图序看,这些私家园林在当时大多已经易主了,难怪顾云在图序的 字里行间流露出一种“物是人非”之感。 顾云蒲塘十二园图当是“蒲塘景物图说”的滥觞。 再说冯遒庵,他的这一举动很为士林赞赏。就在当年的九月,又有一 位追慕风雅的人物秦春舫的同宗秦烺(柳塘) ,也请春舫为他绘制了一 组蒲塘十景图 。据姚鹏春所作秦氏新绘蒲塘十景图序说: “秦柳塘茂才,居镇西。秦家旬卫廷明经族孙也。从学吾儿。咸丰乙 卯九月,倩其宗人六桥子绘蒲塘十景图。此本与冯遒庵上舍本出于一人之 手,而蹊径不同,各极其妙。余父子题之,载入蒲志。 ” 姚鹏春为之题写了五绝十首,其子姚鸾题写了七绝十首。 现在我们把这些图画的创作情况按时间先后列之于下,并将历次题咏 之人名附上: 1、 乾隆四十年(1775) ,顾云请吴渔门绘蒲塘十二园图 ,并题写 了律诗十二首,同时题诗的还有吴经元、吴合纶二人。 2、 嘉庆二十二年(1817) ,陶霁云请季霞客绘蒲塘十景图 ,题诗 者为吴廷瑞,另有姚学源、顾金棻、吴经元诸人之作附于图后。 3、 咸丰五年(1855) ,冯遒庵请秦春舫绘蒲塘十景图 ,并请姚鹏 春题写七绝十首。随后题诗的有冯昌禄、冯棣昌、姚鸾诸人。 4、 咸丰五年(1855) ,秦烺也请秦春舫绘蒲塘十景图 ,题诗者有 姚鹏春、姚鸾父子。 由此可以看出蒲塘文人对于家乡的风景名胜是何等热爱,他们对绘制 蒲塘景物图及写作题画诗的兴致又是何等高昂。 二 3 下面将姚鹏春为冯氏蒲塘十景图所作的题画诗抄录于下,略加诠 释,一可见蒲塘十景之大概,二可窥诸人题咏之一斑,三可供开发蒲塘旅 游资源者参考。 南浦春帆 新河湾在邑之南,环抱文峰阁 两隄杨柳晓风寒,片片征帆漾碧湍。 此处天然波折好,一枝文笔插云端。 诗写白蒲镇南新河湾的景色。文峰阁在官河西,方志载:“阁之筑墩 议建始自康熙四十九年岁次庚寅(1710) ,成于道光十年庚寅之岁(1830) 。 ”因它筑于高墩之上,气势雄伟,方志形容它“阁两层,高插云表,俯瞰 奎湾” ,所以有“一枝文笔插云端”之说。 北楼秋获 范越山迦陵昆弟读书处 夕佳亭畔敞高楼,放眼黄云万顷收。 当日耦耕兄弟乐,曾将畎亩傲王侯。 诗写秋收时节,登上范捷读书楼,远眺万顷稻田的景象。范捷,字越 山,自号鹿裘念一之夫,国子生,有越山集4 卷。范景颐,字漱芳, 号迦陵,有匏尊集 。二人早孤,由堂姐范贞仪授以书,常读书至半夜。 范氏兄弟隐居读书处为“古柏山庄” ,在白蒲镇北河西岸,中有夕佳亭,为 古柏山庄之一景,薛显祖有雪中望越山夕佳亭诗,诗载于阮云台广 陵诗事 。读书楼在夕佳亭畔,因地处镇北而称“北楼” ,俗称“三里楼” 。 汪颀留范捷隐居古柏山庄诗:“小楼春月影,古柏岁寒香。 ” 东阁风篁 吴竹庄先生隐居秋在阁 路入桥东荜房开,筼筜万个满园栽。 高人独坐幽篁里,消受凉颸四面来。 诗写吴世式秋在阁竹园的景色。吴世式,字国表,晚年自号竹庄老人, 明诸生,于书无所不通,肆力于古文辞,尤精乐府歌行,著有九龙子1 卷、 潜书1 卷、 竹庄诗集4 卷。方志载,秋在阁为吴竹庄先生吟诗室, 结构幽雅,居镇东。园后归族人。吴经元诗:“秋在阁建蒲之南,绕阁垂 柳绿毵毵。百余年间屡易主,鱼床潦尽成空潭。 ”筼筜,生长于水边的一种 大竹子。幽篁,幽静的竹林,王维诗有“独坐幽篁里,弹琴复长啸” ,故称 “独坐幽篁里”的人为“高人” 。 西亭雪驮 亭在西河之上 4 铃驮声声入耳遥,轻琼冷絮全未消。 便携壶榼来游赏,诗思何须恋灞桥。 诗写西亭雪景,既可供游赏,又可引发诗情。西亭,在市河西,据乾 隆十五年(1750)郑见龙主修如皋县志所云,亭废已三百余年,由此 可推知该亭始建当不迟于明代宗景泰元年(1450) 。乾隆十一年(1746)郑 大孚重建,后复圮。郑氏有西亭记略:“丙寅秋,重构西亭,承先志 也。亭树石柱,四周以阑槛,不设窗户。上杂树棠梨、夜合、橘柚、芙蓉, 左右编短篱。艺蔬数畦。环亭种红白莲花。蒲之人携榼咏宴其上。 ”灞桥诗 思,语出宋代孙光宪北梦琐言 ,有人问相国郑綮最近有没有写作新诗, 郑回答说:“诗思在灞桥风雪驴子上,此处何以得之?”姚鹏春用此典, 赞扬西亭之景不仅可以入画,而且可以入诗。 虎关烟雨 龙坝逶迤对虎关,波心一柱势孱颜。 朝烟暮雨多奇致,疑在潇湘彭蠡间。 诗描绘烟雨之中虎关的雄奇景致。 海曲拾遗:“虎牢关,去州(指 南通)西北六十里,相传即蒲北闸址为关。 ” 白蒲镇志:“虎牢关,官 河北岸古闸,所存片石,俗有此名。 ”关于虎牢关的得名,吴廷瑞蒲塘十 景虎关烟雨注云:“宋时旧闸,前明里人御倭于此,因此有虎关之目, 今余片石。 ”说的是明代嘉靖年间,白蒲人张自成聚众结营闸上,大败倭寇 之事。可见这是一处具有历史意义的遗址。 入画园林 枕山园、课花庄、九桐居诸名胜俱在入画桥东 蒲塘东北景尤繁,望里虹桥雁齿屯。 多少林亭遗迹在,惜无文叔记名园。 诗写入画桥东的名胜古迹,慨叹遗迹虽在,可惜没有文人学士如李格 非一样把它们记载下来。李格非,北宋时代人,字文叔,他是女词人李清 照之父,神宗熙宁九年进士, 宋史中说他“以文章受知于苏轼” ,著有 洛阳名园记 。入画桥,即白蒲薛家桥,因桥东园林如画,故称“入画桥” 。枕山园,明经薛彬所居,其子显祖、孙茂卿兄弟不废祖业。至咸丰年间, 已有 9 代居住在此园中。园中有浣香亭、钓诗钩、虹饮桥、丁字水等诸多 胜景。课花庄,在入画桥东,本为江氏废园,郑大任购为别业。郑自号灌 花老人,名其园曰灌花庄,后更名课花庄。 “门外长桥作雁齿排列,园内竹 石池亭俱幽秀绝伦。 ”郑有楹联:“杖履频劳因客至,衣冠难著为花忙。 ” 九桐居,即北园,蒲塘十二名园之一,从顾云九桐居诗“合抱苍松涛 韵远,碍檐古桂露香浮”可见此园年代之久远。吴经元九桐居诗“九 桐从作栖鸾处,拥笏能教宦兴抛”则暗示了园名“九桐”的原因,传说凤 5 凰非桐树不居,园中植桐,也表明主人有凤凰一般高洁的品格。 法宝楼台 法宝寺,唐余古刹 象鼻湾围古柏杉,香林幽绝隔尘凡。 何时贝兰重全置,饱阅经楼五百函。 诗吟咏古刹法宝寺。法宝寺,俗名大寺,在白蒲镇南, 白蒲镇志称 它“创自唐大和四年(830) 。初名圣教寺。不戒于火,寺毁僧散。宋至和 元年(1054) ,僧亿山重建,立丛林,为州属八大丛林之一” 。象鼻湾,法 宝寺主体结构似大象,其金刚殿前之长堤有“象鼻湾”之称。 白蒲镇志: “象鼻湾法宝寺山门内,夹水长堤。 ” 碧霞钟磬 南北碧霞山,载州县志。 名祠终古奉元君,夕磬钟声两地闻。 环珮归来天路近,南山云接北山云。 诗将南北两碧霞山合写,别具一格。据方志载, “蒲有镇山二,南北碧 霞是也。南庙山门南向,内有貊貔庙。宋时出貊貔恶兽,为婴赤害,神殴 除之,因为立庙。 ” “北碧霞宫,山门西向。相传昔年修庙,正梁上有唐 咸通二年(861)年建字。本为五司徒庙,明时改为碧霞宫。元君祠在山 上。 ”碧霞元君,据道教大辞典:“相传为东岳大帝之女。 蒿庵闲话 :宋真宗东封泰山还,涤手池内,有玉女浮出水面。命有司建祠奉之, 号为圣帝之女,封天仙玉女碧霞元君。 ” 虹梁三曲 三桥二石一木,横跨市河。 凌空叠叠彩霓横,旧迹三梁胜概成。 惆怅万安桥未就,不知谁是蔡端明。 诗描绘市河上的三座桥梁。蒲塘三桥历来是诗人吟咏的题材,吴经元 三桥诗云:“千里江淮入望收,三桥龙影卧清流。夹津明镜涵云月, 长占西湖一段秋。 ”沈岐虹梁三曲:“近郭无多路,虹梁三面垂。南虹 今不见,惆怅忆当时。 ”南虹,指南石桥。方志云,道光二十三年(1843) 七月初九日,暴风骤雨,怒涛南来,夜二鼓时分,桥圮。沈诗作于“乙卯 冬至后三日” , “乙卯”当指咸丰五年(1855) ,是时桥已圮 12 年。其后着 手重建,姚鹏春名之曰“万安桥” 。 燕尾双溪 燕子河分双流,若燕尾。 6 予尾翛翛燕舞风,溪分双汊肖形同。 拟将一卷河渠志,附入乌衣香牒中。 (原注:陈瓠庐辑燕子故事为一书,名曰乌衣香牒) 诗描绘燕子河风光,指出河的得名系由“肖形”而来。 白蒲镇志: “燕子河,市河。至登津桥北分为双栖,有如燕尾。 ”姚鹏春之子姚鸾燕 尾双溪诗云:“溪势分明玉翦飞,舟行如入国乌衣。十年望断金陵路, 对此还思燕子矶。 ”乌衣、国乌衣,均为燕子的典故。据古今合璧事类备 要 ,唐朝有个叫王榭的人,居住在金陵,以航海为业。遇风浪,舟破。王 榭依附一块木板,漂到沙洲上,遇到一对老夫妻,穿的都是皂(黑)衣。 老人把他送到王宫中。只见国王皂袍乌冠,左右的人也都身着皂衣。老人 把女儿嫁给他,他问老人的女儿说:“此国何名?”女答:“乌衣国也。 ” 后来他写诗得罪了国王,国王让老人把他送回去。老人用乌毡兜住他,让 他紧闭双目,瞬息之间就把他送到家中。他睁大眼睛,看到梁上的双燕正 呢喃地注视着他,这才恍然大悟,原来所谓乌衣国就是燕子国。 三 姚鹏春以一人之工,撰成白蒲镇志10 卷,他对蒲塘的景致,当然 是熟谙于胸,所举十景,应该说眼光是不会看错的。但因为他所举的范围 较广, “首以四时景物,次以古闸名园,又以梵宇神祠,终以三桥双溪” 。 (姚鹏春语)这就势必造成“十景”之说难以囊括蒲涛名园。从这一意义 上说,顾云请吴渔门所绘蒲塘十二园图 ,可补姚氏“十景”之不足。 不过,姚氏标举“十景”时,一定借鉴过顾氏“十二园”的说法,我 们如将顾姚二氏所举景物的名目相互参照,可发现顾氏“十二园”中,浣 香亭(在枕山园内) 、课花庄、九桐居三处都已包括在“入画园林”中,三 里楼即北楼,夕佳亭为北楼畔的一景,均可以“北楼秋获”为代表,秋在 阁有“东阁风篁”图咏,西亭有“西亭雪驮”图咏,余下的仅剩四世读书 堂、白蒲书屋、薑芥园、潇湘馆、西园五园,这让我们不能不赞叹姚鹏春 的概括能力。 为免“遗珠”之憾,现将余下的五园简要地作一介绍: 四世读书堂:在是亦园内。据民国如皋县志 (沙志):“是亦园, 一在白蒲菉漪园东,清初吴声别墅,晚年搆舫斋于园之西偏,中有四世读 书堂,庶常姜任修题额,一名茶屋。屋前古柏如盖,今惟一株尚存,园归 陈氏。一在岔河西”关于此园的得名,吴声有一段自述,丙午年(当 指康熙五年,即公元 1666 年) ,他与其弟移居茶坞西南之平安乡,于住宅 西隙“凿荷池,筑柳堤,思构数椽于其间,为游息地” 。有观者见“池之曲 直相间也,隄之长短相生也” ,问主人:“将为园乎?”主人答道:“是亦 园也。 ”其子吴宗有是亦园诗:“秋风发丛桂,袭我读书堂。心静如无 隐,吟安倍有香。蝉鸣新选树,燕去旧栖梁。蔓草常勤扫,宁滋三径荒。 ” 7 白蒲书屋:在西亭近旁。但它的名声较高、体量较大,是“西亭雪 驮”所不能代表的。乾隆如皋县志 (郑见龙主修):“白蒲书屋,庶常 姜任修藏书处。 ” 白蒲镇志:“一名三以园,在镇西,为当时名流文酒 聚会之地。 ”姜任修有白蒲书屋杂咏诗一组,诗前序云:“余小筑在白 蒲西溪,颇有田园之乐。春秋佳胜,辄形诸咏歌。北垞所题亦间附焉。非 欲拟于辋川云溪,亦陶令之以为欢笑耳。 ”序中辋川在陕西蓝田,原为唐代 诗人宋之问别墅,后归诗人王维。王维诗有辋川集 。云溪即若耶溪,一 名五云溪,唐代范摅居于此,撰云溪友议3 卷。陶令,指东晋诗人、 有“隐逸之宗”称号的陶潜(渊明) ,陶隐居前曾任彭泽令,故称陶令。姜 任修以王维、范摅、陶潜自况,可见其志趣的高远。吴合纶有白蒲书屋 诗:“竹翠松寒远市喧,西河之上有名园。方塘水阔通潮汐,深谷花迷没 晓昏。数世才华谁并拟,一家词赋自言尊。欲知山简今何在,空有高坟掩 断魂。 ”诗中的“山简” ,为晋代竹林七贤之一山涛之子,官至尚书左仆射, 领吏部,永嘉三年(309)任镇南将军,镇襄阳,常去郡中园林宴饮。王维 有诗“襄阳好风日,留醉与山翁” 。 薑芥园:在镇西南。后称“妙饮山庄” 。民国如皋县志:“妙饮 山庄,在白蒲姜家园,明姜

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