《名师测控》人教版八年级语文上册.doc

人工作者 名师测控人教版八年级语文上册相关课外阅读作者孙犁(1913- 2002)现代小说家、散文家，“荷花淀”派代表作家，与赵树理、周立波和柳青四位作家，被誉为描写农村生活的“四大名旦”和“四杆铁笔”。原名孙树勋。河北省安平县人。背景链接本文创作于1944年。由于作者在冀中平原一带生活了很长时间，所以他对这里的生活，尤其是这里的人民抗击日寇侵略的斗争生活非常熟悉。在抗战的冀中平原上，孙犁到处看到一种无形的力量，为这里的人民的英雄行为所感动，因而写下了像芦花荡这样美丽而感人的作品。【资料宝藏】关于孙犁其人其文7月11日晨6时，患病多年的孙犁抢救无效，驾鹤西行。其时，大雨从天而降；当亲人、医护人员和天津日报社的领导将他的遗体护送至太平间时，大雨戛然而止。巧合乎?好雨知情自荐哀!孙犁是以小说家的身份走进当代文学史的。新中国成立后的中学生大都读过他的代表作荷花淀，这篇清新、沉静、质朴而又蕴含深情的文字被选入中学语文课本，影响了一代又一代青年学子。孙犁1913年生于河北安平一个农民家庭。1933年夏从保定育德中学毕业，1936年到安新县同口镇教小学。学校靠近白洋淀，这使他领略了白洋淀地区的明丽风光和风土人情，为他后来的文学创作提供了大量的素材。抗日战争改变了孙犁的人生道路。1937年卢沟桥事变后，他投笔从戎，1939年被调到冀西新创建的晋察冀通讯社做“通讯指导”，从此开始了报业生涯这也成为他的终身职业。孙犁的文学创作始于1939年写的叙事诗梨花湾的故事、白洋淀之曲，白洋淀地区的抗日斗争成了他最重要的创作源泉，而成名作则是1945年创作于延安的“白洋淀纪事之一”荷花淀。孙犁对这篇小说很有感情，晚年的他说：“我写出了自己的感情，就是写出了所有离家抗日战士的感情，所有送走自己儿子、丈夫的人们的感情。我表现的感情是发自内心的，每个和我生活经历相同的人，就会受到感动。”抗战胜利后，孙犁回到冀中，主编平原杂志，并坚持文学创作。1949年1月15日天津解放，第二天孙犁就随军入城，参加创办天津日报，从此五十余年如一日，他没离开天津，没离开天津日报。在办报的同时，他创作了长篇小说风云初记、中篇小说铁木前传和短篇小说山地回忆等，出版了评论集文学短论、散文集津门小集。1958年结集出版小说散文集白洋淀纪事，获得评论界和广大读者的一致好评。1956年初夏，孙犁尚未完成铁木前传的写作，不幸病倒，此后是“十年荒于疾病，十年废于遭逢”，近20年的时间不能正常工作，也极少写作。“文革”浩劫时期，他受到残酷迫害，谪居陋室。他几次想到自杀，而终于坚持下来。进入新时期，他已是年逾花甲的老人了，且体弱多病，但他思想活跃，焕发出极强的生命力和创作力。晚年的写作持续了20年之久，这是他一生中不间断地写作时间最长的一个阶段，共写出一百二十多万字，相当于1966年前所写的所有作品。这些作品都收入了晚华集、秀露集、曲终集等10个集子，又称耕堂劫后十种。1982年，孙犁文集出版。在自序中，孙犁自省：“我的创作，从抗日战争开始，是我个人对这一伟大时代、神圣战争所作的真实记录。其中也反映了我的思想，我的感情，我的前进脚步，我的悲欢离合。”“现在证明，不管经过多少风雨，多少关山，这些作品，以原有的姿容，以完整的队列，顺利地通过几十年历史的严峻检阅。”在另一篇文章中，他又说：“如果我们能够在70年代，把自己60年代写的东西拿出来再看，看看是否有愧于亲友乡里，能不能向山河发誓，山河能不能报以肯定赞许的回应。”无疑，孙犁的全部作品，都可以获得肯定的答案。像孙犁这样严肃看待自己的作品的，在中国当代文坛并不很多。孙犁说过：“在生活中，在一种运动和工作中，我也看到错误的倾向，虽然不能揭露，求得纠正，但从来没有违背良心，制造虚伪的作品，对这种错误，推波助澜。”简而言之，他从未说过违心的话、做过违心的事，更没写过违心的作品。凡是从那个时代过来的人都知道，做到这点并不容易。孙犁从未在批判会上批判别人，更没有写过一篇大批判文章。有一次，组织上指派他到北京，批判他年轻时崇敬的老作家，幸得会议主持人说“他身体不好，就算了吧”，他对这事铭记在心，永远不忘。还有一次，他不顾个人利害，为当时被批判的一个诗人说了几句公道话，也幸得主持人了解他，未予深究。“文革”中，有人找他调查一位老战友说了哪些反党的话，他情绪激动，慷慨激昂地说：“他没有说过反党的话，他为什么要反党呢？”在创作上，孙犁极其认真地坚持现实主义原则。他的主题、人物、情节，都是从现实生活中提炼出来的，绝不“虚张声势”；他的文章语言，更是出神入化，炉火纯青。孙犁在晚年极其珍惜时间，他在屋里方桌上的大玻璃下压过一张小纸条，写的是“本人年老多病务请来访亲友体谅谈话时间不宜过长”。文字未加标点，写在从报纸裁下的一块边角纸上。他把自己的主要时间和精力都用于读书、写作上。孙犁对当代文学史最大的影响也许是创立了“荷花淀派”。那是在新中国初期，一批青年作家学习孙犁、追随孙犁，受他的影响和指导，创作出一批较优秀的反映农村新生活的作品，文学研究者称他们为“荷花淀派”（或“白洋淀派”