生命的追求(作文)

篇一：追求人生，追求自我 如果我们是风中的一粒沙，也要随风漂泊一生；如果是大海里的一滴水也要随波逐流 一生。沙儿选择了风，水儿选择了大海，它们都在追求人生，追求自我。 “众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞，爱国的心的呐喊。为了坚守，为了追求自己 的人生价值，它选择了他自己的路。身子倾向了目的一方，永远的沉溺于冰冷的江水中。 他是民族的脊梁，不屈服，最终以死来诠释了人生。追求人生，造就了他灵魂永存，追求 自我，早就了他的辉煌人生。 李太白的醉酒狂歌，放荡不羁，可谓逍遥自在。他的一生不追随什么功名利禄只想独 自一人闯荡江湖。在他的生命里饮酒作诗是一大乐事。他的酒后愁情，会让你为之更愁； 正可谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁” 。而他积极的人生态度，会让你有一种拼搏奋 斗的动力；所谓的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ”他为了他的万家酒楼和十里桃花， 他会不远万里赶到那里，那儿也许就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求 自我。 人生把握在自己的手里，也许我们有时只为了漂泊而选择了风雨兼程的人生，但只有 我们走过，那里总会有我们曾经留下的足迹，而我们的歌声也会在那里回荡。 他的名字让人听起来总是会那么的亲切，那么的熟悉。年纪尚轻的丛飞是一个有爱心 的歌手，他用他挣来的钱供那些穷困的孩子读书。而当自己身患绝症的时候却没有人来看 望他。也许他会感到失望，他也许受到了心灵的打击。但他从没有后悔帮助那些孩子。这 就是他人生的追求。他在默默中奉献了他的爱，因为他所追求的人生是不图回报，他所追 求的自我就是将爱传递下去。 人生，有平直的大道通天，也有羊肠小路的迂回；有大江东去的豪迈，也有小桥流水 的优雅。不论怎样，我们要追求属于我们的人生，即使前方有荆棘坎坷，既然选择了远方， 只顾奋勇前行，因为那里有我的梦。尝到了酸甜苦辣，经过了阳光后的风雨即是人生的一 部历史。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是辉煌。 篇二：追求，追求读夸父追日有感 曾经，老师口沫横飞地叙述一个古老的神话：有个不自量力的人疯狂的追着太阳，最 终被活活累死。当时我是一个乖乖的学生，本应专心听讲然后在笔记本上记下“不自量力” 的教训才是，可却有一股莫名的情愫从我的心底涌出，便锁着眉悼念那位名叫夸父的人。 如果他不被累死，一定能追到太阳，我想。 今天，我长大了，学习了地球的公转与自转，学习了太阳与地球的距离是多么遥远， 学习了太阳的东升西落，也知道人们要触摸到太阳是多么不可思议的事。我当初幼稚而天 真的想法被科学扑灭了，但无法扑灭的是夸父那永不放弃的情怀。他丢弃那两点一线的平 淡，努力地去追求，追求，尽管累死也不放弃他那个永恒的梦想。 夸父的努力，夸父的自信，夸父的敢做敢言，使我向往，使我崇拜。他的那种特殊的 “不自量力”已深深地烙在我的心中。 天空大大方方地蓝着，这个下午开启了我万里胸怀的豪情，像一把钥匙。我爱好在知 识的海洋中遨游，像夸父般拼命地去追求，只为寻求那个心中永不褪色的梦。我趴在窗前， 望着窗外的碧蓝，它令我想笑；天边堆垛的云，让我想跑。 我爱好做白日梦，梦见自己的梦想之舟在不断追求的呼喊声中驶向彼岸，为自己追求 的灵魂戴上成功的光环。于是醒来后又不断地去追求，不断地去探索。 我突然惊觉到自己有了夸父的血统！ 不知道当初那个被追的太阳是否在长河平原上踏下几个慌张的脚印？天空以变幻的蓝 色铺叙，云以干净的手法描绘，然后交给我眼睛去印刷，我们都在叙述一个夸父的故事， 那个古老却仍年轻的神话。 朋友，去追求吧！不要被无知的嘲笑与无聊的恐吓吓坏而放弃那个梦！不要漫步于人 生的十字路口而最终一无所获！不要去等待，而应去创造！不为别的，只为你心中的那个 永不褪色的梦。 我又想起了夸父，觉得他与我是如此的亲近。我聆听那血液在我体内串流的声音，并 感受到有一股蛮不讲理的生命力，呼啸着，说要完成梦想。我又拿起笔，去探索，去追求， 追求那个梦 篇三：追求心中的绿洲 追求一轮红日，便将强壮的身体化作了山峦去托起它；追求一个梦想，便将所有的心 血化作了地平线去迎接它；追求一种成功，便将自信的力量去化作风景去展现它。 追求者上路了，他头顶烈日脚踏黄土，让骄阳晒着黝黑的胸膛，让热浪夹着干燥的尘 土，裹拥着向前走去，要走多远？不知道，要走多久？也不知道。 怀着那颗滚烫的心，浑身淌着坚毅的血，含着心中那个不灭的追求，他继续向前方走 去。追求者走得沉着，走得坚定，走得执着，走得自信和勇敢！ 追求者进入了戈壁，向沙漠走去，遇到一位老者。老者说：“年青人，别向前走了， 前方有碎石，会磨破你的双脚。 ”追求者粲然一笑：“前方是我追求的目标，那里有我的理 想，什么碎石，什么粗砂，就让他们磨破我的双脚吧！就让那淌下的一行血迹化成一粒粒 的种子吧。待我找到甘泉，这里便是绿洲。 他依旧不停息地向前走，依旧走得沉着、坚定，走得执着、自信、勇敢。可换来的仍 是骄阳与热浪，追求者的双唇干裂了，脚磨肿了，他昏倒了，但在那依稀的视野中，他仿 佛看到了绿洲，看到了希望，风沙对他说：“歇歇吧，胜利就在前方。 ”追求者说：“不！ 越是在最后，就越不能放松。只有坚持，才能找到真正属于我的胜利。 ”追求者拖着疲惫的 身躯，缓缓向绿洲爬去。 这便是追求者的生活方式，这便是生存者的生命轨迹，追求心中的绿洲，追求远方的 理想，风暴不可怕，黑暗不可怕！没有什么可以挡住追求的路！ 你、我、我们，都在追求着自己的梦想，尽管我们的脚步还很稚嫩，我们的路还很漫 长，但是，只要我们像那位追求者一样，心中有绿洲，远处有风景，那么，你的一次次勇 猛搏击，必会换来一道道亮丽的风景 篇四：追求，珍惜，人 追求是什么，追求是李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来” ，追求是岳飞的“文 臣不贪钱，武将不惜死，天下太平矣。 ”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书” ， 追求还是湘江支流，橘子洲头毛泽东“书生意气挥斥方遒”青年高歌。 追求是人的生命，许多人都为追求而存在，事去千年，人已作古，但他们的一段佳话 却流传至今。 在春秋的时代，有这样两个国家，一个叫吴，一个叫越，在这两个国家中有这样两个 君王，一个叫夫差，一个叫勾践。吴越是世仇，这两个人也注定成为敌人。但他们的性格 又如此相像，他们都用了数十年的苦心经营，实现自己的追。 夫差十年的苦心经营，实现自己的追求，夫差十年不入后宫一步，勾践托妻带子给人 家干了十年活。 终于吴国实力超过越国，吴王进入了越王的宫殿，享用勾践的美食，睡榻，也许当吴 王站在越国的亭台上，用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银，用一只硕大的手抚摸越国府 库中的宝物时，胜利的感觉爬上心头，流淌在血液中。这是追求实现的快感。 勾践十年的苦心经营，实现自己的追求。终于越国振兴，打破吴都，逼死夫差，洗刷 了耻辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也实现了，诗曰：越王勾践破吴归，战士还 家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。 追求是生命，是人们存在的支点。珍惜是血液，是支点上的托盘，托起你的追求。 然而， “靡不有初，鲜克有终” 。又有多少人能够保住自己的成果，不让苦心所来的琼 浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土，功亏一篑。 苦心人，天不负，上天满足了他们的追求，但在成功之后他们在对追求的忽视，对成 功的毫不珍惜，亦使上苍天无可耐何。 我彳亍在姑苏的小镇上，回首往事，风扣着我的心弦，雨挑着的我的思绪，我为他的 追求而喜悦，又为他们的不知珍惜而惋惜。 如果追求到的再失去，拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始，珍惜是善终。 因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。 追求的人们，不要忽视珍惜，不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美 的梦。 篇五：追求的人生是美丽的 追求,如一艘船,负载着人们在生活的海洋中前进,负载着学子们在知识的海洋中探索与 邀游.失去了追求,就好比失去了人生的航标灯,那么生活将变得黯淡而漫无目的. 追求是人的精神世界不断发展,完善的过程.人类从原始走向现代,工具由原始到现代的 电子信息时代.难道这不是知识的创造者所追求的吗 只有追求的人生,才能焕发出闪闪的亮光,生命才会燃烧;只有追求的人生,人生才会变得 美丽,不会丑陋;只有追求的人生,才会充满美丽的色彩;只有追求的人生,社会才会不断进步. 追求,也是考验人生意志的一个过程.人生的道路总是逆境多,顺境少,没有人能够保证自 己的一生不会跌倒,但是跌倒了并不要紧,只要按自己所追求的方向,勇敢地走下去,前途就是 光明的.但是有的人,跌倒了,却放弃,他放弃了美好的前途.心里总是想,一直走下去,定会使自 己走向失败,倒不如放弃一切.他错了,只看到眼前,却忘记了前途的光明与美好.追求的人生如 火中的凤凰一样绚丽多彩. 欧阳修也曾经说过“强者不自勉,或死而泯灭于无闻,弱者能自力,则必有堪称于一世“这 句鼓舞人心的名言. 在史上出现了许多可歌可泣的人物,他们为了追求崇高的理想而奋勇抗击.例如屠格涅夫 门槛中的俄罗斯女郎,为了自己所追求的理想,在监狱中抗击着,她面对着黑暗,饥饿,寒冷, 依然是面不改色,她相信,未来一定是美好的,我一定要亲眼看到那美丽的彩霞,呼吸那新鲜的 空气;哥白尼发现地心说,却遭到世人的批驳,但是他坚信“追求真理的人生,必然如雄雄的烈火 一样灼烧,结果,他的理想实现了,真理果然战胜了谬论;我国伟大的革命先驱者孙中山一直探 索着救国救民的真理,他不断地追求着,在历史上写下了光辉的一页 在此,我奉献上一句拜伦所说的“无论头上是怎样的天空,我将承受任何的风暴“.这就是 我对人生追求的信念,更是美丽人生的请柬. 篇六：追求与思考 “寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌” 一首再别康桥抒发了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之梦，是我们每个人 审美的需求。 追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖” ，成为莲的品格 的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩，让人学习。无论是在那白色恐怖的年代，还 是改革开放的今天，多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来总理，陈庚大 将军；当代的公安战线上的截毒战士，还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄， 他们坚守自己的节操，一尘不染。然而，现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职 位上，却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见 绌。 追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来” ，而且“愿落尘泥碾作尘” 。追求这种 境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放，必须经过夏风秋雨的艰苦磨练， 然而，为了那一刻的美的绽放，更要经受住严寒的考验。因此，我们要学习梅花的那种坚 定的信念，和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑” 。因 此，梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。 追求竹子的坚韧刚强。提到竹子，记得郑板桥诗云：“咬定青山不放松，立根原在破 岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目 标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧 羊，永志不改的人生实践，到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀，无不证明了只要具有 了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强，就一定能够战胜一切困难，肩负起时代重任。 追求鲜花