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文档简介

1 一滴眼泪换一滴水一滴眼泪换一滴水 学习目标1. 了解作者雨果及写作背景,识记有关常识。 2. 掌握鉴赏小说的方法之一:通过分析人物形象理解小说主题。 3. 能够对人性中“美与丑”的问题进行思考,并能形成正确的审 美价值观。 学习重点1. 掌握鉴赏小说的方法之一:通过分析人物形象理解小说主题。 2. 能够对人性中“美与丑”的问题进行思考,并能形成正确的审 美价值观。 教学过程修改补充 1. 作者: 雨果(18021885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表,生于法 国东部的一个小镇,出身贫民,参加过革命军,后在拿破仑军队 当过将军。幼年曾随父亲到过许多国家,11 岁时跟着母亲和两个 哥哥返回巴黎。 雨果自幼多才多艺,尤其热衷于文学,14 岁开始写诗,15 岁写的 读书乐就获法国学士院征文奖,18 岁时获“文艺竞赛硕士” 荣誉,被誉为“神童” 。后来主要写小说,其作品多反映对政治的 关注。1831 年(29 岁)写的巴黎圣母院以其深刻的思想性和 高度的艺术性蜚声世界文坛,是其代表作品之一。 1851 年,因反对路易波拿巴的独裁专制而遭到迫害,开始了长 达 19 年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著 悲惨世界和海上劳工 。1870 年,他回到巴黎继续参加政治 运动,1885 年 5 月,雨果病逝于巴黎,法国人民为他举行了国葬, 遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。 2. 小说梗概: 弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德孚罗洛收养 为义子,长大后又让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分 丑陋而且有多种残疾,心灵却异常高尚纯洁。 长年流浪街头的波希米亚姑娘爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美 而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔甘果瓦偶然同她相遇,并在 一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。 很有名望的副教主本来一向专心于“圣职” ,忽然有一天欣赏到波 希米亚姑娘的歌舞,于是千方百计要把她据为己有,对她进行了 种种威胁甚至陷害,同时还为此不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗利用 他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有 爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑 架。 另一方面,伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害, 被伽西莫多巧计救出,在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分 纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时, 敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发 现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞刑架上的波希米亚 姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最 2 后的判决,亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下,使他摔得粉 身碎骨。 3. 问题探讨: (1) 在文中当伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑以及受刑后,众 人是如何对待他的?他们的行为说明了什么?从文中找出相关语 句并回答。 明确:许多观刑群众对伽西莫多进行嘲笑、挖苦、讽刺、辱 骂的语言及描写,他的养父克洛德对伽西莫多漠不关心。 观刑群众不给他水喝的原因是什么呢? 恨他他长得丑他劫持爱斯梅拉达他敲钟打扰了 别人休息 (2)到底是什么原因使人们如此痛恨伽西莫多呢? 明确:是因为人们没有同情心,是人心里的丑。 “群众有等候观赏公开行刑的习惯” ,说明只要有人受刑,他 们就会来观看,是无目的、无原则的,只是为了消磨时间而已。 他们的麻木、冷漠无情,无疑是人性中丑的使然。 “群众大笑起来,小孩们和姑娘们笑得格外厉害” ,这说明在 孩子幼小的心灵中也没有了善恶之分、没有了同情心和怜悯心。 我们知道人们如此痛恨伽西莫多的最根本的原因在于人性的 丑。观刑群众愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、冷酷无情,在那 个黑暗的社会,人性善的一面被遮蔽,人性的劣根性暴露无疑。 这种无知和缺乏应有的善良已经在童真无邪的孩子的心灵种下了 丑恶的种子。这是很可怕的!而克洛德作为他的养父,当唆使伽 西莫多劫持爱斯梅拉达的事情败露后,却让伽西莫多承担罪名, 虚伪阴险、狡诈狠毒,对伽西莫多冷漠无情,是个道貌岸然的伪 君子,简直可以说是人性恶的标本。爱斯梅拉达,一位多才多艺、 美丽善良的姑娘,她不计前仇,送水给伽西莫多喝,可以说她是 人性美的化身。而伽西莫多因为爱斯梅拉达的水而流下了自责与 感激的泪。在小说中,当爱斯梅拉达被人陷害要实行绞刑时,他 奋不顾身救爱斯梅拉达;当他看透了克洛德的虚伪狡诈、阴险狠 毒的时候,从钟塔的塔顶把克洛德推了下来。说明他的内心有了 善恶之分。 (3)爱斯梅拉达的水唤醒了伽西莫多的人性,同时也感动了 在场的观众,为什么能够使人们感动呢? 明确:因为爱斯梅拉达很善良,人们为她的勇敢和善良而感 动。 因为人都有两面性,有善的一面,也有恶的一面,是爱斯梅 拉达的这种行为唤醒了人性中的良知,所以感动了人们。 爱斯梅拉达的水是善良的象征,是人性美的象征。她的水唤醒了 几近僵化的伽西莫多的人性,使他生平第一次流下了眼泪,这是 自责与感激的泪;并且唤醒了群众的良知。最终使正义战胜邪恶, 美征服丑。人性是复杂的,它是美与丑、善与恶的对立统一体。 人性的贪婪、虚伪、自私等,我们无法回避,这是真实存在的, 这是人性的弱点,只有当我们战胜这些弱点的时候,人性的美才 3 会放出光辉。爱斯梅拉达的一滴水折射出了人性美的曙光!也许 本文的标题用“一滴眼泪换一滴水”会更合适一些。 (4)根据文章中人物的表现,我们能够看出雨果对人性的何种思 考? 明确:雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。 “比海 洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵” (雨果) 。雨 果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时,同样唱 出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考,同时 他也在憧憬和希望。应该按照出场人物分类论述,不可一概而论。 (5) 在这个“美与丑的看台”上,雨果是通过什么创作手法 使众多人物的美与丑展现出来的?(举例说明)这样做的目的是 什么? 明确: 对比 作者雨果通过人物自身以及人物之间的美丑对照,突出了小说呼 唤人性真善美的主题,表达了雨果人道主义的思想,这就是他进 入先贤祠的原因之一。小说中的美丑对照如伽西莫多的外丑内美, 伽西莫多外表的丑与爱斯梅拉达外表的美,爱斯梅拉达人性的美 与克洛德人性的丑,爱斯梅拉达人性的美与观刑群众人性的丑等 等。 克洛德和伽西莫多,这一主一仆,各从一个极端,向我们呈现一 个错综复杂的社会,受压迫人民痛苦地挣扎以及毁灭一切的惊心 动魄的场面。善良的人偏偏形态面貌可憎,邪恶的人却道貌岸然, 雨果这别具匠心地刻画,不仅仅使人深感扣人心弦,同时其主题 也得到了进一步地升华。 伽西莫多是不幸的化身,这个又驼,又聋,又瞎,又跛的畸形人, 却发自内心地呐喊“圣殿避难” ,说明他即使身在一个庞大沉重的 黑暗制度下,内心却不失善良,纯真。然而,他不能置身于社会, 甚至为人们所唾弃,欺负,攻击,不禁使我们抛洒热泪的同时, 更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。相比之下,克洛德这虚 伪小人却受到人们的虔诚和仰慕。他代表着中世纪:黑暗笼罩着 大地,寂寥无声,没有一丝阳光透过层层重叠的乌云;没有一颗 流星划破天空,带来光明;没有一星黎明战胜黑暗,染红天边。 这就是悲剧,雨果笔下的悲剧。 伽西莫多最终还是把他的主人克洛德从钟楼上推下,也许这 就是他对黑暗势力的反抗。这正说明:邪恶永远战胜不了正义。 而这种“美丑对照原则” ,雨果曾这样具体阐释:“取一个形 体上丑怪的最可厌、最可怕、最彻底的人物,把他安置在最突出 的地位上,社会组织的最底层、最被人轻蔑的一级上,

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