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文档简介
一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响,对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上,实际督导、检查的少,指导、推进、检查还不到位。藤野先生学习目标1、概括藤野先生的高尚品质,体会作者在文中表达的强烈的爱国思想感情;2、理解选择典型事例突出人物品质的写法;学习本文围绕中心选择和组织材料写作方法。3、体会语言的感情色彩对表达主题的作用。学习重点1.抓住人物特征,通过典型事例来刻画人物的性格,了解藤野先生的高尚品质。2.学习本文围绕中心选择和组织材料写作方法。学习难点理解作者“弃医从文”的思想转变过程。学习过程:一、自主学习(一)基础达标1.作者作品介绍鲁迅(18811936),本名,浙江绍兴人,伟大的、。1918年发表我国现代文学史上第一篇白话文小说,抨击吃人的旧礼教和封建制度,奠定了新文学运动的基石,是中国新文学运动的旗手。后参加左联的领导工作,成为中国共产党领导下的左翼文艺运动的主将。主要作品有:小说集、,散文集,散文诗集,杂文集等。我们在初中学过他的作品有、。本文选自,这是鲁迅的一个回忆散文集,写于1926年2月至11月,发表时总题为旧事重提,1927年5月编订成书改名。2.文体、背景介绍藤野先生这篇散文,1926年10月12日写于厦门大学。它主要记叙了1904年夏末至1906年初春作者在日本留学时的一段学习与思想经历,重点回忆了与这段经历有重要关系的藤野先生。1902年3月,22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理,离别祖国,到日本留学。1904年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当医”,为反压迫、反侵略的斗争出力;还想以医学作为宣传新思想的工具,启发人们社会改革的信仰,达到改造国家的目的。但是,现实的教育,使他终于认识到“医学并非一件紧要事”,重要的是改变人们的精神,于是1906年秋便弃医从文,离开仙台去东京,决定用文艺唤醒人民,使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间,结识了藤野先生,并建立了深挚的情谊。鲁迅与藤野先生分别20年后的1926年,正值中国第一次国内革命战争进入高潮的时期,也是鲁迅世界观发生伟大飞跃的前夜。这年秋天,在反动军阀及其御用文人的迫害下,鲁迅离开北京,来到厦门。他在一封信中曾说:“我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚正人君子们的迫害,然而小半也在休息几时,使有些准备。”所谓“休息”和“准备”,乃是回顾自己走过的革命路程,清理和解剖自己的思想,总结斗争经验,以迎接新的更大的战斗。藤野先生就是这时在厦门大学图书馆楼上写成的。3.字音、字形、词语给下列加点字注音。教诲()系住()芦荟()发髻()瞥见()匿名()诘责()烂熳()根据拼音写汉字。1、上野的樱花烂熳的时节,望去确也像fihng()的轻云2、也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,yugungkjin(),宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在biozh()极了。3、从东京出发,不久便到一处yzhn(),写道:日暮里。4、所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的jxng()5、我在中间,不过是没有lud()5、有几个和我熟识的同学也很不平,一同去诘责干事tuc()检查的无礼,6、每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出yyngdncu()的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所shnwtngj()的文字。7、从他那一面看起来,是一去之后yowxiox()了。8、日本报纸上很斥责他的bxn(),爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响。理解词义油光可鉴掌故落第不逊匿名托辞凄然抑扬顿挫(二)初读感知速读课文,并思考:1这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的?以什么为线索来记叙的?(一明一暗两线索)2、请找出文中表明地点转换的语句。并以此为基础给课文划分层次结构。二、合作探究(一)研读赏析1多角度品析人物形象(1)鲁迅先生为什么时时记起藤野先生?(表达方式:议论)(2)学生浏览610段,找出有关描写藤野先生外貌、语言等方面的语句,谈谈你对藤野先生的初步印象。(白描手法)(3)学生默读1123段,提问:在与藤野先生交往中,着重写了哪几件事?分别表现了藤野先生哪些品质?(典型事例)(4)学了623段文字,塑造人物形象需要注意哪几点?2明确线索,体会情感(5)课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内容?这些事情与藤野先生有何联系?作者是用什么情感来统摄全文的呢?3品味语言,体会情感品味课文似褒实贬的讽刺手法:找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语,并体会所表达的讽剌意味a也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。b但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”c日本报纸上很斥责他的不逊,爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响了。d每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。4探究作者“弃医从文”的思想转变(1)、那个被斩的人健壮吗?围观的人健壮吗?可这种健壮的躯体在这里只用做什么?这些看客是什么心理?。(2)、现在我们来看鲁迅弃医从文的决定,是为了个人的前途吗?(3)、促使鲁迅做出弃医从文决定的这两件事都和“爱国青年”有关,现在我们来分析一下他们的这种爱国性:他们是一种什么样的爱国主义?这种爱国主义是否可取?那么我们应有什么样的爱国主义呢?(二)展示交流以小组为单位选代表展示合作探究问题,师生共同探究,明确答案。小结课文以与为明线,以为暗线,赞扬了的高尚品质,抒发了对恩师之情,追述了自己的思想变化,洋溢着强烈的思想感情。三、拓展延伸阅读下面的文字,完成下题。怀李叔同先生丰子恺距今二十九年前,我十七岁的时候,最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生,他是我们的音乐教师,即后来的弘一法师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事,不做则已,要做就非做得彻底不可。他出身于富裕之家,他堕地后就遭父丧,又逢家庭之变,青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会,李先生应沪学会征文,名字屡列第一。当时在上海的他:丝绒碗帽,正中缀一方白玉,曲襟背心,花缎袍子,后面挂着胖辫子,底下缎带扎脚管,双梁厚底鞋子,头抬得很高,英俊之气,流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性:凡事认真。他立意要做翩翩公子,就彻底地做一个翩翩公子。后来他到日本。他赴日本留学的时候,作一首金缕曲,词曰:“披发佯狂走。莽中原,暮鸦啼彻,几株衰柳。破碎河山谁收拾?零落西风依旧。便惹得离人消瘦。长夜西风眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖国,忍辜负?”读这首词,可想见他当时豪气满胸,爱国热情炽盛。在日本时,看见明治维新的文化,就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度,改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻,绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社,并演当时西洋著名的悲剧茶花女。他自己把腰束小,扮作茶花女,粉墨登场。卷发,白的上衣,白的长裙拖着地面,腰身小到一把,两手举起托着后头,头向右歪侧,眉峰紧蹙,眼波斜睇,正是茶花女自伤命薄的神情。后来,我见过李先生在日本时的照片:高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋,加之长身、高鼻,没有脚的眼镜夹在鼻梁上,竟活象一个西洋人。由此可以想见,当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性:凡事认真。学一样,像一样。他回国后,在上海太平洋报社当编辑。不久,就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘,同时兼任两个学校的课,我就是杭州师范的学生。这时候,李先生已由留学生变为“教师”。这一变,变得真彻底:漂亮的洋装不穿了,却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家,所以对于仪表很讲究。他穿布衣,全无穷相,而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”,这诗句原是描写西子的,但拿来形容我们的李先生的仪表,也很适用。他一时代的服装,表现出一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同,各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性:认真。我读二年级时,图画归李先生教。他本来常读理性的书,后来忽然信了道教,案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我,他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天,他果然辞职,到了虎跑寺。我们再去望他时,他已光着头皮,穿着僧衣,俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊(出家时间)二十四年。这二十四年中,他一贯到底,而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说:有一次我寄一卷宣纸去,请弘一法师写佛号。宣纸多了些,他就来信问我,多余的宣纸如何处置?有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动,然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此,我就启问。法师回答我说:“这椅子里头,两根藤之间,也许有小虫伏着。突然坐下去,要把它们压死,所以先摇动一下,慢慢地坐下去,好让它们走避。”读者听到这话,也许要笑。但这正是做人极度认真的表示。现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束,然而他的遗训认真永远铭刻在我心头。李叔同先生最大特点是“认真”,文章以事写人,主要怀想了李叔同先生的哪几件事去突出他的这一特点?四、布置作业从下边两题中,选做一题。1夜深人静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野
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