王维、孟浩然对比

王孟优劣之历代观点综述王孟优劣之历代观点综述 摘摘 要：要：历代王维、孟浩然二人一直并称，因为二人私交甚笃，且二人在山水田园诗上风 格相近。但二人在创作、思想、才华以及诗风上存在着很大的不同，历代对王孟优劣有 不同的看法，本文对王孟优劣之争进行了综述。 关键词：关键词：王维 孟浩然 山水田园诗 王孟优劣 一、王孟的山水田园诗一、王孟的山水田园诗 盛唐大量写作山水田园诗并取得高度成就的作家，主要是孟浩然和王维两位大家。 王孟并称已久，不仅因为二人私交甚笃，还有此二人留有大量的山水田园诗传世。 王维，字摩诘，太原祁人。王维歌咏自然之诗， “既承晋宋之陶谢诗，复开唐田园山 水诗之途径，独得神韵之佳趣，融释道之理于其中，另辟蹊径，自成一家之风。 ”1王维是 唐代诗坛的重镇，盛唐“三鼎足”之一，又是诗、画、音乐三位一体的艺术大师。王维 的田园诗主要风格就是“冲淡” ，所谓冲淡，就是冲和、淡泊。杨延芝释之为：“冲而弥 和，淡而弥旨” （诗品浅解 ）杨振纲则曰：“冲，和也；淡，淡宕也。 ” （诗品解 ） 有很多作品体现王维这一风格，例如： 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 鸟鸣涧 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 辛夷坞 这些诗不仅出现了闲、静、寂、无、空等冲淡的字眼，而且出现了冲淡的意境。这 里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静、山水花 鸟的生机。诗人尽情消受着、欣赏着、陶醉着。 然而，诗人难道真能百分之百地达到忘我、无我的境地吗？答案显然是否定的，诗 人所希冀的只是忘掉官场的挫折、命运的坎坷、人世的烦恼，也就是将人生道路上所遭 到的险恶风云忘得一干二净。此外，王维的冲淡并非幻灭、死寂，而是富有生机的，他 是诗人把活跃的生命力转化为凝固的生命力的结果，活跃的生命力呈现出流动状态，凝 固的生命力则呈现出静谧的状态。例如在辛夷坞里，尽管涧户寂无人，但由芙蓉花 发红萼、且开落，就给寂寞的山涧增添了生气。 1 唐诗论考 柳晟俊著；中国文学出版社；第 49 页 2 孟浩然的田园诗侧重描写在襄阳隐居时的种种高雅生活和闲情逸致，诸如高士的孤 怀、隐居的幽寂。登临的清兴、静夜的相思等。他善于把握微妙的情绪，并统一于清旷 的境界。如过故人庄： 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然在漫游吴越、两湖等地的过程中写下了大量的山水行旅诗。他注意对生活的 领悟，不刻画，不雕琢，浑然而就，创造出很多清空的意境。和他的田园诗一样，冲淡 仍然是孟浩然的主要风格。如宿建德江： 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 烟水空濛，野旷天低，暮色苍茫，羁旅无依，惟有江中月影近在身旁，似解慰人孤 寂。 孟浩然的事以情兴为主，他在诗里也多次强调“兴”的生发，孟浩然在盛唐诗人中 最早提出发兴，明确指出了人对自然的兴会在山水田园诗的重要性。 二、王孟相通的诗性二、王孟相通的诗性 孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力。他以不刻画不雕琢的白描 手法写景抒情，直寻兴会，形成了冲淡清旷的风格，创造了浑融完整的意境，给盛唐山 水田园诗提供了重要的艺术经验，代表着盛唐南方山水诗的最高成就。 王孟性爱山水，是承袭中国文人的传统、一方面，现实总是不断地困扰和触动着诗 人们脆弱易感的神经，纵情山水、搜奇觅秀能使之实现诗意的超越；另一方面，禅风的 熏陶，亦使文人们乐于潜心林泉，远离尘俗，从而在喧嚣与燥动之外，寻觅和归返精神 的家园。王、孟承袭了这一传统，又超越了这一传统。他们对山水的歌咏均非简单的模 范山水(看山是山，看水是水)，而是以山水抒写性情，并融之以对宇宙生命的个性体悟与 思考，形成了丰富而独特的性灵山水，在这些表现性灵的山水诗中，诗人多不以客观摹 写自然山水为目的，而是努力使山水物象成为心灵的投影或心灵的外化、 “垂钓坐盘石， 水清心益闲” ， “润竹生幽兴，林风入管弦” 、 “款言忘景夕，清兴属凉初、 ”孟氏山水，神 思与大自然冥合同化，有情景浑融、意境浑成之美、 “独坐幽堂里，弹琴复长啸、深林人 小知明月来相照（竹里馆)“人闲桂花落，夜静春山空、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ” (鹿柴)王氏山水，表现心灵直接领悟的物态天趣，创造出造化与心灵的契合境界、通 过寄情山水来表现各自的性灵，展示了王孟在创作手法上的一致性。 王孟的山水诗均以一种富于生机的恬静居多，反映了二人在审美趣味上的一致性、 受朝野道风的影响，二人小约而同地沾染了浓厚的隐十审美趣味，从而将忘我、恬静的 3 隐逸境界视为审美理想来追求、)土、孟又极注重山水意境的营造与生发，乐于调动自己 诗人的感觉和才华观照自然，暗物兴情，把因景物而感生的种种兴致，通过移情作用寄 情于景，借景抒情创造出种种情致与景色融合无间的艺术境界。 三、王孟优劣的历代观点三、王孟优劣的历代观点 虽说王孟历代一直并称，但历代对王孟二人孰优孰劣一直存在争论。他们二人同时 代的李白，显然偏重孟浩然，李白有赠孟浩然一诗，中有一句：“吾爱孟夫子，风 流天下闻。 ”对孟的仰慕之情溢于言表，但对同样是同时代的名诗人王维却无一字提及。 明陆时雍评价王维“世以李、杜为大家，王维、高、岑为傍户，殆非也。摩诘写色 清微，已望陶谢之藩也。 ” （诗镜总论 ）这里对王维的评价颇高，把王维作为盛唐山水 田园派代表诗人与陶谢比较，可见对王维的推崇。 宋人彦周诗话：“孟浩然王摩诘诗，自李杜而下，当为第一。老杜诗云“不见 高人王右丞” ，有云“吾怜孟浩然” ，皆公论也。 ”由此可见杜甫比较推崇王维。 明李东阳评价两人之诗尝云：“唐诗李杜之外，孟浩然王摩诘足称大家。王诗丰缛 而不华靡，孟却专心古澹，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病（麓堂诗话 ） 清人有消寒诗话如此评价二人： 昔王阮亭与汪所文论诗，汪问：“王摩诘、孟襄阳同为一时，何以人称王孟，岂有 低昂邪？”阮亭曰：“孟诗细味似不能免俗，此论亦微矣。 ” 清人刘大勤评价他们两个人的优劣： 问：“王孟诗假天籁为宫商，寄至味于平淡，格调谐畅，意兴自然，真有无迹可寻 之妙。二家亦有互异处否？” 答：“譬之释氏，王是佛语，孟是菩萨语。孟诗有寒俭之态，不及王诗天然而工。 惟五古不可优劣。 ” 这里是说孟诗不及王诗“天然而工” ，虽然说“惟五古不可优劣” ，似有抑孟之意。 韵语阳秋评价王维:“诗合国风公干之能，画关山水子华之至、加以心融物外， 道契玄微岂他人之可并哉。 ”此言王维工诗善画，学养深厚，才华出众。 后山诗话 有言：“子瞻谓孟浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。 ” 此言孟浩然品 味、悟性虽高，但才华、识见有限。 历代虽然少有直接论述二人优劣的言论，但纵观历代诗话一直